京都大学 / 0048 / 新制・論文博士 / 博士(教育学) / 乙第13298号 / 論教博第169号 / 新制||教||190(附属図書館) / 京都大学大学院教育学研究科臨床教育学専攻 / (主査)准教授 齋藤 直子, 教授 西平 直, 准教授 Jeremy Rappleye / 学位規則第4条第2項該当 / Doctor of Philosophy (Education) / Kyoto University / DGAM

Submitted by Fabíola Silva de Oliveira Vilas Boas (fabiolasovb@gmail.com) on 2017-12-02T13:32:14Z No. of bitstreams: 1 Tese de Doutorado-FABÍOLA SILVA DE OLIVEIRA VILAS BOAS.pdf: 3008974 bytes, checksum: 122a184b687bb27fee7a3d53f86edf43 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2017-12-19T17:16:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese de Doutorado-FABÍOLA SILVA DE OLIVEIRA VILAS BOAS.pdf: 3008974 bytes, checksum: 122a184b687bb27fee7a3d53f86edf43 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-19T17:16:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese de Doutorado-FABÍOLA SILVA DE OLIVEIRA VILAS BOAS.pdf: 3008974 bytes, checksum: 122a184b687bb27fee7a3d53f86edf43 (MD5) / Este estudo apresenta os resultados de uma pesquisa que analisa as histórias de leitura que integram as experiências leitoras vividas por graduandos do curso de Licenciatura em Letras Vernáculas da Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS), Bahia. Trata-se de uma investigação-formação que segue a esteira de estudos que articulam aspectos do terreno acadêmico e/ou profissional com outros ligados à dimensão pessoal da vida de professores. O objetivo foi analisar as narrativas acerca das histórias de leitura de futuros professores de língua portuguesa, a fim de compreender como o processo de formação do professor leitor se constitui em suas trajetórias de leitura pessoais e acadêmicas. O texto estrutura-se em dois grandes eixos teóricos que se entrecruzam, sendo eles formação de professor e leitura. No interior do primeiro, movem-se categorias que discutem formação de professor (NÓVOA, 1992; 1995; TARDIF, 2012; ZEICHNER, 2003) e histórias de vida (NÓVOA; FINGER, 2014; JOSSO, 2010; DOMINICÉ, 2010), com o intuito de defender, nesta tese de doutorado, a ideia de que o sujeito que aprende o faz, também, por meio da narração e reflexão de percursos vividos. Aspectos da formação do professor de língua portuguesa (GERALDI, 1996; 1997; 2001; MATÊNCIO, 1994) também são verticalizados nesse eixo, tomando-se por base a concepção dialógica, social e histórica da linguagem (BAKHTIN, 1986; 1997). No interior do segundo eixo, tematiza-se a leitura como prática sociocultural (FREIRE, 2011; PROUST, 1982; 2003; CHARTIER, 1999; 2001; PETIT, 2009, 2013) e como processo de instauração de sentidos (ORLANDI, 1998; 2012), para se discutir as histórias de leitura e os processos de (auto)formação do professor leitor. Os fundamentos metodológicos deste estudo, de caráter qualitativo, ancoram-se nos princípios da etnopesquisa-formação (MACEDO, 2006; 2009) e na abordagem (auto)biográfica (JOSSO, 2010; DOMINICÉ, 2010), uma vez que a pesquisa se debruçou sobre percursos de leitura que abarcam a formação pessoal e acadêmica de professores em formação inicial. O escopo teórico-metodológico da Análise de Discurso de vertente francesa (PÊCHEUX, 1990; PECHEUX; FUCHS, 1997) também foi utilizado para analisar as narrativas como produções discursivas e também interpretar os dados gerados pelo corpus de análise, constituído por meio dos procedimentos observação participante, grupo de discussão, entrevista narrativa e escrita de carta pedagógica. Ao enunciar suas histórias de leitura, os sujeitos o fizeram a partir de três formações discursivas dominantes, que delinearam o quadro de referências de histórias de leitura provenientes de vários períodos e esferas de sua vida: