Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política / Made available in DSpace on 2012-10-18T04:11:43Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T21:37:55Z : No. of bitstreams: 1 182534.pdf: 10313091 bytes, checksum: 907ff794313563c806bbe1f0a73ba780 (MD5) / O trabalho procura compreender as relações de poder que se estabelecem entre o Estado e o sistema financeiro no capitalismo contemporâneo, partindo da revisão teórica de alguns autores e tomando como referência elementos comparativos entre o Brasil e a Espanha. Tais relações foram analisadas partindo da idéia da existência de um fenômeno de hegemonia financeira, que se constrói dentro do chamado regime de acumulação sob dominância financeira. Dito momento caracterizar-se-ia por um processo ampliado de globalização financeira, manifestando-se na securitização, liberalização e desregulamentação financeiras. Isto explicaria a mudança estrutural do sistema capitalista nas últimas décadas, e a passagem para um modo de acumulação centrado na esfera financeira, e já não essencialmente, na produtiva. Avalia-se a hegemonia financeira e o papel do Estado, quer favorecendo-a, quer limitando-a e mantendo uma certa autonomia com respeito ao poder financeiro. Isto nos leva a refletir sobre a existência de uma realidade de bem-estar privado ou de bem-estar social. Partiu-se da revisão de autores como Helleiner (1994) (1996), Glasberg e Skidmore (1989) (1997) ou Mintz e Schwartz (1985) (1990). Complementamos a nossa pesquisa trazendo alguns elementos comparativos entre o Brasil e a Espanha, realizando primeiro um estudo por separado de cada país, e tomado como referência três diferentes níveis de abertura financeira, que foram os seguintes. Um primeiro nível que diz respeito à entrada de capitais externos e a presença bancária estrangeira nos mercados locais, por um lado, e o endividamento externo, por outro; um segundo nível relativamente aos investimentos nacionais no exterior e à expansão internacional do sistema bancário; e, finalmente, um terceiro nível referido às transações financeiras em moeda estrangeira. Em segundo lugar, fizemos uma análise comparativa das similitudes e diferenças que existem entre os países estudados a respeito dos diferentes níveis de abertura, mas também quanto às relações que se estabelecem entre os Estados e os sistemas financeiros de ambos países. As conclusões foram as seguintes. Evidencia-se um fenômeno de hegemonia financeira definida, sobretudo, pelo controle das fontes de capital por parte dos poderes financeiros. Estes estabelecem uma relação de dependência com o Estado, o qual necessita de financiamento, assumindo uma posição de endividamento. Este elemento leva a uma dominância financeira no processo decisório do Estado, o que implica o favorecimento do bem-estar privado através de projetos estatais de intervenção econômica, implicando o desatendimento do bem-estar social. Ou seja, o direcionamento pelo Estado dos recursos para a esfera privada, mediante o subsídio ou o suporte, e socializando os custos e os riscos, mas não os benefícios privados. Finalmente, estes elementos foram comprovados para o caso do Brasil e da Espanha. O grau de abertura é considerável em ambos países, com um incremento, para o caso do Brasil, dos investimentos externos no mercado local e do endividamento em moeda estrangeira. E um crescimento muito grande dos investimentos espanhóis, sobretudo, quanto ao setor bancário. Além da adoção do Euro como moeda nacional. Por outra parte, os Estados espanhol e brasileiro estimularam e suportaram o processo de abertura financeira por meio da desregulamentação do sistema financeiro e a liberalização dos movimentos de capitais. O que faz parte de um projeto político de intervenção estatal para preservar o poder financeiro e o novo regime de acumulação. Além do mais, as crises evidenciam a natureza do Estado de bem-estar privado.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2012-10-17T06:22:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-09T01:14:56Z : No. of bitstreams: 1 149086.pdf: 5563004 bytes, checksum: 37c8b123ad4e7de665f8e26d3613a284 (MD5) / Análise das transformações do espaço de poder da burocracia estatal em contextos de gestões denominadas "democrático-populares". Estudo de caso no município de Porto Alegre, no período 1989-1996, a partir de um órgão específico da estrutura organizacional municipal, a Secretaria do Planejamento Municipal. A pesquisa demonstra como se constituem os movimentos de ascensão, perda e (re)ascensão de espaço de poder por esta Secretaria no interior do governo