Orientador: Emilia Pietrafesa de Godoi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-31T17:30:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Calderano_MariaLeticiaCotta_M.pdf: 11187439 bytes, checksum: 754a2f805873ed576f854673164d7ee2 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: A presença dos movimentos sociais no cenário político brasileiro tem sido reconhecida como co-promotora de transformações sociais importantes tanto no âmbito da política quanto no da cultura. Ao reivindicarem garantia de acesso à cidadania pelo reconhecimento do "direito a ter direitos", constituem-se como sujeitos políticos, o que por si só é indicativo de grandes mudanças. Este trabalho discute, em um primeiro momento, como a teoria social tem refletido sobre o exercício do poder e, em seguida, apresenta os resultados de uma pesquisa de campo realizada junto a um movimento social, a UNEGRO (União dos Negros pela Igualdade). A pesquisa empírica privilegiou a dinâmica interna do movimento, sua constituição e seus esforços para a construção de uma identidade étnica afrodescendente e sua articulação com outros atores sociais constituintes da sociedade civil. A análise desses aspectos aponta para mudanças qualitativas em sua experiência de exercício do poder, resultantes da opção por uma ação política pautada pela criação de espaços de discussão ampliados sobre as questões raciais e pela participação na elaboração de políticas públicas horizontais e verticais / Abstract: The existence of social movements in the Brazilian political scenario has been acknowledged to be co-producer of major social changes in both political and cultural ranges. Claiming for the "right to have rights", they become political agents and have access to the citizenship which is, itself,an evidence of significant changes. First, this paper discusses social theory reflection over the exercise of power. Later on, presents the results of a field research carried out with members of a social movement called UNEGRO - União dos Negros pela Igualdade (Black People Union for Equality). The empirical research has focused on the movement's internal dynamic, its structure and efforts towards the establishment of an African descendant's ethnic identity, laying special emphasis on the connections of UNEGRO with other political agents. This analysis highlights qualitative changes in UNEGRO's empowerment. Those changes are the result of a choice for a political approach based on increasing opportunities of debates about racial subjects as well as the involvement in the development of horizontal and vertical public policies / Mestrado / Mestre em Antropologia

Made available in DSpace on 2010-04-20T20:15:16Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2002-04-26T00:00:00Z / A empresa é um dos elementos centrais do debate contemporâneo sobre a sociedade. Acusada por uns, idolatrada por outros, sua multiplicidade de papéis não se presta a análises simplistas. Gareth MORGAN demonstrou que a compreensão de sua realidade organizacional pode valer-se do recurso à metáfora, comparando seu funcionamento a máquinas, organismos e sistemas políticos, entre outras possibilidades. Morgan não objetivava esgotar ou definir o estudo das organizações, mas sim ampliá-lo a partir de novas perspectivas.

