Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-08-31T13:35:35Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Rafael Rolim Farias_Revisão para depósito_dez2014.pdf: 220354990 bytes, checksum: 2b1353f0c95e1eb79be0a4277f26ddb4 (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2018-09-11T13:19:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação_Rafael Rolim Farias_Revisão para depósito_dez2014.pdf: 220354990 bytes, checksum: 2b1353f0c95e1eb79be0a4277f26ddb4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-11T13:19:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação_Rafael Rolim Farias_Revisão para depósito_dez2014.pdf: 220354990 bytes, checksum: 2b1353f0c95e1eb79be0a4277f26ddb4 (MD5) / A presente dissertação, fruto de minha pesquisa de mestrado, consiste em compreender a cena espetacular da brincadeira do Reisado de Congo Discípulos de Mestre Pedro, mais conhecido como Reisado dos Irmãos do bairro João Cabral, na cidade de Juazeiro do Norte, terra do Padre Cícero, Ceará, a partir da relação direta com os brincadores e da análise e interpretação de suas ações, falas, gestos, músicas, danças, técnicas e procedimentos na brincadeira e, também, no cotidiano. A brincadeira do Reisado Discípulos de Mestre Pedro é composta de diversos relaxos, comédias e, principalmente, de entremeios com seus respectivos quadros dramáticos, inspirados na temática dos Reis, histórias fantásticas, lendas, causos e mitos do povo sertanejo, nordestino e juazeirense. Neste sentido, mostrou-se importante reconstituir e contextualizar a história do bairro João Cabral e a trajetória do Reisado dos Irmãos e dos Mestres Antônio Ferreira Evangelista e Raimundo Ferreira Evangelista na tentativa de melhor compreender de que lugar eles falavam e falam. Os conceitos e noções do âmbito epistemológico da etnocenologia foram indispensáveis no direcionamento das discussões, dos instrumentos e procedimentos referentes ao estudo do comportamento dos brincadores durante as funções/ apresentações e, também, nas atividades cotidianas. A prática etnográfica foi aqui utilizada como suporte metodológico principal da pesquisa, associada à utilização de outros recursos técnicos de coleta de dados, entre eles, as entrevistas, os diários de campo e os registros fílmicos e fotográficos. Os conceitos de festa, de jogo e de riso, constitutivos de uma “ancestralidade festiva”, inerente às manifestações espetaculares, possibilitaram, ainda, a construção de uma abordagem interdisciplinar e multirreferêncial, ética, dialógica e necessária da brincadeira do Reisado dos Irmãos e dos brincadores. / This work, the result of my master's research is to understand the scene of spectacular play of the Reisado de Congo Discípulos de Mestre Pedro, also known as Reisado dos Irmãos João Cabral neighborhood in the town of Juazeiro, land Padre Cicero, Ceará, from the direct relationship with brincadores and analysis and interpretation of their actions, speech, gestures, songs, dances, techniques and procedures in Play, and also in everyday life. The Joke of the Reisado dos Irmãos is composed of several relaxed, comedies, and especially to meddle with their dramatic painting, inspired by the theme of the Kings, fantastic stories, legends, tales and myths of the backwoods people and Northeast. In this sense, was important to reconstruct and contextualize the history of the neighborhood Joao Cabral and the trajectory of Reisado and the Masters of the brothers Antônio Ferreira Raimundo Ferreira Evangelist Evangelist and an attempt to better understand what place they talk and talk. The concepts and notions of the scope of epistemological Etnocenologia were indispensable in guiding the discussions, the instruments and procedures relating to the study of the behavior of brincadores on stage and also in daily activities. The practice has been used here as an ethnographic methodological support major research associated with the use of other technical resources for data collection, including, interviews, field diaries and photographic and filmic records. The concepts of party, play and laughter, constituting a "festive ancestry," inherent in the spectacular manifestations, have also lead to building an interdisciplinary and multi-referential, dialogue, and required the Play of the Reisado dos Irmãos and brincadores.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 1850969 bytes, checksum: 1edeb4531756d83ae8807cc985e34b25 (MD5) Previous issue date: 2011-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Linked to the research line Teaching of History and Historical Knowledge of the Post-Graduate in History of the Federal University of Paraíba - UFPB, with a major in History and Historical Culture, this paper aims to understand how happened the changes in the symbolic significance of the Reisado de Congo of Barbalha Municipality, located in Cariri (south) cearense during the 1960 and 1970. Respectively, periods in which the practice of merriment occurred more or less autonomous in rural areas and when began to perform at the Feast of St. Anthony, patron of the city through the municipal power. For the development of research, I employed the oral histories of former masters and revelers of Reisado. They helped me understand how they gave the symbolic constructions, historical, social and cultural rights around the merriment as well as its structure and especially the changes brought about in practice and revelers in order to fit the new landscape of the tourist attraction celebration and affirmation of the holy tradition, because as it is known by many, the incentive to maintain knowledge and practices of the people was part of the political-military construction of national identity. It was in this context that shaped the intense changes in the way of expression from popular culture Barbalha. / Vinculado à linha de pesquisa Ensino de História e Saberes Históricos do Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal da Paraíba - UFPB, com área de concentração em História e Cultura Histórica, o presente trabalho tem por objetivo compreender como se deram algumas das (re)significações simbólicas ocorridas no Reisado de Congo do município de Barbalha, localizado no Cariri (sul) cearense, durante as décadas de 1960 e 1970. Respectivamente, tratam-se de períodos em que a prática do folguedo ocorria de forma mais ou menos autônoma no meio rural, que passou a se apresentar na Festa de Santo Antônio, padroeiro da cidade, por intermédio do poder municipal. Para o desenvolvimento da pesquisa se fez uso dos relatos orais de mestres e ex-brincantes do Reisado. Eles ajudaram a entender como se deram as construções simbólicas, históricas, sociais e culturais em torno do folguedo, sua estruturação e, sobretudo, as mudanças ocasionadas na prática e nos brincantes a fim de enquadrá-los no novo cenário de atração turística no festejo do santo e de afirmação da tradição. Como é do conhecimento de muitos, o incentivo à manutenção dos saberes e fazeres do povo fez parte do projeto político militar de construção da identidade nacional e foi nesse cenário que se configuraram as intensas mudanças na forma de expressão cultural popular barbalhense.