infância, adolescência, vida adulta, família, escola, universidade. A partir da análise foi possível conhecer a heterogeneidade das trajetórias de leitura dos graduandos e concluir que se faz necessário legitimar as práticas de leitura que os futuros professores realizam ao longo da vida, com o reconhecimento da singularidade de seus percursos, e ampliar as práticas existentes no processo de formação inicial, visando à constituição do professor leitor. / Abstract: This study presents the results of a research that analyses the reading narratives comprised in the reading experiences lived by undergraduate students of the Letters Course at the State University of Feira de Santana (UEFS), Bahia. As a research-formation study, it is linked to the studies that articulate aspects of the academic /professional field with other aspects connected to the personal life of the Professors. The objective was to analyze the narratives about the reading histories of future Portuguese language teachers to understand how the formation process of the teacher as a reader is constituted and shapes itself in personal and academic reading trajectories. The text was built on two major theoretical axes that are interwoven: teacher formation and reading. In the first one, it is possible to find moving categories that discuss teacher formation (NÓVOA, 1992; 1995; TARDIF, 2012; ZEICHNER, 2003) and life histories (NÓVOA; FINGER, 2014; JOSSO, 2010; DOMINICÉ, 2010) with the purpose of defending, in this thesis, the idea that the subject that learns does so, also through narration and reflection on lived trajectories. Specific aspects of the formation of the Portuguese language teacher (GERALDI, 1996; 1997; 2001; MATÊNCIO, 1994) are also taken into consideration in this axis, based on the dialogical, social and historical conception of language (BAKHTIN, 1986; 1997). Inside the second axis, the main theme is reading as a social and cultural practice (FREIRE, 2011; PROUST, 1982; 2003; CHARTIER, 1999; 2001; PETIT, 2009, 2013) and as a process of meaning establishment (ORLANDI, 1998; 2012), to discuss the reading histories and the processes of self-formation of the teacher as a reader. The methodological basis for this study, of qualitative nature, is anchored on the principles of the ethno-research formation (MACEDO, 2006; 2009) and on the (auto)biographical approach (JOSSO, 2010; DOMINICÉ, 2010), since the research has focused on reading trajectories that comprise the academic and personal formation of teachers in initial formation. The theoretical and methodological scope of the French school of Discourse Analysis (PÊCHEUX, 1990; PECHEUX; FUCHS, 1997) was used to analyze the narratives as discursive productions and to interpret the data generated by the analysis corpus, which was constituted by the following procedures: participant observation; discussion group, narrative interview and pedagogical letter writing. By enunciating their reading stories, the subjects did so from three dominant discursive formations, which outlined the framework of reading stories from various periods and spheres of their life: childhood, adolescence, adulthood, family, school, university. From the analysis, it was possible to get to know the heterogeneity of the reading trajectories of the undergraduate students and conclude that it is necessary to legitimate the reading practices that the future teachers perform through life, with the acknowledgement of the singularity of their trajectories and expand the existing practices in the initial formation process, aiming at the constitution of the teacher as a reader.