Made available in DSpace on 2010-04-20T20:48:19Z (GMT). No. of bitstreams: 3 98399.pdf.jpg: 19139 bytes, checksum: 43527836b409d3d9571ca61aa34b11cb (MD5) 98399.pdf: 1246327 bytes, checksum: 707b31edff3c5351efbe332226479130 (MD5) 98399.pdf.txt: 586158 bytes, checksum: 926407822646141aea8ff2ab9feae669 (MD5) Previous issue date: 2004-09-08T00:00:00Z / The present thesis set out to analyze the discourse of organizations in the field of Human Resources and the relationship between the organization and the individual, bearing in mind the modern organizational collective imaginary and relations of power within organizations. Considering that the companies occupy a prominent position in the life of the individual, it is necessary to understand how the individual relates to them, to what extent he has his subjectivity manipulated and how certain organizational discourses help towards the internalizing of organizational culture on the part of the members of the organization In this sense, it is important to understand organizational discourse not only as being a constituting factor of social reality but also as an ideological practice that contributes to the construction of social and individual identities. The body of the research is composed of articles from the magazine Exame published between 1990 and 2002. Through these an attempt is made to verify and analyze organizational discourses in the field of human resources and the impact of these, in all their varying categories, on the individual working within organizations in present day society. The analysis of the articles made it possible to identify certain categories of discourse: the successful super-executive in the organizations, the discourse on organizational commitment, managerial modisms, the discourse on participation in the organization, the discourse on health within the companies and the discourse on the best companies to work for. In addition, organizational discourse related to human resources was analyzed not merely from the angle of what is stated but also from the angle of what goes unstated and which can be analyzed using a critical approach. The result was the identification and the analysis of a set of elements that compose the discourse of organizations and that permeate, intensely, relations of production within organizations; success at any price, success that can only be achieved through hard work, the exclusive presence of the companies in the life of the individual, the sporting worker who is a winner (no room for the weak or for losers), loyalty to, and love for the company, the value of dialogue (not always reflecting the effective participation of the individual in the decision making process). These are some of the topics that make up the discourse of organizations in the field of human resources found in the Exame magazine and which this present work proposes to analyze. / A presente tese objetivou analisar o discurso organizacional em recursos humanos e a relação da organização com o indivíduo, tendo em vista o imaginário organizacional moderno e as relações de poder nas organizações. Considerando o fato de que as empresas ocupam lugar de destaque na vida dos indivíduos,é necessário compreender como o indivíduo se relaciona com elas, em que medida ele tem sua subjetividade manipulada e como determinados discursos organizacionais auxiliam na internalização da cultura organizacional pelos membros da organização. Nesse sentido,é importante compreender o discurso organizacional não apenas como fator constitutivo da realidade social, mas também como prática ideológica, que contribui na construção das identidades sociais e individuais. O corpus da pesquisa é composto de artigos da revista Exame, publicados entre 1990 e 2002. Por meio deles, buscou-se verificar e analisar o discurso organizacional em recursos humanos e o impacto desse discurso, em suas mais diversas categorias, no indivíduo que trabalha nas organizações na sociedade atual. a análise dos artigos possibilitou identificar algumas categorias do discurso: o superexecutivo de sucesso nas organizações, o discurso do comprometimento organizacional, os modismos gerenciais, o discurso da participação nas organizações, o discurso da saúde nas empresas e o discurso das melhores empresas para se trabalhar. Além disso, o discurso organizacional em recursos humanos foi analisado não apenas do ponto de vista do que é dito, mas também do ponto de vista do que não foi dito, e que pode ser analisado, a partir de um enfoque crítico. O resultado foi a identificação e a análise de um conjunto de elementos que formam esse discurso organizacional e que permeiam intensamente as relações de trabalho nas organizações: o sucesso a qualquer custo, o sucesso que só se consegue com trabalho duro, a exclusividade das empresas na vida do indivíduo, o trabalhador esportista e vencedor (sem espaços para frágeis e perdedores), a lealdade e o amor à empresa, o valor do diálogo (nem sempre reflexo da participação efetiva do indivíduo no processo decisório). São esses alguns dos tópicos que compõem o discurso organizacional em recursos humanos da revista exame e que o presente trabalho se propõe a analisar.

