Openbare des--Utrect (aanvaarding van het lectoraat in de Spaans-Amerikaanse letterkunde) 1962. / "Breve antología" p. [39]-71.

Mas allá de la realidad objetiva y de los hechos históricos verificables que su nombre denota, la nueva poesía socio-política se estudia aquí como un extenso sistema literario que genera su propia coherencia y su inagotable red de posibilidades significativas. Nuestro enfoque es asimismo una manera de concebir histórica y analíticamente la trayectoria del discurso hispanoamericano. El hecho de que la nueva poesía socio-política sea comprensible en su totalidad al considerar el sustrato ideológico del cual surge, nos conduce a la formulación de un modelo analítico ideológico-semiótico que se adecúe a la realidad de esta poesía. Tal modelo manifiesta la interrelación dinámica que existe entre la estructura de coherencia y la estructura de significación verificando así la funcion normativa que ejerce la ideología sobre el texto. Más que nada, este proyecto se ha fundado en la necesidad de esclarecer el proceso de construcción de un nuevo sistema poetico. El juego de relaciones intertextuales y contextuales apuntan a una revisión de valores estético-ideológicos que fundamentan literariamente un nuevo sistema de prioridades. De aquí el repaso de la historia de la poesía; una historia en construcción que ha empezado a negar el criterio positivista, evolucionista y oficialista utilizado hasta ahora. El nuestro es un enfoque que surge desde una perspectiva crítica distinta, la cual considera los factores socio-económicos y además intenta responder tanto al rigor analítico como a las exigencias culturales del presente. La creciente conciencia de las relaciones de dependencia generan una politización de la conciencia, que en el plano cultural, configura una nueva estetica cuya caracterización se establece en el tercer capítulo. Las nuevas técnicas representacionales se esclarecen al analizar la obra de tres poetas. En la poesía de Roberto Fernández Retamar y Pedro Shimose es posible estudiar la cualidad "conversacional" del código utilizando el concepto de intertextualidad como principio constructor y como principio de intercalación y además la relación de contigüidad entre el lenguaje literario y el natural. Finalmente, se estudia el concepto de la patria, utilizando la categoría espacial, para ejemplificar el impulso ideológico revolucionario y su plasmación en la interioridad textual.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LeilaMAT.pdf: 1185072 bytes, checksum: f0edd0ddb811bd22999b465c0b1ba67e (MD5) Previous issue date: 2009-07-03 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The current dissertation is linked to the research line Po?ticas da modernidade e da p?s-modernidade (modern and post modern poetics), which is being developed for the Programa de P?s-gradua??o em Estudos da Linguagem (Program of post graduation in language studies), in the area of Literatura Comparada (comparative literature) CCHLA/UFRN. The main aim of the research is to show the reading of Primero sue?o by sor Juana In?s de la Cruz, in the middle of the contemporary age, through an eclectic analysis which elucidates the baroque in its most recent concept; the social context and the life as a nun of sor Juana and the analysis of the poetry starting from the glance to the literary text. The perception of the baroque eon universal as a constant artistic movement from its appearance to the present time thus highlighted based on the most modern studies by the baroque specialists: Eug?nio d Ors, O barroco (s/d), Severo Sarduy, Barroco (s/d) and Gilles Deleuze, A dobra: Leibniz e o barroco (1991). In that research, it will be presented the translation/transcreation of the study object corpus still guided by the translatological theories of Haroldo de Campos (2004), Da tradu??o como cria??o e como cr?tica, Walter Benjamin (1971), A tarefa do tradutor and Jacques Derrida (2006), Torres de Babel / Esta disserta??o est? vinculada ? linha de pesquisa Po?ticas da modernidade e da p?smodernidade, a qual est? sendo desenvolvida para o Programa de P?s-gradua??o em Estudos da Linguagem, na ?rea de Literatura Comparada CCHLA/UFRN. O objetivo principal da pesquisa ? mostrar a leitura de Primero Sue?o, de Sor Juana In?s de la Cruz , em plena contemporaneidade, por meio de uma an?lise ecl?tica, que elucida o barroco em seu conceito mais recente; o contexto social e a vida da monja sor Juana e a an?lise da poesia a partir do olhar para o texto liter?rio. A percep??o do barroco eon universal como um movimento art?stico constante desde o seu surgimento at? a atualidade e evidenciado com base nos estudos mais modernos sobre o barroco dos estudiosos Eugenio d Ors, em O barroco(s/d); Severo Sarduy, em Barroco (s/d), e Gilles Deleuze, em A dobra: Leibniz e o barroco (1991). Nesta pesquisa, ser? apresentada ainda a tradu??o/transcria??o do corpus objeto de estudo, norteada pelas teorias tradutol?gicas de Haroldo de Campos (2004), em Da tradu??o como cria??o e como cr?tica; de Walter Benjamin (1971), em A tarefa do tradutor, e de Jacques Derrida (2006), em Torres de Babel

In this work, I explain that the focus of criticism on the Central American poetry of the second half of the twentieth century has emphasized its political content. I argue, however, that such a limited view obscures the broader import of this poetry and its place in Latin American literature. By reading the work of Nicaraguan Daisy Zamora, Guatemalan Otto René Castillo, and Salvadoran Roque Dalton with an emphasis on affectivity rather than revolution, I suggest a different relationship between the poet and society, one that is not limited to the marginal figure of the mujer soldado, the poeta guerrillero or the poeta marxista in conflict with all societal norms. Rather, I argue that my study portrays the complex subjectivity of the speaker/poet not unlike that of non-revolutionary poets, as well as his or her multi-dimensional affective connections to family and society. At the same time, an analysis of affect in this poetry allows us to reconsider the nature of the revolutionary figure itself, no longer a myth or a romantic hero, but an individual inserted in society in a more complex way. In Chapter 1, “Daisy Zamora: De la mujer-soldado a la mujer-mujer”, I contend that an analysis of affectivity of her poetic work reveals how personal memory constructs an individualized subjectivity different from that of a woman-soldier. In the second chapter, “Otto René Castillo: De la lucha revolucionaria a la soledad del poema,” I argue that a negative connotation of romantic love is projected in his poems bringing about traces of existential solitude in the lyric subjectivity. Furthermore, Castillo’s poetry elicits a binary opposition between “the people” and the guerrillero in which the former is portrayed as lacking of agency. The third chapter, “Roque Dalton: y/o subjetividad en crisis,” reveals the ways in which the Salvadoran poet textualizes a poetic of disenchantment by way of projecting disdain and contempt to the “motherland.” In conclusion, my approach pinpoints how Zamora, Castillo and Dalton share the same preoccupations, affects and ways to conceive reality, which are also similar to the practices of those poets whose works are better-known given their national origin or because their poetic production has been widely studied by academia. This document has been written in Spanish. / text