Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-11-12T19:12:17Z No. of bitstreams: 1 2014_MaraBaroni.pdf: 962427 bytes, checksum: 03c71f53bfa9aeffb0961b635f2ee3d1 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-11-13T11:26:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_MaraBaroni.pdf: 962427 bytes, checksum: 03c71f53bfa9aeffb0961b635f2ee3d1 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-13T11:26:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_MaraBaroni.pdf: 962427 bytes, checksum: 03c71f53bfa9aeffb0961b635f2ee3d1 (MD5) / O presente trabalho pretende analisar o sujeito na contemporaneidade, bem como a utilização da internet e dos gadgets como mediadores do sexo virtual. Essa nova modalidade de gozo, ou o gozo “do mesmo”, ou seja, um gozo voltado para autoerotismo com uma nova roupagem, é uma proposta inovadora, mas que já provoca mudanças na subjetividade dos sujeitos. A cultura, que vem sofrendo transformações ao longo do tempo, é determinante. O enfraquecimento da figura paterna e da religião, e as conquistas sociais e sexuais das mulheres, contribuíram para uma nova forma de atuação dos sujeitos. Na era da informação e da globalização, a produção de objetos produzidos pela tecnociência atinge os sujeitos através do Discurso do Capitalista, com a promessa de satisfação e gozo pleno. Em uma sociedade narcísica, voltada para o espetáculo e que valoriza demasiadamente os objetos de consumo, ter visibilidade no palco da cena social é um traço marcante do sujeito contemporâneo, que busca consumir o objeto,anulando a divisão subjetiva que é fonte do seu desejo. A busca por prazer sexual, o qual é mediado pelas máquinas, é uma modalidade de gozo que insiste em fazer a relação sexual existir. O objetivo deste trabalho é abordar, através da psicanálise, como o Discurso do Capitalista e a produção dos gadgets pela tecnociência, aliados à exploração constante das imagens no âmbito público e privado, apontam para as novas modalidades de gozo do sujeito na contemporaneidade. O presente trabalho é teórico e a metodologia utilizada foi a de pesquisa bibliográfica através de obras, artigos e sites. O sujeito contemporâneo, que ainda está se delineando para nós, pesquisadores que estamos ao mesmo tempo analisando e vivenciado todas as transformações, é um sujeito que por meio do consumo e das novas tecnologias tem buscado o apoio simbólico para a sua falta-ser e demandas pulsionais. A tecnociência está ocupando um espaço simbólico que na contemporaneidade está vazio. ____________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present work intends on analyzing the contemporary subject, as well as the use of theinternet and gadgets as mediators of virtual sex. This new kind of jouissance, or the jouissanceof “the self”, that is, a jouissance focused on autoeroticism with a new appearance, is aninnovative proposition, which is already responsible for changes provoked in the subjectivityof the subjects. The culture, which has been suffering transformations over time, is determinant.The weakening effect observed on the father’s figure and religion, as well as the social andsexual achievements of women, have contributed to a new way of action for the subject. In thetimes of information and globalization, the production of objects by technoscience reachessubjects through The Capitalist Discourse, that sells a promise of complete satisfaction andfulfillment. In a narcissistic society, which focuses on the spectacle and values unduly theobjects of consumption, having a spot on the social stage becomes a key feature of thecontemporary subject, which aims at object consumption, while annulling the subjectivesegmentation that consists on the source of desire. The search for sexual pleasure mediated bymachines is a type of jouissance that insists on making the sexual relation exist. The main goalhere is to approach through psychoanalysis how the Capitalist Discourse, as well as theproduction of gadgets by technoscience allied to the constant exploitation of images both inpublic and private scope, bring to light the new modalities of jouissance of the contemporarysubject. The present work is theory-based, using as methodology bibliographic research mainlythrough academic work, articles and websites. The contemporary subject, who is still outlininghimself to us, researchers, that are not only analyzing, but also experiencing all thesetransformations, is a subject that has been searching for symbolic support for his lack of beingand instinctual demands through consumption and new technologies. Technoscience has beentaking up a symbolic space that was still empty in the contemporaneity.

