Submitted by Maria Aparecida (cidazen@gmail.com) on 2017-04-26T11:40:08Z No. of bitstreams: 1 Antonia de Castro Andrade.pdf: 890093 bytes, checksum: 87f0c0c394a82f24dee0c982cf4370fa (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-26T11:40:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonia de Castro Andrade.pdf: 890093 bytes, checksum: 87f0c0c394a82f24dee0c982cf4370fa (MD5) Previous issue date: 2017-03-27 / A study that aims to discuss how black slavery was experienced by the Sertanean society in the south of Maranhão, analyzing, through inventories and records of baptisms, which strategies the enslaved used to create spaces of sociability and solidarity in a medium which was so hostile to him. It is necessary to (re) think the relationships that were born in and out of cattle ranching in the backlands of the south of Maranhão. More than that, it is necessary to construct a narrative that can give visibility and even readability to all the historical agents that composed that social space. / Estudo que tem por finalidade discutir como a escravidão negra foi vivenciada pela sociedade sertaneja na região sul-maranhense, analisando, através de inventários e registros de batismos, quais as estratégias que os escravizados utilizaram para criar espaços de sociabilidade e solidariedade em um meio que lhe era tão hostil. É preciso se (re) pensar as relações que foram gestadas dentro e fora das fazendo de gado no sertão do Sul do Maranhão. Mais do que isso, é necessário construir uma narrativa que possa dar visibilidade e mesmo dizibilidade a todos os agentes históricos que compunham aquele espaço social.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, 2007. / Submitted by Érika Rayanne Carvalho (carvalho.erika@ymail.com) on 2009-12-14T18:49:30Z No. of bitstreams: 1 2007_JoaoMarcelodeOliveiraMacena.pdf: 3253003 bytes, checksum: 0f53d68fc44c1d1c626b2645f0689aeb (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2010-01-09T00:22:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_JoaoMarcelodeOliveiraMacena.pdf: 3253003 bytes, checksum: 0f53d68fc44c1d1c626b2645f0689aeb (MD5) / Made available in DSpace on 2010-01-09T00:22:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_JoaoMarcelodeOliveiraMacena.pdf: 3253003 bytes, checksum: 0f53d68fc44c1d1c626b2645f0689aeb (MD5) Previous issue date: 2007-04-24 / Nessa dissertação analiso as relações entre o Estado e os indígenas, através dos espaços de contato que surgem durante o processo de escolarização nas aldeias. Para tanto, busco descrever a história da construção dessas políticas no Brasil até chegar à forma que se apresentam atualmente. E, de forma mais localizada, como a gestão de tais políticas e as mesmas são apreendidas pelos indígenas, no Maranhão. Tento mostrar as implicações da inserção da escola entre os povos indígenas através do surgimento de espaços de negociação onde, por um lado, o Estado tenta conduzir as políticas de educação sem abdicar por completo de sua soberania, e do outro, os indígenas tentam apropriar-se das escolas de maneira condizente com as suas realidades sócio-culturais. Procuro me aproximar da realidade escolar indígena atual, mais precisamente, no estado do Maranhão, tendo como recorte etnográfico os índios Canela. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / In this dissertation I analyse the relations between the State and the Canela Indians, through the spaces of contact that emerge during the achooling process in the villages. I aim to describe the history of building these policies in Brazil up to the way they appear nowadays. And, locally, how the management of these policies and the policies themselves are aprehended by the Indians in Maranhão State. I show the implications of implanting schools among indigenous peoples thorough the emergence of spaces of negotiation where, on the one hand, the State tries to direct education policies without abdcating completely its sovereignty and, on the other hand, the indigenous people try try to appropriate the schools in a way which suits their socio-cultural realities. I aim to focalize the indigenous school reality nowadays, more precisely in Maranhão state, taking as an ethnographic example the Canela Indians.

