Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O presente trabalho visa demonstrar de que maneira os grafites se enquadram nos modos de narração e construção de laços de sociabilidade da sociedade pós-moderna. Segue-se o pensamento de Gianni Vattimo que questiona a ideia outrora dominante de uma história universal e linear, característica do pensamento moderno. O filósofo propõe que pensemos na figura fragmentada de mosaicos de narrativas onde prevalecem histórias locais de grupos antes vistos como subculturas. Com a difusão e acessibilidade aos diversos meios de comunicação, vislumbra-se a emergência de vozes outrora silenciadas pelo status quo, permitindo a materialização das várias weltanschauung (visões de mundo) dos grupos sociais na contemporaneidade. A disseminação dessas vozes não procura mais apresentar a história por meio de fatos concretos de um saber legítimo, mas através de fábulas que permitam a visualização e despertem o imaginário desses grupos sufocados. Na sociedade pós-moderna existem tantas narrativas locais quanto tribos urbanas. Ademais são abordadas as tensões existentes entre grafite e pichação e da comercialização e institucionalização do grafite sob a alcunha de "arte urbana". Também é destacado o papel dos museus na formação de identidades e de patrimônios locais e de como essas instituições culturais exercem influência na constituição de novos imaginários sociais ou na manutenção destes, que estão presentes na sociedade contemporânea. As cidades, bairros e territórios, e o sentimento de pertencimento, são essenciais para que as intervenções urbanas possam ocorrer. Assim, é explicitada a relação das diversas tribos urbanas com os espaços das cidades, os desdobramentos da globalização sobre esses grupos e a constituição de memórias subterrâneas, que podem se constituir em forças de resistência aos movimentos culturais midiáticos

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O presente trabalho visa demonstrar de que maneira os grafites se enquadram nos modos de narração e construção de laços de sociabilidade da sociedade pós-moderna. Segue-se o pensamento de Gianni Vattimo que questiona a ideia outrora dominante de uma história universal e linear, característica do pensamento moderno. O filósofo propõe que pensemos na figura fragmentada de mosaicos de narrativas onde prevalecem histórias locais de grupos antes vistos como subculturas. Com a difusão e acessibilidade aos diversos meios de comunicação, vislumbra-se a emergência de vozes outrora silenciadas pelo status quo, permitindo a materialização das várias weltanschauung (visões de mundo) dos grupos sociais na contemporaneidade. A disseminação dessas vozes não procura mais apresentar a história por meio de fatos concretos de um saber legítimo, mas através de fábulas que permitam a visualização e despertem o imaginário desses grupos sufocados. Na sociedade pós-moderna existem tantas narrativas locais quanto tribos urbanas. Ademais são abordadas as tensões existentes entre grafite e pichação e da comercialização e institucionalização do grafite sob a alcunha de "arte urbana". Também é destacado o papel dos museus na formação de identidades e de patrimônios locais e de como essas instituições culturais exercem influência na constituição de novos imaginários sociais ou na manutenção destes, que estão presentes na sociedade contemporânea. As cidades, bairros e territórios, e o sentimento de pertencimento, são essenciais para que as intervenções urbanas possam ocorrer. Assim, é explicitada a relação das diversas tribos urbanas com os espaços das cidades, os desdobramentos da globalização sobre esses grupos e a constituição de memórias subterrâneas, que podem se constituir em forças de resistência aos movimentos culturais midiáticos

A presente dissertação busca delimitações de termos mais legitimados - a partir da indústria da moda e da cultura hegemônica - para então compreender indefinições e alguns de seus fluxos aparentemente incoerentes. Partindo de uma compreensão dos estudos de moda e da linguagem legitimada de moda, investigará as possibilidades de modas ditas alternativas, suas nuances e formalizações. Para isso são capturadas e analisadas imagens de frequentadores da região do Baixo Augusta na cidade de São Paulo, levando em consideração e como contextualização conceitualizações como sociologia da moda e do consumo, difusões de tendências, cultura e subcultura, tribos urbanas, moda e anti-moda, imagem, processos de dados, complexidade e emergência / The present work seeks delineations of the most legitimized terms - on the fashion industry and the hegemonic culture - and then understand uncertainties and some of their apparently incoherent flows. Beginning with an understanding of fashion studies and fashion industry legitimated language, investigate the possibilities of so-called alternative fashions, nuances and formalizations. For this, are taken and analysed images of goers of Baixo Augusta area in Sao Paulo city, taking into account and as contextualization concepts in sociology of fashion and consumption, broadcasts trends, culture and subculture, urban tribes, fashion and anti-fashion, image, data processes, complexity and emergence