Orientador: Luis Antônio Francisco de Souza / Banca: Camila Caldeira Nunes Dias / Banca: Ricardo Hernan Medrano / Resumo: O presente projeto objetiva-se em analisar a geografia da centralidade e da marginalidade na cidade de São Paulo, tendo como foco a expansão imobiliária na região da Marginal Pinheiros. A ampla dinâmica metropolitana, expressão de um processo excludente de concentração de investimentos públicos, de concentração de renda e de poder, reafirma o resultado histórico do processo de expansão de novas centralidades na cidade. Em períodos diversos e contextos diferentes, é possível observar o impacto das escolhas das camadas mais abastadas da população em termos de suas manifestações de prestígio e de poder, por meio do processo explosivo de valorização imobiliária das novas centralidades na capital paulista. As elites, mediante empreendimentos imobiliários, se apropriam do espaço urbano e estimulam os interesses empresariais em detrimento de outras formas de viver e de morar. Os espaços recriados, privados ou "públicos", ditam novas formas de sociabilidade de acordo com o discurso da segurança e de uma vida supostamente comunitária. O modo de vida e a busca pela segurança acabam se tornando motores da criação de guetos voluntários de alto padrão que, ao mesmo tempo, imprimem novas formas de construção da cidade e expulsam as comunidades do entorno. O presente estudo pretende investigar o impacto do Parque Cidade Jardim nas comunidades vizinhas e na cidade como um todo, considerando-se o local em que se encontra, qual seja, a mais nova centralidade econômica e prestigiosa da capital. / Abstract: This project aims at analyzing the geography of centrality and marginality in the city of São Paulo, focusing on the housing boom in the region of the Marginal Pinheiros. The wide dynamic metropolitan, expression of an exclusionary process of concentration of public investments, the concentration of wealth and power, confirms the result of the historical process of expansion of new centers of the city. In different periods and contexts, it is possible to observe the impact of the choices of the best-off population in terms of their expressions of prestige and power through explosive process of real estate valuation of new centers in São Paulo. The elites, through real estate, appropriating the urban space and stimulate business interests at the expense of other forms of life and living. The rebuilt spaces, private or "public", dictate new forms of sociality according to the discourse of security and a life supposedly community. The lifestyle and the search for security eventually become engines of volunteer ghettoisation of high standard at the same time, imposing new forms of construction of the city and expel the surrounding communities. This study aims to investigate the impact of Garden City Park and nearby communities in the city as a whole, considering the location, which is the newest economic centrality and prestigious capital. / Mestre

Orientador: Renata Medeiros Paoliello / Banca: Ana Lucia de Castro / Banca: Maria Cristina Pompa / Resumo: Este trabalho tem por objetivo analisar o mito da serpente do município de Araraquara - SP através da fórmula canônica do antropólogo Lévi-Strauss e, a partir daí, apontar possíveis articulações entre os usos de um discurso mítico e as relações políticas da cidade de Araraquara. A construção da cidade é um projeto de disputa político pela definição do espaço. Constitui-se assim um campo de sensibilidade a partir do mito, que produz intensos conflitos discursivos, impondo um ethos à cidade. O referido "mito da serpente" narra uma praga rogada, pelo padre da Matriz na época, enunciando que Araraquara, por 100 anos, não teria progresso, que uma enorme serpente ficaria em baixo da igreja, e que, se um dia o município progredisse, ela sairia e destruiria toda a cidade. Caso saia, uma águia localizada no chafariz, no centro do largo da Matriz, irá enfrentá-la para proteger a cidade. Assim, este projeto tem por objeto os usos do mito e sobre como é apropriada sua narrativa em favor da produção de novos conteúdos sobre a cidade, na tentativa de obter exclusividade da enunciação da modernidade como valor. A modernidade aqui é pensada em sua dimensão conflituosa, interventora na urbe, buscando instaurar novas centralidades de poder. Por fim, busca-se através desta pesquisa contribuir para a compreensão da dimensão tensa e negociada que permeia o processo de formação das cidades médias brasileiras / Abstract: This paper's objective is to analyze the serpent myth from the municipality of Araraquara, SP, through the use of anthropologist Lévi-Strauss' canonic formula and, from there, point out possible articulations between the