Submitted by Angela Maria de Oliveira (amolivei@uepg.br) on 2017-11-28T12:12:59Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Ronisia Mara moura.pdf: 2465292 bytes, checksum: 755976540cdab0c9ad53c71e45e09f9c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-28T12:12:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Ronisia Mara moura.pdf: 2465292 bytes, checksum: 755976540cdab0c9ad53c71e45e09f9c (MD5) Previous issue date: 2017-08-01 / Este trabalho investiga as lutas pela posse de terra no estado do Maranhão, especificamente na região Sul maranhense, no município de Estreito-MA. Foi protagonizada por trabalhadores rurais migrantes de várias localidades deste estado, que ocuparam a área da Fazenda Serafim, decorrendo na formação do acampamento/Assentamento Serafim, na década de 1980, resultante das trajetórias de itinerâncias, motivadas pelo intuito de alcançarem melhores condições de vida. Portanto, objetiva-se compreender, por meio das memórias e experiências dos trabalhadores, as dimensões da luta pela terra, de forma a entender como eles atribuem significados as suas atuações nesse processo histórico da luta camponesa e de que forma o protagonismo desses sujeitos transformou a realidade regional. O Sul do Maranhão apresenta, do ponto de vista do relevo, aspectos bastante definidos, como a predominância de chapadas, cuja vegetação original é o cerrado. Também a presença de rios que servem de limites entre estados e cidades com uma vinculação forte com o espaço rural. Compreender as práticas que envolvem grupos sociais que reivindicam a posse pela terra no Sul do estado é percorrer uma estrada tortuosa, com várias pegadas e obstáculos. É trilhar o caminho de um passado cheio de fragmentos. Os conflitos que ocorreram nesse espaço foram resultantes de disputas pela apropriação das terras devolutas, sendo marcados não somente pela violência física como também simbólica. Os sujeitos que formaram o acampamento/assentamento Serafim têm forte vínculo com o espaço rural, seja porque residiram, trabalharam ou porque tiveram como base familiar as origens e a identidade com a terra. As gerações aí presentes vêm reelaborando seus modos de vida, suas práticas, perspectivas, mas acima de tudo construindo representações que são resultantes de experiências e da própria pertença ao lugar. Esses, por sua vez, habitam o espaço rural, reelaborando significações por meio da forma como construíram o lugar, privilegiando modos de vida e trabalho. / This work investigates the fights over land ownership in the state of Maranhão, specifically in the southern part of the state, in the city of Estreito. It was fought by migrant rural workers from many parts of the state who occupied the area of Fazenda Serafim, which resulted on the creation of the encampment/settlement Serafim in the decade of 1980, resulting from the paths of itinerancy, motivated by the goal to achieve better conditions of life. Our objective is to understand through memories and experiences of the workers, the extent of the fights they fought, how they assign meanings to their actions in this historical process of the rural fights and in which way their actions transformed the reality of the region. The south of Maranhão presents very defined aspects in terms of geography, with the predominance of plateaus, which has the vegetation of cerrado. There are also rivers which are used as limits for states and cities, with strong connection to the rural space. Understanding the practices that involve social groups that fight for land ownership in the south of the state is to go through a winding road with many footprints and obstacles. It is to tread a path of a past full of fragments. The conflicts which occurred in this space were a result of disputes for the appropriation of wastelands, permeated not only by physical violence, but also by symbolical violence. The individuals who constituted the encampment/settlement Serafim are strongly linked to the rural space, because they lived, worked or because they had as the base of the family the origins and the identity with the land. The generations there present are reelaborating their ways of life, their practices, perspectives, but above all constructing representations which are resulting from experience and the belonging to the place. These, live in the rural space, reelaborating significations through the way how they built the place, favouring ways of life and work.

Made available in DSpace on 2017-07-21T13:42:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nayane C Rodrigues.pdf: 7177449 bytes, checksum: 26b317ce66376cd477fd5c954bf4d3c2 (MD5) Previous issue date: 2017-03-22 / The radio has a comprehensive performance in the South of Maranhão, in itself it is verified that, in about 70% of the cities located around this geographic region, there is one or more radio stations with local programming. Thus, the events of the region and locality reach a large part of the population, mainly through this media, taking into consideration that 29% of the population live in the countryside. Given this data, the following question arises: What is the panorama of radio journalism in the South of Maranhão? This paper approaches this issue to reach the objective of drawing a panorama of the radio journalistic production in the South of Maranhão, from the observation of productive routines of radio stations and analysis of radio products, to record and understand the contemporary radio journalistic practices in the South of Maranhão. The research chose different methodological strategies in order to contribute with the results for this paper. The first stage of the master’s degree research, based on the conceptions related to the