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-11-09T10:23:30Z No. of bitstreams: 1 Renata Cristina Matias.pdf: 13734733 bytes, checksum: 4badba4af002ca89c28dd0d51d12abc8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-09T10:23:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renata Cristina Matias.pdf: 13734733 bytes, checksum: 4badba4af002ca89c28dd0d51d12abc8 (MD5) Previous issue date: 2018-09-12 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This paper analyzes lyrics of the Carecas do Subúrbio urban group bands. However, in knowing the history of the skinheads in Britain, the propagators of ideology, the emergence of the Carecas do Subúrbio movement and the various branches that have emerged over the years to may, thus, profiling of individuals who are part of the group. It was noted, through interviews with members of the group, the relevance of the musical bands for this movement and, also, the significate which them attribute to such terms used on your lyrics. This research, of a qualitative character, elected the bands Hysteria Oi!, Oi!perária Class and Soldados da Pátria, as well as members of the Carecas do Subúrbio movement resident in the São Paulo city (SP), to conduct the case of study. Methodological procedures were used the bibliographic review, the experience of the researcher with the group and field research, in which questionnaires were applied with open questions and, subsequently, conducting of a focal group. The lyrics of musical bands of the group were analyzed and the theme nationalism was verified as the most covered by bands, therefore, analyzed in this study. It has been found that the musical bands are more emblematically in field of social conflict and that they are the propagators of the Carecas do Subúrbio ideology. It turned out that the members of the group believe that their ideology, that values by nationalism and the traditionalism, is ideal for the country. The Carecas believe that they are the soldiers of the homeland and that, with their ideology, will achieve a better Brazil for everyone. They believe to be the national heroes and that the violence established in the group is justified, once they fighting for the ideology that will save the brazilians of the problems in sectors as education, health and economy / Este trabalho analisa letras de músicas de bandas do grupo urbano Carecas do Subúrbio. Para tanto, aprofundamo-nos em conhecer a história dos Skinheads na Grã-Bretanha, os propagadores da ideologia, o surgimento do movimento dos Carecas no Subúrbio e as diferentes ramificações que surgiram ao longo dos anos para poder, assim, traçar um perfil dos indivíduos que fazem parte do grupo. Verificamos, por meio de entrevistas com membros do grupo, a relevância das bandas musicais para o movimento e, também, o significado que os integrantes das bandas atribuem a alguns termos utilizados em suas letras. Esta pesquisa, de caráter qualitativo, elegeu as bandas Histeria Oi!, Classe Oi!perária e Soldados da Pátria, além de membros do movimento Carecas do Subúrbio residentes na cidade de São Paulo (SP), para realizar o estudo de caso. Foram utilizados como procedimentos metodológicos a revisão bibliográfica, a vivência da pesquisadora com o grupo e a pesquisa de campo, na qual foram aplicados questionários com questões abertas e, posteriormente, a realização de um grupo focal. As letras das bandas musicais do grupo foram analisadas e o tema nacionalismo foi verificado como o mais abordado pelas bandas, por isso, analisado neste trabalho. Foi constatado que as bandas musicais se posicionam mais emblematicamente em campo de atrito social e que elas são as propagadoras da ideologia dos Carecas do Subúrbio. Revelou-se que os integrantes do grupo acreditam que sua ideologia, que preza pelo nacionalismo e pelo tradicionalismo, seja a ideal para o país. Os Carecas acreditam que são os soldados da pátria e que, com sua ideologia, irão alcançar um Brasil melhor para todos. Acreditam ser os heróis nacionais e que a violência instituída no grupo é justificável, pois eles lutam pela ideologia que irá salvar os brasileiros de problemas em setores como educação, saúde, economia

