Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Processos Psicológicos Básicos, Programa de Pós-Graduação em Ciências do Comportamento, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-06-04T15:00:34Z No. of bitstreams: 1 2013_TacianaDuarteQueirozBrito.pdf: 155012 bytes, checksum: a28896b133b471f4de8aee2017d0ba78 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-06-05T12:35:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_TacianaDuarteQueirozBrito.pdf: 155012 bytes, checksum: a28896b133b471f4de8aee2017d0ba78 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-05T12:35:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_TacianaDuarteQueirozBrito.pdf: 155012 bytes, checksum: a28896b133b471f4de8aee2017d0ba78 (MD5) / A mentira é um tema bastante estudado atualmente no exterior, mas no Brasil, existem poucas pesquisas a respeito do tema. Uma das técnicas para avaliar a detecção de mentira é a medida direta. Nesta técnica, o observador é instruído a analisar o comportamento, as emoções, as expressões faciais e a postura corporal de outra pessoa, com o objetivo de indicar se ela está dizendo verdade ou não. São necessários estudos nesta área para maior conhecimento das ciências que lidam com o comportamento humano. O objetivo deste estudo foi analisar a detecção direta da mentira pela observação das expressões faciais e avaliar o efeito da técnica do treino no Grupo Experimental. Participaram deste estudo 73 policiais militares da Academia de Polícia de Brasília, subdivididos em dois grupos (Controle e Experimental). O experimento foi composto por três etapas. Primeiramente, os participantes assistiram a dez vídeos com discursos de pessoas e julgaram, se estas falavam verdade ou mentiam, através da Escala de Percepção da Mentira na Comunicação (etapa de pré-teste). Em seguida, o Grupo Experimental foi submetido a um treinamento para detectar a mentira. Por fim, ambos os grupos assistiram dez vídeos novos com o mesmo propósito (etapa pós-teste). Os resultados constatam que o efeito do treino é válido e eficaz. A experiência profissional pode ter importância na detecção, embora o GE (sem experiência) teve maior confiança em suas respostas, no teste de detecção da mentira. Ressalta-se, ainda, que o GC obteve melhores resultados com relação à percepção do outro falando verdade ou mentira. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Lying is a widely studied topic abroad, but in Brazil yet, there are few researches about this subject. One of the techniques to evaluate lie detection is the direct measure. In this technique, the viewer is instructed to analyze the behavior, emotions, facial expressions and body posture of someone else, in order to indicate whether the person is telling the truth or not. Studies are needed in this area for a greater knowledge of the sciences that deal with human behavior. The main objective in this study was to analyze the direct detection of lies through observation of the facial expressions and to evaluate the effect of training in the Experimental Group. The study included 73 police officers of the Police Academy in Brasilia, subdivided into two groups (Control and Experimental). The experiment consisted of three stages. First, participants watched ten videos with speeches of people and judged if they spoke the truth or lied by the Perception Scale Lies in Communication (pre-test). Then the experimental group underwent to a training to detect the lie. Finally, both groups watched ten new videos for the same purpose (the post-test). The results indicates that the effect of training is valid and effective. The professional experience may be important in detection, although EG (without experience) had greater confidence in their answers, in the lie detection test. It is noteworthy also that the CG obtained better results regarding the perception of others speaking the truth or lies.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Processos Psicológicos Básicos, Programa de Pós-Graduação em Ciências do Comportamento, 2014. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2014-05-26T11:35:54Z No. of bitstreams: 1 2014_YaraBerocanPinheiroLeite.pdf: 830958 bytes, checksum: 562f6679b1db387712862bacaf12a766 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-05-26T11:59:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_YaraBerocanPinheiroLeite.pdf: 830958 bytes, checksum: 562f6679b1db387712862bacaf12a766 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-26T11:59:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_YaraBerocanPinheiroLeite.pdf: 830958 bytes, checksum: 562f6679b1db387712862bacaf12a766 (MD5) / A emoção pode ser considerada uma experiência subjetiva, uma resposta breve que ocorre em função de um estímulo interno ou externo. As emoções são expressas de diversas maneiras, podendo se manifestar através de expressões faciais, as quais são universais e estão ligadas a heranças evolutivas da espécie humana. A mentira faz parte da interação social humana há milhares de anos e envolve a capacidade de um organismo perceber e manipular regras, crenças e informações. Ao mentir, o indivíduo também deixa escapar sinais não verbais através de suas expressões faciais. Dessa maneira, este estudo teve como objetivo investigar a correlação entre a habilidade em detectar emoções, com a habilidade de detectar mentiras. Para isto o experimento constituiu em dividir os 100 participantes em dois grupos que se distinguiam pela ordem de apresentação dos estímulos. Assim, todos os participantes tinham a tarefa de identificar as emoções expressas nos vídeos da etapa de emoções e detectar a mentira do discurso nos vídeos de mentiras. Os resultados indicaram que não houve correlação entre a habilidade de detectar emoções e a habilidade de detectar mentiras, indicando que estas duas funções estão relacionadas a funções cognitivas diferentes e que exigem processos de complexidades diferentes. