Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-12-13T13:29:21Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Bruno M. Braga.pdf: 15273370 bytes, checksum: bce40a303fc5ed4eb9e02a4265ce2123 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-12-13T13:29:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Bruno M. Braga.pdf: 15273370 bytes, checksum: bce40a303fc5ed4eb9e02a4265ce2123 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-12-13T13:29:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Bruno M. Braga.pdf: 15273370 bytes, checksum: bce40a303fc5ed4eb9e02a4265ce2123 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-13T13:29:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Bruno M. Braga.pdf: 15273370 bytes, checksum: bce40a303fc5ed4eb9e02a4265ce2123 (MD5) Previous issue date: 2016-07-08 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The Dissertation shows aspects of everyday life, indigenous knowledge and practices in Manaus during the period of the Belle Époque. We work on that every day the livings, the resistance, the city's cultural practices to the detriment of the presence of indigenous people who lived here. We start from the acceptance of the Indians as acting subjects and cultural property of whoever has an ethos even if driven. Much has been said about the Belle Époque Manauara, and the question of the Indian, always separately. This Dissertation has united these two themes in order to highlight the indigenous aspect present in the world "modern luxury" brought by the Belle Époque, and crystallized by celebratory historiography. Manaus grew, adorned-to cater to a specific group of the city: society, the elite enriched by the extraction of chewing gum. This research is focused on, Indians in Belle Époque Manauara, and aims to make an investigative analysis and descriptive of what happened to them in the late nineteenth century and early twentieth, analyse the speech that was built on the city and its population. We work with some theorists of modernity, to establish a parallel between the city of Manaus and the other capitals of the world that reconfigured if redevelopment for the parameters of what had of the art at the time. We see that between the city shown in postcards and photographs, and the town of experiences, there was a beauty limit the detriment that the attempt of unity faced resistance by the presence of a wide ethnic and cultural diversity. The prospect of document analysis was the New History and New Cultural History, which in the tradition of the Annales school, a critical analysis trying to view the "position of the low," which just appear in official speeches as protagonists so do new story is to listen and give voice to new parts. With the reading of the sources, we realize how the Indians made their way, defence tactics, to continue residing in the city, which was being driven. Large buildings will appear in Manáos then, bringing an architecture and decoration foreign, through the Baroque, Rococo, Art Nouveau, but always alluding, even romanticized native culture. We will see how gave up the cultural hybridity between Indians and whites in their social practices in this phase of the history of the city. Speaking of the Indians still arouses feelings of disgust and fascination. This happens because there are people who believe and embody the culture of indigenous peoples as "undeveloped", stagnant time. Now, if in contemporary times, in the XXI century, it is thought so, how would this imaginary in the late nineteenth century, the advent of the twentieth century, and the period of "fin de siècle", the Belle Époque, 150 years ago? This research, to analyse the life of the city, try to show the imagination of elites, bystanders, Travelers on the natives, their habits and customs. We will investigate and analyse what happened to Manaus Indians during this period. / A Dissertação evidencia aspectos do cotidiano, dos saberes e fazeres indígenas na cidade de Manaus durante o período da Belle Époque. Trabalhamos nesse cotidiano as vivencias, as resistências, as práticas culturais da cidade em detrimento da presença dos indígenas que por aqui viviam. Partimos da aceitação dos índios como sujeitos atuantes e com propriedade cultural de quem exerce um ethos mesmo que impelido. Muito já se falou sobre a Belle Époque Manauara, e sobre a questão do índio, sempre em separado. Esta Dissertação uniu essas duas temáticas visando evidenciar o aspecto indígena presente no mundo “luxuoso e moderno” trazido pela Belle Époque, e cristalizado pela historiografia celebrativa. Manaus cresceu, enfeitou-se