theoretical bias of Geografias da Comunicação (MOREIRA, 2012), consisted in mapping the existence of radio transmitters with radio waves in the cities of the South of Maranhão and, in those, what is broadcast. In consonance with the results of this mapping, the productions of some radio stations were submitted to analyzes of their production routines and their respective final productions in consonance, with objective of verifying the function and importance of local radio journalism. In this second stage of research, carried out from May 28th to August 26th of 2016, the methodological procedures of newsmaking are incorporated with collaboration of methodological strategies of ethnography. A total of 27 productions were broadcast on Marconi FM Radio in Açailândia; Nativa FM Radio, located in Imperatriz; from the city of Barra do Corda, Rio Corda FM Radio; Located in Balsas, Boa Notícia AM Radio; following, Cidade FM Radio, in Fortaleza dos Nogueiras; Aliança FM Radio, heard in Grajaú and, finally, Fronteira FM Radio, from Itinga – Maranhão. After the field insertion, with dense descriptions of the routine produced by the seven radios mentioned and an audio file of two accompanied programs, we had the analysis of the journalistic product with focus on the radiophonic language, from the strategic Analyzes of Content in Journalism. In order to measure the frequency of content, from the analysis categories, seven programs were selected, one from each radio station: "Marconi Cidade", from Marconi FM Radio; "Rádio Alternativo", verified by Nativa FM Radio; "Jornal Central Cortina de Noticias", broadcast by Rio Corda FM Radio; "Conversando com a Comunidade", heard through Cidade FM Radio; "Rádio Notícia" of Alliance FM Radio; "Momento do Esporte", broadcast by Fronteira FM Radio and "Radar 770", accompanied by Boa Notícia Radio. The results obtained show a mapping of the radio with 61 stations in South of Maranhão. As for radio journalism, news production is inferior to the reproduction of information on websites, blogs, radio news agencies, WhatsApp, among others. A situation marked directly in the dynamic of the operation of the stations, with few professionals for the work of calculation. / A atuação do rádio no Sul do Maranhão é expressiva, ao se constatar que, em aproximadamente 70% das cidades localizadas nessa porção geográfica, existe um ou mais veículos de comunicação radiofônico com programação local. Assim, os acontecimentos da região e da localidade chegam até a maioria da população, sobretudo, por meio dessa mídia, a considerar que 29% da população mora na zona rural. Diante desse dado, surge a seguinte indagação: Qual o panorama do radiojornalismo no Sul do Maranhão? Este estudo parte dessa questão central para alcançar o objetivo de traçar um panorama da produção radiojornalística no Sul do Maranhão, a partir da observação de rotinas produtivas das emissoras radiofônicas e análise de produtos radiojornalísticos, para registrar e compreender as práticas radiojornalísticas contemporâneas no rádio Sulmaranhense. A pesquisa elegeu diferentes estratégias metodológicas, a fim de contribuírem com os resultados para esta dissertação. A primeira etapa da pesquisa de mestrado, a partir das concepções relacionadas ao viés teórico de Geografias da Comunicação (MOREIRA, 2012), consistiu em mapear a existência de emissoras de rádio com ondas hertzianas nas cidades do Sul do Maranhão e, nessas, o que é transmitido de radiojornalismo. Em consonância com os resultados do mapeamento, as produções de alguns veículos radiofônicos foram submetidas a análises quanto às suas rotinas produtivas, com vistas a verificar a função e importância do radiojornalismo local. Nesta etapa de pesquisa incorporam-se os procedimentos metodológicos do newsmaking, com a colaboração de estratégias metodológicas da etnografia. Acompanharam-se 27 produções veiculadas nas rádios Marconi FM, de Açailândia; Rádio Nativa FM, localizada em Imperatriz; da cidade de Barra do Corda, a Rádio Rio Corda FM; situada em Balsas, a Rádio Boa Notícia AM; na sequência, a Rádio Cidade FM, de Fortaleza dos Nogueiras; a Rádio Aliança FM, ouvida em Grajaú e, por último, a Rádio Fronteira FM, de Itinga do Maranhão. Após a inserção em campo, com descrições densas da rotina produtiva das sete rádios citadas e a gravação dos áudios dos programas acompanhados, parte-se para a análise do produto jornalístico com foco na linguagem radiofônica, a partir das estratégias metodológicas da Análise de Conteúdo em Jornalismo. Para mensurar a frequência do conteúdo, a partir das categorias de análise, selecionaram-se sete programas, um de cada emissora: “Marconi Cidade”, da Rádio Marconi FM; “Rádio Alternativo”, verificado pela Rádio Nativa; “Jornal Central Cordina de Notícias”, veiculado pela Rádio Rio Corda; “Conversando com a Comunidade”, ouvido pela Rádio Cidade; “Rádio Notícia”, da Rádio Aliança; “Momento do Esporte”, transmitido pela Rádio Fronteira e “Radar 770”, acompanhado pela Rádio Boa Notícia. Os resultados obtidos apresentam uma cartografia do rádio Sulmaranhense, com a existência de 61 emissoras. Quanto ao radiojornalismo, a produção de notícias é inferior à reprodução de informações noticiosas adquiridas em sites, blogs, agências de notícias radiofônicas, WhatsApp, entre outros. Uma situação relacionada diretamente à dinâmica de funcionamento dessas emissoras, com poucos profissionais para o trabalho de apuração.