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Représentations sociales des TIC chez un groupe de futurs enseignants

Menéndez, Myriam January 2004 (has links)
Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.
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Représentation et identité sociale : Études empiriques du rôle du noyau central dans la construction et la protection de l’identité sociale

Zouhri, Bouchra 13 June 2013 (has links)
Les travaux présentés dans cette thèse s'intéressent aux liens existant entre la théorie des représentations sociales (RS) et celle de l'identité sociale (TIS). Malgré la littérature sur la théorie des représentations sociales et celle de l'identité sociale peu de recherches ont permis de mettre en évidence les liens, de ces deux champs théoriques constitutifs de la psychologie sociale. Les objectifs de cette thèse consistent d'une part à étudier le rôle des processus identitaires dans la construction des représentations sociales, et, d'autre part, à estimer l'importance du rôle des représentations sociales dans la dynamique du groupe et les relations intergroupes.On se propose d'éprouver l'hypothèse qui postule que les éléments centraux d'une représentation sociale sont constitutifs de l'identité sociale des membres du groupe. Doise (1999) définit l'identité comme un principe qui gère les relations intergroupes et qui pour cela utilise le vecteur des représentations sociales. L'approche structurale elle pose que les représentations sociales fonctionnent comme des structures sociocognitives régulées par complémentarité de deux systèmes:les cognitions centrales et les cognitions périphériques. Au travers TIS, et des différents processus sociocognitifs relatifs à cette dernière, on se propose de manipuler expérimentalement les différents processus constitutifs de l'identité d'un groupe au travers du prisme des représentations sociales. Autrement dit, nous nous intéressons à l'effet de la manipulation des éléments centraux dans le cas, notamment, du processus de comparaison sociale, des normes sociales ainsi que de l'effet brebis galeuse. / This thesis refers to the existing links between the social representation (SR) theory and the social identity (TSI) theory. Little research work has highlighted the contribution between these two theories and showed the reciprocal provisions of these two and constituting theoretical fields of social psychology. This thesis consist in supporting a correlation between the role of self-defining processes in the building of SR on one hand, and the importance of SR on the dynamics of the group and of the intergroup relations on the other hand. In this frame the purpose is to test the hypothesis that the central elements of a social representation are constituting of the social identity of the members of the group. Doise (1999) defines identity as a principle which manages intergroup relations and therefore uses the vector of SR.However,the structural approach puts down that social representations work as social cognitive structures regulated by the complementarity of two systems: central and peripheral cognitions.The individuals have a full knowledge to belong to a definite social group with a framework of reference,common representations. Thus,through the theory of TSI and through the various socio-cognitive processes related,this research is to handle in experiments of the various processes constitutive of the group identity through the prism of SR.In the effect of handling the central elements in the case, in particular,of the process of social comparison, the social norms as well as the black sheep effect. According to any logic resulting from the central core theory, the handling of central elements of a SR should not unbalance the identity of the group. / Os trabalhos apresentado desta tese se interessam às relações existentes entre a teoria das representações sociais (RS) e a da identidade social (TIS). Apesar da abundante literatura sobre a teoria das representações sociais e sobre a da identidade social, poucas pesquisas realçam as relações, bem como as contribuições recíprocas destes dois campos teóricos constitutivos da psicologia social. Os objectivos científicos desta tese suportam a interação entre, por um lado, o papel dos processos identitários na construção das representações sociais, e por outro, a importância das representações sociais na dinâmica do grupo e nas relações intergrupais. Neste sentido, através de diferentes experimentos, propomos testar a hipótese de que os elementos centrais de uma representação social são constitutivos da identidade social dos membros de um grupo. Doise (1999) define a identidade como um princípio gerador das relações intergrupais e que, para isto, utiliza o vector das representações sociais. A abordagem estrutural, por sua vez, propõe que as representações sociais funcionam como estruturas cognitivas reguladas pela complementaridade de dois sistemas: o das cognições centrais (caracterizado por seus aspectos consensuais que asseguram a perenidade da RS) e as cognições periféricas (submetidas às variações interindividuais). Os indivíduos têm plena consciência de pertencer à um grupo social definido, com um quadro de referência e representações comuns. Desta forma, a partir da teoria da identidade social (TIS) e dos diferentes processos sociocognitivos à ela relacionados, propomos manipular experimentalmente os diferentes processos constitutivos da identidade de um grupo partindo do prisma das representações sociais. Ou seja, nos interessamos aos efeitos da manipulação dos elementos centrais sobre, nomeadamente, os processos de comparação social, as normas sociais, e o efeito ovelha negra. De acordo com a lógica da teoria do núcleo central, a manipulação dos elementos centrais de uma representação não deveria desequilibrar a identidade grupal.
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Comparaison des positionnements entre savoirs scientifiques et croyances religieuses à propos des origines du vivant dans les curriculums officiels grec, français et belge / Comparison of positioning between scientific knowledge and religious beliefs about the origins of living species in official greek, french and belgian curricula.

Delhaye, Coralie 19 December 2014 (has links)
La problématique de recherche étudiée dans le cadre de cette thèse, émerge de diverses réflexions, données empiriques et observations, toutes liées à un constat qui a des implications importantes pour l’enseignement des sciences :le rejet partiel ou total de la théorie de l’évolution aux cours de sciences dispensés à l’école, au nom de croyances créationnistes, dans des sociétés modernes européennes où la science fait autorité.<p>La littérature scientifique qui traite de cette problématique dans le cadre de l’enseignement scolaire en Europe ,analyse les conceptions d’acteurs de l’enseignement scolaire – enseignants et/ou élèves – sur ce sujet, en étudiant notamment le lien qu’entretiennent ces conceptions avec les représentations que ces mêmes acteurs ont de la science, avec leurs parcours personnels, avec leur formation, etc. Un point aveugle observé dans cette littérature est la rareté des recherches portant sur les directives officiellement adressées aux enseignants. C’est pourquoi nous avons choisi de nous pencher sur le contenu de ces directives. <p>Cette recherche a, en premier lieu, une visée exploratoire. Elle consiste à construire et utiliser un instrument théorique et méthodologique qui permet, d’une part, d’identifier des représentations du savoir scientifique, de la croyance religieuse et/ou de leurs rapports (ou non rapports) véhiculées par les curriculums prescrits européens et, d’autre part, de déterminer des mécanismes à travers lesquels ces représentations pourraient influencer, d’une façon ou d’une autre, le rejet ou l’acceptation de la théorie de l’évolution au nom de croyances créationnistes ou encore, inversement, le rejet ou l’acceptation de croyances créationnistes au nom de la théorie de l’évolution. Pour repérer les représentations recherchées, nous utilisons la méthode de l’analyse de contenu thématique.<p>Une autre visée de cette étude est confirmatoire. Il s’agit de confirmer le postulat suivant lequel la nature des éventuelles représentations repérées au sein des curriculums prescrits au moyen de l’instrument susmentionné peut être mise en lien – lien dont la nature sera définie dans le corps de notre dissertation, sur la base de l’analyse de données sociohistoriques rapportées dans la littérature – avec les modalités de gestion de la laïcité mises en place par les politiques éducatives de différents pays européens :la France, la Grèce et la Belgique francophone. Ces pays ont justement été sélectionnés pour leur profil divergent en matière de politiques de gestion de la diversité culturelle. Pour démontrer ce lien, nous nous livrons à une analyse comparative sociétale. / Doctorat en Sciences Psychologiques et de l'éducation / info:eu-repo/semantics/nonPublished

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