Made available in DSpace on 2015-08-18T17:46:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ricardo Penna.pdf: 1144871 bytes, checksum: a8a0af43bfc72c8edb429ae12fcb73b0 (MD5) Previous issue date: 2010-04-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Partindo da convergência entre rádio e público-alvo, esta dissertação procura investigar alguns elementos que fazem com que a rádio SulAmérica Trânsito, de São Paulo, se configure enquanto uma emissora diferenciada. Entre os elementos observados, estão as estratégias que modelam as relações da emissora com o ouvinte e como estas relações se apresentam como reflexo da midiatização do trânsito na cidade de São Paulo. No âmbito comercial, a rádio SulAmérica Trânsito foi a primeira rádio customizada do Brasil, e ainda hoje é a que mais aproxima sua marca do público-alvo, através de uma programação baseada em jornalismo de prestação de serviços. Dessa forma, observa-se que o desenho comunicacional da rádio se organiza pela intensa e necessária participação dos ouvintes na programação diária, eles complementam e orientam o trabalho da emissora e permitem à rádio, juntamente com seus repórteres, traçar um retrato amplo da situação do trânsito na cidade em tempo real. Esta posição até então inédita de destaque dos ouvintes em uma emissora de rádio é discutida à luz da teoria de redes. Do ponto de vista da estrutura clássica da teoria da informação, uma emissora de rádio tradicionalmente é um nó forte em meio a nós fracos, que são os ouvintes; mas os ouvintes da SulAmérica Trânsito são nós quase tão fortes quanto a própria emissora. Como consequência, as notícias geradas provocam modificações nas vias de trânsito abordadas. O resultado direto é a transformação da cidade de São Paulo em um território midiatizado no qual os mapas de informação emergem como efeito.

Submitted by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2012-10-23T11:44:08Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Caroline.pdf: 12153012 bytes, checksum: ad32bc32f0cec24e31aafbbf3c31f12d (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2012-10-23T11:44:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Caroline.pdf: 12153012 bytes, checksum: ad32bc32f0cec24e31aafbbf3c31f12d (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2012-10-23T11:45:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Caroline.pdf: 12153012 bytes, checksum: ad32bc32f0cec24e31aafbbf3c31f12d (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-23T11:45:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Caroline.pdf: 12153012 bytes, checksum: ad32bc32f0cec24e31aafbbf3c31f12d (MD5) Previous issue date: 2011 / Deocélia Vianna apresentou por um curto período, de 1952 a 1953, uma atração radiofônica intitulada Madame Danjou, que consistia em um programa de consultório sentimental, para o qual as ouvintes encaminhavam suas dúvidas através de cartas. Para as mulheres, o hábito de escrever cartas e diários não representou, ao longo dos anos, apenas uma peculiaridade feminina, e sim a possibilidade de expressão. Assim, em nossa análise sobre as demandas encaminhadas ao programa Madame Danjou, buscamos identificar elementos que nos permitam qualificar tanto as missivistas quanto a própria radialista como integrantes de um contexto específico, sem, no entanto, ignorar suas particularidades. Para tanto, consideramos o programa radiofônico como espaço de reflexão e sociabilidade para esses agentes sociais, devido ao fluxo de perguntas e respostas que o caracteriza. Antes, porém, não podemos perder de vista a trajetória particular de Deocélia Vianna, bem como as especificidades desse tipo de programa para compreendermos a outra ponta do diálogo que se estabelece: os conselhos. Também privilegiaremos a sua dimensão normatizadora, visto que tais conselhos eram direcionados para a remediação de conflitos do âmbito privado, via a adequação de determinados comportamentos. / From 1952 to 1953, Deocélia Vianna presented a radio show entitled Madame Danjou, which consisted in an advice column (also called ‘agony aunt’), and most of the listeners were women. For them, the habit of writing letters and diaries represented the possibility of expression. In our analysis of the demands addressed to Madame Danjou program, we seek to identify elements that could qualify both the letter writers and the broadcaster as part of a specific context, without, however, ignore its peculiarities. To this end, we consider the radio program as a space for reflection and sociability for those social workers, due to the flow of questions and answers that characterizes it. But first, we must not lose sight of the particular path of Deocélia Vianna, as well as the specificity of this type of program to understand the other end of the dialogue that is established: the advice. We also privileged the normative dimension, since these boards were directed to the remediation of conflicts privately, through the appropriateness of certain behaviors.

