O objetivo principal desta pesquisa foi estudar a história dos animais na cidade de São Paulo no contexto das transformações urbanas, científicas, tecnológicas e socioculturais do final do século XIX às primeiras décadas do XX. Tendo como eixo central da investigação a questão da Modernidade e da Revolução Científico-Tecnológica, procurou-se compreender as singularidades e os impactos desses eventos sobre diversas espécies de animais que existiam na capital paulista; de que maneiras elas foram usadas para o processo de \"modernização\" da cidade; e quais as múltiplas relações estabelecidas entre elas e o homem. Através de fontes diversas (registros literários e iconográficos, leis municipais, relatórios de prefeitos, periódicos, etc.) essa história foi reconstruída em cinco dimensões interpretativas: os animais e o poder público municipal; os animais e instituições de pesquisas científicas; os animais e as modernas tecnologias; os animais e o cotidiano da cidade; os animais e as práticas humanas de sensibilidade, respeito e convivência. Os estudos e reflexões de Walter Benjamin sobre a Modernidade e a metrópole moderna assim como os pressupostos da hermenêutica desenvolvidos por Hans-George Gadamer; as teorias do cotidiano e do informal de Michel Maffesoli e de Michel de Certeau; a fenomenologia da percepção de Maurice Merleau-Ponty e as múltiplas temporalidades de Reinhart Koselleck; a estocástica de Ilya Prigogine, o neo-darwinismo e a paleontologia de Stephen Jay Gould foram fontes de inspiração e pontes de compreensão para o desenvolvimento desta pesquisa / The main purpose of this research is to discuss the history of animals in the city of São Paulo in the context of urban, scientific, technological and sociocultural changes occurred from the late 19th century to the first decades of the 20th century. The central point for this investigation is the issue of Modernity and the Scientific and Technological Revolution and how the particularities and impacts of such events affected the various animal species existing in the São Paulo capital; how these animals were used in the process of \"modernization\" of the city, and the multiple relationships established between them and man. Through inputs from several sources (literary and iconographic records, municipal laws, Mayors\' reports, newspapers, etc.), this history was recovered according to five interpretative dimensions: the animals and the local government; the animals and the scientific research institutions; the animals and the modern technologies; the animals and the city daily life; the animals and the human practices of sensitiveness, respect and tolerance. For the development of this research, sources of inspiration and bridges to understanding were Walter Benjamin\'s studies and reflections on modernity and the modern metropolis, hermeneutic assumptions developed by Hans-George Gadamer; theories on daily life and informality by Michel Maffesoli and Michel de Certeau; Maurice Merleau-Ponty\'s phenomenology of perception and Reinhart Koselleck\'s multiple temporalities; Ilya Prigogine\'s stochastics, and Stephen Jay Gould\'s neo-Darwinism and paleontology

In following several international migrants in the city of São Paulo, I found that inarticulate moments of hesitation, uncertainty, or suspension punctuated their trajectories. These fleeting and subtle instances revealed that people's lives were pervaded by a certain ‘messiness' that pointed out the limits of understanding life and the world through scientific standards of generalisation and coherence. Requiring a different attitude concerning the making of anthropology, ‘messiness' compelled my ethnographic account to admit that: firstly, people, places and situations, held a ‘mystery' that my efforts of scientific disclosure could never clarify completely; secondly, each attempt to live in the world became a very singular experimentation. In order to ethnographically do justice to the ‘mystery' and ‘singularity' I found in the lives I followed in São Paulo, this account found in Levinas's work inspiration to develop a phenomenological approach. This phenomenological approach combined two movements. The first movement searched for a way of incorporating the faltering occasions of inarticulacy in people's lives through imagination, signalling the limits of understanding these lives through objective knowledge, and proposing to appreciate them through processes of human recognition. This procedure was crafted as a ‘poetics of resonance', an aesthetic operation converting lived experience into written expression in a way that imagination can offer a sense of what it is to live a particular life or experience in its richness. The second movement in this phenomenological approach refers to the recognition of a human life in its singularity, attempting to substantiate it ethnographically in the form of particular ‘life-journeys', which is an approximation to what Levinas described as ‘uniqueness'. As follows, seven specific life-journeys are presented, organised as ‘journeys of being', ‘in-be(ing)tween journeys', and ‘journeys of becoming', according to the elements of affiliation each research participant stressed in their respective course shared with me. From the richness of these ethnographic particulars, insights for migration and urban studies were derived from the phenomenological approach undertaken. The ethnographic evidence questioned a sense of complexity based on categorisation in migration studies and suggested that for the portrayed life-journeys a concept of immensity is more appropriate than a concept of identity. Concerning theories about the urban, the mobility manifested by the life-journeys in São Paulo and beyond conveyed, not a city of ethnic neighbourhoods, but a city of ‘rough' experimentation, according to people's positionality and their ability to find their own ways in the city and in the world.

