Made available in DSpace on 2015-04-15T12:50:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 397626.pdf: 607014 bytes, checksum: 14bd869f2d5a223b91c93a5de125678b (MD5) Previous issue date: 2007-12-20 / O objetivo deste trabalho ? realizar um estudo que relacione o conceito de Revela??o com o conceito de Inspira??o na B?blia. A Constitui??o Dei Verbum do Conc?lio Vaticano II ? o ponto de partida. O primeiro cap?tulo trata do processo de Revela??o de Deus assim como da maneira como Ele se comunica a fim de ser compreendido pelo ser humano. A segunda parte do texto estabelece contornos para compreender o que seja Inspira??o na B?blia assim como diversas compreens?es poss?veis da forma em que esse fen?meno ocorre na busca de entender como a Palavra de Deus pode ser ao mesmo tempo Palavra divina e palavra humana. O ?ltimo cap?tulo estabelece mais claramente o objetivo da pesquisa. H? um acento na dimens?o comunit?ria da Inspira??o enquanto um desafio a ser tratado pela pesquisa teol?gica. As refer?ncias te?ricas s?o os pensamentos de Pierre Benoit, Karl Rahner e Luiz Alonso Sch?kel por se tratar de autores consagrados que investiram esfor?os no ?mbito da Igreja Cat?lica para a compreens?o deste problema

Made available in DSpace on 2015-04-15T12:50:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 397531.pdf: 2106386 bytes, checksum: 57db14a22185c95b9f55e844a656d85d (MD5) Previous issue date: 2007-12-21 / O presente trabalho disserta sobre duas vis?es eclesiol?gicas que se tornaram modelos paradigm?ticos para descrever a Igreja: Comunh?o e Povo de Deus. No per?odo P?s-Conc?lio Vaticano II (1962-1965) eles se tornaram pano de fundo para os novos cen?rios da Igreja. A recep??o do Conc?lio teve variadas interpreta??es das abordagens sobre a Igreja. Estas, por sua vez, tomadas individualmente se mostraram parciais e unilaterais, na medida em que se valorizou um modelo em preju?zo de outro. Fazendo uso do m?todo comparativo, esta monografia retoma esses dois conceitos a partir de duas obras: Due ecclesiologie: ecclesiologia giuridica ed ecclesiologia di comunione nella Lumen Gentium , de Antonio Acerbi, editada dez anos depois do encerramento dos trabalhos conciliares (1975) e da obra O Povo de Deus, de Jos? Comblin, publicada em 2002 tendo em vista o novo pontificado. Acerbi, te?logo e historiador, faz uma retomada da hist?ria da eclesiologia descrevendo a passagem da eclesiologia jur?dica para a de Comunh?o na Constitui??o Dogm?tica sobre a Igreja, Lumen Gentium. Comblin, partindo de sua vasta experi?ncia teol?gico-pastoral latinoamericana, compreende o tempo presente da Igreja como que imerso numa noite obscura e que esta encontrar? sua esperan?a no resgate do esp?rito do Vaticano II, especificamente na teologia do Povo de Deus. O estudo comparativo busca analisar essas eclesiologias utilizando-se das principais fontes teol?gicas: B?blia, Tradi??o e Magist?rio. Al?m disso, o estudo procura verificar o desenvolvimento hist?rico e teol?gico dos conceitos e de como estes v?em sendo abordados na produ??o teol?gica. A pesquisa mais do que confrontar procura uma justa complementa??o de ambos os conceitos. Por fim, oferece uma perspectiva sacramental da Igreja refletindo o que determinado modelo eclesiol?gico reflete em determinada a??o pastoral

Made available in DSpace on 2015-04-15T12:50:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 458203.pdf: 877338 bytes, checksum: 06db09632b32a2a1f072c8846922acbe (MD5) Previous issue date: 2014-03-24 / The paper characterizes the historical genesis, nature and disposition of non-ordained ministries in the Catholic Church. The research aims to present some theological and historical features of the theological-dogmatic core of the vocation and mission of the laity in the Catholic Church's mission. The object of study are texts of the New Testament Documents Conciliar texts and synthesis of Episcopal Conferences of Latin America. The documents indicate specifics of each season, with their contexts and updates the understanding on the participation of the laity in evangelization. / A disserta??o caracteriza a g?nese hist?rica, natureza e destina??o dos Minist?rios n?oordenados na Igreja Cat?lica. A pesquisa se prop?e apresentar alguns tra?os teol?gicos e hist?ricos do n?cleo teol?gico-dogm?tico da voca??o e miss?o dos leigos na miss?o da Igreja Cat?lica. O objeto de estudo s?o textos do Novo Testamento, Documentos Conciliares e os textos s?ntese das Confer?ncias Episcopais da Am?rica Latina. Os documentos apontam especificidades de cada ?poca, com seus contextos e atualiza??es na compreens?o sobre a participa??o dos leigos na obra evangelizadora.

