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En busca del entendimiento : una primera apróximación al matrimonio y al parentesco wampís contemporáneos desde el punto de vista masculino en una comunidad nativa del Alto Río Santiago (Amazonía peruana)Rázuri Montoya, Diego Arturo 23 June 2017 (has links)
La presente tesis es la sistematización y análisis de un conjunto de datos
discursivos, desde una perspectiva enteramente masculina, alrededor de la práctica del cortejo y del matrimonio, recogidos en una comunidad wampís del Alto Río Santiago, Condorcanqui, Amazonas, Perú. Estos datos fueron recogidos en una investigación etnográfica realizada entre febrero y mayo del año 2015. Ambos conceptos son elementos heurísticos que me sirvieron para guiar las construcciones de historias de pareja, las cuales eran el objetivo principal cuando planifiqué el campo. Así, entendí ambos conceptos como momentos sucesivos en la historia de las parejas. La diferencia entre ambos era marcada por un acto, el matrimonio, dónde el hombre “pide” a la mujer al “poseedor” de la misma. Tras este momento, aparece un cambio en las interacciones de la pareja con su entorno social.
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El efecto de la pandemia del COVID-19 en las condiciones de vida de las familias de trabajadores del sector informal en el Perú urbanoSotelo Galindo, Santiago Salvador 12 July 2023 (has links)
La presente investigación tiene el objetivo de describir y explicar los cambios en las
condiciones de vida de los trabajadores urbanos con empleo informal. La pandemia
ha mostrado la vulnerabilidad a la que se encuentran expuestos al no contar
con seguro social, ni encontrarse en los registros públicos. Se concluye que los
trabajadores informales más afectados por la pandemia se encuentran en la Selva
alta, Sierra Centro, y la Costa Sur. Se evidencia, además, que particularmente
fueron afectados los trabajadores con educación superior incompleta, es decir,
aquellos en el proceso de acentuarse dentro de una profesión. Como fuente de
información se utiliza la Encuesta Nacional de Hogares (ENAHO) del INEI entre
2019 y 2021.
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Reseña del proceso de reconocimiento de los derechos territoriales de la Comunidad Nativa Shawi San José, distrito de Caynarachi, provincia de Lamas, departamento de San MartínSalazar Cieza, Jhuliza Eizet 16 June 2021 (has links)
El presente estudio reseña y analiza el proceso de reconocimiento de los derechos
territoriales de la Comunidad Nativa Shawi San José, ubicada en el departamento de
San Martín. La metodología consistió en una revisión bibliográfica sobre el pueblo
Shawi y los procesos de demandas territoriales en la región San Martín, además de un
análisis espacio temporal de la comunidad nativa a partir de la revisión de su
expediente técnico y del análisis de su información espacial. Se concluye que, aunque
el reconocimiento de los derechos territoriales no asegura el bienestar de la
comunidad y del territorio, ha traído beneficios para esta, como el acceso a servicios
educativos y la participación en proyectos de desarrollo. Aún con los desafíos que
presentan este tipo de procesos, es necesario seguir en la lucha por el reconocimiento
de los derechos territoriales de los pueblos indígenas. Se recomienda considerar una
visión integral del territorio y otras dimensiones como la espiritual y la cultural.
Además, es necesario que el Estado, en el marco de un trabajo articulado con las
entidades interesadas en apoyar estos procesos, planifique el reconocimiento y la
titulación para atender la totalidad de demandas territoriales.
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Cambios en las ocupaciones de los niños, niñas y adolescentes en contextos rurales andinos: Una aproximación intergeneracional desde el análisis del uso de tiempoLopez Yucra, Karla Gabriela 14 June 2023 (has links)
La investigación analiza los cambios ocurridos, en las últimas
décadas, en las ocupaciones de los niños y niñas en contextos rurales andinos.
Se realiza un estudio comparativo que explora las evoluciones del uso del tiempo
durante la infancia entre dos grupos generacionales: niños, niñas y adolescentes
(de 9 a 17 años) y adultos y adultas (de 34 a 62 años). La investigación se
enmarca en el campo temático de la Nueva Sociología de la Infancia que concibe
a la infancia como una construcción social relativa al tiempo y al contexto en la
que se estudia; y que, además, se construye desde el mundo adulto, pero
también desde el propio mundo infantil. El estudio se realizó mediante entrevistas
semiestructuradas en Caicay (Cusco) durante los años 2019 y 2022. Los
hallazgos revelan que las prácticas y representaciones del uso de tiempo de los
niños pasaron de responder a una imagen de infancia trabajadora y productiva,
a una que prioriza la escolaridad y la educación formal para un fin de progreso
económico, personal y social. Sin embargo, esta transición genera
desencuentros dentro y entre ambas generaciones. Esto dado que el trabajo que
realizan los niños en estas sociedades es valorado más allá de su uso práctico
en la economía del hogar, y es fuente de significados que, desde la perspectiva
de los adultos, se relacionan con el desarrollo de un sentido de responsabilidad,
identidad y pertenencia; mientras que, desde la perspectiva de los niños, se
relacionan con sentimientos cuidado, ayuda y compromiso familiar.