Esta tese é uma proposta de revitalização do bairro da Mooca no seu local de origem. Enfatiza assim a importância do bairro como moradia da classe operária na primeira fase de industrialização de São Paulo e destaca a necessidade de se introduzir o estudo da memória do ambiente cultural como elemento de planejamento urbano. Para tanto, analisa os elementos de permanência da estrutura do bairro nas diversas etapas de desenvolvimento da cidade - o traçado das ruas, as edificações originais das vilas, as casas em série, os edifícios das fábricas ainda existentes enfim, elementos que devem ser inseridos no projeto de renovação urbana, propondo que se valorize a memória e o significado histórico do espaço cotidiano da população. Propõe-se aqui a reformulação do projeto do canal do rio Tamanduateí como forma de resgatar a relação da cidade com este, sendo afinal de contas um fator essencial para a revalorização dos bairros que circundam a área central. A tese ressalta que a Mooca é um espaço de resistência na cidade: primeiro porque conserva, através do trabalho da população mais pobre, seu desenho e atividade econômica originais; segundo porque carrega uma carga simbólica das lutas de resistência do movimento operário desde a Greve de 1917 e do movimento dos tenentes de 1924. A memória desses acontecimentos deve ser inserida no cotidiano da população através de projetos de recuperação e produção de novos espaços de morar e de locais para preservação da memória associados a programas sociais como a \"oficina do jovem historiador\". / This thesis is a proposal of Mooca neighborhood renewal in this original place of appearence. It emphasizes the importance of that neighborhood as dwelling of the labor class in the first phase of São Paulo industrialization and it highlights the need to introduce the memory´s studies of the urban cultural atmosphere as element of urban planning. It analyzes the elements of permanence in the structure of the neighborhood in the several stages of development of the city, as the plan of the streets, the original constructions of the villas, the houses in series, the factories buildings still existent as elements that should be inserted in the urban renewal project. It proposes the memory appreciation in the daily space of the people as soon as the historical meaning appreciation of the place for the city. It still proposes to reformulate Tamanduateí channel river project as form of rescuing the relationship of the city with the river, essential for the revaluation of the neighborhoods that surround the central area. The thesis stands out that Mooca is a resistance space in the city. First, because it conserves its original drawing preserved by the poor inhabitant and because the existent economic activity in the area. Anyway it carries a symbolic load of the resistance fights in the labor movement from the Strike of 1917 and 1924 soldiers movement. The memory of those events should be inserted in the population day by day through renewal projects and production of new spaces of living and of memory places preservation linked with social programs like as the \"young historian\'s workshop\"

Deste o séc. XIX os arquivos vêm se consolidando, pelo menos no imaginário popular, como verdadeiros celeiros da história. No entanto, cabe ao pesquisador munir-se de um repertório cada vez mais eficiente para lidar com esses acervos, especialmente no que diz respeito ao caráter de representação (sob a perspectiva de Henri Lefebvre) expresso tanto em sua constituição quanto na disponibilização do material a ser utilizado pelo público pesquisador. Assim, a intenção desse trabalho é mostrar como o Arquivo Público de São Paulo responsabilizou-se por estabelecer uma determinada imagem do passado paulista especialmente por meio de uma de suas publicações: os Documentos interessantes para a história e costumes de São Paulo. Criado como um órgão ligado diretamente à administração pública, a Repartição de Estatística e Arquivo (1892) incumbiu-se de recolher, selecionar, transcrever e disponibilizar um repertório significativo de documentos acerca do passado administrativo de São Paulo, vinculando-se com outras instituições, como o IHGSP (Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo) e