para atender a um grupo especifico da cidade: a sociedade, a elite enriquecida pela extração da goma elástica. Essa pesquisa tem como tema central, índios na Belle Époque Manauara, e visa fazer uma análise investigativa e descritiva do que aconteceu com os mesmos no fim do século XIX, e inicio do XX, analisar o discurso que se construiu acerca da cidade e de seus habitantes. Trabalhamos com alguns teóricos da modernidade, visando estabelecer um paralelo entre a cidade de Manaus e as demais capitais do mundo que se reconfiguraram, se reurbanizaram nos parâmetros do que havia de mais moderno na época. Vemos que entre a cidade mostrada nos postais e fotografias, e a cidade das vivências, havia um limite de beleza em detrimento de que a tentativa de unicidade enfrentava uma resistência pela presença de uma ampla diversidade étnica e cultural. A perspectiva de análise documental foi à Nova História e Nova História Cultural, que seguindo a tradição da Escola dos Annales, faz uma análise crítica tentando visualizar a “posição dos de baixo”, que pouco aparecem nos discursos oficias como protagonistas, por isso fazer nova história é ouvir e dar vozes a novas partes. Com a leitura das fontes, percebemos como o índio fez a seu modo, táticas de defesa, para prosseguir residindo na cidade da qual estava sendo impelido. Grandes prédios vão aparecer na então Manáos, trazendo consigo uma arquitetura e decoração estrangeira, passando pelo barroco, rococó, art nouveau, porém sempre fazendo uma alusão, mesmo que romantizada a cultura nativa. Veremos como deu-se o hibridismo cultural entre índios e brancos nas suas práticas sociais nesta fase da história da cidade. Falar dos índios, ainda hoje desperta sentimentos de repulsa ou fascínio. Isso acontece, pelo fato de existirem pessoas que acreditam e personificam a cultura dos povos indígenas como “não desenvolvidas”, estagnada no tempo. Agora, se na contemporaneidade, no século XXI, pensa-se assim, como seria esse imaginário no final do século XIX, no advento do XX, no período do “fin de siécle”, da Belle Époque, há 150 anos? Essa pesquisa, ao analisar o cotidiano da cidade, procurará mostrar o imaginário das elites, dos transeuntes, dos viajantes acerca dos nativos, seus hábitos e costumes. Iremos investigar e analisar o que aconteceu com índios de Manaus durante esse período.

Este trabalho analisa a política de incorporação dos povos e territórios amazônicos aos domínios portugueses, do início da colonização (1614) à promulgação do Diretório dos Índios (1757). A partir da constatação de que os autóctones estavam na base tanto dos projetos políticos quanto econômicos, verificam-se as variações da legislação indigenista, bem como os princípios fundamentais que a nortearam. Esta análise sugere uma revisão do debate acerca da relação entre domínio imperial e mercado de trabalho na formação do Brasil. / This study analyzes the incorporation of Amazonian indigenous peoples and their territories to the Portuguese imperial dominium, from the beginning of the colonization process (1614) until the promulgation of the Diretório dos Índios (1757). Considering the Native peoples integral role in the Portuguese political and economical policies, this study attempts to evaluate the variations of the legislation to the Amazon region, as well as its guiding principles. This analysis suggests a revision of the discussion about the relation between imperial dominium and labor market in the formation of Brazil.

Este trabalho analisa a política de incorporação dos povos e territórios amazônicos aos domínios portugueses, do início da colonização (1614) à promulgação do Diretório dos Índios (1757). A partir da constatação de que os autóctones estavam na base tanto dos projetos políticos quanto econômicos, verificam-se as variações da legislação indigenista, bem como os princípios fundamentais que a nortearam. Esta análise sugere uma revisão do debate acerca da relação entre domínio imperial e mercado de trabalho na formação do Brasil. / This study analyzes the incorporation of Amazonian indigenous peoples and their territories to the Portuguese imperial dominium, from the beginning of the colonization process (1614) until the promulgation of the Diretório dos Índios (1757). Considering the Native peoples integral role in the Portuguese political and economical policies, this study attempts to evaluate the variations of the legislation to the Amazon region, as well as its guiding principles. This analysis suggests a revision of the discussion about the relation between imperial dominium and labor market in the formation of Brazil.

