Cette réflexion historico-sociale sur la vie musicale liégeoise est élaborée en cinq grands volets. Son schéma structurel sapparente à un jeu de zoom, alternativement ouvert sur la musique disséminée dans la ville, resserré sur les églises liégeoises et sur lagencement liturgico-musical qui y prévaut et enfin largement redéployé sur le mouvement des musiciens dans lEmpire et la ville de Rome. Un dictionnaire biographique des musiciens actifs à la cathédrale Saint-Lambert de Liège entre 1580 et 1650 et/ou au service dErnest et de Ferdinand, doublé dun catalogue des uvres des compositeurs actifs à Liège et à la cour des princes-évêque constitue une annexe importante au travail. Les « ruptures sonores » créant lévènement dans le quotidien bruité de la ville ont fait lobjet dune analyse dans la première partie de létude en vue de souligner le rôle actif de la musique et du son. Il sest agi de déterminer si la mobilisation des agents sonores en des moments donnés participait à une redéfinition, même temporaire, de la configuration urbaine. Le « bruit » a été envisagé comme un instrument entre les mains des différents agents qui, tour à tour investissent des lieux-clé de leur présence et les transforment en « lieux sonores ». Le fonctionnement institutionnel de la maîtrise de Saint-Lambert a été déterminé dans la seconde partie de la thèse. Le dépouillement de fonds darchives a mis à jour des données de référence rendant désormais possibles des comparaisons avec dautres chapitres canoniaux. Les procédures de recrutement, la polyvalence des détenteurs de charges à responsabilités musicales, la place laissée à linnovation, les modalités déchange avec les autres institutions de la ville et la circulation du répertoire ont été successivement examinées. Envisager le positionnement de lEglise liégeoise au sein du mouvement de la Réforme catholique permet dapprocher la musique sous un nouvel angle. Lapproche liturgique exposée dans le troisième volet du travail offre des clés de lecture pour lanalyse, tels le positionnement des musiciens face aux révisions liturgiques entreprises alors et limpact de laffirmation du culte liégeois sur le rayonnement des compositeurs. Elle savère indispensable à la compréhension du répertoire manuscrit compilé à la cathédrale. Dans les deux dernières parties de la thèse, les mouvements des musiciens dans lEmpire et en Italie ont été envisagés. En suivant le prince dans ses déplacements entre les différents évêchés dont il a la charge, on peut saisir quelques traces de son usage privé de la musique. A lanalyse traditionnelle focalisée sur le protecteur amateur de musique, a été substituée une étude centrée sur lopportunité pour les musiciens du cumul de dignités de leur mécène dans lEmpire. Il sest agi de déterminer comment la personne du prince et les relations familiales de celui-ci peuvent faire office de « tremplin », son cumul de dignités devenir un facteur démulation. Le dernier volet du travail a enfin permis de mesurer lactualité du voyage formatif à Rome, den étudier les modalités et dexaminer léventuel soutien des institutions liégeoises à un tel perfectionnement musical. La reconstitution de la carrière de quelques personnalités actives dans lUrbs a mis en évidence les stratégies individuelles et la mise à profit par les musiciens des échanges entre les confraternités germaniques, Santa Maria dellAnima et Campo Santo Teutonico.

The chief aim of my thesis is to study and analyse how the multiculturalism of schools is reflected in research and reports in Sweden and in the way in which teachers talk about multicultural issues at school. Part of the work is done in the form of reflecting talks with two groups of teachers in two different schools on issues and situations taken from their own everyday experience. The talks are conducted over two years. One partial aim is therefore to study whether this working method can help teachers to develop their strategies with regard to multicultural issues at school. I describe how the talks develop over two years in an ethnically heterogeneous group of teachers in one of the schools, some areas related to multicultural issues in the school that the teachers find problematic, and how the talks to some extent influence the teachers’ choice of strategies in the school’s practice. Part of the work is an analysis of a talk from each group of teachers and their conceptions of “the immigrant pupil” and her/his parents are focused on. The analytical tool of interpretive repertoires is used to visualise patterns of common points of departure and values in the talks. Also part of the work is an analysis of how research and reports reflect the discourse on multicultural issues from 1980 to 2005. I emphasise some themes and how these change over time. Through the study, parts of the content of the discourse about the multicultural Swedish education are made visible. The discourse contains expressions of a focus on shortcomings and problems that are regarded as linked to pupils, parents and to some extent to teachers with foreign backgrounds. The discourse also contains expressions of seeing differences, chiefly between groups of pupils with foreign and ethnic Swedish backgrounds respectively. By focusing on differences and shortcomings a boundary is at the same time set up between “us” and “them”. The composition of teachers in Swedish schools is relatively homogeneous as regards ethnicity. When, in addition, it is many times teachers that have the responsibility and power to define what are seen as problems and to find solutions in schools’ practice, the problems and solutions are often defined from a majority perspective. It is also from a majority perspective that decisions are made about to what extent, to what degree and in what way minority perspectives should be represented in these contexts. It is a matter of who has the power to define themselves and the others and the others’ shortcomings.