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-11-06T00:08:15Z No. of bitstreams: 1 ROBERTO DE SOUSA MIRANDA - TESE PPGCS 2011..pdf: 3596328 bytes, checksum: 8c8de7c89e4b7787c554b7a8f4423668 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-06T00:08:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ROBERTO DE SOUSA MIRANDA - TESE PPGCS 2011..pdf: 3596328 bytes, checksum: 8c8de7c89e4b7787c554b7a8f4423668 (MD5) Previous issue date: 2011-06-16 / A expansão da soja no Sul do Maranhão tem sido um processo marcado por contradições, mobilizações e conflitos, apreendidos pela análise das disputas entre diferentes estratégias políticas orientadas por atividades agrícolas que articulam atores e ambientes, a que chamamos de projetos territoriais. Projetos territoriais expressam intencionalidades, mais ou menos explicitadas pelos atores sociais, referentes às formas desejadas de apropriação do espaço e à definição das formas de acesso e usos dos recursos naturais a serem priorizados. Estes projetos informam padrões de distribuição do poder entre diferentes grupos sociais que mobilizam instituições para implementar modelos agropecuários, e que se esforçam para legitimar suas intencionalidades, ancoradas em objetivos sociais mais gerais, conseguindo assim a adesão ou a simpatia de um espectro mais amplo da sociedade, extrapolando inclusive as fronteiras regionais. O que se denomina de projeto territorial sojícola será confrontado a outros dois projetos territoriais que, entre 1977 e 2010, apresentaram graus variados de mobilização institucional: o projeto pecuário e o projeto agropecuário familiar. A avaliação dos diferentes graus de institucionalização e de legitimação dos projetos territoriais foi orientada pelo uso das escalas de fatores socioambientais: a local, a regional, a nacional e a global. A ecologia política complementa a noção de projetos territoriais porque possibilita a análise dos conflitos e dos processos de mudança ambiental relativos às reconversões produtivas vivenciadas no mundo rural, rejeitando a idéia de que a natureza é um ambiente neutro. O estudo dos conflitos socioambientais partiu da análise intensiva de casos históricos nos Gerais de Balsas, a fim de elucidar como os atores sociais em disputa estavam ligados entre si por modos específicos de dependência recíproca, pautados num equilíbrio móvel de tensões, que resultaram em processos de territorialização, compreendidos enquanto transformações nas formas de apropriação do espaço e seus recursos naturais, que são constantemente estruturadas, desestruturadas e reestruturadas pelas práticas dos grupos sociais e as relações de interdependência estabelecidas, que os ligam uns aos outros pelas redes de interesses referentes à figuração social. Propõe-se, assim, uma ecologia política figuracional, que parte da idéia de que mudanças ambientais e processos de territorialização são equivalentes, porque refletem transformações nas relações entre sociedade e natureza. A diferença é que o foco nas mudanças ambientais prioriza transformações ambientais provocadas pelas práticas dos atores sociais e os processos de territorialização, o entrelaçamento das práticas dos atores sociais e seus efeitos sobre o espaço. / Soybean expansion in the Southern Maranhao has been a process marked by contradictions, demonstrations and conflicts, apprehended by the analysis of disputes among different political strategies conducted by agricultural activities that articulate social actors and environments, which are called territorial projects. Territorial projects express intentionalities, more or less explained by social actors, referring to the desired forms of appropriation of space and to the definition of forms of access and uses of natural resources to be prioritized. These projects inform standards of distribution of power among different social groups that mobilize institutions to implement livestock models, and make effort to legitimize their intentionalities, anchored in broader social goals, thereby achieving the adhesion or sympathy from a wider spectrum of society, extrapolating even the regional boundaries. What is called territorial soybean project will be confronted with two other territorial projects that, between 1977 and 2010, showed varying degrees of institutional mobilization: the livestock project and the agricultural family project. The evaluation of different degrees of institutionalization and legitimation of territorial projects was guided by use of the scales of socio-environmental factors: the local, the regional, the national and the global. Political ecology complements the notion of territorial projects because it enables the analysis of conflicts and processes of environmental change related to the productive reconversion experienced in rural areas, rejecting the idea that nature is a neutral environment. The study of socio-environmental conflicts stemmed from the intensive analysis of historical cases at Gerais of Balsas in order to elucidate how social actors in dispute were bound together by specific modes of mutual dependence, interlined by a moving equilibrium of tensions, which resulted in territorialization processes, understood as transformations in the forms of appropriation of space and their natural resources, which are constantly structured, unstructured and restructured by the practices of social groups and the established interdependent relationships, that bind them to each other by networks of interests relating to social figuration. It is proposed therefore a figurational political ecology that assume the idea that environmental changes and territorialization processes are equivalent, because they reflect transformations in the relations between society and nature. The difference is that the focus on environmental changes prioritizes environmental transformations caused by the practices of social actors and the territorialization processes, the interweaving of practices of social actors and their effects on space.