VIEIRA, Inês Zena Almeida. Programação do ouvinte: memória música e sociabilidade. 2002. 237f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2002. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-11-27T15:12:48Z No. of bitstreams: 1 2002_dis_izavieira.pdf: 158139604 bytes, checksum: a2fa6f3df8ec8ebf5ea954bb34d422f3 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-11-27T15:13:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2002_dis_izavieira.pdf: 158139604 bytes, checksum: a2fa6f3df8ec8ebf5ea954bb34d422f3 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-27T15:13:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2002_dis_izavieira.pdf: 158139604 bytes, checksum: a2fa6f3df8ec8ebf5ea954bb34d422f3 (MD5) Previous issue date: 2002 / Como resultado desta pesquisa é possível observar uma relação entre comunicação, sociabilidade e reconstrução de memória musical. Além disso, a Programação do ouvinte tem um importante papel que permite o reconhecimento da autoridade de seu produtor de informação numa relação com o reconhecimento do ouvinte. A construção dos ouvintes deve ser entendida como resultados de processos sociais relacionados também ao perfil das concepções desta Rádio sobre o processo de comunicação tal como é definido por sua linha editorial. Neste caso, a radiodifusão parece contribuir para a educação informal de pessoas que não tiveram este direito social assegurado por vias institucionais. E também interessante a divulgação de algumas atividades profissionais de ouvintes como músico, comerciante, cabeleireiro e pessoas que costumam participar do programa para se sentirem prestigiados. Não só contribui com "a música e informação de qualidade", mas significa entretenimento para pessoas de distintas gerações e segmentos sociais. Tem ainda importante contribuição crítica à perspectiva do processo de comunicação que defende a ação hegemônica dos meios massivos. Esta pesquisa considera que há uma relação dinâmica entre o produtor da informação e a participação de ouvintes. Baseada em estudos de antropólogos latino-americanos como Barbero, Canclini, além de outros autores, a investigação acena para concepção de ouvintes como ativos atores destes processos históricos e sociais. De acordo com esta pesquisa, é possível questionar um preconceito social que vê uma direta relação entre gosto musical e uma específica classe social. Este programa é analisado como expressão de uma dinâmica cultural, cuja rica diversidade representa um entrelaçamento de distintos movimentos musicais,épocas e estilos de vida.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 izani1.pdf: 11256156 bytes, checksum: 34d61bcde39ed1dcea9a3e530a4fa13b (MD5) Previous issue date: 2009-03-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The dissertation Hello, hello, Joinville! Is in the air at Radio Difusora! - Broadcasting in Joinville / SC (1941-1961) has as main objective the history of broadcasting in Joinville and understand how Wolfgang Brosig, of German origin, to obtain the grant of a radio in the New State (1930-1945), exactly when the campaign of nationalization (1937-1945) was in force in the country, causing much suffering and persecution of immigrants and Brazilians of German origin. The foundation for the first station in Joinville, Radio broadcasters in Joinville, with the prefix ZYA-5, went on air officially on 1st February 1941, after having made several Brosig experience of broadcasts. The time limits described in this work allows the emergence of second and third-emitting Joinville. The first two competitors to broadcasters, the radio Colon (1958) and Culture (in 1959). Observing and analyzing the three stations, it was possible to compare the influences political, economic, social and cultural training of each, relating them to the local context, regional and national levels. The research, based on documentary and oral sources, allowed the identification and characterization of the programming of the three stations. In the first chapter the author describes the history of broadcasting in Brazil, Santa Catarina and in Joinville, the appearance of the broadcasters, the story of its founder, Wolfgang Brosig, activity of women and various speakers. Then is narrated the formation of radio Colon and Culture. The second chapter is dedicated to rebuilding the history of radio joinvilense through the memories of six radio. With these memories was possible to know the ins and outs of broadcasting of Joinville and compare information that existed only in documents and written records / A dissertação Alô, alô, Joinville! Está no ar a Rádio Difusora! A radiodifusão em Joinville/SC (1941-1961) tem como principal objetivo reconstituir a história da radiodifusão em Joinville e compreender como Wolfgang Brosig, de origem alemã, obtem a concessão de uma rádio em pleno Estado Novo (1930-1945), exatamente quando a Campanha de Nacionalização (1937-1945) está em vigor no país, provocando perseguições e muitos sofrimentos aos imigrantes e brasileiros de origem alemã. A Rádio Difusora de Joinville, com o prefixo ZYA-5, entrou no ar oficialmente em 1o de fevereiro de 1941, depois de Brosig ter feito diversas experiências de transmissões radiofônicas. O tempo delimitado neste trabalho permite descrever o surgimento da segunda e terceira emissoras na cidade, que se constituíram nas duas primeiras concorrentes da Difusora: a Rádio Colon (1958) e a Cultura (1959). Observando e analisando as três emissoras, foi possível confrontar as influências política, econômica, social e cultural na formação de cada uma, relacionando-as com o contexto local, regional e nacional. A pesquisa, fundamentada em fontes documentais e orais, permitiu a identificação e a caracterização da programação das três emissoras. No primeiro capítulo, a autora descreve a história da radiodifusão no Brasil, em Santa Catarina e em Joinville, o surgimento da Difusora, a história do seu fundador, Wolfgang Brosig, a atividade das mulheres e de diversos locutores. Em seguida, é narrada a formação das rádios Colon e Cultura. O segundo capítulo é dedicado à reconstituição da história do rádio joinvilense por meio das memórias de seis radialistas. Com essas lembranças foi possível conhecer os meandros da radiodifusão local e confrontar informações que existiam apenas em documentos oficiais e esparsos registros encontrados durante esta pesquisa