Made available in DSpace on 2015-04-15T12:50:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 438775.pdf: 1449047 bytes, checksum: c68e1c5fe4bd1a3071995d84cf7f9f62 (MD5) Previous issue date: 2012-03-28 / This dissertation analyses the theological conception of Christian laymen of the Catholic Church language and doctrine. Part of ecclesiology as the theological place of constant existence of laity in the ecclesial tradition, analyzing the historical and theological factors, in which nuances are evidenced in form and degree of involvement of lay members in Church`s mission. From this dialectic perspective, by the nature of ecclesiology because of the invisible and visible dimension of Church as the only reality in history, the phenomenon of the Catholic Action to comprehend the pastoral and theological horizon of council priests in the Council Vatican II was studied. Contextualization properly given, historical and theological of the council event, the interpretation of IV chapter of Dogmatic Constitution Lumen Gentium about the Church was developed, in which is explained the theological dogmatic nucleus about the laity of the Catholic Church. Once this theological nucleus was identified, conclusive texts of General Conferences of the Episcopate of Latin America CELAM, were analyzed, ascertaining its respective theological development, in which it is found the integral perception, but gradual of conception of Christian laymen emitted by Vatican Council II. This graduallity means that the conferences accentuate some theological aspects about laymen, in consonance with the challenges of the evangelizing mission of Church in Latin America`s reality. In the entirety of the dissertation, the secular vocation of the laity can be evidenced as one advance of Vatican Council II and the respective effort of CELAM conferences in effect it ecclesially. / Esta disserta??o analisa a concep??o teol?gica dos crist?os leigos na linguagem e doutrina da Igreja Cat?lica. Parte da eclesiologia como o lugar teol?gico da exist?ncia constante do laicato na tradi??o eclesial, analisando os fatores de natureza hist?rica e de natureza teol?gica segundo os quais se evidenciam nuances na forma e no grau de envolvimentos dos membros do laicato na miss?o da Igreja. A partir dessa perspectiva dial?tica, pr?pria da natureza da eclesiologia por causa da dimens?o invis?vel e vis?vel da Igreja como ?nica realidade na hist?ria, foi estudado o fen?meno da A??o Cat?lica para compreender o horizonte pastoral e teol?gico dos padres conciliares no Conc?lio Vaticano II. Dadas ?s devidas contextualiza??es, hist?ricas e teol?gicas, do evento conciliar, desenvolve-se a interpreta??o do IV cap?tulo da Constitui??o Dogm?tica Lumen Gentium sobre a Igreja, no qual ? explicitado o n?cleo teol?gico-dogm?tico sobre o laicato da Igreja Cat?lica. Uma vez identificado esse n?cleo teol?gico foram analisados os textos conclusivos das Confer?ncias Gerais do Episcopado da Am?rica Latina CELAM, averiguando o seu respectivo desenvolvimento teol?gico, onde se constata a recep??o integral, mas gradual da concep??o dos crist?os leigos emitida pelo Conc?lio Vaticano II. Essa gradualidade significa que as confer?ncias acentuam alguns aspectos teol?gicos sobre os leigos, em conson?ncia com os desafios da miss?o evangelizadora da Igreja na realidade da Am?rica Latina. No conjunto da disserta??o evidencia-se a voca??o secular dos leigos como um dos avan?os do Conc?lio Vaticano II e o respectivo empenho das Confer?ncias do CELAM em efetiv?-la eclesialmente.