Esta pesquisa buscou compreender o trabalho indígena no Estado do Grão-Pará e Rio Negro durante a segunda metade do século XVIII, período em que vigorou o Diretório dos Índios. Assim, discorremos sobre a conjuntura e historiografia a respeito do Diretório, bem como elaboramos uma análise das políticas indigenistas e da funcionalidade da Tesouraria do Geral do Comércio dos Índios, instituição fiscal responsável pelos rendimentos da produção das povoações indígenas. Por ser o índio utilizado em diversos trabalhos, o principal objetivo desta investigação histórica foi demonstrar que a mão de obra indígena foi maciçamente explorada pela economia colonial, e não apenas empregados em atividades ligadas à agricultura e ao extrativismo. Nesse sentido, os indígenas foram também utilizados como mão de obra especializada, empregada na construção de navios mercantes e de guerra, embarcações essas as quais faziam parte das ações da Companhia de Comércio do Grão-Pará e Maranhão que visavam entre outras ações reformar e aumentar a frota naval de Portugal. / This research aimed to understand the indigenous labor in the State of Grão-Pará and Rio Negro during the second half of the 18th century, period in which prevailed the Indians Directory. Thus, we discuss the conjuncture and historiography regarding the directory as well as elaborate an analysis of the indigenist policies and the functionality of the Treasury of the Indians Trade, institution that was responsible for financial matters such as spending and tax of the indians labor. As the indians were used in several labors, the main goal of this historical investigation is to demonstrate that the indians were massively exploited by the colonial economy and not only employed in activities related to agriculture and extractivism. Thereby, the indians were also used as specialized labor, employed in the construction of merchant ships and war vessels, which were part of the actions of the General Company of Grão-Pará and Maranhão, which aimed, among other actions, to reform and increase the portuguese naval fleet.

Esta pesquisa buscou compreender o trabalho indígena no Estado do Grão-Pará e Rio Negro durante a segunda metade do século XVIII, período em que vigorou o Diretório dos Índios. Assim, discorremos sobre a conjuntura e historiografia a respeito do Diretório, bem como elaboramos uma análise das políticas indigenistas e da funcionalidade da Tesouraria do Geral do Comércio dos Índios, instituição fiscal responsável pelos rendimentos da produção das povoações indígenas. Por ser o índio utilizado em diversos trabalhos, o principal objetivo desta investigação histórica foi demonstrar que a mão de obra indígena foi maciçamente explorada pela economia colonial, e não apenas empregados em atividades ligadas à agricultura e ao extrativismo. Nesse sentido, os indígenas foram também utilizados como mão de obra especializada, empregada na construção de navios mercantes e de guerra, embarcações essas as quais faziam parte das ações da Companhia de Comércio do Grão-Pará e Maranhão que visavam entre outras ações reformar e aumentar a frota naval de Portugal. / This research aimed to understand the indigenous labor in the State of Grão-Pará and Rio Negro during the second half of the 18th century, period in which prevailed the Indians Directory. Thus, we discuss the conjuncture and historiography regarding the directory as well as elaborate an analysis of the indigenist policies and the functionality of the Treasury of the Indians Trade, institution that was responsible for financial matters such as spending and tax of the indians labor. As the indians were used in several labors, the main goal of this historical investigation is to demonstrate that the indians were massively exploited by the colonial economy and not only employed in activities related to agriculture and extractivism. Thereby, the indians were also used as specialized labor, employed in the construction of merchant ships and war vessels, which were part of the actions of the General Company of Grão-Pará and Maranhão, which aimed, among other actions, to reform and increase the portuguese naval fleet.