93 f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-07T18:14:47Z No. of bitstreams: 1 Dissert. Valdirene Silva.pdf: 1419299 bytes, checksum: 5696ef4316dc83865eb57fddba6b96e1 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-06-11T16:59:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissert. Valdirene Silva.pdf: 1419299 bytes, checksum: 5696ef4316dc83865eb57fddba6b96e1 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-11T16:59:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert. Valdirene Silva.pdf: 1419299 bytes, checksum: 5696ef4316dc83865eb57fddba6b96e1 (MD5) Previous issue date: 2007 / Esta é uma pesquisa que se insere na discussão das interfaces entendidas como processo de inter(ação) e interatividade, das tecnologias da informação e comunicação e tribos urbanas, no contexto contemporâneo escolar, no universo especificado da Capital do Estado do Tocantins - Palmas. Foram investigados 35 jovens que se assumem como integrantes de tribos que circulam pela cidade e estudam no Centro de Ensino Médio de Palmas – CEM. A investigação esteve atrelada a uma perspectiva formativa escolar oficial e a seleção e oferta de conteúdos paralelos, mediados pelas tecnologias da informação e da comunicação, que possibilitam interações coletivas, em função da subordinação da chamada cultura urbana às tecnologias eletrônicas. O referencial teórico foi construído com base em: Zygmunt Bauman (2003), Paula Sibilia (2002), Jésus Martín Barbero (1997), Edvaldo Couto (2003), Manuel Castells (2003), Lúcia Santaella (1997), André Lemos (2004), Vani Kenski (2004), Maria Helena Bonilla (2005), José Guilherme Magnani (1992), Michael Maffesoli (2000), Don Tapscott(1998) e Pierre Levy (1999), sem desconsiderar as sinalizações de outros autores. O método, análise de conteúdo, foi adotado para a leitura das informações obtidas durante o processo de escuta. Os instrumentos utilizados, como procedimentos básicos para a coleta de dados foram observação, informações e entrevista. Os resultados permitiram concluir que tipologias distintas de jovens estão circulando no cenário escolar, convivendo com as ofertas das políticas educacionais e formativas, que se presumem hegemônicas, e, enquanto receptores vão negociando mais sentidos e significados de mundo e vida, a partir dos aparatos midiáticos. / Salvador

Submitted by Irene Nascimento (irene.kessia@ufpe.br) on 2017-04-11T17:06:03Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Experiência de Consumo de um Grupo Urbano em um Espaço Natural Ambientado na Praia..pdf: 1956269 bytes, checksum: 902dea2422a03eb1f30bd7d07f61c064 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-11T17:06:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Experiência de Consumo de um Grupo Urbano em um Espaço Natural Ambientado na Praia..pdf: 1956269 bytes, checksum: 902dea2422a03eb1f30bd7d07f61c064 (MD5) Previous issue date: 2015-09-30 / Capes / A presente dissertação teve como objetivo explorar a relação existente entre um espaço natural ambientado para a oferta de experiências de consumo e a identificação de uma tribo urbana formada em função desta relação. A pesquisa foi realizada em uma barraca da praia de Boa Viagem na cidade do Recife, Pernambuco escolhida pela sua diferenciação física e social das demais barracas dispostas na faixa de areia da mesma praia. Foi feita uma revisão de literatura na qual foram abordados conceitos que iam além daqueles tratados na bibliografia tradicional do Marketing, incluindo teorias advindas das Ciências Sociais e da Arquitetura e Urbanismo, como no caso das noções de Tribos Urbanas e Ambiência respectivamente. O outro construto exposto foi o de Experiências de Consumo. A metodologia utilizada foi a etnografia visto que esta é a abordagem adequada ao estudo de um grupo e à compreensão de suas concepções, práticas, experiências e comportamentos. Por meio de observação participante, entrevistas não estruturadas e uso de fotografias foram exploradas as experiências de consumo de um grupo formado em função de um espaço natural ambientado. A discussão dos dados possibilitou a conclusão de que a barraca estudada se transformou em uma ambiência socioespacial que possibilitou a identificação de pessoas com estilos de vida e objetivos de consumo em comum e que, este agrupamento, acabou por formar uma tribo urbana reunida em torno de valores de ligação sociais que se destacou dentro de uma subcultura de consumo mais ampla, a de praia. / The aim of this dissertation was to explore the relationship between a natural space acclimated to the supply of consumer experiences and the identification