Este trabalho teve por objetivo investigar as representações sociais construídas pelos familiares que, após a morte de seus parentes, ofereceram seus órgãos e tecidos para transplantes. Foi realizada uma pesquisa de campo utilizando como instrumento a entrevista semidirigida, também conhecida pela comunidade científica como pesquisa semiestruturada. Foram entrevistados nove familiares de doadores mortos, um doador vivo e um receptor de órgãos. Dois sentidos emergiram no estudo de campo: um ligado à ideia de vida e outro ligado à ideia de morte. No primeiro, estão as percepções da doação como cura, solidariedade, continuidade e altruísmo; no segundo ocorre principalmente a questão da fragmentação do corpo. Assim, com esta pesquisa foi possível concluir que se as pessoas em vida pudessem falar livremente aos seus familiares sobre seu desejo de serem doadoras, poderiam de certa forma facilitar aos seus familiares a decisão em doar os órgãos no difícil momento da morte. Todos os indivíduos entrevistados neste trabalho expressaram que este fator foi determinante no momento da decisão e tornou a decisão menos estressante. Refletir sobre doação de órgãos no cotidiano permite que o tema saia do anonimato e adentre tanto nas redes de apoio social quanto em instituições hospitalares e de saúde, a ponto de facilitar a decisão posterior de familiares. / This job has the objective to investigate the Representações Sociais (Social Leaders) formed by relatives dead people donors that offer their organs and tissue to transplant. A research was done by using as an instrument: the half interview. Nine relatives, an alive donor and an organ receptor were interviewed. Two ways appeared in the study: the one related to the idea of life and the other one related to the idea of death. In the idea of life, the cure ideas, solidarity, continuity and altruism are present. In the second idea, there is mainly the body fragmentation. This way, we can be aware that if the people that are still alive could tell their relatives freely about their wish to be donor, it would be easier for their relatives to decide to donate organs in a difficult moment in life. All the interviewed people showed that this fact was determinative at the decision moment of donating organs and tissue, making that decision less stressful. Thinking over the organ donation in every day life will permit that this theme leave the anonymity and go into as well the social support system as health and hospital system to make the relativess late decision easier.

Este trabalho teve por objetivo investigar as representações sociais construídas pelos familiares que, após a morte de seus parentes, ofereceram seus órgãos e tecidos para transplantes. Foi realizada uma pesquisa de campo utilizando como instrumento a entrevista semidirigida, também conhecida pela comunidade científica como pesquisa semiestruturada. Foram entrevistados nove familiares de doadores mortos, um doador vivo e um receptor de órgãos. Dois sentidos emergiram no estudo de campo: um ligado à ideia de vida e outro ligado à ideia de morte. No primeiro, estão as percepções da doação como cura, solidariedade, continuidade e altruísmo; no segundo ocorre principalmente a questão da fragmentação do corpo. Assim, com esta pesquisa foi possível concluir que se as pessoas em vida pudessem falar livremente aos seus familiares sobre seu desejo de serem doadoras, poderiam de certa forma facilitar aos seus familiares a decisão em doar os órgãos no difícil momento da morte. Todos os indivíduos entrevistados neste trabalho expressaram que este fator foi determinante no momento da decisão e tornou a decisão menos estressante. Refletir sobre doação de órgãos no cotidiano permite que o tema saia do anonimato e adentre tanto nas redes de apoio social quanto em instituições hospitalares e de saúde, a ponto de facilitar a decisão posterior de familiares. / This job has the objective to investigate the Representações Sociais (Social Leaders) formed by relatives dead people donors that offer their organs and tissue to transplant. A research was done by using as an instrument: the half interview. Nine relatives, an alive donor and an organ receptor were interviewed. Two ways appeared in the study: the one related to the idea of life and the other one related to the idea of death. In the idea of life, the cure ideas, solidarity, continuity and altruism are present. In the second idea, there is mainly the body fragmentation. This way, we can be aware that if the people that are still alive could tell their relatives freely about their wish to be donor, it would be easier for their relatives to decide to donate organs in a difficult moment in life. All the interviewed people showed that this fact was determinative at the decision moment of donating organs and tissue, making that decision less stressful. Thinking over the organ donation in every day life will permit that this theme leave the anonymity and go into as well the social support system as health and hospital system to make the relativess late decision easier.