o Museu Paulista, responsáveis por construir uma representação elitista do pioneirismo bandeirante, fosse por meio das análises documentais realizadas, fosse pelo estabelecimento de critérios para a seleção e descarte de documentos de seu acervo. Assim, essa dissertação quer demonstrar como a Repartição de Arquivo em seu vínculo com as instituições citadas acima, atuou, através de sua coleção Documentos Interessantes, como agente efetivo na construção de uma representação conservadora sobre a formação de São Paulo, levando à elaboração de uma representação da própria Repartição e de seu papel diante da sociedade civil. / Since the 19th Century, Archives have been turning, at least in the popular imaginary, as real deposits of history. Nevertheless, it is the researchers responsibility to acquire an efficient repertory to deal with these files, especially concerning representation (according to Henri Lefebvres perspective) expressed in both their constitution and their availability to the research public. From this perspective, this work aims at showing how São Paulo Public Archives determined a certain image of the past of the city mainly through a publication called Os Documentos interessantes para a história e costumes de São Paulo. (Interesting Documents for History and Customs of São Paulo). Created as an institution, directly linked to the public administration, Repartição de Estatística e Arquivo (1982) assumed the functions of collecting, selecting, transcribing and making available a significant repertory of documents about the administrative past of São Paulo. Working in collaboration with other institutions such as, IHGSP (Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo) and Museu Paulista, they built and elitist representation of the pioneers Bandeirantes by means of documental analysis; selection and rejection of documents in the archives. This dissertation intends to show how Repartição de Arquivo, together with the other institutions, using the collection Documentos Interessantes, acted as effective agents in the construction of a conservative representation of São Paulo formation, leading to the delineation of the Repartição itself, and its role in the civil society.

O processo de degradação das regiões centrais e a requalificação desses espaços, que aparecem como algo comum nas grandes cidades do mundo capitalista globalizado, começaram nas grandes cidades dos países centrais e nas últimas décadas se expandiram para os países periféricos.Nesta dissertação o espaço analisado é o Centro Histórico de São Paulo que passou pelo processo de degradação urbana a partir dos anos 60. Processo que esvaziou esse espaço.Algumas décadas depois, osetor público se uniu ao privado com o objetivo de requalificar o espaço urbano analisado. Esses investimentos foram possíveis por meio da criação de Operações Urbanas e leis, cujo objetivo era reduzir obstáculos e possíveis conflitos com os atuais usuários do espaço, o que possibilitou a requalificação urbana da região. Essa requalificação gerou uma acelerada valorização imobiliária fazendo com que a região tivesse uma valorização superior à grande parte das outras regiões da cidade de São Paulo. / The degradation process of the central regions and the renovation of these spaces, that appear as something common in large cities of the globalized capitalist world, started in large cities of core countries and in recent decades expanded to peripheral countries.This dissertation analyzed the space of São Paulo History Center that went through the process of urban decay from the 60s. The process emptied\" this space.A few decades later, the public sector joined the private in order to requalify urban space analyzed. These investments were made possible through the creation of Urban Operations and laws which aim was to reduce obstacles and possible conflicts with current users of the space, that allowed the urban renewal of the area. This reclassification generated a rapid real estate appreciation making the region had a higher appreciation to the majority of other regions of São Paulo. This reclassification generated a rapid real estate appreciation making the region had a higher appreciation to the majority of other regions of São Paulo.