Made available in DSpace on 2016-08-17T13:54:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Samuel Luis Vellasquez.pdf: 6828349 bytes, checksum: d88b20b07c462cf00e6299524ebe640e (MD5) Previous issue date: 2007-11-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The main goal of this investigation was to understand the relational weaving of reading practices among teachers from São Luís do Maranhão, exploring multiple aspects that have contributed to their education as readers as well as the implications as such aspects on teachers pedagogical practices (ZILBERMAN; LAJOLO, 1990; HALLEWELL, 2005; CASTRO, 2007). It studied the socio-historical field of education in Maranhão in the first decades of the XX century, highlighting questions raised from the examination of printing material and its diverse appropriations. It also analysed, described and assessed teaching and learning of reading practices and students reading behaviour through the notions, conceptions and narratives of teachers about their educational praxis in which they acted and interacted (ANDRADE, 1984; SALDANHA, 1992; NÓVOA, 1995; GOODSON, 1995; WOODS, 1995; MOTTA, 2003). The goal was to unveil strategies, developments and transformations in diverse ways of appropriations of teachers as readers cultural production, and its influence in the educational process and in the reading education of their students in the school context (CERTEAU, 1982, 1996; CHARTIER, 1994, 1996, 2003; ABREU, 2003). It highlights through life stories of teachers, using their memory as instruments of analysis (THOMPSON, 1992; BOSI, 1994; BOBBIO, 1997; LE GOLF, 1987) diverse changes to which they were subject in their ways of reading, the appropriation of meaning from text, the production, circulation and distribution of printing material. It employed cultural history (CHARTIER, 1988; BURKE, 2005; HUNT, 1992) as an analytical axes of reflection and a qualitative approach of investigation, supporting our analysis of oral history, focusing on the reminiscences, intertextualities and voices of teachers, through open interviews in the beginning and semi-structured interviews following, which were designed in circles (BAKHTIN, 1988, BOUMARD, 1999) and, had the assistance of participant observation, finding ways to interpret the exposed interpretations by those producers of culture being studied, through different cultural lenses (LAPASSADE, 1993 apud FINO, 2006; ERICKSON, 1999; BARROS, 2004; MATTOS, 1995). It argues for an analysis of collective and individual memory of men and women located in a certain moment, space and field of action in which local identities are perpetuated. It compares their life histories and their reading practices in different political, economical, cultural and educational moments, having as differential categories a priori issues of gender, ethnicity, identity, social class and geographic location (HALL, 2000; BAUMAN, 1998; ELIAS, 1994; GIDDENS, 2002; SILVA, 2000). To analyse and interpret these multiple determinations involved in the process of appropriation of reading, expressed through the conceptions, notions and visions of educators in their field of action and in their pedagogical activities in the school context, will allow the acquisition of cultural productions of these consumers of culture connected to different types of relations, interactions and activities performed in the social tissue, understanding their roles as readers and their educational practices as mentors of new readers, merging spaces of production and circulation of printed materialities, in a direct interaction with the political scenario that, in spite of being located in Maranhão, express a national way of thinking and feeling. / Objetiva-se compreender nesta investigação as tessituras relacionais entre as práticas leitoras dos docentes da rede de ensino de São Luís, os aspectos que contribuem para sua formação como leitor e os seus reflexos nas práticas pedagógicas (ZILBERMAN; LAJOLO, 1990; HALLEWELL, 2005; CASTRO, 2007). Estuda-se o campo sócio-histórico-educacional maranhense nas primeiras décadas do século XX, destacando as questões dos impressos e as suas diversas apropriações, analisando, descrevendo e avaliando o ensino aprendizagem da leitura e o comportamento leitor dos alunos, através das noções, concepções e relatos dos professores e professoras sobre a práxis educativa em que eles atuaram e interatuaram (ANDRADE, 1984; SALDANHA, 1992; NÓVOA, 1995; GOODSON, 1995; WOODS, 1995; MOTTA, 2003). Trata-se de desvelar as estratégias utilizadas, o desenvolvimento e as transformações nas diversas apropriações da produção cultural dos(as) professores(as) leitores(as) e a sua influência no processo educativo e na formação leitora de seus alunos no contexto escolar (CERTEAU, 1982, 1994; CHARTIER, 1994, 1996, 