Th. 3e cycle--Histoire contemporaine--Toulouse II, 1985. / Notes bibliogr.

Th. 3e cycle--Histoire contemporaine--Toulouse II, 1985.

Th. 3e cycle--Hist.--Toulouse 2, 1985.

Notre questionnement traite du rapport privilégié existant entre la culture et l’espace géographique du Rouergue. Les concepts abordés sont ceux inclus dans les notions de culture (langues usuelles, savoirs, savoir-faire, comportements, productions artistiques) ainsi que celle de nature (espace rural, territoires en construction, lieux vécus et paysages). Depuis le XXe siècle et la régression de l’usage de la langue occitane, une nouvelle construction culturelle est en cours. Celle-ci apparaît comme porteuse d’une dynamique rurale précieuse. Mais des incompréhensions nourrissent des crispations identitaires relatives à des objectifs contradictoires d’investissements sur le territoire. En effet, des oppositions complexifient les relations sociales et engendrent un mal être. Face à ces enjeux de développement local, la construction culturelle en cours reste tributaire à la fois des influences exogènes (la culture mondialisée) et des représentations populaires locales. Notre hypothèse consiste à démontrer que la culture résulte d’un construit social en lien avec la culture mondialisée mais aussi avec la nature perçue par la diversité des habitants. En tant que potentiel de changement, la culture est en partie véhiculée par des représentations de la nature. Elle se construit selon trois voies distinctes : la culture atavique, la culture mondialisée et la culture composite (ou de contact). La culture apparaît bien en lien avec le territoire en exerçant d’abord une sorte de médiation populaire, ensuite en véhiculant un véritable héritage polymorphe et enfin en permettant une différenciation sociale des habitants. / This thesis examines the privileged relationship between culture and the geographical area in Rouergue. It addresses concepts encompassed by the notion of culture (shared languages, knowledge, know-how, attitudes, interpersonal skills, local art) and nature (rurality, territories under construction, places and perceived landscapes). The dawning of the 20th century and the decline of Occitan has led to a new cultural construction that has engendered promising rural dynamics. However, identity tensions related to conflicting investment objectives in the region are feeding misunderstandings. A dichotomous opposition between natives and newcomers has rendered social relations complex and nourished feelings of ill will. In light of these challenges to local development, the cultural construction underway depends on both exogenous influences (global culture) and traditional local representations. Our hypothesis aims to demonstrate that culture is the result of a social construct connected to global culture, but also linked to nature as it is perceived by its inhabitants (natives and newcomers). As a potential element of change, culture is mediated by representations of nature. It is built on three axes that interact and/or oppose one another: atavistic culture, global culture and composite culture (either through contact or mixing). Culture is clearly linked to the land from which it emerges, first as a mediating force between the population and nature, then as a vehicle of a genuine polymorphic heritage, and finally as an instrument of social differentiation.

Depuis plus d'un siècle, les associations accompagnent les changements que vivent les espaces ruraux français. Longtemps laissées à l’écart, elles sont aujourd'hui très sollicitées dans la mise en œuvre de l'action publique de développement rural. Des premiers contrats de pays des années 1970 à la LOADDT de 1999, en passant par le programme européen LEADER, les associations sont invitées, ou s’invitent, pour faire vivre une démarche de démocratie participative. Elles se mobilisent afin de faciliter la construction d'un projet partagé de territoire. Cette thèse s’interroge sur le rôle du rapport au territoire dans les modalités d’implication des associations dans ces procédures de développement. En analysant les processus de construction des mondes associatifs, nous proposons une lecture socio-spatiale de la nébuleuse associative. L’action publique de développement rural, en sollicitant les associations, va interagir, plus ou moins fortement, avec ces mondes associatifs et les amener à se redéfinir. L’espace politique choisi par les élus, va entrer en résonance avec les configurations socio-spatiales associatives et orienter les modalités d’implication des associations dans la construction du projet territorial. Prescrite, volontaire ou volontariste, l’implication associative va se moduler aussi en fonction de la pédagogie de conduite du projet territorial mise en œuvre par les élus et les chargés de mission. Ce modèle d’analyse est appliqué au Pays Quercy Rouergue, projet de pays avorté, à l’origine de la modification de la LOADDT. / Local organizations have witnessed the changes in French rural areas for over a century. Long ignored, they are currently in demand in the implementation of government policy regarding rural development. Local organizations have been asked or asked to advance participative democracy from the first local contracts in the 70’s to the LOADDT including the European LEADER program. They have been active in facilitating the setting up of common regional projects. This thesis deals with the relationship of local organizations with local communities and the way they are involved in development procedures. In the analysis of the setting up of local organizations we have adopted a socio-spatial approach to the network of organizations created. Government policy on rural development, by asking local organizations to participate, will interact to a greater or lesser degree with these organizations and cause them to redefine themselves. The political sphere chosen by the local elected officials will influence the socio-spatial configurations of the organizations and guide their involvement in the setting up of the regional project. Whether volunteered or requested, their involvement will vary according to the guidelines followed in the setting up of the regional plan by the local elected officials and project managers. This analytical model has been applied to Pays Quercy -Rouergue, a regional project which was never implemented , which led to the modifications in the LOADDT.