See file for abstract / Christian Spirituality, Church History and Missiology) / D. Th ((Missiology) Christian Spirituality, Church History and Missiology)

See file for abstract / Christian Spirituality, Church History and Missiology) / D. Th ((Missiology) Christian Spirituality, Church History and Missiology)

A presente tese analisa os aspectos econômicos do financiamento e gestão da cultura brasileira no período 1890 a 1922 nas cidades do Rio de Janeiro e São Paulo. A argumentação baseia-se em amplo levantamento de dados quantitativos extraídos de fontes documentais primárias custodiadas por arquivos históricos brasileiros e internacionais, relativas à dinâmica de iniciativas, espaços e instituições de distintos suportes artísticos música, teatro, cinema e artes plásticas. Mais do que um simples arrolamento de dados, empreende-se aqui um esforço sintético, centrando atenções na identificação de macrofuncionalidades econômicas no universo da cultura em suas mais diferentes manifestações. Em diálogo com grandes nomes da teoria cultural internacional como Pierre Bourdieu e Theodor Adorno, o foco da pesquisa é a identificação e compreensão da ação de duas forças sociais estruturantes: a massificação e a distinção. Coligados, antagônicos e mutuamente influentes, serão esses os dois vieses centrais para a estruturação dos circuitos culturais brasileiros. As duas forças se farão presentes nas mais diversas atividades culturais do período. A resultante dessa complexa interação é um mosaico socioeconômico onde triunfa a distinção, o elitismo e a instrumentalização da cultura para finalidades excludentes. / This thesis analyzes the economic aspects of the financing and management of the Brazilian culture in the period 1890-1922 in the cities of Rio de Janeiro and São Paulo. The argument is based on extensive survey of quantitative data extracted from primary sources from both Brazilian and international historical archives connected to the dynamics of initiatives, spaces and institutions of distinct artistic media music, theater, cinema and plastic arts. More than a simple gathering of data, the project here is to undertake a synthetic effort, focusing on the identification of economic macrofunctionalities in the world of culture in its different manifestations. In dialogue with the great names of the international cultural theory such as Pierre Bourdieu and Theodor Adorno, the research centers attentions in the identification and understanding of the action of two structuring social forces: massification and distinction. Related, diverging and mutually influential, these are the two central biases for the structuring of the Brazilian cultural circuits. The two forces will be present in various cultural activities of the period. The result of this complex interaction is a mosaic where socioeconomic distinction, elitism and the instrumentalization of culture for exclusionary purposes triumphs.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-04-13T14:45:05Z No. of bitstreams: 1 José Fagner Alves Santos.pdf: 1355863 bytes, checksum: 1690975bcde9faf9846e28fcf7d63c84 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-13T14:45:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 José Fagner Alves Santos.pdf: 1355863 bytes, checksum: 1690975bcde9faf9846e28fcf7d63c84 (MD5) Previous issue date: 2018-02-22 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation examines Júlio de Mesquita Filho's intellectual production and political performance (1892-1969) in the conduct of the debates that culminated in the creation of the University of São Paulo in 1934. The background and historical circumstances that were the scenario of intervention of groups in which and for which Mesquita Filho acted as protagonist. The project of higher education was investigated in the writings and speeches given, as a central category in the formation of intellectual cadres, especially in São Paulo, and the relations established by Júlio de Mesquita to consolidate what he defended for the future of São Paulo and the nation. The writings published in different spaces for the production of ideas, such as the newspaper O Estado de São Paulo, Revista do Brasil, among other vehicles - published before and after the creation of USP - are among the central sources of the present research, analyzed in the light of the intellectual and trajectory categories, among other concepts coming from the researches of Antonio Gramisci, J.F. Sirinelli and C. Charle / Esta dissertação examina a produção intelectual e a atuação política de Júlio de Mesquita Filho (1892 -1969) na condução dos debates que culminaram na criação da Universidade de São Paulo, em 1934. Foram considerados, na análise, os antecedentes e as circunstâncias históricas que constituíram o cenário de intervenção de grupos nos quais e pelos quais Mesquita Filho atuou como protagonista. Foram analisados os escritos e discursos proferidos, desde a perspectiva do projeto de ensino superior como categoria central na formação de quadros intelectuais, nomeadamente paulistas e as relações estabelecidas por Júlio de Mesquita para consolidar o que defendia para o futuro de São Paulo e da nação. Os escritos divulgados em diferentes espaços de produção e circulação de ideias, tais como o jornal O Estado de São Paulo, a Revista do Brasil, dentre outros veículos – publicados antes e depois da criação da USP -, se encontram entre as fontes centrais da presente pesquisa, analisadas à luz das categorias intelectual e trajetória, dentre outros conceitos advindos das pesquisas de Antonio Gramsci, J. F. Sirinelli e C. Charle