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-05-06T12:43:39Z No. of bitstreams: 1 468044 - Texto Completo.pdf: 1874795 bytes, checksum: e2529300361003826b4b69eb130dc774 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-06T12:43:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 468044 - Texto Completo.pdf: 1874795 bytes, checksum: e2529300361003826b4b69eb130dc774 (MD5) Previous issue date: 2015-03-05 / The reseach faces to the Church?s present situation that feels very difficult to transmit the faith to new generations. It lives itself in a time of profound changes. It proves true that the crisis in contemporary society and ecclesiastical crisis are not dichotomized, but they are as a matter of fact inwardly related. It is underlying in the Vatican II Council?s documents (1962-1965), the need evangelization that leads to a renewed missionary effort. That process is present throughout the post council context until today. In the Latin America, the relevance of a new evangelization inspires itself in the light of Latin America Episcopate?s General Conference. The Aparecida Document emphasizes the seriousness of the moment, calling together all people in the Church to assume positions of pastoral conversion permanent, which it implies to discern what the ?Holy Spirit is saying to the Churches?. (Ap 2,29). Therein, the Pope Francisco?s Evangelii Gaudium apostolic exhortation considers the need of an urgent ecclesial renewal (EG 27), detaching the parochial renewal. The theme in Brazil is abovementioned in the documents: Church?s Evangelizing Action Guidelines in Brazil and in the Community of Communities: a new parish: the pastoral conversion of the parish. In that study intends itself to answer as the Gaudium et Spes and the Evangelii Gaudium apostolic exhortation, compare, they can guide the Christian faith transmission in the contemporary world. The analysis is performed relating those two documents from different historical moments. It follows suggesting ways for the Church to continue transmitting with happiness the Gospel in the Vatican II Council perspective. / A pesquisa volta-se para o atual contexto vivencial da Igreja, que sente grande dificuldade de transmitir a f? ?s novas gera??es. Vive-se uma ?poca de profundas mudan?as. Constata-se que a crise na sociedade contempor?nea e a crise eclesial n?o est?o dicotomizadas, est?o, na realidade, intimamente relacionadas. Encontra-se subjacente, nos documentos do Conc?lio Vaticano II, a necessidade de uma evangeliza??o que conduza a um renovado empenho mission?rio. Esse processo est? presente em toda trajet?ria p?s-conciliar at? os dias de hoje. Na Am?rica Latina, a relev?ncia de uma nova evangeliza??o se faz sentir ? luz das Confer?ncias Gerais do Episcopado Latino-Americano. O Documento de Aparecida enfatiza a seriedade do momento atual, convocando todos na Igreja a assumirem atitudes de permanente convers?o pastoral, que implica discernir o que o ?Esp?rito Santo est? dizendo ?s Igrejas? (Ap 2,29). Nesse sentido, o Papa Francisco, na exorta??o apost?lica Evangelii Gaudium, considera a necessidade de uma ?renova??o eclesial inadi?vel? (EG 27), destacando a renova??o paroquial. O tema no Brasil ? abordado nessa reflex?o atrav?s dos documentos: Diretrizes Gerais da A??o Evangelizadora da Igreja no Brasil e no documento Comunidade de Comunidades: uma nova par?quia. A convers?o pastoral da par?quia. Nesse estudo procura-se responder como a constitui??o Gaudium et Spes e a exorta??o apost?lica Evangelii Gaudium, comparadas, podem orientar a transmiss?o da f? crist? no mundo contempor?neo. A an?lise ? feita relacionando esses dois documentos provenientes de momentos hist?ricos diferentes. Conclui-se sugerindo caminhos para a Igreja continuar transmitindo com alegria o Evangelho na perspectiva do Conc?lio Vaticano II.