L’ordre du Temple et celui de l’Hôpital de Saint-Jean de Jérusalem se sont implantés dans les diocèses de Cahors, de Rodez et d’Albi dès la première moitié du XIIe siècle. Leur installation résulte d’une politique volontariste d’insertion locale et du développement de rapports étroits noués avec les élites laïques et religieuses méridionales, largement réceptives à la nouvelle spiritualité promue au sein du monachisme militaire. Les Templiers et les Hospitaliers ont ainsi fondé un réseau de commanderies rurales et urbaines. La toile tissée révèle une conception propre de l’espace au sein de ces trois diocèses et témoigne d’une pratique particulière de ces territoires par les frères des ordres militaires. À l’image de leur propositum vitae, la domus, lieu de vie de ces communautés religieuses, mêle différents espaces et différentes fonctions, dont la traduction matérielle emprunte autant au vocabulaire architectural religieux que castral. Ces édifices qui évoluent tout au long du XIIe et du XIIIe siècle en même temps que les communautés régulières qu’ils abritent, participent, d’une certaine façon, de la construction identitaire du monachisme militaire. / The order of the Temple and that of the Hospital of St. Jean of Jerusalem were established in the French dioceses of Cahors, Rodez and Albi in the first half of the twelfth century. Their foundation resulted from a conscious policy to integrate into the local community and to develop close relationships with lay and religious elites in southern France, who were considerably receptive to the new form of spirituality promoted by military monasticism. The Templars and the Hospitalers thus founded a network of rural and urban commanderies. This network reveals a particular conceptualization of space within these three dioceses and evidences practices specific to these territories by the brothers of the military orders. As a reflection of their propositum vitae, the domus, the focal point of these religious communities’ daily life, blends together different kinds of spaces and different functions, whose material objects were named borrowing terms both from religious architecture as well as castra. These buildings, which evolved throughout the twelfth and thirteenth centuries along with the regular communities they housed, participated in the construction of the identity of military monasticism.

Notre questionnement traite du rapport privilégié existant entre la culture et l'espace géographique du Rouergue. Les concepts abordés sont ceux inclus dans les notions de culture (langues usuelles, savoirs, savoir-faire, comportements, productions artistiques) ainsi que celle de nature (espace rural, territoires en construction, lieux vécus et paysages). Depuis le XXe siècle et la régression de l'usage de la langue occitane, une nouvelle construction culturelle est en cours. Celle-ci apparaît comme porteuse d'une dynamique rurale précieuse. Mais des incompréhensions nourrissent des crispations identitaires relatives à des objectifs contradictoires d'investissements sur le territoire. En effet, des oppositions complexifient les relations sociales et engendrent un mal être. Face à ces enjeux de développement local, la construction culturelle en cours reste tributaire à la fois des influences exogènes (la culture mondialisée) et des représentations populaires locales. Notre hypothèse consiste à démontrer que la culture résulte d'un construit social en lien avec la culture mondialisée mais aussi avec la nature perçue par la diversité des habitants. En tant que potentiel de changement, la culture est en partie véhiculée par des représentations de la nature. Elle se construit selon trois voies distinctes : la culture atavique, la culture mondialisée et la culture composite (ou de contact). La culture apparaît bien en lien avec le territoire en exerçant d'abord une sorte de médiation populaire, ensuite en véhiculant un véritable héritage polymorphe et enfin en permettant une différenciation sociale des habitants.