2003; ABREU, 2003). Destaca-se através das histórias de vida destes professores(as), utilizando-nos das suas memórias como instrumento de análises (THOMPSON, 1992; BOSI, 1997; BOBBIO, 1997; LE GOLF, 1987), as diversas modificações a que foram sujeitadas as formas de ler, as apropriações do sentido dos textos, a produção, a circulação e a distribuição dos impressos. Utiliza-se a história cultural (CHARTIER, 1988; BURKE, 2005; HUNT, 1992), como eixo analítico e de reflexão na abordagem qualitativa de investigação, sustentando nossa análise na história oral e nas histórias de vida, nas reminiscências, na intertextualidade e nas vozes dos docentes (BAKHTIN, 1988; BOUMARD, 1999), mediante as entrevistas não-estruturadas em inicio e as semi-estruturadas, formuladas em ciclos e, do auxílio da observação participante, tratando de interpretar as interpretações expostas por estes produtores de cultura em estudo (LAPASSADE, 1993 apud FINO, 2006; ERICKSON, 1999, BARROS, 2004; MATTOS, 1995). Postula-se uma análise da memória individual e coletiva de homens e mulheres situados em um momento, um espaço e um campo de ação determinado que se perpetuam em identidades locais. Relaciona-se as histórias de vida e suas práticas leitoras em momentos políticos, econômicos, culturais e educacionais diferentes e tendo como categorias diferenciais a priori as questões de gênero, de etnia, de identidade, de extrato social e de localidade geográfica (HALL, 2000; BAUMAN; 1998, ELIAS, 1994; GIDDENS, 2002; SILVA, 2000). Analisam-se e interpretam-se as múltiplas determinações inseridas no processo de apropriação da leitura, expressadas através das concepções, noções e visões dos educadores neste campo de ação e nas suas atividades pedagógicas no contexto escolar, nos permitindo captar as produções culturais dos consumidores de cultura, ligadas aos tipos de relações, interações e atividades desempenhadas no tecido societal, compreendendo seus papéis como leitores, suas práticas educativas como formadores de novos leitores, conjugando-as com os espaços de produção e circulação das materialidades impressas, numa interação direta com o quadro político que mesmo localizado no Maranhão, expressa um pensar e um sentir nacional.

Made available in DSpace on 2017-07-10T16:17:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Artemio_Caten_LEI10639.pdf: 2198778 bytes, checksum: 7b69bfbb22571876f5327bb2d9c92ac2 (MD5) Previous issue date: 2010-03-05 / In this work, we present the research results about the Federal Law 10.639/03, which modifies the LDB - Law of Education Directives and Bases: 9394/96, including the obligation of the subject Afro-Brazilians and Africans history and culture in the official syllabuses of basic education. Specifically, we sought to determine which settings the integration of such content has taken place in high school located in the City of Toledo / PR. We analyze aspects of differences and contradictions between educational legislation about racism and the social and school practice that reproduces and justifies the racial discrimination. We ponder that this law indication impacts on the education of History centered in Eurocentric narratives, followed by a stereotyped approaching of the Afro-Brazilians and African History and the Culture and this is paradoxical in relation to the racial discrimination practice in Brazil, which is permeated by a notorious racist approaching, constructed to legitimize the marginalization of the black people. As a result, we investigate the Law implementation and how the relationship is taking place among teachers working in the Paraná State Network for overcoming a Eurocentric curriculum and to seek a reeducation of ethnic-racial relations. Supported by the theoretical referential of Jörn Rüsen, we analyze the approaching of the contents concerning to the Law, in the Public Didactic Book of the Paraná State, High School Education, in the History discipline, and we interviewed the teachers who lection the History discipline in High School, focusing them as readers of those texts that display the contents connected to this Federal Law. In order to understand the speech direction in the interview messages, we use Bardin content analysis, which methodology is composed by three phases: pre-analysis (exhausting reading), the material exploration (to reach the different meaning nucleus) and the results treatment (formularization/regrouping in categories and subcategories).There is a fundamental question for us: on the one hand, the implementation of this law allows a reflection on the racial discrimination and practice and social inequality, on the other hand, we reflect if the inclusion of these contents can corroborate an education conception in the level that is attributed the task of minimizing social problems historically established. We