Orientador: Jose Jobson de Andrade Arruda / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-11-08T14:37:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DanieliNeto_Mario_D.pdf: 2242507 bytes, checksum: d1f7256885858dffc22dc1d273717f41 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Escravidão e indústria são temas de polêmicas discussões históricas. Pelo menos desde o século XIX, estudiosos de diversas áreas buscaram compreender as questões que envolveram o trabalho escravo em ambientes fabris. O problema central está em refletir sobre a suposta incompatibilidade do escravo frente ao labor industrial, constantemente ressaltada na historiografia que mostra o escravo como incapaz de se adaptar às atividades que exigiam destreza técnica e conhecimentos de máquinas, além de não se habituarem ao ritmo da produção industrial. Mas não somente isso; para alguns historiadores a dicotomia entre escravidão e indústria é algo mais sério, pois os esforços para se implantar indústrias seriam barrados pela presença da instituição escravista. Nesta tese, propus estudar o caso da Fábrica de Ferro São João de Ipanema, em Sorocaba (SP), buscando resgatar importantes pontos para a discussão das relações de trabalho escravistas em um empreendimento industrial. Discute-se preliminarmente, as visões sobre a escravidão industrial de forma comparativa entre o Brasil e os Estados Unidos com ênfase no século XIX. Por sua vez, para um melhor entendimento daquilo que se costumou denominar indústria no Brasil, segue-se uma abordagem sobre pré-indústria e protoindustrialização, pautando-se pelas principais referências teóricas européias e refletindo a respeito desses dois conceitos no caso do Brasil. Tal passo foi o caminho necessário para compreender historicamente a importância da Fábrica Ipanema, cuja trajetória foi analisada a partir de fontes primárias pertencentes ao estabelecimento e relatórios governamentais. Surge então a questão da mão-de-obra. Desde os primórdios, os escravos foram uma presença marcante entre os trabalhadores da companhia. Resgatar um pouco da história dos escravos que lá trabalharam, bem como de um outro grupo importante, os africanos livres, conduziu-nos a conclusões importantes. A disciplina de trabalho era contestada pelos dois grupos de trabalhadores, por meio de fugas, revoltas ou utilizando-se dos meios judiciais disponíveis que conseguiam. A violência da escravidão na Fábrica não era menor que aquela aplicada aos escravos nas fazendas de açúcar ou café. Os arranjos familiares eram presentes entre escravos e africanos livres que pretendiam constituir suas famílias, casando-se dentro da própria fábrica. Por fim, argumenta-se que a incompatibilidade entre escravidão e trabalho industrial necessita ser repensada, pois a história da Fábrica Ipanema é repleta de situações que exemplificam o contrário / Abstract: Slavery and industry are subjects of controversies historical debates. At least since 19th century, studious of diverse areas they had searched to understand the questions that had involved the enslaved work in industrial environments. The central problem is in reflecting on the supposed incompatibility of the slavery front to the industrial work, constantly salient in the historiography that shows the slave as incapable of adapting to the activities that demanded dexterity technique and knowledge of machines, beyond not becoming accustomed itself to the rhythm of the industrial production. But not only this; for some historians the dichotomy between slavery and industry is something more serious, therefore the efforts to implant industries would be barred by the presence of the slavery institution. In this thesis, I considered to study the case of the Plant of Iron São João de Ipanema, in Sorocaba (SP), searching to rescue important points for the quarrel of the slavery relationships of work in an industrial enterprise. It is argued preliminarily, the visions on the industrial slavery of comparative form between Brazil and the United States with emphasis in century XIX. In turn, for one better agreement of what call industry in Brazil, follows a boarding on pre-industry and protoindustrialization, based in Europeans theoretical references and reflecting regarding these two concepts in the case of Brazil. Such step was the way necessary to understand the importance of the Ipanema Plant, whose trajectory was analyzed from pertaining primary sources to the establishment and governmental reports. The question appears then of the man power. Since the early years, the slaves had been a full presence onto the workers of the company. To rescue a little of the history of the slaves who had worked there, as well as of one another important group, the free Africans, lead-in the a important conclusions. He disciplines it of work was contested for the two groups of workers, by means of escapes, revolts or using itself of the available judicial ways that obtained. The violence of the slavery in the Plant was not minor who that one applied to the slaves in the sugar farms or coffee. The familiar arrangements were used by African slaves and whom they intended to constitute its families, being married inside of the proper plant. Finally, the history of the Ipanema Plant is argued that the incompatibility between slavery and industrial work needs to be rethinking in another point of view, therefore is full of situations that exemplify the opposite / Doutorado / Historia Economica / Doutor em Desenvolvimento Economico