Submitted by Emanuel Varela Cardoso (emanuel.varela@ufcg.edu.br) on 2018-09-26T19:10:24Z No. of bitstreams: 1 ELAINE SANTANA DO Ó – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2018.pdf: 2535343 bytes, checksum: bb1388578bad7134bedeab20e6f6c2b7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-26T19:10:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ELAINE SANTANA DO Ó – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2018.pdf: 2535343 bytes, checksum: bb1388578bad7134bedeab20e6f6c2b7 (MD5) Previous issue date: 2018-03-23 / Capes / El presente estudio tiene como objetivo central comprender las formas de trabajo de los indígenas poblados en Escada y Barreiros, Zona de la Mata Sur pernambucana, durante la segunda mitad del siglo XIX. Para eso, realizamos una investigación en el Archivo Público Estadual de Pernambuco (APEJE), donde nos centramos por documentos manuscritos del siglo XIX. Buscamos comprender las relaciones sociales y las redes clientelísticas que se establecían en la región aquí estudiada, sobre una perspectiva analítica de la Historia Social, valorizando las negociaciones y los conflictos entre indígenas, señores de ingenio, y autoridades políticas. La identificación de las redes de conflictos nos hizo identificar también sus defectos, y a través de ellas, visualizamos las estrategias que los trabajadores indígenas usaban para sobrevivir en medio de esas redes de la mejor forma posible, resaltando el protagonismo indígena en la Historia. El texto trae al debate los diferentes tipos de trabajo que los indios realizaban dentro y fuera de los respectivos poblados abordados, y los cambios que esas diversas formas de trabajo les proporcionaban. En ese sentido, este trabajo pretende contribuir con la ampliación de los estudios de la llamada Historia indígena, principalmente en lo que dice respecto a la cuestión del trabajo indígena en Pernambuco en la medida en la que es evidente la importancia del protagonismo que tuvieron los trabajadores indígenas en la economía local y en el desarrollo urbano de la Provincia de Pernambuco. / O presente estudo tem como objetivo central compreender as formas de trabalho dos indígenas aldeados em Escada e Barreiros, Zona da Mata Sul pernambucana, durante a segunda metade do século XIX. Para isso, realizamos uma pesquisa no Arquivo Público Estadual de Pernambuco (APEJE), onde nos debruçamos sobre documentos manuscritos do século XIX. Buscamos compreender as relações sociais e as redes clientelísticas que se estabeleciam na região aqui estudada, sob uma perspectiva analítica da História Social, valorizando as negociações e os conflitos entre indígenas, senhores de engenho e autoridades políticas. A identificação das redes de conflitos nos fez identificar também suas falhas, e através delas, visualizamos as estratégias que os trabalhadores indígenas usavam para sobreviver em meio a essas redes da melhor forma possível, ressaltando o protagonismo indígena na História. O texto traz para o debate os vários tipos de trabalho que os índios realizavam dentro e fora dos respectivos aldeamentos abordados, e as mudanças que essas diversas formas de trabalho lhes proporcionavam. Nesse sentido, este trabalho pretende contribuir com a ampliação dos estudos da chamada História indígena, principalmente no que diz respeito à questão do trabalho indígena em Pernambuco na medida em que evidencia a importância do protagonismo que tiveram os trabalhadores indígenas na economia local e no desenvolvimento urbano da Província de Pernambuco.

Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-10-02T15:44:15Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Miranda.pdf: 7844243 bytes, checksum: 6ead35ff59815b11a7d24350b7c2fe17 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-10-09T13:51:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Miranda.pdf: 7844243 bytes, checksum: 6ead35ff59815b11a7d24350b7c2fe17 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-10-09T14:07:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Miranda.pdf: 7844243 bytes, checksum: 6ead35ff59815b11a7d24350b7c2fe17 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-09T14:07:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Miranda.pdf: 7844243 bytes, checksum: 6ead35ff59815b11a7d24350b7c2fe17 (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This research sought to revalue the experiences of social participation of indigenous women, from 1995 to 2014, around the creation of Sateré-Mawé Indigenous Women's Association, as a proper space of resistance and organization for the conquest of their rights to culture, health and work in the city of Manaus. From written documents, photographic records, among others, studied the file of that Association, are highlighted in this study work processes and social mobilization towards health movements with own meanings engendered in the urban fabric by the transforming action of indigenous of Sateré-Mawé Indigenous Women's. Thus, ways of life advocated by the Association, such as handicrafts and fields of joint efforts against hunger, appear in this study as a joint field and social participation experiences of indigenous women in the city of Manaus / A presente pesquisa buscou revalorizar as experiências de participação social de mulheres indígenas, no período de 1995 a 2014, em torno da criação da AMISM, Associação de Mulheres Indígenas Sateré-Mawé, como espaço próprio de resistência e organização pela conquista de seus direitos à cultura, à saúde e ao trabalho na cidade de Manaus. A partir de documentos escritos, registros fotográficos, dentre outros, pesquisados no arquivo daquela Associação, são evidenciados neste estudo processos de trabalho e mobilização social em direção a movimentos de saúde com significados próprios engendrados no tecido urbano pela ação transformadora das indígenas da AMISM. Dessa forma, modos de vida defendidos pela Associação, como o artesanato e os mutirões de roça contra a fome, aparecem neste estudo como campo de articulação e de experiências de participação social de mulheres indígenas na cidade de Manaus.