Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2016-08-23T21:24:16Z No. of bitstreams: 1 OS DISCURSOS SOBRE O ACESSO AO ENSINO SUPERIOR UMA AN?LISE DE PROPAGANDAS DE VESTIBULAR DA BAHIA. (1).pdf: 2812016 bytes, checksum: 10aba8aac891409d0d8a45202977c461 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-23T21:24:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 OS DISCURSOS SOBRE O ACESSO AO ENSINO SUPERIOR UMA AN?LISE DE PROPAGANDAS DE VESTIBULAR DA BAHIA. (1).pdf: 2812016 bytes, checksum: 10aba8aac891409d0d8a45202977c461 (MD5) Previous issue date: 2015-03-11 / It is proposed in this paper to analyze which discourses are presented in society about education and how they contribute to outline the ways in which higher education has taken. Therefore, nine advertisements were selected,in circulation during the selection process period for entry into colleges and universities of Bahia, with a look at the discourse in order to identify which education senses are presented in discourses of access to Higher Education Institutions (HEI), from the look on the socio-historical context, relating the senses to the interdiscourse gestures that serve as the foundation for construction of all discourse. The theoretical basis of this work is therefore the theory of Discourse Analysis, focusing on P?cheux ideas. Thus, it is assumed that the discourse is symbolic work, so there will be no sense to be rescued, but possible senses, since it is considered the opacity a constitutive feature of language and questions the directions that appear as natural and fixed. The discourse notions, discursive memory/interdiscourse, discursive formation and silence, through ways which developed the analysis are central parts in our work. From the analysis of the ads was possible to perceive a discourse of achievement, whose ideology presents education as social mobility, in order to reach the best places in society. Asinterdiscourse gestures, we have: study to be successful, be a champion, having an upward trajectory, among others. In addition, there is a very strong approach to education with the capitalist system logic submitting education to commodity status. Higher education in private institutions have more extensive advertising arsenal than Public state ones to fight real battle with the competition in search of customers. Thus, education appears with the status of merchandise or service that can be purchased and not a right for everybody. Thus, other education senses are silenced, which put up education to a privileged corner to cultivate critical reflection on reality. / Prop?e-se, neste trabalho, analisar quais os discursos presentes na sociedade sobre a educa??o e como os mesmos contribuem para tra?ar os caminhos que a forma??o superior tem tomado. Para tanto, foram selecionados nove an?ncios publicit?rios, em circula??o no per?odo de realiza??o do processo seletivo para ingresso em faculdades privadas presenciais e a dist?ncia e universidades da Bahia, com um olhar para a discursividade, buscando identificar quais os sentidos de educa??o mobilizados nos discursos sobre o acesso ao ensino superior dealgumas institui??es p?blicas e privadas, a partir do olhar sobre as condi??es de produ??o, relacionando os sentidos aos gestos do interdiscurso que servem como base para a constru??o de todo dizer. A base te?rica deste trabalho ?, portanto, a teoria da An?lise de Discurso, com foco nas ideias de P?cheux. Assim, parte-se do principio de que o discurso ? trabalho simb?lico, dessa forma n?o existir? um sentido a ser resgatado, mas sentidos poss?veis, j? que se considera a opacidade uma caracter?stica constitutiva da l?ngua e p?e em quest?o os sentidos que aparecem como naturais e fixos. S?o centrais, em nosso trabalho, as no??es de discurso, mem?ria discursiva/interdiscurso, forma??o discursiva e sil?ncio, por meio das quais desenvolvemos as an?lises. A partir da an?lise das propagandas foi poss?vel perceber por parte das institui??es privadas um discurso de conquistas, cuja ideologia apresenta educa??o como ascens?o social, como forma de alcan?ar os melhores lugares na sociedade. Como gestos do interdiscurso, temos: estudar para ser bem sucedido, ser um campe?o, ter uma trajet?ria ascendente, como tamb?m a ideia de educa??o elitista e segregalista. Al?m disso, tem-se uma aproxima??o muito forte da educa??o com l?gica do sistema capitalista que submete a educa??o ao status de mercadoria. Em rela??o ?s institui??es p?blicas, h? a predomin?ncia de um discurso direcionado ao conhecimento, ? transforma??o do sujeito, como tamb?m, uma necessidade de autoafirma??o quanto ? qualidade da universidade p?blica. Os cursos superiores privados, mais que os cursos estatais, t?m amplo arsenal publicit?rio para travar verdadeira batalha com a concorr?ncia, em busca de clientes. Dessa forma, a educa??o aparece com o status de mercadoria ou servi?o que pode ser adquirido e n?o um direito de todos. Com isso, outros sentidos de educa??o s?o silenciados, os quais atrelam a educa??o a um recanto privilegiado, no qual se cultive a reflex?o cr?tica sobre a realidade.