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Para no morir de hambre ni de vergüenza : probanzas de descendientes de Incas en el siglo XVIOttazzi Ponce, Giovanna 15 August 2011 (has links)
La conquista del Perú y sus repercusiones en el mundo indígena
ha sido tema de numerosos trabajos. Los enfoques han sido diversos, desde
aspectos militares, religiosos, sociales, administrativos y políticos. Sin
embargo, aún no se ha hecho un estudio profundo y sistemático de lo que le
ocurrió a la elite incaica durante el siglo XVI. Mas bien tenemos un pequeño
repertorio de trabajos que hablan sobre ciertas familias de la nobleza
cuzqueña, especialmente de los numerosos descendientes de Huayna Cápac,
pues es de quienes se posee más datos.
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El proceso de adoptar y mantener el veganismo : motivaciones, interacción y activismo de estilo de vidaNúñez del Prado Nieto, Isabela 11 April 2017 (has links)
Un objeto de estudio recurrente para las ciencias sociales ha sido las subculturas, caracterizadas por compartir un estilo de vida. En esta investigación, se propone explorar el caso de una subcultura con una característica específica: el objetivo de enfrentar normas culturales predominantes a partir de acciones cotidianas que conforman un estilo de vida alternativo con una ideología que lo sustenta. Para ello, se seleccionó el
caso del veganismo – una subcultura que comparte un estilo de vida basado en la exclusión de todos los productos de origen animal -, y se busca comprender cuál es el proceso por el cual una persona se vuelve vegana y cómo mantiene este estilo de vida una vez establecido. Se entrevistó a nueve veganos para reconstruir este proceso y, a partir de esto, se demuestra que son necesarios dos factores: el aprendizaje de la ideología
del veganismo y la interacción con otros veganos a lo largo del proceso. Asimismo, se plantea que para mantener este estilo de vida es necesario manejar esta ideología y practicar un tipo de activismo diferente al tradicional: se trata de un activismo que se expresa en actividades cotidianas. Este trabajo contribuye a comprender cómo las personas adoptan estilos de vida alternativos, lo cual es de utilidad para pensar en otros casos que compartan estas características.
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La carrera delictiva de dealers universitarios : deriva, riesgos y ambigüedades en los jóvenes micro-traficantes de Lima metropolitanaPastor Armas, Nestor Alvaro 03 August 2017 (has links)
La presente tesis analiza el desarrollo de la carrera delictiva de dealers en espacios de educación superior privados de Lima Metropolitana. Este estudio cualitativo y exploratorio basó su análisis en las entrevistas semi-estructuradas y las conversaciones informales con siete jóvenes dealers. La trayectoria ha sido analizada en tres etapas: 1) la transición de consumidores de drogas a vendedores, 2) el desenvolvimiento en el mercado de drogas y, 3) los posibles procesos de salida de esta actividad. Se considera que la transición de consumidor a dealer no es un salto a un ambiente desconocido sino un paso a un ambiente familiar ligado al consumo de drogas. Asimismo, el desenvolvimiento es un proceso de aprender en la práctica, en el que los dealers empiezan a manejar su “doble vida” entre el ambiente delictivo y los convencionales. Mientras que dejar de vender drogas es un proceso complejo
que está mediado por los proyectos de vida que tienen los jóvenes; el acostumbramiento a la actividad delictiva; y por la reducción de sus redes sociales a personas consumidores de drogas.