municipal, destacando que (I) governos com propósitos de radicalização da democracia tendem a romper com o espaço destinado a ação da burocracia, colocando-a frente a frente com a sociedade, porém, nestes casos, quando os projetos políticos apresentam-se num nível de abstração muito elevado e sem capacidade de operacionalização, tende a haver um "vácuo de poder" que é preenchido pela burocracia, que no caso estudado, surgiu o único ator portador de propostas claras e consistentes. Tatnbém é demonstrado (2) que o espaço de poder da burocracia em contextos de gestões democrático-populares não depende somente da sua qualificação técnica ou do conhecimento das rotinas, mas também e principalmente, das ligações e alianças que ela consegue estabelecer com o governo e com a sociedade, ou seja, de sua capacidade de estabelecer "pactos" entre diversos atores. Abstract : This work has for objective the comprehension, definition and transformation the power space in the state bureaucracy in context of administration called "popular-democratic". For a realization about this reflection, we decide for study a case in one city which was paradigm of project popular-democratic in the local level, appearing from this experience called "Administração Popular" (Public Administration) in Porto Alegre, in the period of 1989 to 1996, it was a analysis reference. The space of power bureaucracy was analyze from a specific organ of city organizacional structure, the secretary of municipal planning. This research demonstrate how to constitute the ascension, lost and ascend again movement in the space of power of this Secretary inside of municipal government, accentuate (I) the governments with purposes of radicalization of the democracy, tend to break with the space for bureaucracy action, putting face-to-face with the society, but, in this cases, when the political projects appear in a big abstraction level and without capacity of operationally, it has for tendency a "power empty", which is fulfill by the bureaucracy, in the studied case, it was the unique actor with proposal clear and consistent. Also in demonstrate (2) the space of bureaucracy power in context of popular-democratic administration do not need only technical qualification or routine knowledge, but essential of junction and alliance it get make with the goverrunent and society, in other words, the capacity of to establish "pact" between different actors.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente / Made available in DSpace on 2012-10-25T20:09:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 299821.pdf: 1348939 bytes, checksum: b9f9a6a82914a2020f00e8f7481a9152 (MD5) / The "Phenomenon of Juazeiro" has fascinated the academic world as Braga (2008) in anthropology, Araujo (2007) in economics, and della Cava (1970) in history attest. Nevertheless, research from a linguistic and discourse perspective has lagged far behind. To tap this gap, the present work looks at Padre Cícero's epistolary political discourse on the fight for Juazeiro's independence from Crato, by drawing on concepts and categories from systemic-functional grammar (SFG) and critical discourse analysis (CDA) with a view to analyzing power relations among the social actors involved in the fight. From SFG, I utilized the systems of transitivity, speech function, mood, and modality for the descriptive and interpretative stages of analysis; from CDA, I borrowed the concepts of ideology (Fairclough, 1989, 2003) and hegemony (Gramsci, 1971, Fairclough, 2003, Laclau & Mouffe, 1985). Five research questions were posed: The first looks at how Padre Cícero represents himself and the other political actors of the social practice of fighting for Juazeiro's independence. The second asks how he construes, for himself and for the other social actors, their social roles. The third and the fourth questions inquire how the concepts of ideology and hegemony assist in the explanatory analytical stage. The last one looks at the kinds of power relations originated from the previous analyses. To answer the research questions, I analyzed four letters written by Padre Cícero in 1910 and published in O Rebate, with my access to them having been through Guimarães and Dumoulin (1983). The first two ones were addressed to the Governor of Ceará Col. Nogueira Accioly (L1 & L2), and the latter two, to the Mayor of Crato Col. Antônio Luís (L3 & L4). The letters were broken down into clauses, which were analyzed in relation to the categories of transitivity, speech function, mood, and modality. The transitivity results showed that two macro-figures