Four years after the signing of the Final Agreement for the Termination of the Armed Conflict in Colombia, the promises made to achieve a stable and lasting peace have by no means materialized at the expected pace. The implementation of the Agreements has focused on the demobilization of the FARC-EP while structural transformations to reduce the causes for the existence or prolongation of the conflict have been neglected. While the political and economic elites make efforts to halt the implementation –especially the compromises dealing with the rural reform– those who promote such structural changes have been stigmatized and violated in an effort to maintain the status quo. As a result, Colombia has the highest number of killings of social leaders in Latin America. The leaders mobilizing peasant causes have suffered with particular intensity from this violence.  This thesis thus uses a qualitative method of study, developed through data collection, to analyze the relationship between the elite resistance to the implementation of the Comprehensive Rural Reform and the assassinations of social leaders in Colombia. The conceptual basis for the research is the theory of structural violence. / Cuatro años después de la firma del Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto Armado en Colombia, la promesas hechas para lograr una paz estable y duradera no se han materializado al ritmo esperado. La implementación de lo pactado se ha centrado en la desmovilización de las FARC-EP mientras las transformaciones estructurales para disminuir las causas de la existencia o prolongación del conflicto han quedado relegadas.. En este escenario, aquellos que impulsan esos cambios estructurales o mobilizan a sus comunidades en las exigencies de sus derechos han sido estigmatizados y violentados en un esfuerzo por mantener el estatus quo; mientras las élites políticas y económicas hacen esfuerzos para frenar lo pactado. Como resultado, Colombia presenta la cifra más alta de asesinatos en contra de líderes sociales en America Latina. Los líderes que mobilizan causas campesinas han sufrido con especial intensidad esta violencia.  Esta tesis usa un método cualitativo de análisis, desarrollado a traves de la recolección y análisis de datos, para analizar la relación entre la resistencia de las élites a la implementación de la Reforma Rural Integral y los asesinatos de líderes sociales en Colombia. La base conceptual para esta investigación la violencia structural.

Social Leaders in Colombia in their efforts to defend their territories and communities have been victims for years of threats, violence, and assassinations by some of the power structures present in the country. After the signing of the peace process Between the FARC and the government of Colombia in 2016, the situation has worsened. Social Leaders are catalysts for sustainable development and guaranteeing their protection is fundamental to the country's sustainable development goals. To analyze the situation the methodology applied was a critical discourse analysis, in which the thesis pursed was to understand the government's position and why this social wrong persists. With this aim, the thesis critically analyzed the texts of the government's development plan, tweets of the main channels of the national government, and the congressmen of the ruling party. The analysis indicated that the ideologies of the ruling party make it difficult to find solutions to wicked problems. In addition, the ideology of the governing party presented a combination of neoliberal, neo-conservative, and “caudillismo” discourses that make it difficult to see Social Leadersas potential solutions to problems and stigmatize them. Thus, increasing the risk of Social Leaders being attacked, threatened, or assassinated. The discussion indicates that the path to change requires a change in the polarized vision that the country has had in its history. It is discussed that change can be pursued through pluriverse. The pluriverse is required for the construction of a country that puts in the dialog different ontologies. The analysis proposed components of ontological politics as an option for the transition from the actual model to this pluriverse.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:18:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Giselle Silva Soares.pdf: 1118994 bytes, checksum: 3a42ec266b14008417ddbb9f61beaa44 (MD5) Previous issue date: 2010-05-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research investigates the performance of social movements and their relationship with the democratization of Brazilian social life, considering the sociopolitical landscape of São Paulo city and as a hub for this research, the participation involving of social leaders in the Observatory of Citizens' Rights. The aim is to examine the social relations created between the social leaders and the training process that is established from such participation. The research refers to the main features of social policies in the areas of social assistance, child and adolescent, housing and health during the first democratic administrations of Sao Paulo city, after the dictatorial period, the line of action of social movements in the mentioned areas , the period from 2008 to 2009, beyond to present the perception of social leaders, enabling the participation on Observatory of Citizens' Rights as an experiment collectivized capable of generating a training process with relevant learning the realization of popular participation and strengthening the democracy in Brazilian society / O presente trabalho aborda a atuação dos movimentos sociais e sua relação com a redemocratização da vida social brasileira, tomando como eixo de análise o cenário sociopolítico da cidade de São Paulo e como eixo de investigação a participação de lideranças sociais no Observatório dos Direitos do Cidadão. Busca-se examinar as relações sociais constituídas entre as lideranças sociais, bem como o processo formativo que se estabelece a partir desta participação. A pesquisa desenvolvida faz referência às principais características das políticas sociais nas áreas da assistência social, criança e adolescente, habitação e saúde, durante as primeiras gestões democráticas da cidade de São Paulo, após o período ditatorial, e à linha de atuação dos movimentos sociais nas áreas referidas, no período de 2008 a 2009, além de apresentar a percepção das lideranças sociais. Tal contexto possibilitou identificar a participação no Observatório dos Direitos do Cidadão como uma experiência coletivizada, capaz de gerar um processo formativo com aprendizados relevantes à efetivação da participação popular e ao fortalecimento da democracia na sociedade brasileira