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Sobre a leveza do humano : um di?logo com Heidegger, Sartre e Levinas

Say?o, Sandro Cozza 31 October 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:54:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 385288.pdf: 1614445 bytes, checksum: b2ec545a66a5a2dff2ceff6ad5d81de6 (MD5) Previous issue date: 2006-10-31 / Na contram?o das pesquisas sobre a humanitas do homo humanus no s?culo XX, principalmente a que se fez no exerc?cio da filosofia como fenomenologia em Heidegger, Sartre e Levinas, ergo aqui a possibilidade da Leveza. Considerando que nestes se delineia, pari passu ao sentido do humano, um peso existencial expresso como o fardo da finitude (Heidegger), do excessivo centramento em si (Sartre) e da responsabilidade infinita (Levinas), sugiro a Tese de que ? vi?vel filosoficamente coadunar, a um s? tempo, humanidade e leveza, sem que se decaia a um sentido dionis?aco ou alienado da descri??o do que ? o homem. Em s?ntese, transito aqui no fato de que ? sustent?vel a Leveza do Humano, quando do olhar para a fenomenalidade do evento da generosidade e quando se adentra de vez no sentido do humano tecido a partir da responsabilidade, o que desde Levinas se delineia como disposi??o an?rquica ao Bem anterior ao ser. Reino da Bondade que de nenhum modo ? um fardo e um peso sobre os ombros do homem.
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Senten?as relativas em cartas de in?beis

Mascarenhas, Janaina de Oliveira Costa 24 February 2016 (has links)
Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2016-10-10T20:43:46Z No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O FINAL - JANAINA MASCARENHAS - PDF.pdf: 6135751 bytes, checksum: 49e2f8bd4d781fa4a3090079dba67983 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-10T20:43:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O FINAL - JANAINA MASCARENHAS - PDF.pdf: 6135751 bytes, checksum: 49e2f8bd4d781fa4a3090079dba67983 (MD5) Previous issue date: 2016-02-24 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do Estado da Bahia - FAPEB / The main goal of this work is to identify and describe relative clauses in 91 personal letters written between 1906 and 2000 by semi-illiterate Bahian inlanders, edited by Santiago (2012), who has called them unskilled hands (MARQUILHAS, 2000). From the analysis of the process of relative clauses construction by these writing-subject, it is intended to describe the relativizing strategies employed, observing either their similarity with popular variants of Brazilian Portuguese (TARALLO, 1983, 1993), or trying to understand whether these processes are similar to those in specific clauses of adults who are acquiring the written language, as relative clauses analyzed in studies of language acquisition by children (LESSA DE OLIVEIRA, 2008), or if it happens in both situations. To do so, the researchwas based on the theoretical assumptions of the Historical Linguistics (socio-historical perspective) as defined by Mattos e Silva (2008) and the Labovian Sociolinguistics theory (LABOV, 1972). / Esta disserta??o tem por objetivo identificar e descrever as senten?as relativas em 91 cartas pessoais, escritas entre 1906 e 2000 por sertanejos baianos semi-alfabetizados, editadas por Santiago (2012), que os define como in?beis (MARQUILHAS, 2000). A partir da an?lise do processo de constru??o das relativas por esses escreventes, pretende-se descrever as estrat?gias de relativiza??o utilizadas, observando ora a proximidade desses processos com as variantes populares do portugu?s brasileiro (TARALLO, 1983, 1993), ora buscando perceber se esses processos apontam para constru??es comuns de indiv?duos adultos em fase de aquisi??o de escrita, como constru??es pr?ximas ?s encontradas em estudos sobre aquisi??o, a exemplo do que ocorre com crian?as (LESSA DE OLIVEIRA, 2008), ou ainda, se ocorrem ambas as situa??es. Para tanto, foram mobilizados pressupostos te?ricos da Lingu?stica Hist?rica s?cio-hist?rica, nos termos definidos por Mattos e Silva (2008) e da Sociolingu?stica Laboviana (LABOV, 1972).
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Catolicismo e cruzada : revistas cat?licas e o imagin?rio anticomunista no Brasil e Argentina : (1960-1967)

