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Esta investigación se orienta desde el enfoque crítico que tiene la teoría de las representaciones sociales, en la perspectiva clásica procesual de su estudio y su actual aproximación dialógica, para dar cuenta de las representaciones del trabajo que tiene un grupo de jóvenes en situación de discapacidad intelectual, que ocupan puestos de aprendizaje laboral en empresas involucradas en proyectos de formación dual1 de dos escuelas especiales de la ciudad de Santiago. Específicamente, ha permitido caracterizar las representaciones del trabajo de éstos y la identificación de sus principales fuentes de determinación. Teóricamente adscribe al modelo social de la discapacidad, asumiendo que la imagen de ésta se encuentra determinada por el sistema social imperante. También recoge las nociones de “ciudad educadora”, “inteligencia dialógica” y “pedagogía crítica”, para comprender una experiencia de aprendizaje no situada en la escuela, tensionada por la promoción de una identidad laboral individualista a través de las políticas educacional y laboral vigentes. Metodológicamente corresponde a una investigación de corte cualitativo, en la que se usó como técnicas de producción de datos la entrevista en profundidad, las conversaciones y la elaboración de un collage como recurso complementario. El análisis de los datos, utilizando el método comparativo constante de Strauss y Corbin, posibilitó la inducción y organización de siete categorías para dar cuenta del campo de las representaciones sociales del trabajo (centro y periferia). Además, el análisis de contenido permitió identificar actitudes, fuentes de información y algunos conflictos que han propiciado la emergencia de las representaciones de los sujetos que conforman la muestra. Se concluye que los jóvenes en situación de discapacidad intelectual son capaces de construir interpretaciones y simbolizar la realidad social desde su intersubjetividad y dialogicidad al ser parte de contextos laborales; y que ese conocimiento guía su experiencia cotidiana en el trabajo. Específicamente, sus representaciones sociales del trabajo abarcan diversos aspectos del ámbito laboral, destacando el énfasis en las “habilidades laborales”, “funciones del trabajo” y “relaciones laborales”. A partir de la dimensión actitudinal de éstas, es posible referirse al valor social y habilitador que tiene el trabajo para estos jóvenes y a su expectativa centrada en la consecución de un oficio. Palabras claves: Representación social del trabajo, dialogicidad, discapacidad intelectual, modalidad de formación laboral dual en educación especial, ciudad educadora y pedagogía dialógica.

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The authors review fundamental aspects of Robert Gagné's Leaming Theory, highlighting its philosophical (positivism and pragmatism) and scientific bases (behaviorism and information processing). Using an epistemological framework, these aspects are assessed in terrns of its theoretical and topical validity, as well as its technical efficiency. It is concluded that Gagné's Theory is eclectic and that its scientific contribution is taxonomic. It represents a theoretical model rather than a theory. / Se reseñan aspectos fundamentales de la psicología del aprendizaje de Robert Gagné, destacando sus bases filosóficas (positivismo y pragmatismo) y científicas (conductismo y modelo de procesamiento de la información) y luego se evalúan dichos aspectos desde una perspectiva epistemológica en términos de sus "valideces" teórica y tópica y de su eficiencia tecnológica. Se concluye que la Teoría de Gagné es ecléctica, que el nivel científico de sus contribuciones es taxonómíco y que al parecer más que una teoría representa un modelo teórico.

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In this paper, three different approaches to the interpretation of the history of psychology appplied to education are analysed. The contributions of reproduction theory, or institutional theory and of class-conflict theory to explain the development of competing views of the rclationship between psychology and education in Brazil are conveyed and evaluatcd. The paper concludes by stating that class-conflict theory is the model that best helps to explain the history of educational psychology in Brazil. / En esta investigación se analizan tres aproximaciones diferentes a la interpretación de la historia de la psicología aplicada a la educación. Se presentan y evalúan las contribuciones de la teoría de la reproducción, de la teoría institucional y de la teoría del conflicto de clases para explicar el desarrollo de dos puntos de vista que compiten entre sí sobre la relación entre psicología y educación en Brasil. El artículo concluye afirmando que la teoría de conflicto de clases es el modelo que mejor ayuda a explicar la historia de la psicología educacional en el Brasil.

Magíster en Psicología Mención Clínica Adulto / Tal como plantea Safran (2005), el giro hacia la metateoría Constructivista rebasa las distintas orientaciones teóricas. De esta revisión epistemológica derivan importantes implicaciones para el quehacer psicoterapéutico, siendo la principal el desafío hacia el punto de vista clásico de que el terapeuta puede tener un acceso privilegiado hacia la realidad y por ende, que puede saber mucho más del paciente que éste de sí mismo. Dicha situación ha redundado por ejemplo, en que el Neo-Psicoanálisis con distintos énfasis haya revisado algunas de sus premisas, como lo son las preconcepciones que presentan los terapeutas para aproximarse en cuanto diagnósticos a la experiencia del paciente. Las clasificaciones psiquiátricas tipo DSM, así como el constructo diagnóstico de las OSP utilizados por el Constructivismo Cognitivo, además de una Formulación o diagnóstico relacional, claramente son útiles, pues captan ciertas regularidades en los patrones que se observan en los pacientes, sin embargo, pueden llegar a dificultar que los psicoterapeutas perciban la realidad subyacente del paciente que está frente a ellos, por cuanto presentan un potencial riesgo de cosificación de la experiencia del paciente, en la medida que se les deja de ver como herramientas teóricas al servicio del trabajo psicoterapéutico, y se les otorga el estatus de realidad de la experiencia del otro (Safran, 2005). Se debe asumir que se tiene la tendencia de ver a través de las diferentes ideas preconcebidas y lecturas, y de que los moldes teóricos pueden llegar a actuar como algo parecido a un velo que puede impedir llegar a ver el paciente en su unicidad