emerged from the data, the first being of Padre Cícero as a powerful political actor as realized by his taking up prominent transitivity roles such as Actor in material processes, for instance, and the second being of him as a conciliatory political player as realized by, for example, his use of relational processes for the purpose of representing his relationship with Col. Antônio Luís as friendly. These macro-figures were reinforced by the results generated from the speech function, mood, and modality analyses. Padre Cícero construes his social role as a powerful politician by engendering his political world as a place of little space for uncertainty by using little modality. Parallel to this, his image of a conciliatory political player emerges as he struggles to reinforce his friendship with the Mayor of Crato and to show a disposition to help with the independence project on many occasions. Additionally, he construes Col. Antônio Luís's social role as equally powerful as the transitivity analysis of L3 and L4 shows. As for Col. Nogueira Accioly and Juazeiro and/or its people, Padre Cícero maintains the same passive pattern that characterized them throughout the analyses. The data were then analyzed for the concepts of ideology and hegemony, giving rise to three hegemonic lines and to three power relations. Next, the limitations of the present study were discussed, which were followed by suggestions for future research. Finally, two pedagogical implications were discussed, and the presentation of a sketchy model for analyzing political discourse proper was put forward / O "Fenômeno de Juazeiro" tem fascinado o mundo acadêmico,como atestam Braga (2008) na antropologia, Araujo (2007) naeconomia e della Cava (1970) na história. Entretanto, a pesquisado ponto de vista linguístico e discursivo não acompanhou asoutras áreas. Para explorar essa lacuna, o presente trabalhoanalisa o discurso político epistolar de Padre Cícero produzido durante a luta de Juazeiro por sua independência em relação a Crato. Vale-se de conceitos e categorias da Gramática Sistêmico-Funcional (GSF) e da Análise Crítica do Discurso (ACD), com vista a analisar as relações de poder entre os atores sociais envolvidos na luta. Da GSF, utilizei os sistemas de transitividade, função discursiva, modo e modalidade nas fases descritiva e interpretativa da análise; da ACD, apropriei-me dos conceitos de ideologia (Fairclough, 1989, 2003) e de hegemonia (Gramsci, 1971, Fairclough , 2003, Laclau & Mouffe, 1985). Cinco perguntas de pesquisa foram feitas. A primeira interroga sobre como Padre Cícero representa a si mesmo e aos outros atores sociais da prática social de lutar pela independência de Juazeiro. A segunda indaga como ele constrói, para si e para os outros atores, seus papéis sociais. A terceira e quarta inquirem como os conceitos de ideologia e de hegemonia ajudam na fase explicativa da análise. A última questão aborda os tipos de relações de poder que emergiram das análises anteriores. Para responder as perguntas, analisei quatro cartas, coletadas em Guimarães e Dumoulin (1983), escritas por Padre Cícero em 1910 e publicadas em O Rebate. As duas primeiras foram endereçadas ao Governador do Ceará, Cel. Nogueira Accioly (L1 e L2); e as outras duas, ao Prefeito de Crato, Cel. Antônio Luís (L3 e L4). As cartas foram segmentadas em orações, que foram analisadas em relação às categorias de transitividade, função discursiva, modo e modalidade. Os resultados de transitividade mostraram que duas macro-figuras surgiram a partir dos dados. A primeira é a do Padre Cícero como um ator político poderoso, evidenciada por papéis relevantes de transitividade, tais como Ator em processos materiais, por exemplo. A segunda mostra-o como um político conciliador, o que é percebido, por exemplo, no uso que ele faz de processos relacionais com a finalidade de forjar uma relação amigável com o Cel. Antônio Luís. Essas macrofiguras foram reforçadas pelos resultados oriundos da análise da função discursiva, do modo e da modalidade. Padre Cícero, ao usar pouca modalidade, interpreta seu papel social como um político poderoso, construindo seu mundo político como um lugar com pouco espaço para incertezas. Paralelamente a isso, sua imagem de político conciliador emerge quando ele se empenha para reforçar sua amizade com o Prefeito do Crato e mostrar disposição, em muitas ocasiões, para ajudar com o projeto de independência. Além disso, ele representa o Cel. Antônio Luís como igualmente podero, tal como evidenciado pela análise de transitividade de L3 e L4. Quanto ao Cel. Nogueira Accioly e a Juazeiro e/ou ao seu povo, Padre Cícero mantém o mesmo padrão passivo que os caracterizou ao longo das análises. Esses resultados foram confrontados com os conceitos de ideologia e hegemonia. Como resultado, o confronto mostrou a existência de três linhas hegemônicas e três relações de poder. Em seguida, as limitações do presente estudo foram analisadas e foram dadas sugestões para futuras pesquisas. Finalmente, duas implicações pedagógicas foram discutidas e um modelo esquemático para a análise do discurso político propriamente dito foi apresentado