of an urban tribe formed as a result of this relationship. The survey was conducted in a tent at Boa Viagem beach in Recife, Pernambuco chosen for their physical and social differentiation from other tents arranged in the same stretch of sand beach. A literature review was made in which were addressed concepts that went beyond those treated in the traditional bibliography of Marketing, including theories arising from the Social Sciences and Architecture and Urbanism, as in the case of Urban Tribes notions and Ambience respectively. The other construct approached was that of consumption experiences. The methodology used was ethnography as this is the appropriate approach to the study of a group and understanding of their views, practices, experiences and behaviors of consumption. Through participant observation, unstructured interviews and use of photographs were explored the consumer experience of the urban tribe in that natural space acclimated. A discussion of the data led to the conclusion that the site studied formed a socio-spatial environment that enabled the identification of people with lifestyles and consumption objectives in common and that this grouping, eventually formed an urban tribe around social binding values that are highlighted within a subculture broader intake, beach.

nÃo hà / Em uma construÃÃo processual que durou seis anos, desde a elaboraÃÃo do projeto de investigaÃÃo atà a conclusÃo da tese, consolidando-se nos percursos do doutorado, foram-se delineando os contornos do objeto de estudo, circunscrito nos sorrisos das juventudes pobres que habitam as periferias da vida. O foco investigativo, aqui consubstanciado na estruturaÃÃo deste texto expositivo, incide no desvendamento compreensivo dos sentidos e significados dos sorrisos dessas juventudes que vivenciam processos de exclusÃo e inclusÃo precaria, nesta civilizaÃÃo do capital, no tempo presente, na melhor tradiÃÃo da sociologia das ausÃncias e da sociologia das emergÃncias. à uma empreitada analÃtica, a partir de trilhas e vias configuradas por pensadores contemporÃneos, destacando-se como referÃncias fundantes: Zygmunt Bauman, Michel Maffesoli, Boaventura de Sousa Santos e analistas no campo dos estudos sobre juventudes nos percursos da atualidade. O trabalho està estruturado em seis segmentos, seguindo a dinÃmica expositiva considerada como mais fecunda para apresentar reflexÃes, anÃlises e questÃes construÃdas nos circuitos da investigaÃÃo, quais sejam: a abordagem de abertura que os intitulei âApresentando o trabalho: à guisa de IntroduÃÃoâ; capÃtulo I, que versa sobre âCaminhos e percursos: a metodologia em sua construÃÃo processualâ; capÃtulo II, que aborda âSorrisos das juventudes como fenÃmeno investigativo: balizamentos conceituais e perspectivas investigativasâ; capÃtulo III, que consubstancia as bases da estruturaÃÃo do trabalho, com o tÃtulo âJuventudes em tempos contemporÃneos: delineando vias de anÃliseâ; capÃtulo IV, que encarna as descobertas e questÃes urdidas no campo nas tessituras teoria/empiria, denominado âSorrisos de juventudes nas periferias da vida: um exercÃcio da sociologia das ausÃncias e da sociologia das emergÃnciasâ; por fim, apresento conclusÃes que incorporam vias de estudo intituladas: âLugares de chegada a vislumbrar novas viagens: a tÃtulo de conclusÃoâ. / On an ongoing construction, during six years, since the elaboration of the project of the investigation till the conclusion of the thesis, established by the requirements of the doctorate course, I had been delineating the outlines of the object of study, circumscribed by the smiles of the poor young peoples that inhabit the suburban areas. The investigative focus, consubstantiated here in the structural process of this expositive text, falls upon the comprehensive disclosure of the senses and meanings of the smiles of poor young people that face processes of social exclusion and precarious social inclusions, within the present capitalist civilization, by the best tradition of the Sociology of the Absences and the Sociology of the Emergencies. This is an analytical work, done by the trails and routes configured by the contemporary thinkers, such as the basic references: Zygmunt Bauman, Michel Maffesoli, Boaventura de Sousa Santos and the analysts from the area of studies of young people by the ways of contemporary times, in XXI Century. This work is structured in five parts, following the expositive dynamics that I defined as the most fruitful in order to present thought, analysis, questions constructed by the circuits of the investigation, which are shown here: the approach of the introduction which I entitled: âPresenting the scientific