Orientador: Samuel Alves Soares / Banca: Mateus Henrique de Faria Pereira / Banca: Celia Maria Retz Godoy dos Santos / Banca: Tania da Costa Garcia / Banca: Maria Saenz Leme / Resumo: Enquanto a televisão não existia, o rádio foi o meio através do qual as informações, os entretenimentos, as novidades tecnológicas, os modismos culturais e as mudanças políticas chegavam ao mesmo tempo aos mais distantes lugares. Num país com grande extensão territorial e com altos índices de analfabetismo como o Brasil, o rádio ocupou um papel social destacado, pois grande parte da população tinha esse meio de comunicação como principal fonte de informação, lazer e de atualização. Tendo em vista a influência e a importância dessa mídia para a sociedade brasileira, o presente estudo elencou como tema central a radiodifusão no Brasil, em especial, na cidade de Ribeirão Preto / SP, entre 1937 e 1962, uma vez que, guardadas as especificidades locais, a história do rádio nesta cidade mescla-se em vários aspectos com a própria história do rádio brasileiro, constituindo, portanto, um objeto historiográfico potencialmente significativo para a análise do meio e sua relação com esferas pública e privada da sociedade da época. Neste sentido, o estudo buscou fazer a reconstituição do papel sociocultural e político cumprido pelo rádio em Ribeirão Preto, avaliando a presença e interferência dessa mídia no cotidiano da população, assim como sua participação nas mudanças socioculturais, econômicas e políticas vivenciadas pela sociedade do período. Tal análise primou por uma abordagem que revelasse a historicidade da relação entre rádio, mercado, cultura e poder, e que dimensionasse sua importância como espaço de produção/divulgação de produtos e padrões culturais e de interação social / Abstract: While there was no television, radio was the medium through which information, entertainment, technology news, fads cultural and political changes came at the same time to more distant places. In a country with large territory and with high illiteracy rates like Brazil, the radio occupied a prominent social role, since most of the population had this means of communication as the main source of information, entertainment, and update. Given the influence and importance of media to the Brazilian society, the present study listed out as a central theme broadcasting in Brazil, especially in the city of Ribeirão Preto / SP, between 1937 and 1962, since the specific saved locations the history of radio in this city is mixed in many ways with the history of Brazilian radio, and therefore, an object historiographical potentially significant for the analysis of the environment and its relationship with public and private spheres of society at the time. In this sense, the study sought to reconstitute the political and socio-cultural role fulfilled by the radio in Ribeirão Preto, evaluating the presence and interference of the media in everyday people as well as their participation in socio-cultural, economic and political changes experienced by society of the period. This analysis was conspicuous for an approach to reveal the historicity of the relationship between radio, marketing, culture and power, and that scale its importance as a space for production / dissemination of products and cultural patterns and social interaction / Resumen: Si bien no existía la televisión, la radio era el medio por el cual la información, entretenimiento, noticias de tecnología, los cambios de las modas culturales y políticos se produjo al mismo tiempo a los lugares más distantes. En un país con gran territorio y con altos índices de analfabetismo, como Brasil, la radio ocupó un rol social importante, ya que la mayoría de la población tenía este medio de comunicación como la principal fuente de información, entretenimiento y actualización. Teniendo en cuenta la influencia y la importancia de los medios de comunicación a la sociedad brasileña, el presente estudio aparece como un tema central de la radiodifusión en el Brasil, especialmente en la ciudad de Ribeirão Preto / SP, entre 1937 y 1962, desde los lugares específicos guardados la historia de la radio en esta ciudad se mezcla en muchos aspectos con la historia de la radio brasileña, y por lo tanto, un objeto historiográfico potencialmente significativo para el análisis del medio ambiente y su relación con las esferas públicas y privadas de la sociedad de la época. En este sentido, el estudio trató de reconstituir el papel político y socio-cultural cumplido por la radio, en Ribeirão Preto, la evaluación de la presencia y la interferencia este medio en la gente común, así como su participación en los cambios socio-culturales, económicos y políticas experimentadas por la sociedad de la época. Este análisis fue notable por un enfoque para revelar la historicidad de la relación entre la radio, la comercialización, la cultura y el poder, y que escala su importancia como un espacio para la producción / difusión de los productos y los patrones culturales y la interacción social / Doutor