nÃo hà / CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A ciÃncia de si, a consciÃncia sobre as ciÃncias e sobre as dificuldades e equÃvocos da CiÃncia sÃo campos que dÃo origem a esta tese e suas propostas reflexivas. A pesquisa realizada propÃe uma contribuiÃÃo ao debate de educaÃÃo nos capÃtulos sobre: a africanidade e o eurocentrismo, a realidade vivida pela populaÃÃo afrodescendente na vida acadÃmica, a ciÃncia sentida pela populaÃÃo negra e os embates cotidianos do fazer cientÃfico na sociedade e na vida das populaÃÃes negras brasileiras e africanas. Recorre a desvendar a produÃÃo cientÃfica do ocidente, a questionar os seus princÃpios e bases epistÃmicas, assim como as formas do seu desenvolvimento, tendo como ancora a realidade vivida e a observaÃÃo dos conflitos vivenciados pela populaÃÃo negra nos territÃrios universitÃrios. A ciÃncia, o poder e o poder da ciÃncia enfeixam o debate que problematiza sobre as caracterÃsticas das CiÃncias e sobre como seus paradigmas conversam com o racismo cientÃfico e epistÃmico atravÃs de seu corpo sistematizado de conhecimento. A pesquisa realizada teve como objetivos de: 1) analisar e compreender as ciÃncias no Ocidente e a inserÃÃo das populaÃÃes negras (como sujeitos e/ou como objetos de pesquisa) no territÃrio cientÃfico; 2) Conhecer e compreender a formaÃÃo educacional, acadÃmica e cientÃfica de uma populaÃÃo africana (guineense); e 3) Conhecer o/a intelectual guineense e como ele/a pode nos ajudar a compreender o fenÃmeno do racismo antinegro e antiafricano na CiÃncia Ocidental. E a partir dessas diretrizes chegar Ãs bases do conhecimento africano, em que sÃo estudadas as visÃes dos pesquisadores africanos e de Guine Bissau sobre ciÃncia, conhecimento, educaÃÃo, sociedade. Aqui os pesquisadores guineenses nos ajudam a compreender o fenÃmeno do racismo antinegro e antiafricano na CiÃncia Ocidental e o trabalho conclui apontando sobre as razÃes da necessidade de distanciamento das ideias de verdade e universalidade de CiÃncia e do estabelecimento de um campo autÃnomo na produÃÃo de conhecimento das e para as populaÃÃes negras. / The science of the self, the consciousness about the sciences and the misconceptions of science are fields that give rise to this thesis and its reflective proposals. The research carried out offers a contribution to the debate on education in the chapters on africanity and eurocentrism, on the reality lived by the afrodescendant population in academic life, on the science felt by the black population and on the daily conflicts of scientific action that fall on society and In the lives of black, Brazilian and African populations. The research seeks to uncover the scientific production of the West, to question its principles and epistemic bases, as well as the forms of its development, based on the reality lived and the observation of the conflicts experienced by the black population in the university territories. The science, power, and power of science envelop the debate that questions the characteristics of science and how its paradigms talk to scientific and epistemic racism through its systematized body of knowledge. The research carried out had as objectives: 1) to analyze and understand the sciences in the West and the insertion of the black populations (as subjects and / or as objects of research) in the scientific territory; 2) To know and understand the educational, academic and scientific education of an African (Guinean) population; And 3) To know the Guinean intellectual and how he / she can help us to understand the phenomenon of anti-Black and anti-African racism in Western Science.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O tema desta dissertaÃÃo cabe dentro de um tema mais geral que à o da histÃria das populaÃÃes negras no CearÃ. Trata-se de um tema com diversos aspectos e muitas polemicas, tais como a existÃncia de negros no estado, mas faz parte de uma postura social que tem sido alvo da pesquisa historiogrÃfica e da educaÃÃo nos Ãltimos 10 anos no estado do CearÃ. Alto Alegre à um distrito do municÃpio de Horizonte, parte perifÃrica da grande regiÃo metropolitana de Fortaleza. A comunidade de quilombo de Alto Alegre à uma comunidade rural negra com mais de um sÃculo de existÃncia, no entanto a literatura apresenta poucas referÃncias a esta existÃncia. A pesquisa realizada trabalha com os conceitos de afrodescendÃncia e populaÃÃo negra baseada nos aspectos histÃricos e nÃo biolÃgicos. Utiliza o conceito de bairro rural negro e traÃa o conjunto do conhecimento com base na historia oral, tendo como foco a memÃria negra, como memÃria coletiva organizada com foco na cultura e no patrimÃnio cultural da populaÃÃo negra. A pesquisa teve como eixo os fatos econÃmicos e as relaÃÃes sociais estabelecidas pela comunidade de Alto Alegre dentro de um territÃrio onde figuram os grupos sociais negros, Ãndios e brancos, esses Ãltimos representados pelos posseiros considerados como donos da terra. O estudo mostrou uma trajetÃria de comunidade marcada pelas mudanÃas nas formas de trabalho e nas perspectivas de vida, mas com a presenÃa de forte identidade cultural, entremeada de mudanÃas significativas de costumes e de religiÃo. O municÃpio de Horizonte està dentro de uma regiÃo de forte industrializaÃÃo e de constante intervenÃÃo geogrÃfica pelo estado atravÃs de construÃÃo de grandes obras como a rodovia BR-116, e os canais de integraÃÃo e do trabalhador. / The subject of this dissertation is part of a more general theme concerning whit the black population history in the state of Cearà - Brazil. This is an issue with many aspects and many polemics, such as the existence of black people in the state, but is part of a social attitude which has been the subject of historical research and education in the last 10 years in our graduate program. Alto Alegre is the name of a district of Novo Horizonte city. This city is at the periphery of the large metropolitan region of Fortaleza. The community of maroon Alto Alegre is a black rural community with more than a century of existence, yet the literature contains few references to this existence. The research work with the concepts of afro - dependency and black population based on the historical aspects and not biological. Uses the concept of black rural district and outlines the set of knowledge based on oral history, focusing on the black memory, organized as a collective memory with a focus on culture and cultural heritage of the black population. The research was shaft the economic facts and the social relations established by the community of Alto Alegre in a territory where social groups include blacks, indians and white settlers regarded as represented by the landowners. The study showed a trend of community marked by changes in the forms of work and life prospects, but with the presence of strong cultural identity, interspersed with significant changes in customs and religion. The city of Horizonte is within a region of strong industrialization and geographical constant intervention by the state through the construction of large works such as the BR-116, and channels of integration and the worker.