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Emotion can be considered a subjective experience, a brief response that occurs due to an internal or external stimulus. Emotions are expressed in many forms, such as facial expressions that are universal and are connected to an evolutionary heritage of mankind. Deception have been part of human social interaction for thousands of years and involves the ability of an organism to perceive and manipulate rules, beliefs and information. When lying the individual also releases nonverbal cues such as facial expressions. Thus, this study aimed to investigate the correlation between the ability to detect emotions, with the ability to detect deception. The experiment consisted in dividing 100 participants into two groups witch were distinguished by the order of presentation of the stimuli. Thus all participants had the task of identifying the emotions expressed in the emotion phase and the veracity of the speech in deception phase. The results show that the ability of detecting emotions and the ability of detecting deception were not correlated, indicating that these two skills are related to different cognitive functions and involve different complexities.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciência da Informação, Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação, 2014. / Submitted by Patrícia Nunes da Silva (patricia@bce.unb.br) on 2014-05-27T13:23:35Z No. of bitstreams: 1 2014_TarcisoAparecidoHiginodeCarvalho.pdf: 3415187 bytes, checksum: 0b6c2715aaf3fad5faf972e208b7e12a (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2014-05-27T16:40:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_TarcisoAparecidoHiginodeCarvalho.pdf: 3415187 bytes, checksum: 0b6c2715aaf3fad5faf972e208b7e12a (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-27T16:40:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_TarcisoAparecidoHiginodeCarvalho.pdf: 3415187 bytes, checksum: 0b6c2715aaf3fad5faf972e208b7e12a (MD5) / Este trabalho apresenta uma proposta de modelo de autenticidade da informação, elaborada a partir da análise da verificação dessa autenticidade nos casos de falso testemunho no processo de produção de prova testemunhal no inquérito parlamentar na Câmara dos Deputados, mais especificamente nas 50ª, 51ª e 52ª legislaturas. No âmbito desta pesquisa, a informação foi definida como o conteúdo da percepção do sujeito em relação à manifestação de um ou mais eventos e qualificado pelo contexto. A referida análise envolveu a identificação e a descrição dos casos de falso testemunho; do contexto das investigações sobre eles; do momento em que ocorreu o falso testemunho; das provas utilizadas para demonstrá- los; e da conduta da testemunha em relação ao dolo. Foram também identificadas três importantes características concernentes à autenticidade da informação, a saber: 1) a verificação da autenticidade da informação é um processo exógeno; 2) o contexto da percepção do sujeito é o principal elemento da verificação da autenticidade da informação; 3) a inautenticidade da informação pressupõe dolo. Quanto ao modelo, foi possível estabelecer duas espécies de autenticidade da informação: a) autenticidade própria (CIc=Io → Au); b) autenticidade imprópria ((CIc≠Io ∧ ¬D) → Au). De acordo com o modelo proposto, os elementos essenciais à verificação da autenticidade da informação são: o contexto da percepção; a informação comunicada; a informação originária; e a conduta do sujeito que comunica a informação. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis presents a proposal of the model for authenticity of information, based on the analysis of the verification of this authenticity in cases of false testimony in the production of testimonial evidence at parliamentary inquiry in the House process, more specifically in the 50th , 51st and 52nd Legislatures. Within this research, information was defined as the perception content of the subject in relation to the expression of one or more events and qualified by the context. This analysis involved the identification and description of cases of false testimony, the context of the perception on them, the moment that false testimony occurred, the evidence used to demonstrate them and the conduct of the witness in relation to intent. Were also identified three important characteristics concerning the authenticity of the information, namely: 1) the verification of the authenticity of information is an exogenous process; 2) the context of the perception of the subject is the main element of verification of the authenticity of the information; 3) the inauthenticity information presuppose intent. As regards the model was able to establish two kinds of authenticity of the information: a) own authenticity ( CIc = Io → Au ), b) improper authenticity (( CIc ≠ Io ∧ ¬ D ) → Au ). According to the proposed model, essential to verifying the authenticity of the information elements are: the context of perception, the information communicated, and the originating information, the conduct of the person who communicates information.