Bett , Ianko 18 March 2015 (has links)
Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-05-13T12:05:55Z No. of bitstreams: 1 468436 Texto Completo.pdf: 5870305 bytes, checksum: 0fdcf4aa3c58804035647657ac253a15 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-13T12:05:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 468436 Texto Completo.pdf: 5870305 bytes, checksum: 0fdcf4aa3c58804035647657ac253a15 (MD5) Previous issue date: 2015-03-18 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The main objective of this thesis is to analyze the catholic anti-communist discourse that was spread in the journals Catholicism and Crusade in the context of the decade 1960. The Journal Catholicism, published since 1951, was the birthplace of the members who, in 1960, along with Plinio Correa de Oliveira and the Bishops D. Geraldo de Proenca Sigaud and Don Antonio de Castro Mayer founded the "Brazilian Society for the Defense of Tradition, Family and Property" (SBDTFP). For its part, the Journal Crusade, published since the year 1956, consolidated the genesis for the emergence of "Sociedad Argentina de Defensa de la Tradici?n, Familia y Propiedad" (Argentine TFP), an organization officially established in 1967. Through analysis of the sources in a perspective that included three complementary theoretical levels with each other, namely, the level of representations (Chartier), discourses (Foucault) and imaginary (Baczko), is defended the hypothesis that communism embodied in one of the main "enemies "to be fought by Catholicism and Crusade groups in that context. The thesis presents how was the inclusion of anti-communism in a discursive regularity, which for its heterogeneity, maintained and promoted practices, norms and regulations. These conditions, placed in evidence in moments of disjunction of the Catholic camp (context of the Social Encyclical Mater et Magistra and Pacem in Terris and implementation of Vatican II Council) in times of political crisis (context of the coups of the 1960s) produced the conditions necessary for formatting and operability of the various facets of the imaginary anti-communist in Brazil and Argentina in the 1960s. / O principal objetivo desta tese consiste em analisar o discurso anticomunista difundido pelas Revistas Catolicismo e Cruzada no contexto da d?cada 1960. A Revista Catolicismo, editada desde 1951, foi o ber?o dos membros que, em 1960, juntamente com Pl?nio Corr?a de Oliveira e os Bispos D. Geraldo de Proen?a Sigaud e D. Ant?nio de Castro Mayer fundaram a ?Sociedade Brasileira de Defesa da Tradi??o, Fam?lia e Propriedade? (SBDTFP). Por seu turno, a Revista Cruzada, editada desde o ano de 1956, consolidou a g?nese para o surgimento da ?Sociedad Argentina de Defensa de la Tradici?n, Familia y Propiedad? (TFP argentina), entidade criada oficialmente em 1967. Mediante an?lise das fontes em uma perspectiva que compreendeu tr?s n?veis te?ricos complementares entre si, quais sejam, ao n?vel das representa??es (Chartier), discursos (Foucault) e imagin?rios (Baczko), defende-se a hip?tese de que o comunismo consubstanciou-se em um dos principais ?inimigos? a ser combatido pelos Grupos de Catolicismo e Cruzada naquele contexto. A tese apresenta como se deu a inser??o do anticomunismo em uma regularidade discursiva que, por sua heterogeneidade, sustentou e promoveu pr?ticas, normatiza??es e regula??es. Essas condi??es, colocadas em evid?ncia nos momentos de disjun??o do campo cat?lico (contexto das Enc?clicas Sociais Mater et Magistra e Pacem in Terris e realiza??o do Conc?lio Vaticano II) em momentos de crise pol?tica (contexto dos golpes de Estado da d?cada de 1960), produziram as condi??es necess?rias para a formata??o e operacionalidade das mais diversas facetas do imagin?rio anticomunista no Brasil e Argentina na d?cada de 1960.
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Imagens da desagrega??o e da viol?ncia : insurrei??es contra a totalidade racionalista

Kunze, Alexandra Biezus 10 May 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T14:47:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 381020_f1_f143.pdf: 19367294 bytes, checksum: ecfe3a81807e3de60f36787f00e02b77 (MD5) Previous issue date: 2006-05-10 / A disserta??o ? uma reflex?o a respeito das concep??es de ci?ncia e m?todos de conhecimento adotados de forma totalit?ria ao longo da hist?ria, e principalmente sobre as violentas conseq??ncias destas escolhas para a humanidade. Explora-se as imagens afloradas das artes pl?sticas, poesia e prosa, com dupla finalidade: encontrar o retrato da cosmovis?o de cada momento hist?rico, e, fundamentalmente, analisar a for?a subversiva que delas irrompe. O recorte parte dos s?culos XVII e XVIII, ?poca em que a t?nica da ci?ncia era o racionalismo, nos moldes iluministas de sistema fechado, e de cren?a na possibilidade de apreens?o total da realidade. Os catastr?ficos acontecimentos que tiveram lugar entre o final do s?culo XIX e meados do XX atingiram o ide?rio humano a ponto de provocar uma crise de sentido e de representa??o, e o questionamento do que se entendia por ci?ncia (crise epistemol?gica), ensejando a discuss?o sobre a mutila??o perpetrada ao se considerar cient?fico somente o conhecimento obtido atrav?s da raz?o, e sobre a viol?ncia deste racionalismo totalit?rio. A pesquisa acompanha a atualidade, com as suas modifica??es de mundo inerentes (rela??es intersticiais, acelera??o, complexidade), propondo, ao final, a id?ia de conhecimento como produto da solidariedade entre a raz?o e a sensibilidade, o emocional, o instintual, ou seja, uma racionalidade autocr?tica, aberta e criativa, como forma de se pensar com maior clareza sobre possibilidades vi?veis de uma ci?ncia mais consciente de si e por isto otimizadora da co-exist?ncia humana.

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