This study set out to investigate how students construct their identities. Throughout their socialisation into academia, students are confronted with the paradox of learning as they negotiate the opposing discourses of enslavement and mastery that construct higher education. Utilising a critical discursive psychology approach this research aimed to examine the implications this paradox holds for the development of students’ identities. In-depth interviews with five master’s degree students allowed for an examination of the linguistic resources available for students to draw on in constructing their accounts of student-hood. Analysis of the interpretive repertoires and ideological dilemmas in the text revealed the uptake of contradictory subject positions in participants’ navigation of academic discourse. In order to address the inconsistencies associated with these conflicting ways of being a student, participants ‘worked’ a face in their interactions with academic discourse. Their face-work served to address the paradox by integrating the contradictory positions evident in their accounts. It is in the agency displayed in the integration of these disparate positions that the emancipating student is revealed. / Psychology / M.A. (Research Consultation)

Cette thèse s’intéresse aux manières dont se déploie le militantisme féministe au Togo, en interrogeant plus précisément la structure de l’espace de la cause des femmes, les stratégies employées par les militantes de différentes générations, leurs expériences du militantisme et leurs perceptions du féminisme dans un contexte ouest-africain où le féminisme est souvent connoté péjorativement. À partir d’une collecte de données ayant combiné des entretiens semi-dirigés, des observations participantes et une veille des réseaux sociaux, elle dresse un portrait des « féminismes », des « féministes », de leur militantisme et de l’espace dans lequel ces « féministes » militent au Togo. Cette recherche doctorale a permis de montrer un espace togolais de la cause des femmes foisonnant, marqué par la passion et l’intensité de l’engagement des militantes principalement issues d’une élite privilégiée. Même si l’émergence d’un discours féministe plus affirmé et plus globalisé a été discernée, le militantisme féministe, chez toutes les générations, est généralement exprimé en termes de promotion des droits des femmes et de l’égalité des genres, et est axé autour du principe de la négociation et de modalités d’action collective peu contestataires. La jeune génération de féministes se distingue surtout par la place importante qu’elle accorde aux plateformes digitales comme canal de communication. Les analyses ont montré que les militantes de l’espace togolais et ouest-africain de la cause des femmes adoptent une pluralité d’identités féministes qui sont néanmoins traversées par des expériences communes et une volonté partagée de défendre les droits des femmes, en tant que femmes. En adoptant une interprétation plus souple du militantisme et du féminisme en contexte ouest-africain, cette thèse permet de rendre compte des expériences particulières des militantes togolaises, mais aussi des tendances historiques et transnationales plus larges dans lesquelles elles s’inscrivent. / This thesis examines the ways in which feminist activism unfolds in Togo, focusing specifically on the structure of the women's rights movement, the strategies employed by activists from different generations, their experiences with activism, and their perceptions of feminism in a West African context where feminism is often negatively connoted. Through a combination of semi-structured interviews, participant observations, and social media monitoring, it paints a picture of "feminisms", "feminists", their activism, and the environment in which they operate in Togo. The research shows a thriving Togolese women's rights movement marked by the passion and intensity of the engagement of activists, mostly from a privileged elite. While the emergence of a more assertive and globalized feminist discourse has been discerned, feminist activism, across all generations, is generally expressed in terms of promoting women's rights and gender equality, and is centered around the principle of negotiation and non-subversive collective action. The younger generation of feminists is distinguished by the significant importance they assign to digital platforms as a communication channel. The analysis showed that women's rights activists in Togo and West Africa adopt a plurality of feminist identities that are informed by common experiences and a shared commitment to defending women's rights as women. By adopting a more flexible interpretation of feminism and activism in the West African context, this thesis sheds light on the specific experiences of Togolese activists as well as broader historical and transnational trends in which they are embedded.