Depuis plus d'un siècle, les associations accompagnent les changements que vivent les espaces ruraux français. Longtemps laissées à l'écart, elles sont aujourd'hui très sollicitées dans la mise en œuvre de l'action publique de développement rural. Des premiers contrats de pays des années 1970 à la LOADDT de 1999, en passant par le programme européen LEADER, les associations sont invitées, ou s'invitent, pour faire vivre une démarche de démocratie participative. Elles se mobilisent afin de faciliter la construction d'un projet partagé de territoire. Cette thèse s'interroge sur le rôle du rapport au territoire dans les modalités d'implication des associations dans ces procédures de développement. En analysant les processus de construction des mondes associatifs, nous proposons une lecture socio-spatiale de la nébuleuse associative. L'action publique de développement rural, en sollicitant les associations, va interagir, plus ou moins fortement, avec ces mondes associatifs et les amener à se redéfinir. L'espace politique choisi par les élus, va entrer en résonance avec les configurations socio-spatiales associatives et orienter les modalités d'implication des associations dans la construction du projet territorial. Prescrite, volontaire ou volontariste, l'implication associative va se moduler aussi en fonction de la pédagogie de conduite du projet territorial mise en œuvre par les élus et les chargés de mission. Ce modèle d'analyse est appliqué au Pays Quercy Rouergue, projet de pays avorté, à l'origine de la modification de la LOADDT.

La thèse, construite sur des fonds d’archives inédits et de nombreux entretiens, porte sur les collections éditoriales d’albums pour enfants depuis les années 1960. Elle montre comment s'articulent et s’affrontent création et édition afin de proposer une réflexion sur la création éditoriale. Après un rappel des formes historiques, une cartographie des modèles de collections d’albums depuis les années 1960 est mise au jour. Loin d’être des lieux neutres, les collections font l’objet de contestations au tournant des années 1960-1970. La thèse analyse comment, dans de nouveaux contextes, les positions des différents acteurs des collections, auteurs, illustrateurs, directeurs de collection, éditeurs, se déplacent, et étudie les tensions de leurs interactions. Le dépouillement des archives de la Charte créée par les auteurs et illustrateurs, permet de mettre au jour leurs aspirations et combats. L’analyse du parcours éditorial de F. Ruy-Vidal montre les difficultés à introduire l’innovation éditoriale. La recherche sur les conditions de possibilité de la créativité éditoriale se poursuit au travers de trois modèles de fonctionnements innovants : le studio Delpire (ou : comment l’œil éditorial se forme-t-il et quelles sont les fonctions de l’équipe éditoriale ?) ; les collections du Rouergue dirigées par O. Douzou (quels sont les apports pour la créativité éditoriale d’un directeur de collection également auteur et illustrateur ?) ; et les éditions contemporaines Magnani (ou : peut-on sortir de la séparation collections pour enfants/collections pour adultes ?). En conclusion, une synthèse cherche à construire des outils d’analyse théorique de la créativité éditoriale. / This thesis deals with French children’s picture book series since the 1960s. It highlights the difficulties to bridge creation and edition while providing an analysis of editorial creativity. After mentionning historical models of children’s series, we describe the evolution of series models (chapter 1 and 2). We show that this evolution was not without challenges. In the 60s and 70s, some authors and illustrators were craving for more legitimacy (chapter 3). At the same period, Ruy Vidal’s editorial career as publisher and editor allows us to discover the difficulties to introduce editorial innovations (chapter 4). It is then necessary to study the editorial conditions for creativity (chapter 5, 6, 7) through the examples of « Studio Delpire » (we wonder about his editorial « eye » and about the creative function of the editorial team), O. Douzou (Rouergue) (the question here is : what does an author-illustrator-editor provide ?), J. Magnani, a contemporary publisher (who tries to go beyond the frontier between children’s and adult’s books). All in all, these elements will help us discover ways to think of and analyze editorial creativity. The thesis is based on unexplored archives and numerous interviews with actors of the children’s picture books field.