work: as if it were an introductionâ; Chapter I named âWays and routes:the methodology and its processual constructionâ; Chapter II that deals with âThe smile of young peoples like an investigative phenomenon: conceptual marks and analytic perspectiveâ; Chapter III that consubstantiates the basis of the structure of the work with the title: âYoung peoples in contemporary times: delineating ways of analysisâ; Chapter IV that incorporates the discoveries and questions weaved by the texture of the theory/empiric aspects, named âSmiles of the young peoples in the suburban areas: the practice of the Sociology of the Absences and the Sociology of the Emergenciesâ; at last, I present conclusions to incorporate ways of the study that I entitled: âPlaces of arrival to glimpse new trips: as title of conclusionâ

A presente dissertação busca delimitações de termos mais legitimados - a partir da indústria da moda e da cultura hegemônica - para então compreender indefinições e alguns de seus fluxos aparentemente incoerentes. Partindo de uma compreensão dos estudos de moda e da linguagem legitimada de moda, investigará as possibilidades de modas ditas alternativas, suas nuances e formalizações. Para isso são capturadas e analisadas imagens de frequentadores da região do Baixo Augusta na cidade de São Paulo, levando em consideração e como contextualização conceitualizações como sociologia da moda e do consumo, difusões de tendências, cultura e subcultura, tribos urbanas, moda e anti-moda, imagem, processos de dados, complexidade e emergência / The present work seeks delineations of the most legitimized terms - on the fashion industry and the hegemonic culture - and then understand uncertainties and some of their apparently incoherent flows. Beginning with an understanding of fashion studies and fashion industry legitimated language, investigate the possibilities of so-called alternative fashions, nuances and formalizations. For this, are taken and analysed images of goers of Baixo Augusta area in Sao Paulo city, taking into account and as contextualization concepts in sociology of fashion and consumption, broadcasts trends, culture and subculture, urban tribes, fashion and anti-fashion, image, data processes, complexity and emergence

[pt] O design gráfico de linguagem singular desenvolvido na indústria do skate é o objeto de estudo desta dissertação, que procura definir quais são as suas particularidades e que fatores as determinam. O objetivo da pesquisa é estudar, por meio de uma bibliografia selecionada, análise gráfica do material coletado e realização de entrevistas, o contexto a partir do qual se criou esta linguagem gráfica e como ela se estabeleceu, partindo da premissa que a conjuntura em que o skate é praticado é responsável pela formação de um perfil próprio dos skatistas, o qual é expresso através deste design gráfico. Assim, a observação do perfil dos praticantes de skate e do cotidiano da prática deste esporte permitiu que se fizesse associações com as características encontradas nos designs gráficos dos produtos da sua indústria e então compreender o porquê do simbolismo criado e dos estilos artísticos empregados. A pesquisa também institui uma analogia entre a organização dos skatistas em um grupo independente e a criação de um campo artístico e intelectual autônomo, conforme defendido por Pierre Bourdieu. Essa analogia facilita o entendimento da intensa ligação que existe entre skate e arte, evidenciada, entre outras coisas, pela qualidade do design gráfico relacionado com este esporte. / [en] The graphic design with singular language developed in the skateboarding industry is the object of study of this dissertation, which tries to define its peculiarities and which factors determine them. The objective of the inquiry is to study, through a selected bibliography, graphic analysis of the collected material and interviews, the context from which this graphic language was created and how did it get established, based on the premise that the conjucture in which skateboarding is practiced is responsible for the formation of a skateboarders` own profile, expressed through this graphic design. So, the observation of the skaters` profile and the daily life of this sport`s practice allowed doing associations with the characteristics found in the graphic designs of the products of this industry and then to understand the reasons why its symbolism was created and the artistic styles were chosen. The inquiry also sets an analogy up between the organization of the skateboarders in an independent group and the creation of an artistic and intellectual autonomous field, conformable defended by Pierre Bourdieu. This analogy makes easy the understanding of the intense connection that exists between skate and art, shown up, between other things, for the quality of the graphic design connected with this sport.