Esta dissertação aborda as transformações que a tecnologia digital está operando sobre aquilo que um dia chamaram corpo. Nossa atual capacidade de perceber, interagir e intervir em múltiplos espaços sem nos deslocarmos fisicamente revela que já ingressamos coletivamente em uma nova condição da experiência corporal nas redes digitais. Isto é, a crescente participação das tecnologias mecânicas, elétricas e digitais no nosso cotidiano inaugurou sensações e assim transformou o estatuto e as condições do corpo, instaurando o que chamaremos corporalidades reticulares. Nesta perspectiva, os dualismos que arregimentaram a modernidade (mente/corpo, animal/humano, público/privado, natureza/cultura) são depostos, anunciando uma época em que não há mais aquele abismo ontológico que separou o humano da tecnologia. Deste modo, o objetivo desta dissertação é discutir o estatuto e a condição do corpo na época das redes digitais para abrir nossa percepção para uma realidade insuficientemente compreendida pela palavra corpo. Por isso, a justificativa desta pesquisa se dá pela urgência em compreendermos de que maneira a tecnologia digital está criando, retificando ou ressaltando atributos corporais anteriores e contemporâneos ao advento da comunicação digital em rede. Para tanto, a indisciplina própria ao corpo foi aqui utilizada como metodologia de pesquisa, atravessando irresponsavelmente diversos campos das ciências humanas, na tentativa de contemplar conceitualmente a complexidade de um assunto inapreensível enquanto \"objeto de pesquisa\". Analisando as ambiências digitais e o chamado \"sexo virtual\", concluiremos que àquele corpo natural, individual e sensível aos estímulos orgânicos do seu entorno, impõe-se agora um corporalidade reticular, sem centro nem periferia, capaz de sentir a miríade de estímulos transorgânicos, semióticos e sintéticos que a atravessam no contexto digital e fora dele. / This dissertation adresses the transformation digital technology is operating on all of that they one day called body. Our current capacity to perceive, interact and intervene in multiple spaces without having to physically move reveals we have collectively joined into a brand-new body experience condition through the digital networks. What I mean is that the increasing participation of mechanical, electric and digital technologies in our daily lives launched some sensations, thus transforming body constitution and its conditions, creating what we will be calling reticulate corporality. Into this perspective, the dualities that have regimented modernity (mind/body, animal/human, public/private, nature/culture) are deposed, in the announce of a period in which the ontological chasm between human and technology no more exists. That said, this dissertation aims the discussion over the body constitution and its conditions into the digital media era so we can expand our perception to a reality that is insufficiently comprised by the word body. That said, this research justifies itself due to the urgency to comprehend how digital technology is creating, rectifying or emphasizing body attributes that are prior and contemporary to the advent of the networking digital communication. Therefore, the indiscipline inherent to the body has been here used as a research methodology, recklessly intercepting several fields from the Human sciences, in an attempt to conceptually contemplate the complexity of an issue that is inapprehensible as a \"research object\". Through the analysis of the digital ambiences and the so-called \"virtual sex\", we will be able to conclude that the natural, individual and sensitive to surrounding organic stimulus body is now imposed a new reticulate corporality, with no center or periphery, able to feel the myriad of transorganic, semiotic and synthetic stimuli that cross it into and out of the digital context.