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política. / Made available in DSpace on 2013-07-16T02:27:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 224739.pdf: 3997885 bytes, checksum: 79973cd0daef9db38f73fbee9f0a7c0c (MD5)

BRITO, Goldembergh Souza. Os fundamentos da legitimidade do poder em Jean Jacques Rousseau. 2015. 101f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-14T15:20:27Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_gsbrito.pdf: 461790 bytes, checksum: 3089464c3ee0e46ad0b0c8b621406eab (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-14T16:52:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_gsbrito.pdf: 461790 bytes, checksum: 3089464c3ee0e46ad0b0c8b621406eab (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-14T16:52:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_gsbrito.pdf: 461790 bytes, checksum: 3089464c3ee0e46ad0b0c8b621406eab (MD5) Previous issue date: 2015 / In view of the many examples of atrocities promoted by authoritarian governments in the past and present history, and deposit the wills of individuals above the real interests of the people, we need to make a constant analysis of the legitimacy of the powers that govern us. It is essential to men ensure fair society in which its citizens can enjoy equal rights and duties. Therefore, the greatest interest of this work is to present the theoretical and legal foundations that legitimate political power in order to demonstrate the maximum built by Jean Jacques Rousseau (1712-1778) to achieve a legitimate social organization. Faced with such a proposal, first depart the works Discourse on the Origin and Foundations of Inequality Among Men (1755) and From the Social Contract or Principles of Political Right (1762), as we believe that to better expose the main features that supported the legitimacy power, its provisions are among the most significant sources of research produced by the author about the theme. We see Rousseau in his time at which the discussions on the governance structures gained ground and notoriety as the rational characteristic movement of modernity imposes issues relevant to the current political authority. Among the great thinkers of modern philosophy Grotius, Purfendorf, Hobbes, Montesquieu, Locke, had important roles, but Rousseau is that, from the Mercy, directs to the maintenance of interests on the community through the general will. / Tendo em vista os vários exemplos de atrocidades promovidas por governos autoritários no passado e no presente da história, nos quais depositam as vontades de particulares acima dos reais interesses do povo, é necessário que façamos uma análise constante sobre a legitimidade dos poderes que nos governam. É imprescindível aos homens assegurarem uma sociedade justa em que seus cidadãos possam gozar de deveres e direitos iguais. Portanto, o interesse maior deste trabalho é apresentar os fundamentos teórico-jurídicos que legitimam o poder político, com o intuito de demonstrar as máximas construídas por Jean Jacques Rousseau (1712-1778) para se alcançar uma organização social legítima. Frente a tal proposta, partiremos primeiramente das obras Discurso Sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade Entre os Homens (1755) e Do Contrato Social ou Princípios do Direito Político (1762), pois acreditamos que para melhor expor as principais características que embasaram a legitimidade do poder, os referidos textos fazem parte das mais significativas fontes de pesquisa produzidas pelo autor acerca do tema tratado. Devemos enxergar Rousseau em sua época na qual as discussões em torno das estruturas de governo ganharam espaço e notoriedade, pois o movimento racional característico da modernidade impõe questões pertinentes à autoridade política vigente. Entre os grandes pensadores da filosofia moderna Grotius, Pufendorf, Hobbes, Montesquieu, Locke, tiveram importantes papeis, porém é Rousseau que, ao partir da Piedade, direciona-se à manutenção dos interesses voltados a coletividade por meio da vontade geral.