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"Volveré a bailar por ti" : documental sobre la festividad de la Virgen de la Candelaria en Puno.Portilla Aymara, Erik Eduardo 23 March 2015 (has links)
Un grupo de chicas vestidas con diminutas faldas bailan a través de la
calle Lima. Visten un traje con una mezcla brillosa de blanco, rojo y negro. Ellas son parte del conjunto de baile los Caporales San Juan, la comparsa afiliada a uno de los colegios más renombrados de Puno a donde asiste buena parte de los hijos de las familias más prósperas de esta ciudad. Mientras atraviesan esta calle, cantan una variación de una saya boliviana a la que le han cambiado la letra: “¿Quién te ha dicho centralistas? ¿Quién te ha dicho que San Carlos? Verdaderamente caporales. Somos sanjuaninos” Mientras cantan esto, van bailando los pasos más relajados de la danza y al momento de decir sanjuaninos se llevan la mano a la cara, en un gesto de llamado de atención a su rostro.
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Transmisión intergeneracional de los rituales relacionados con el Butsudán en la comunidad Nikkei en el PerúYabiku Terukina, Leonardo 17 April 2024 (has links)
Los rituales funerarios son prácticas culturales profundamente arraigadas que reflejan las
creencias y valores de una comunidad sobre la muerte y el más allá. Esta investigación se centra
en los rituales funerarios de la cultura Nikkei en Perú, explorando cómo estos se han
transformado y transmitido de generación en generación tras la migración. A través de una
metodología interpretativa, se examina la preservación de la memoria individual y colectiva en
la realización de estos rituales, considerándolos como procesos de comunicación complejos
que involucran no solo la transmisión de conocimientos y prácticas, sino también la
negociación de silencios, olvidos y la participación activa de diversos actores. Basándose en
recuerdos personales del autor, entrevistas en profundidad con miembros de la comunidad, y
el testimonio de su madre, quien ha mantenido vivas estas tradiciones, el estudio revela la
variabilidad de los rituales funerarios Nikkei y su adaptación en el contexto peruano. Se
identifican herramientas de comunicación social como la tradición oral y reuniones familiares
como medios esenciales para la transmisión de estos rituales, destacando el papel de actores
clave en la preservación de la cultura Nikkei, tales como líderes comunitarios y asociaciones
culturales. Los hallazgos subrayan la importancia de los rituales funerarios vividos desde la
infancia del autor, evidenciando cómo estos actúan como vehículos para la preservación de la
memoria y el fortalecimiento de los lazos familiares y comunitarios, a pesar de los desafíos
impuestos por la migración y la ausencia de registros escritos o audiovisuales formales. / Funeral rituals are deeply rooted cultural practices that reflect a community's beliefs and values
about death and the afterlife. This research focuses on the funeral rituals of the Nikkei culture
in Peru, exploring how they have been transformed and transmitted from generation to
generation after migration. Through an interpretative methodology, it examines the
preservation of individual and collective memory in the performance of these rituals,
considering them as complex communication processes that involve not only the transmission
of knowledge and practices but also the negotiation of silences, forgetfulness, and the active
participation of various actors. Based on the author's personal memories, in-depth interviews
with community members, and the testimony of his mother, who has kept these traditions alive,
the study reveals the variability of Nikkei funeral rituals and their adaptation in the Peruvian
context. It identifies social communication tools such as oral tradition and family gatherings as
essential means for the transmission of these rituals, highlighting the role of key actors in the
preservation of Nikkei culture, such as community leaders and cultural associations. The
findings underline the importance of the funeral rituals experienced since the author's
childhood, demonstrating how these acts as vehicles for the preservation of memory and the
strengthening of family and community ties, despite the challenges imposed by migration and
the absence of formal written or audiovisual records.
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Barranco imaginado. Construcción y transformación de los imaginarios urbanos de los habitantes de BarrancoBrito Arrieche, Ana Elena 29 March 2021 (has links)
La presente investigación observa la manera en la que se construyen y
transforman los imaginarios urbanos de los habitantes de Barranco en un
contexto de transformaciones que atraviesa actualmente el distrito. Para esto se
recogió información con el fin de identificar cambios en las prácticas diarias de
los habitantes de Barranco. Para ello se hizo un seguimiento de la cotidianidad
de los informantes principales de la investigación para poder acceder no solo a
sus narrativas, sino también a sus rutinas. Al mismo tiempo, resultó
indispensable reconocer los distintos factores y actores que intervienen de
alguna manera en estos procesos de transformación urbana para determinar su
influencia en la posible reconfiguración de imaginarios. Resultó muy útil para la
investigación la incorporación del concepto de “hologramas espaciales” en la
propuesta teórico-metodológica, ya que ayudó a visualizar el complejo
entramado de significaciones que construyen el espacio constantemente. Dicho
enfoque permitió reconocer e integrar la dimensión subjetiva y particular del
individuo, ayudando a articular los muy diversos elementos que dan forma a los
imaginarios urbanos.
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