uses of a mythical discourse and the political relations in the city of Araraquara. The construction of a city is a project of political dispute for the definition of the space. Thus, a field of sensibility is constituted from the myth, which generates intense discursive conflicts, imposing an ethos to the city. The referred "serpent myth" narrates a curse cast by the Matriz priest at the time, stating that Araraquara would not have progress for a 100 years, that an enormous serpent would stay beneath the church, and that, should the city ever develop, the serpent would come out and destroy all of it. If the serpent does come out, an eagle, located at the fountain at the center of the Matriz's plaza, would face it in order to protect the city. Therefore, this project's object is the uses of the myth and how its narrative is appropriated in favor of the production of new contents about the city, in an attempt to obtain exclusivity in the enunciation of modernity as a value. Modernity is thought of here in its contentious dimension, inventor of the urbis, seeking to establish new centers of power. Lastly, this research aims to contribute to the comprehension of the tense and negotiated dimension which permeates the formation process of Brazilian middle-sized towns / Mestre

Orientador: Clodoaldo Bueno / Banca: Carlos Lessa / Banca: Shiguenoli Myamoto / O Programa de Pós-Graduação em Relações Internacionais é instituído em parceria com a Unesp/Unicamp/PUC-SP, em projeto subsidiado pela CAPES, intitulado "Programa San Tiago Dantas" / Resumo: A Política da Boa Vizinhança, lançada no governo Presidente Franklin Delano Roosevelt (1933-1945), sinaliza uma reorientação da política externa norte-americana para a América Latina. A postura agressiva dos Estados Unidos em suas relações com a região sul do continente americano desde o início do século XX mostrou-se contraproducente aos objetivos norte-americanos naquela área, especialmente considerando-se a crescente influência que a Alemanha nazista exercia entre os latinoamericanos. Nesse contexto, tomamos o caso brasileiro para demonstrar de que forma os Estados Unidos abandonam uma postura diplomática baseada no hard power (poder duro) e adotaram uma linha mais soft (branda) em sua política externa para a América Latina. Nesse sentido, busca-se, por meio desta pesquisa, apresentar a cultura norteamericana como um instrumento de poder dos Estados Unidos em suas relações com o Brasil à época da Segunda Guerra Mundial. / Abstract: The Good Neighbor's Policy, released in Franklin Delano Roosevelt's government (1933-1945), sinalizes a new orientation in North American foreign policy for Latin America. The aggressive posture of the United States, used in its relations with South America since the beginning of the twentieth century, was considered contraproducent to the American objectives in the area, especially considering the rising influence of the Nazi Germany among Latin Americans. In this context, we take the case of Brazil to show how the United States abandoned a diplomatic posture based on its hard power and adopted a softer line in its foreign policy for Latin America. In this way, this research aims to present the North American culture as an instrument of the United States powers in its relations with Brazil in the epoch of Second World War. / Mestre

Orientador: Fátima Cabral / Banca: Marcos Tadeu Del Roio / Banca: Maria ribeiro do Valle / Resumo: O presente trabalho tem por objetivo analisar a reflexão empreendida por Hannah Arendt (1906-1975) acerca dos fenômenos do poder e da violência, bem como sua crítica à Nova Esquerda , crítica essa que se apresenta de forma sistematizada em seu ensaio Sobre a violência, de 1969. A distinção entre poder e violência constitui-se, pois, em tema central do pensamento político da autora, que teve como motivação para sua reflexão a Rebelião Estudantil de 1968, a guerra do Vietnã e o papel da violência no âmbito da Nova Esquerda. Com efeito, o poder, para Arendt, é inerente a toda comunidade política e resulta da capacidade de agir conjuntamente. Por outro lado, a violência, que é instrumental, se funda na categoria meio-fim, e quando recobrada no âmbito do político é responsável por fazer desaparecer o poder. Portanto, poder e violência são assuntos opostos: quando um se afirma absoluto, o outro desaparece. Do contato com o pensamento de Arendt, percebemos que seu conceito de poder foi forjado tendo como referência a tradição da polis grega, a qual, no entendimento de Arendt, lança luzes sobre a derrocada dos valores da política moderna, bem como sobre a necessidade de resgatar a diferença entre as esferas pública e privada para fazer emergir o fenômeno originariamente político. Confrontando