Esta dissertação aborda as transformações que a tecnologia digital está operando sobre aquilo que um dia chamaram corpo. Nossa atual capacidade de perceber, interagir e intervir em múltiplos espaços sem nos deslocarmos fisicamente revela que já ingressamos coletivamente em uma nova condição da experiência corporal nas redes digitais. Isto é, a crescente participação das tecnologias mecânicas, elétricas e digitais no nosso cotidiano inaugurou sensações e assim transformou o estatuto e as condições do corpo, instaurando o que chamaremos corporalidades reticulares. Nesta perspectiva, os dualismos que arregimentaram a modernidade (mente/corpo, animal/humano, público/privado, natureza/cultura) são depostos, anunciando uma época em que não há mais aquele abismo ontológico que separou o humano da tecnologia. Deste modo, o objetivo desta dissertação é discutir o estatuto e a condição do corpo na época das redes digitais para abrir nossa percepção para uma realidade insuficientemente compreendida pela palavra corpo. Por isso, a justificativa desta pesquisa se dá pela urgência em compreendermos de que maneira a tecnologia digital está criando, retificando ou ressaltando atributos corporais anteriores e contemporâneos ao advento da comunicação digital em rede. Para tanto, a indisciplina própria ao corpo foi aqui utilizada como metodologia de pesquisa, atravessando irresponsavelmente diversos campos das ciências humanas, na tentativa de contemplar conceitualmente a complexidade de um assunto inapreensível enquanto \"objeto de pesquisa\". Analisando as ambiências digitais e o chamado \"sexo virtual\", concluiremos que àquele corpo natural, individual e sensível aos estímulos orgânicos do seu entorno, impõe-se agora um corporalidade reticular, sem centro nem periferia, capaz de sentir a miríade de estímulos transorgânicos, semióticos e sintéticos que a atravessam no contexto digital e fora dele. / This dissertation adresses the transformation digital technology is operating on all of that they one day called body. Our current capacity to perceive, interact and intervene in multiple spaces without having to physically move reveals we have collectively joined into a brand-new body experience condition through the digital networks. What I mean is that the increasing participation of mechanical, electric and digital technologies in our daily lives launched some sensations, thus transforming body constitution and its conditions, creating what we will be calling reticulate corporality. Into this perspective, the dualities that have regimented modernity (mind/body, animal/human, public/private, nature/culture) are deposed, in the announce of a period in which the ontological chasm between human and technology no more exists. That said, this dissertation aims the discussion over the body constitution and its conditions into the digital media era so we can expand our perception to a reality that is insufficiently comprised by the word body. That said, this research justifies itself due to the urgency to comprehend how digital technology is creating, rectifying or emphasizing body attributes that are prior and contemporary to the advent of the networking digital communication. Therefore, the indiscipline inherent to the body has been here used as a research methodology, recklessly intercepting several fields from the Human sciences, in an attempt to conceptually contemplate the complexity of an issue that is inapprehensible as a \"research object\". Through the analysis of the digital ambiences and the so-called \"virtual sex\", we will be able to conclude that the natural, individual and sensitive to surrounding organic stimulus body is now imposed a new reticulate corporality, with no center or periphery, able to feel the myriad of transorganic, semiotic and synthetic stimuli that cross it into and out of the digital context.

Esta pesquisa objetiva investigar, compreender e analisar como a tecnologia digital intervém na constituição do sentir contemporâneo, utilizando como objeto referencial as práticas sexuais realizadas por e nos ambientes digitais (sites, chats, redes sociais digitais, aplicativos etc.). Partimos de pressupostos teóricos que reconhecem a tecnologia como elemento constitutivo do humano e do social - inclusive no que diz respeito à dimensão sexual -, atribuindo-lhe, portanto, um papel central em diferentes momentos históricos. Deste modo, defendemos que o \"sexo virtual\" não se trataria de uma mera interação social mediada por dispositivos conectados à Internet, mas sim uma ecologia complexa composta, além das pessoas, por actantes não humanos com poder de agenciamento. Para alcançarmos uma argumentação coerente, adotamos um olhar genealógico para a análise de tal fenômeno, jogando luz sobre as especificidades do digital que, em nosso entendimento, ocasionariam deslocamentos perceptivos, espaço-temporais, socioculturais, identitários, subjetivos etc. apontando para um social (e um sexo) incontornavelmente conectado, hibridizado, mutante. Metodologicamente, conciliamos a leitura bibliográfica, a etnografia de cunho social e a etnografia digital imersiva, sendo esta última responsável por dar \"voz\" aos actantes não humanos contidos na experiência estudada, descoberta esta que inspirou uma construção tipológica para caracterizar os distintos processos comunicativos viabilizados pelo digital na atualidade. Nossa fundamentação teórica baseia-se em autores que defendem a tecnologia como constituinte e transformadora do sentir, que assumem as perspectivas do pós-humanismo e que reconhecem a intersecção entre tecnologia, sexo e sexualidade. / This research aims to investigate, understand and analyze how digital technology intervenes in the constitution of senses in contemporaneity, using as a reference object the sexual practices performed by and in digital architectures (websites, chatrooms, social networks and apps). We start with theoretical references that recognize technology as a constituent element of