MEDEIROS, Wendel Alves de. Imagem, poder e corpo: da programação disciplinar à desconfiguração em Diane Arbus. 2014. 122f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Comunicação Social, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-03T12:51:00Z No. of bitstreams: 1 2014_dis_wamedeiros.pdf: 3451807 bytes, checksum: 52fa8df0f36a11d71f949e1018a0e2ab (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-03T13:17:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_dis_wamedeiros.pdf: 3451807 bytes, checksum: 52fa8df0f36a11d71f949e1018a0e2ab (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-03T13:17:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_dis_wamedeiros.pdf: 3451807 bytes, checksum: 52fa8df0f36a11d71f949e1018a0e2ab (MD5) Previous issue date: 2014 / Image, power and body: From disciplinary programming to its own deprogramming based on Diane Arbus, it deals about how the photographic language, in relation to power, has produced the body image. In this research, we have raised issues on how photographers have created manners of seeing and making to see the corporal image in the societies of Michael Foucault (1999) and the control of Gilles Deleuze (1992). The photography, in this context, will be considered as a disciplinary tool, used by several institutions interested in shaping the body, adapting it to the production regime in evidence. We have worked on the hypothesis that the manners of seeing and making the body would work as conceptual softwares, formal and esthetic executed in function of a greater system represented by the discipline. What would happen if the disciplinary software were deprogrammed? Would the deprogramming be a relation of power amongst the photographers themselves? Would the programming be a desubjectivation and the deprogramming a subjectivation process in which photographers would work on their own realities? Unrealities within the reality? We aimed to indentify manners of seeing and making to see a reprogrammed body, real movements of deprogramming, insurgency and disruptive ways within this disciplinary operational software. We highlighted the photographer Diane Arbus as one of these photographers who have problematized the usage of photography under the disciplinary perspective, through relations of knowledge-power. We have Arbus as a nodal point of these relations throughout the photography history. Besides Foucault (1999) and Deleuze (1992), as theoretical support were also taken Flusser (1985), Fabris (2004), Rouillé (2009), Sontag (2004), Soulages (2010) and Kuramoto (2001). / Imagem, poder e corpo: da programação disciplinar à sua desprogramação em Diane Arbus, trata sobre como a linguagem fotográfica, em relação ao poder, produziu a imagem do corpo. Versamos, nesta pesquisa, sobre como fotógrafos construíram modos de ver e fazer ver a imagem corpórea nas sociedades disciplinares de Michel Foucault (1999) e do controle de Gilles Deleuze (1992). A fotografia, nesse contexto, vai ser considerada como um dispositivo disciplinar, usada por diferentes instituições interessadas em moldar o corpo, adequá-lo ao regime de produção em voga. Trabalhamos a hipótese de que os modos de ver e fazer o corpo funcionariam como programas, softwares conceituais, formais e estéticos executados em função de um sistema maior representado pela disciplina. O que aconteceria se o software disciplinar fosse desprogramado? A desprogramação seria uma relação de forças entre os próprios fotógrafos? Seria a programação um modo de dessubjetivação e a desprogramação um processo de subjetivação em que os fotógrafos trabalhariam suas próprias produções de realidades? Irrealidades dentro da realidade? Objetivamos com o exposto identificar modos de ver e fazer ver um corpo reprogramado, verdadeiros movimentos de desprogramação, de insurgência e desruptividade dentro desse software operacional disciplinar. Destacamos a figura da fotógrafa Diane Arbus como um desses fotógrafos que problematizaram os usos da fotografia dentro dessa perspectiva disciplinar, atravessada por relações de saberes-poderes. Convocamos Arbus como um ponto nodal dessas relações na história da fotografia. Além de Foucault (1999) e Deleuze (1992), como aporte teórico necessário a esta pesquisa, convocamos Flusser (1985), Fabris (2004), Rouillé (2009), Sontag (2004), Soulages (2010) e Kuramoto (2001).

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2006 / Inclui bibliografia / Dissertação de mestrado apresentada e defendida no Programa de Pós- Graduação em Administração do Centro de Ciências Sociais Aplicadas da Universidade Católica do Paraná (PUC-PR), em abril de 2006, objetivando identificar os tipos de poder utilizados pelo

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2012 / Bibliografia: f. 197-204 / Esta dissertação apresenta uma exegese de Mt 20.20.28, passagem em que a mãe dos filhos de Zebedeu pede a Jesus lugares de honra no reino a ser estabelecido. O incidente ocorrido no caminho em direção a Jerusalém oferece a oportunidade para Jesus ensinar / This dissertation presents an exegesis of Mt 20.20.28, the text where Zebedee's sons'e mother asks Jesus for places of honor in the Kingdom to be established. The incident occurred on the path toward Jerusalem offers the opportunity for Jesus to teach abo

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2003 / Inclui bibliografia / Nesta dissertação, apresenta-se uma abordagem que resgata a importância da comunicação na vida organizacional, principalmente em processos estratégicos, analisando a sua influência nos processos de tomada de decisão estratégica de escolha de fornecedor, e

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2006 / Inclui bibliografia / O presente trabalho se dedica ao estudo da temática das Políticas de Formação para a Cidadania, presentes no contexto das relações no cotidiano da Escola. Busca responder como as relações de poder estão presentes no cotidiano da escola e quais suas implic