consider that racial discrimination against African-Brazilians do not seems to be an individual construction, made by the person who should be reeducated in the ethnic-racial relations level and, also, in a historical construction of social class related to the exploration at work. We analyze this Law as a legitimate claim of the Black Movement and as a speech incorporated by the State representatives who act forward the maintenance of the capitalist production way. We verify that the actions taken from this Law are restricted because the educator s formation has limits concerning the qualification level for the re-education of the ethnic-racial relations. The interviews pronounce the existence of a fragmented implantation plan of the Law and the actions taken from its application depend on the educators militancy and, also, a more significant social acceptance of the Afro-Brazilians. However, the implementation process of this Law points out to the discussion of the race issue and to analyze the large social gaps existing within schools and the Brazilian social context, even if we do not perceive significant alterations in terms of curricular change. / Nesta dissertação, apresentamos o resultado da pesquisa cuja temática é a Lei Federal 10.639/03, que altera a LDB - Leis de Diretrizes e Bases da Educação: 9.394/96, incluindo a obrigatoriedade do ensino dos conteúdos da História e da Cultura dos Afro-brasileiros e Africana nos currículos oficiais da Educação Básica. Especificamente, buscamos verificar quais configurações têm assumido a inserção desses conteúdos nas unidades educacionais que oferecem Ensino Médio e estão localizadas no Município de Toledo/PR. Analisamos aspectos das diferenças e das contradições entre a legislação educacional sobre o racismo e a prática escolar e social que reproduz e justifica a discriminação racial. Ponderamos que a indicação dessa Lei impacta sobre o ensino de História centrado em narrativas eurocêntricas, acompanhadas por uma abordagem estereotipada da História e da Cultura dos Afrobrasileiros e Africana e é paradoxal em relação às práticas de discriminação racial no Brasil, as quais estão permeadas por uma abordagem marcadamente racista, construída para legitimar a marginalização dos negros. Em virtude disso, pesquisamos a implementação da Lei e a forma como está ocorrendo à articulação entre os professores que atuam na Rede Estadual do Paraná, para a superação de um currículo eurocêntrico e para buscar uma reeducação das relações étnicoraciais. Instrumentalizados com o referencial teórico de Jörn Rüsen, analisamos a abordagem dos conteúdos referentes à Lei, no Livro Didático Público do Paraná, Ensino Médio, disciplina de História e, entrevistamos professores que lecionam a disciplina de História no Ensino Médio, focalizando-os como leitores daqueles trechos que abordam os conteúdos conexos a essa Lei Federal. Para desvendar o sentido do discurso das mensagens das entrevistas, empregamos a análise de conteúdo da Bardin, cuja metodologia se compõe de três fases: pré-análise (leitura exaustiva), a exploração do material (para alcançar os diferentes núcleos de sentido) e, o tratamento dos resultados (formulação/reagrupamento em categorias e subcategorias). Há uma questão que para nós é central: se, por um lado, a implementação dessa Lei possibilita uma reflexão sobre a prática da discriminação racial e as desigualdades sociais, por outro lado, indagamos até que ponto a inserção daqueles conteúdos pode corroborar uma concepção de Educação no plano em que se atribui a esta a função de minimizar problemas sociais historicamente estabelecidos. Ponderamos que a discriminação racial contra os Afro-brasileiros é entendida como uma construção individual, feita pelo sujeito que deve ser reeducado no plano das relações étnico-raciais e, também, uma construção histórica de classe social a serviço da exploração do trabalho. Analisamos essa Lei como uma reivindicação legítima do Movimento Negro e como um discurso incorporado pelos representantes do Estado que atuam na perspectiva de manutenção do modo de produção capitalista. Verificamos que as ações decorrentes dessa Lei são restritas por que a formação dos educadores tem limites ao nível da qualificação para a reeducação das relações étnico-raciais. As entrevistas anunciam a existência de um plano fragmentado de implantação da Lei e as ações decorrentes de sua aplicação dependem da militância dos educadores e, também, de uma aceitação social mais significativa dos Afro-brasileiros. No entanto, o processo de implementação desta Lei aponta para a problematização da questão racial e a análise das grandes desigualdades sociais existentes no interior das escolas e no contexto social brasileiro, mesmo que não compreende mudanças significativas no plano da alteração curricular.