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:22:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nivia Claudia Santos Leite.pdf: 3117405 bytes, checksum: 86d58d006057b599e44fd25441307d9c (MD5) Previous issue date: 2010-04-12 / In this study, we researched the meaning of being an adolescent for ten members of the urban tribe named emotional hardcore (EMO) in the municipality of Goiânia, in the state of Goiás, Brazil. We intended to grasp the senses and the meanings that adolescents belonging to the EMO tribe attribute to adolescence and the emotional dimensions that are present in their relationships with themselves, their peers, their families, their schools, and society. This research aimed at offering a contribution to social psychology, broadening the knowledge about adolescence from the perspective of social historical psychology in relation to the singularity of the individual and the social subjectivity in which the study participants are inserted. This study was carried out based on social historical psychology and on Vigotski, its main representative, who used the dialectical materialism as a philosophy, theory, and method. We employed qualitative research using the methodological proposal of triangulation procedure: simple observation, interviews, and focus groups. Participants were ten adolescents, ranging from 15 to 17 years old, five of each sex, members of the EMO tribe. In this study, we gave these adolescents the chance of being heard, which opened the possibility of understanding them as significant individuals, who have things to say, to do, to think about, who are aware of what is going on around them, and who reflect the events of human life, revealing how they are constituted and how they constitute themselves based on their social relationships. Therefore, at first, the analysis of the senses and meanings that emerged during this research revealed that adolescence means a time to make a mess, passage and transition, pressure, conflicts, uncertainties, loneliness, as well as a time for discoveries and challenges; in a second moment, it showed that the participants correlated adolescence with their spaces in the EMO tribe, in their families, and in their schools, also allowing us to grasp both the senses and meanings of sexuality and prejudice experienced by the adolescents belonging to the EMO tribe. / Este trabalho resultou de pesquisa acerca do significado de ser adolescente para dez integrantes da tribo urbana emotional hardcore (EMO) na cidade de Goiânia, GO. Pretendeuse apreender os sentidos e os significados que adolescentes pertencentes à tribo EMO atribuem à adolescência e as dimensões emocionais que se fazem presentes em sua relação consigo mesmos, com seus pares, suas famílias, suas escolas e a sociedade. A pesquisa objetivou oferecer uma contribuição para o campo da psicologia social, ampliando o conhecimento acerca da adolescência na perspectiva da psicologia sociohistórica, em relação tanto à singularidade do sujeito quanto à subjetividade social em que os participantes deste estudo estão inseridos. Esta pesquisa foi conduzida pautando-se na psicologia sociohistórica e tendo como seu principal representante Vigotski, que se apropriou do materialismo dialético como filosofia, teoria e método. Trabalhou-se com pesquisa qualitativa utilizando como abordagem a proposta metodológica da triangulação de procedimentos: observação simples, entrevistas e grupos focais. Participaram desta pesquisa dez adolescentes, com idades entre 15 e 17 anos, sendo cinco de cada sexo, todos pertencentes à tribo EMO. Neste estudo, deu-se voz a esses adolescentes, possibilitando compreendê-los como indivíduos significantes, que têm o que dizer, fazer, pensar, sentir, que têm consciência do que está acontecendo e que refletem os eventos da vida humana, revelando como são constituídos e se constituem com base em suas relações sociais. Portanto, em um primeiro momento, a análise dos sentidos e significados emergentes da pesquisa revelou a adolescência significada como tempo de bagunça, passagem e transição, cobranças, conflitos, incertezas e solidão, bem como de descobertas e desafios; já em um segundo momento, mostrou que estes sujeitos relacionaram a adolescência aos seus espaços dentro da própria tribo, na família e na escola, também tendo possibilitado a apreensão dos sentidos e significados sobre a sexualidade e os preconceitos vividos pelos adolescentes pertencentes à tribo EMO.