suas idéias com as de outros autores, consideramos que a análise de Arendt sobre o poder transcende completamente as relações conflituosas constitutivas da vida política e suas instituições tradicionais. Além disso, a rejeição da ação radical da Nova Esquerda, por esta autora, em grande medida parece engrossar o coro que recusa e rechaça a utopia, que significa, no contexto do "fim da ideologia", a negação da perspectiva socialista em favor, mais uma vez, da "democracia" e do "pluralismo" norte-americanos. / Abstract: The aim of this paper is to analyze the reflexion undertaken by Hannah Arendt (1906-1975) on the phenomena of power and violence as well as her critique of the New Left, which is presented systematically in her essay On Violence (1969). The distinction between power and violence thus comprises a central theme in her political thought, which has had as a motivation for her reflexion the Student Rebellion of 1968, the Vietnam war and the role of violence within the New Left. Indeed, the power, on Arendt's account, is inherent to every political community and it is a result of the ability to act jointly. Furthermore, the violence, that is instrumental, is based upon the means-end category and whenever stablished within the political sphere becomes responsible for causing the power to vanish. Therefore, power and violence are opposite subjects: as one becomes absolute, the other vanishes. By being in touch with Arendt's thinking we come to realize that her innovative concept of power has been forged having as reference the tradition of Greek polis, which, from Arendt's understanding, casts light on the defeat of the values of the modern Politics, as well as on the need of restoring the difference between public and private spheres to cause the originally political phenomenom to emerge. By putting her thoughts with those of other authors, we consider that Arednt's analysis of power goes completely beyond the conflicting constituents of political life and its traditional institutions. Moreover, the rejection of the extreme action of the New Left, by the author, largely seems to reinforce the chorus that refuses and rejects the utopia, which means, in the "end of ideology" context, the negation of the socialist perspective in behalf, once again, of the American "democracy" and "pluralism". / Mestre

Orientador: Luís Antônio Francisco de Souza / Banca: André Rosemberg / Banca: Alessandra Teixeira / Banca: Paulo Eduardo Teixeira / Banca: Rivail Carvalho Rolim / Resumo: A presente investigação parte de levantamento institucional de 2007, realizado entre Policiais Militares do Estado do São Paulo, que aponta sobrepeso e obesidade com elevados Índices de Massa Corporal (IMC) no efetivo. O intento é investigar os impactos das experiências laborais cotidianas, acionadas na subjetivação das expectativas, dos riscos e interações na prática profissional, sobre a saúde e condução do corpo do policial militar. Submetidos às normas que asseguram a produtividade para o uso da força e para o controle da ordem social, os policiais na prática profissional têm seu IMC aumentado, adoecem e contrariam as normatividades presentes no gerenciamento institucional e nos discursos sociais. Diferentes abordagens metodológicas de viés qualitativo operacionalizadas pelo conceito de biopolítica de Michel Foucault permitiram entender os fatores de adoecimento e a dinâmica do aumento de peso entre policiais, as relações de poder voltadas para o controle dessas anormalidades, e seus perigos para a instituição, em busca de uma vida saudável. A observação proposta tem como base empírica um Batalhão de Polícia Militar do Interior do estado de São Paulo, que mensurou incidências de obesidade entre seus policiais, e desenvolveu uma ação de enfrentamento da doença a partir do ano de 2011, com o "Programa de Redução de Peso e Melhoria de Qualidade de Vida da PM". / Abstract: This investigation comes from an institutional survey made in 2007, performed between Military Police from the State of São Paulo which points overweight and obesity with high body mass index (BMI) in the effective. The intent is to investigate the impacts of the daily work experience, triggered in the subjectivity of expectations, risks and interactions in the professional practice about health and conduction of the military police body. Submitted to the rules that ensure the productivity for the use of strength and to the control of social order, the policemen have their BMI increased in professional practice, get sick and contradict the normativities present in the institutional management and social speeches. Different methodological approaches of qualitative bias operationalized by the biopolitcs concept of Michel Foucault will allow us to understand the disease factors and the dynamic of the increase of weight among policemen, the power relations focused on the control of these abnormalities, and its dangers to the institution, in search for a healthy life. The observation proposed has as an empirical basis the Military Police Battalion from the country - state São Paulo, that measured incidences of obesity among their policemen, and develops an action of facing the disease since 2011 with a program of "Weight Reduction & Improvement of Quality of Life" for the Military Police. / Doutor