Orientador: Jean Cristtus Portela / Banca: Alexandre Marcelo Bueno / Banca: Matheus Nogueira Schwartzmann / Resumo: O presente trabalho teve como objetivo analisar os elementos discursivos utilizados por um site e um blog humorísticos cujo foco é a simulação da realidade na veiculação de notícias falsas, o Sensacionalista e o The Piauí Herald. Tendo como base a teoria semiótica clássica desenvolvida por Algirdas J. Greimas (1966, 1979, 1993, 2014) e colaboradores, difundida em território nacional a partir dos estudos de José Luiz Fiorin (1996, 2005), Diana Luz Pessoa de Barros (2002, 2005) e outros, investigou-se como se dão os novos contratos veridictórios estabelecidos entre enunciador e enunciatário nos textos chamados desnoticiosos, bem como os mecanismos enunciativos que instauram neles os distintos estatutos veridictórios de verdade, falsidade, segredo e mentira. A partir dos novos desdobramentos da teoria presentes nos estudos de Jacques Fontanille (1987, 1999, 2008, 2015), delineou-se uma definição de gênero desnoticioso, levando em conta a emulação de elementos do gênero jornalístico, esmiuçados por Nilton Hernandes (2006). Foram demonstrados também os modos de incorporação do já-dito nas desnotícias a partir dos procedimentos de intertextualidade e interdiscursividade, essenciais à leitura dos textos escolhidos para estudo. Por fim, o presente trabalho procurou estabilizar as formas mais recorrentes na composição das desnotícias a partir das operações da práxis enunciativa, presentes ainda nos estudos de Jacques Fontanille. Dessa forma, pode-se apreender as semelhanças e diferenç... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The present work analyzes the discursive elements employed by Sensacionalista and The Piauí Herald, two comedic websites whose focus is to parody reality through the publication of fictitious news. Based on classical semiotic theory developed by Algirdas J. Greimas (1966, 1979, 1993, 2014) and collaborators, diffused in national territory through the studies of José Luiz Fiorin (1996, 2005), Diana Luz Pessoa de Barros (2002), 2005) and others, it is investigated how the new veridiction contracts are established between enunciator and enunciatee in the texts so called desnoticiosos, as well as how the enunciative mechanisms establish in them the distinct veridiction statutes of truth, falsehood, secrecy and lie. The new developments of the theory presented by Jacques Fontanille's (1987, 1999, 2008, 2015) work also outlines a definition of gender, accounting the emulation of elements of the journalistic genre as described by Nilton Hernandes (2006). It also demonstrates how intertextuality and interdiscursivity are key elements in the formation of these texts, being essential to their reading and understanding. Finally, the present work seeks to stabilize the most recurrent forms in the composition of the desnotícias through the operations of enunciative praxis, which is also featured in Fontanille's work. In this way, it is possible to apprehend the organization similarities and differences of both vehicles, including the style of enunciative intelligences responsible for eac... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A presente dissertaÃÃo objetiva fornecer uma interpretaÃÃo acerca do conjunto de reflexÃes desenvolvidas pelo filÃsofo alemÃo Friedrich Nietzsche em torno da noÃÃo de verdade. Tal reflexÃo à realizada a partir dos diferentes pontos de vista presentes em sua obra, procurando observar como se articulam as ideias de verdade e de vida, tendo como fio condutor a noÃÃo de âvontade de verdadeâ. Procuro, por um lado, articular os momentos em que o filÃsofo empreende crÃticas à noÃÃo de verdade, direcionadas primeiramente Ãs verdades da metafÃsica, mas que apontam e investigam, ao mesmo tempo, para a noÃÃo de veracidade, na medida em que esta passa a ser entendida como a provÃvel origem daquela. Em seguida, intento entender, na esteira da reflexÃo sobre a veracidade, como Nietzsche desenvolve esta crÃtica e dà a ela um novo direcionamento com um sentido existencial e normativo (uma vez que elege um critÃrio a partir do qual à possÃvel avaliar o valor dos valores morais), a partir da elaboraÃÃo do seu procedimento genealÃgico. O resultado de tais reflexÃes sÃo essenciais para a compreensÃo da ideia de vontade de verdade e, igualmente, de um sentido possÃvel da noÃÃo verdade para o filÃsofo. / This dissertation aims to provide an interpretation about the set of reflections developed by the German philosopher Friedrich Nietzsche around the notion of truth. Such reflection is carried out from different points of view present in his work, trying to observe how articulate the ideas of truth and life, with the thread of the notion of "will to truth". I seek, on the one hand, articulate the moments in which the philosopher undertakes criticism of the notion of truth, first directed to the metaphysical truths, but pointing and investigating at the same time, to the notion of veracity, as it passes the it is understood as the likely source of that. Then attempt to understand, in the wake of reflection on the veracity, how Nietzsche develops this critical and gives it a new direction with an existential and normative sense (since elects a criterion from which to assess the value of moral values), from the preparation of its genealogical procedure. The result of such reflections are essential to understanding the âwill to truthâ idea and also a possible sense of the truth to the philosopher.