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-12-14T18:40:12Z No. of bitstreams: 1 476708 - Texto Completo.pdf: 1031783 bytes, checksum: 6657d5c3c5f46533201666a50efb4fb2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-14T18:40:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 476708 - Texto Completo.pdf: 1031783 bytes, checksum: 6657d5c3c5f46533201666a50efb4fb2 (MD5) Previous issue date: 2015-07-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This dissertation aims to understand, prove and develop the ecclesiology of the people of God in the light of the Apostolic Exhortation Evangelii Gaudium. Perceiving the ecclesiology that supports the Exhortation, the ecclesiology of the people of God, can support the reform of the "Church on exit" missionary from the riches that this concept gained strength at Vatican II and the Latin American teaching. The Second Vatican Council changed the Church's direction to reconfigure ecclesiology by the ideas of "mystery" and "people of God". Overcame a more legal nature of ecclesiology. The ecclesiology of the Council was received creatively for God's people in Latin America, developed and proposed by theology and by local bishops. The Conference of Latin American Bishops, from Medellin to Aparecida document, bring innovative and concrete contributions to evangelization. This Latin American ecclesiology was instrumental in ecclesiological conception of Evangelii Gaudium. Proving this influence, this work exposes and develops the ecclesiology of the people of God from theological and pastoral proposals of Pope Francisco. The ecclesiology of themes developed from the Evangelii Gaudium contributions are: 1) The mystery of the Church in Evangelii Gaudium. 2) The Church of the Word. 3) The witness of the Church. 4) The people of God acts in the manner of historical sacrament of salvation. 5) The common priesthood of the baptized and charisms. 6) The poor church of the poor. And, 7) God's people is a missionary of God's kingdom. / Esta disserta??o tem por objetivo perceber, provar e desenvolver a eclesiologia do povo de Deus ? luz da Exorta??o Apost?lica Evangelii Gaudium. Ao perceber a eclesiologia que sustenta a Exorta??o, a eclesiologia do povo de Deus, pode-se fundamentar a reforma da ?Igreja em sa?da? mission?ria a partir das riquezas dessa concep??o que ganhou for?a no Conc?lio Vaticano II e no Magist?rio latino-americano. O Conc?lio Ecum?nico Vaticano II mudou os rumos da Igreja ao reconfigurar a eclesiologia pelas ideias de ?mist?rio? e ?povo de Deus?. Superou-se uma eclesiologia de cunho mais jur?dico. A eclesiologia do Conc?lio foi recebida criativamente pelo povo de Deus na Am?rica Latina, desenvolvida e proposta pela teologia e pelo Magist?rio local. As confer?ncias do episcopado latino-americano, desde Medell?n ao documento de Aparecida, trazem contribui??es inovadoras e concretas para a evangeliza??o. Essa eclesiologia latino-americana foi determinante na concep??o eclesiol?gica da Evangelii Gaudium. Provando essa influ?ncia, esta disserta??o exp?e e desenvolve a eclesiologia do povo de Deus a partir das propostas teol?gicas e pastorais do Papa Francisco. Os temas de eclesiologia desenvolvidos a partir das contribui??es da Evangelii Gaudium s?o: 1) O mist?rio da Igreja na Evangelii Gaudium. 2) A Igreja da Palavra. 3) O testemunho da Igreja. 4) O Povo de Deus atua ao modo de sacramento hist?rico da salva??o. 5) O sacerd?cio comum dos batizados e os carismas. 6) A Igreja pobre dos pobres. E, 7) o povo de Deus ? mission?rio do reino de Deus.