the humane and social - including the sexual dimension - and thus assign it as a central function in different historical moments. That way, we defend that \"virtual sex\" would not be a mere social interaction mediated by Internet-connected devices, but a complex ecology composed not only of people but also of non-human \"actants\" with agency power. In order to reach a coherent argument, we adopt a genealogical perspective to analyze this phenomenon, throwing light on the specificities of digital technology that, in our understanding, would cause displacements on perception and notions of space, time, social, culture, identity, subjective etc. pointing to a social (and sex) incontrovertibly connected, hybridized, mutant. Methodologically we reconcile bibliographical reading, social ethnography and immersive digital ethnography, the latter being responsible for giving \"voice\" to the non-human actants contained in the studied experience, a discovery that inspired a typological construction to characterize the different communicative processes made possible nowadays. Our theoretical foundation is based on authors who defend technology as a constituent and transforming of senses, who take on the perspectives of post-humanism and who recognize the intersection among technology, sex and sexuality.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-09-05T19:48:03Z No. of bitstreams: 1 AllysonDarlanMoreiraDaSilva_DISSERT.pdf: 10151264 bytes, checksum: c83ebd78212aba5ac16cd9b578d524b6 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-09-15T21:50:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AllysonDarlanMoreiraDaSilva_DISSERT.pdf: 10151264 bytes, checksum: c83ebd78212aba5ac16cd9b578d524b6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-15T21:50:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AllysonDarlanMoreiraDaSilva_DISSERT.pdf: 10151264 bytes, checksum: c83ebd78212aba5ac16cd9b578d524b6 (MD5) Previous issue date: 2017-06-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / O presente trabalho busca investigar como o corpo sujeito ? constru?do enquanto objeto sexual, desejante e desejado, de consumo no site de relacionamentos sexuais com usos de webcam, denominado C?mera Priv?, tensionando a respeito das potencialidades do corpo p?s-moderno em contexto de virtualiza??o do sexo entre duas ou mais pessoas em intera??o no ciberespa?o. Considerando a virtualiza??o da intera??o social como uma consequ?ncia da midiatiza??o, o corpo na sociedade atual encontra no avan?o tecnol?gico, que alcan?a n?veis de profundas mudan?as sociais e econ?micas, novas possibilidades de experi?ncias sexuais entre os sujeitos, motivadas, entre outras coisas, por desejos e/ou interesses financeiros. Para a realiza??o deste estudo, partimos de uma pesquisa explorat?ria interpretativa nas janelas de transmiss?es via webcam de modelos do g?nero masculino, feminino e transexual no site de relacionamento C?mera Priv?, ao longo do ano 2016 e parte de 2017, onde buscamos observar a rotina dos modelos, as estrat?gias de negocia??o destes com os clientes durante as performances sexuais no online. Estas performances se elaboram em uma composi??o de imagem e texto, integrada ao repert?rio er?tico de seus interlocutores e constru?da na rela??o individual da inter-a??o de falas, gestos e est?mulos visuais, poss?veis somente no quadro social da atualidade com a midiatiza??o. Em C?mera Priv?, percebemos como o corpo est? atrelado ao consumo a partir da virtualiza??o do desejo e das rela??es sexuais mediante transa??es comerciais entre seus usu?rios, em um mundo dominado pelo mercado de bens simb?licos. Se por um lado a sensa??o de liberdade de produ??o intelectual e audiovisual, virtualiza??o de nossas capacidades sensoriais, compartilhamento de informa??es e articula??o social no ciberespa?o na contemporaneidade t?m encorajado discursos libert?rios, a ind?stria do entretenimento, por sua vez, nos instrumentaliza em forma de rede e lan?a a sexualidade em um futuro de incertezas. / The present work seeks to investigate how the subject body is constructed as a desired and desired sexual object of consumption on the site of sexual relationships with webcam uses, called the Priv? Camera, stressing about the potentialities of the postmodern body in the context of virtualisation of the Sex between two or more people interacting in cyberspace.. Considering the virtualization of social interaction as a consequence of mediatization, the body in today's society finds in the technological advance, which reaches levels of deep social and economic changes, new possibilities of sexual experiences between the subjects, motivated among other things by desires and/or financial interests. In order to carry out this study, we started with an exploratory research on the windows of webcam transmissions of male, female and transsexual models on the C?mera Priv? relationship site, throughout 2016 and part of 2017, where we sought to observe the routine of the models, the strategies of negotiating these with clients during sexual performances in the online. These performances are elaborated in a composition of image and text, integrated to the erotic repertoire of its interlocutors and constructed in the individual relation of the inter-action of speeches, gestures and visual stimuli, possible only in the current social context with mediatization. In C?mera Priv?, we perceive how the body is linked to consumption from the virtualization of desire and sexual relations through commercial transactions among its users, in a world dominated by the market of symbolic goods. While on the one hand the sensation of freedom of intellectual and audiovisual production, virtualization of our sensorial capacities, information sharing and social articulation in contemporary cyberspace have encouraged libertarian discourses, the entertainment industry, in turn, instrumentalizes us in the form of a network And launches sexuality into a future of uncertainties.