OLIVEIRA, Denisia Souza de. Raul Lampião do Crato: as práticas comunicativas de um personagem em performance. 2016. 115f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Instituto de Cultura e Arte, Programa de Pós-graduação em Comunicação Social, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-05-27T12:38:08Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_dsoliveira.pdf: 3764540 bytes, checksum: 7727af5ad4361cd77fd15501b8ce22e9 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-05-27T13:09:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_dsoliveira.pdf: 3764540 bytes, checksum: 7727af5ad4361cd77fd15501b8ce22e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-27T13:09:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_dsoliveira.pdf: 3764540 bytes, checksum: 7727af5ad4361cd77fd15501b8ce22e9 (MD5) Previous issue date: 2016 / The purpose of this study is to investigate the implementation of communicative practices undertaken by Raul Lampião Crato. A figure willing to attribute Raul Seixas - hair, beard, physique - adorned with hat, cartridge belts and leather sandals, inspired by the bandit Lampião. The character performs advertising service advertising wheel in the commercial center of Crato, a town in the interior of Ceará. It is on public display that Raul Lampião presents its communicative practices, coordinating negotiations in which stand elements and features of an economic nature sometimes, elements and features of a social nature in another hand (Bakhtin, 1987; Bitti Zani, 1997; Thompson, 1998). In this context, we use the critical analysis of the narrative (Motta, 2013) as a methodology to understand the character, his speeches and his artistic expressions (Martin-Barbero, 2003; Carreira, 2005). At the end of this work, it is concluded that due to the complexity of performing actions (Hymes, 1975; Glusberg, 1987; Zumthor, 1993, 1997, 2003) undertaken by Raul Lampião the critical relationship established with reality is guided by its commercial activity, and vice versa, as a two-way flow that sustains and feeds on the varied and dissonant circumstances of everyday life. / A proposta desse trabalho é investigar a operacionalização das práticas comunicativas empreendidas por Raul Lampião do Crato. Uma figura disposta com atributos de Raul Seixas – cabelo, barba, porte físico - adornado com chapéu, cartucheiras e sandálias de couro, inspirado no cangaceiro Lampião. O personagem realiza serviço publicitário de propaganda volante no centro comercial do Crato, cidade localizada no interior do Estado do Ceará. É na exposição pública que Raul Lampião apresenta suas práticas comunicativas, articulando negociações nas quais sobressaem ora elementos e características de natureza econômica, ora elementos e características de natureza social (Bakhtin, 1987; Bitti Zani, 1997; Thompson, 1998). Diante desse contexto, utiliza-se a análise crítica da narrativa (Motta, 2013) como metodologia para compreender o personagem, seus discursos e suas expressões artísticas (Martín-Barbero, 2003; Carreira, 2005). Ao final desse trabalho, conclui-se que devido à complexidade das ações performáticas (Hymes, 1975; Glusberg, 1987; Zumthor, 1993, 1997, 2003) empreendidas por Raul Lampião a relação crítica estabelecida com a realidade é orientada pela sua atividade comercial, e vice-versa, como um fluxo de mão-dupla que se sustenta e se nutre diante das variadas e dissonantes circunstâncias da vida cotidiana.

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-10-31T20:56:51Z No. of bitstreams: 1 DISS_2012_Claudia Wanessa Rocha Poletto.pdf: 16523173 bytes, checksum: e1ddf66afac5f484a429c24eabcc8ea8 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-12-15T14:58:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2012_Claudia Wanessa Rocha Poletto.pdf: 16523173 bytes, checksum: e1ddf66afac5f484a429c24eabcc8ea8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-15T14:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2012_Claudia Wanessa Rocha Poletto.pdf: 16523173 bytes, checksum: e1ddf66afac5f484a429c24eabcc8ea8 (MD5) Previous issue date: 2012-02-27 / CAPES / As relações entre o Brasil e a Índia são conhecidas há séculos ao mencionarmos as rotas mercantis entre Europa, Américas e Ásia em tempos coloniais. Este trabalho busca analisar indianidades nos fluxos turísticos entre Brasil e Índia na contemporaneidade.Os fluxos provocam mobilidades e circulação de pessoas, artefatos, ideias e informações. Esboçamos nesta pesquisa, a noção de indianidades que pode ser compreendida como uma gama de repertórios que tenta fixar e disseminar predicativos inerentes à Índia apropriada pela indústria do turismo. Ressaltamos que indianidades também está associada a uma abordagem política de movimentos identitários dentro e fora da Índia. Este trabalho explora a pertinência temática por meio de quatro dimensões: 1) propagandas de pacotes turísticos comercializados por agências de viagens brasileiras; 2) relatos de viagens à Índia por turistas viajantes brasileiros; 3) narrativas ficcionais que abordam incidentes de viagens à Índia e aos Estados Unidos, país que acolhe uma expressiva diáspora indiana; 4) objetos de viagens trazidos como souvenirs ou mercadorias. Sinalizamos que a yoga atravessa toda a dissertação de forma fluida, tanto como um repositório de informações sobre a Índia, como uma prática que vem sendo transnacionalizada, impulsionando turistas de todo o mundo em busca do berço da yoga. / The relationship between Brazil and India is known for centuries when mentioned as mercantile rote among Europe, Americas and Asia in the colonial times.This resource seeks to analyse indianess in touristic capabilities between Brazil and India. The flow provoke motion and circulation of people, craft creation, ideas and information. We may added to this source the consistency of indianess which can be comprehended as one gram of repertoires that try to fix up as well as exterminate some values ineherent in India through the tourism industry.It’s important to say that indianness also is associated into a politic discussion related to an indentity circulation movements inside and outside of India. This resource explore the relevance thematic through four dimenssion point of view: 1) advertising of comercial turistic packages by brazilian travel agencies; 2) reports by brazilian tourists people who travel to India; 3) Fiction narrative related to incidents that happen in India and United States, which country embrace a significant Indian population; 4) Travel objects brought as souvinirs or markets. It’s blatant that yoga cross this statement in some way smoothly, as a reserve of information about India, as well as a kind of pratice that has becoming a transnationalized attracting a large number of tourists from all over the world those who are looking for the headquarters of the yoga.