Orientador: Tullo Vigevani / Banca: Marcos Cordeiro Pires / Banca: Jefferson Aparecido Dias / Resumo: Esta dissertação de mestrado estuda as coalizões de classes ou pactos políticos no Brasil durante as décadas de 1980 e 1990, e os projetos de conquista do poder e reconstrução do Estado que essas coalizões encetaram e ou executaram. Nosso escopo são os pactos políticos "popular-democrático" e "rentista financista", que segundo Luiz Carlos Bresser-Pereira teriam vigido, respectivamente, entre 1977-1987 e 1991-2005. Investigamos como foi possível a essas coalizões sustentarem, modificarem ou suprimirem determinadas escolhas econômicas, políticas e sociais, tais como estratégias nacionais de desenvolvimento, o tipo de Estado e a relação deste com o Mercado. Identificamos os agentes destas coalizões, seus interesses, ideologias, seus discursos, os arranjos, consensos e compromissos que firmaram, os conflitos com outros agentes, a influência da fortuna, e como esses processos impactaram a República, os cidadãos e o Estado brasileiro. Analisamos a obra de John Pocock, The Machiavellian Moment, para discutir o processo e os projetos de poder das duas coalizões hegemônicas do período: popular-democrática nos anos 1980 e rentista-financista nos anos 1990. Debatemos, de um lado, o projeto de nação que a coalizão popular-democrática logrou edificar através da Constituição Federal de 1988 e que Renato Lessa chamou de "programa civilizatório para toda a sociedade brasileira", e por outro lado o projeto descrito por Sallum Jr de "conquista do poder e reconstrução do Estado sob uma ótica predominantemente liberal". Dois conceitos de Oscar Vilhena Vieira são utilizados para nos ajudar a interpretar o momento Constituinte e a Constituição de 1988: o da "reserva de justiça" e o "compromisso maximizador". Sobre os anos 1990, analisamos as origens, os processos e as consequências do que Celso ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This dissertation studies the class coalitions or political pacts in Brazil during the 1980s and 1990s, and the project of power's conquest and reconstruction of the State that these coalitions embarked and/or implemented. Our scope are the political pacts "populardemocratic" and "rentier-financier", which according to Luiz Carlos Bresser-Pereira would happened, respectively, between 1977-1987 and 1991-2005. We investigated how it was possible to these coalitions sustain, modify or suppress certain economic choices, political and social, such as national development strategies, the type of State and its relationship with the market. We identify the agents of these coalitions, their interests, ideologies, speeches, arrangements, consensus and commitments entered into, the conflicts with other agents, the influence of fortune, and how these processes impacted the Republic, the citizens and the Brazilian State. We analyse the book of John Pocock, The Machiavellian Moment, to discuss the process and the power projects of the two hegemonic coalitions in the period: populardemocratic in the 1980s and rentier-financier in the 1990s. We debated on the one hand, the project of nation that the popular-democratic coalition managed to build through the Federal Constitution of 1988 and that Renato Lessa named of "civilizatory program for the whole Brazilian society," and on the other hand the project described by Sallum Jr of "conquest of power and reconstruction of the State in a predominantly liberal perspective". Two Oscar Vilhena Vieira's concepts are used to help us interpret the Constituent time and the Constitution of 1988: the "reserve of justice" and the "maximizing commitment." About the 1990s, we analyze the origins, the processes and the consequences of what Celso Furtado wrote as being an "nation's interrupted construction", or Paulo Nogueira ... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Orientador: Paulo Celso Miceli / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-10-31T18:32:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MachadoFilho_Oswaldo_D.pdf: 1406699 bytes, checksum: 9973e93efaa0c343c2b063ef0d4dc40b (MD5) Previous issue date: 2003 / Doutorado