Esta pesquisa objetiva investigar, compreender e analisar como a tecnologia digital intervém na constituição do sentir contemporâneo, utilizando como objeto referencial as práticas sexuais realizadas por e nos ambientes digitais (sites, chats, redes sociais digitais, aplicativos etc.). Partimos de pressupostos teóricos que reconhecem a tecnologia como elemento constitutivo do humano e do social - inclusive no que diz respeito à dimensão sexual -, atribuindo-lhe, portanto, um papel central em diferentes momentos históricos. Deste modo, defendemos que o \"sexo virtual\" não se trataria de uma mera interação social mediada por dispositivos conectados à Internet, mas sim uma ecologia complexa composta, além das pessoas, por actantes não humanos com poder de agenciamento. Para alcançarmos uma argumentação coerente, adotamos um olhar genealógico para a análise de tal fenômeno, jogando luz sobre as especificidades do digital que, em nosso entendimento, ocasionariam deslocamentos perceptivos, espaço-temporais, socioculturais, identitários, subjetivos etc. apontando para um social (e um sexo) incontornavelmente conectado, hibridizado, mutante. Metodologicamente, conciliamos a leitura bibliográfica, a etnografia de cunho social e a etnografia digital imersiva, sendo esta última responsável por dar \"voz\" aos actantes não humanos contidos na experiência estudada, descoberta esta que inspirou uma construção tipológica para caracterizar os distintos processos comunicativos viabilizados pelo digital na atualidade. Nossa fundamentação teórica baseia-se em autores que defendem a tecnologia como constituinte e transformadora do sentir, que assumem as perspectivas do pós-humanismo e que reconhecem a intersecção entre tecnologia, sexo e sexualidade. / This research aims to investigate, understand and analyze how digital technology intervenes in the constitution of senses in contemporaneity, using as a reference object the sexual practices performed by and in digital architectures (websites, chatrooms, social networks and apps). We start with theoretical references that recognize technology as a constituent element of the humane and social - including the sexual dimension - and thus assign it as a central function in different historical moments. That way, we defend that \"virtual sex\" would not be a mere social interaction mediated by Internet-connected devices, but a complex ecology composed not only of people but also of non-human \"actants\" with agency power. In order to reach a coherent argument, we adopt a genealogical perspective to analyze this phenomenon, throwing light on the specificities of digital technology that, in our understanding, would cause displacements on perception and notions of space, time, social, culture, identity, subjective etc. pointing to a social (and sex) incontrovertibly connected, hybridized, mutant. Methodologically we reconcile bibliographical reading, social ethnography and immersive digital ethnography, the latter being responsible for giving \"voice\" to the non-human actants contained in the studied experience, a discovery that inspired a typological construction to characterize the different communicative processes made possible nowadays. Our theoretical foundation is based on authors who defend technology as a constituent and transforming of senses, who take on the perspectives of post-humanism and who recognize the intersection among technology, sex and sexuality.