The EZLN (Ejercito Zapatista de Liberacion Nacional) resistance in Chiapas, Mexico remade the image of San Cristobal, from a quaint tourist destination, to a location of adventure and social revolution. The Zapatista, and their ideas of Zapatismo, according to some North American social activists, was a keystone movement facing off against the pressures of neo-liberal capitalism. One of the most notable contributions has been the stimulation of an overwhelming rise in international solidarity actors to the area. These factors along with a proximity to popular Maya archaeological sites, a high population of Indigenous Maya, and pivotal Spanish history reflected in colonial architecture, combine to lure international tourists to the area. My intention for this project is to examine the confluence of tourist and host as they together set a tourist market based on many things, but in particular on the ongoing Zapatista revolution and how this social movement has become an invitation to perform as activists and humanitarians, as well as tourists.

The EZLN (Ejercito Zapatista de Liberacion Nacional) resistance in Chiapas, Mexico remade the image of San Cristobal, from a quaint tourist destination, to a location of adventure and social revolution. The Zapatista, and their ideas of Zapatismo, according to some North American social activists, was a keystone movement facing off against the pressures of neo-liberal capitalism. One of the most notable contributions has been the stimulation of an overwhelming rise in international solidarity actors to the area. These factors along with a proximity to popular Maya archaeological sites, a high population of Indigenous Maya, and pivotal Spanish history reflected in colonial architecture, combine to lure international tourists to the area. My intention for this project is to examine the confluence of tourist and host as they together set a tourist market based on many things, but in particular on the ongoing Zapatista revolution and how this social movement has become an invitation to perform as activists and humanitarians, as well as tourists.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_4619_.pdf: 1451207 bytes, checksum: 394174a65d95913b05c83d44e93844a9 (MD5) Previous issue date: 2012-08-14 / Esta dissertação tem como tema a resistência de indígenas autodenominados zapatistas à imposição de uma nova ordem mundial que atualmente atende pelo nome de globalização. Como o próprio título sugere, trata-se de uma abordagem interessada em compreender a aposta desses indígenas, frente a um processo global que ameaça seus modos de vida e insiste em deixá-los à margem das riquezas que produz. O principal objetivo deste trabalho é examinar, por meio da análise de conteúdo de textos narrativos produzidos pelos zapatistas, a resistência (entendida aqui como uma forma de luta) desse grupo subalterno e seus modos de generalização. Dedicamo-nos, ainda, a demonstrar que não se trata de uma simples crítica à globalização, mas de uma forma de luta construída por um grupo minoritário que se revela no controle dos espaços, sejam eles físicos, simbólicos ou discursivos; no desenvolvimento de ações integrativas, por meio da aproximação com outros grupos e da interlocução com a sociedade civil; e, também, na construção de espaços de representação que implicam no reconhecimento e na recuperação de referenciais identitários (materiais e simbólicos), na ampliação da participação política, no exercício da autonomia e de governos autônomos segundo seus próprios códigos normativos e na construção e reelaboração de representações de si mesmos e do mundo. Enfim, uma luta que parte de um questionamento à globalização hegemônica, mas que caminha para uma transformação nas relações de poder, para que um novo mundo possa existir.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5863_Dissertação (Marcela Vitali) versão final.pdf: 1846136 bytes, checksum: b38a85a18e40be365fce920a1ff8ba84 (MD5) Previous issue date: 2014-08-06 / O EZLN ou Exército Zapatista de Libertação Nacional emergiu no cenário mexicano, a partir de 1994, e transformou-se em um movimento social organizado em torno das identidades étnicas indígenas do estado de Chiapas. Desde sua aparição pública, os zapatistas se comunicaram com a sociedade civil e seus simpatizantes através de comunicados oficiais, cartas, contos e histórias que foram publicados em jornais, internet e demais suportes de comunicação. As principais vozes discursivas do movimento são representadas pelo CCRI-CG (Comitê Clandestino Revolucionário Indígena Comandância Geral) e pelo Subcomandante Marcos (um dos porta-vozes do movimento). Nossa pesquisa analisou os contos escritos por Marcos, no qual seu principal protagonista foi o Viejo Antonio, personagem que relata os aspectos míticos, políticos e sociais do mundo indígena de origem maia. Além disso, nos interessou compreender essa produção discursiva como expressão da etnicidade indígena zapatista, levando em consideração os seus processos de produção e enunciação e a operacionalização dos ―sinais diacríticos da identidade étnica‖ nos contextos interrelacionais desses sujeitos com o Estado e a sociedade civil mexicana. Nossa análise documental privilegiou os contos e histórias publicadas entre os anos de 1994 e 1998.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-03-24T13:45:36Z No. of bitstreams: 1 josegasparbiscojunior.pdf: 1009184 bytes, checksum: 9bd1e98ef7ed6ff64e93dc6e8ad4a319 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-03-24T14:09:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 josegasparbiscojunior.pdf: 1009184 bytes, checksum: 9bd1e98ef7ed6ff64e93dc6e8ad4a319 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-24T14:09:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 josegasparbiscojunior.pdf: 1009184 bytes, checksum: 9bd1e98ef7ed6ff64e93dc6e8ad4a319 (MD5) Previous issue date: 2007-08-15 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Quando surgiu no cenário mundial em janeiro de 1994 o Exército Zapatista de Libertação Nacional apresentava características parecidas com a de outros grupos guerrilheiros presentes na história da América Latina. O uso das armas e os combates iniciais com o exército mexicano mostraram um grupo muito bem estruturado militarmente e que usava táticas de guerrilhas beneficiando-se da Selva Lacandona. Com o tempo, o uso de recursos audiovisuais como a televisão e a Internet, se impôs como uma nova tática de guerrilha. Divulgando as idéias do movimento, arregimentando militantes e simpatizantes em todo o mundo ou construindo sua versão da própria história, os zapatistas colocaram aos historiadores contemporâneos a relação com suas fontes novamente em questão. / When it arose in the world setting in January from 1994 the Army Zapatista of National Liberation presented characteristics similar to the of others present guerilla groups in the history of the Latin America. The use of the weapons and the initial battles with the Mexican army showed an a lot group well structured militarily and that used tactics of guerrillas benefiting itself of the Jungle Lacandona. With the time, the use of audiovisual resources as the television and to Internet, if imposed like a tactical news of guerrilla. Divulging the ideas of the movement, drumming up militants and sympathetic in everybody or building his version of the own history, the zapatistas put the contemporary historians the relation with its springs once again in question.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:23:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-04-26Bitstream added on 2014-06-13T20:11:09Z : No. of bitstreams: 1 hilsenbeckfilho_am_me_mar.pdf: 2192621 bytes, checksum: 68ad89a64f7ba3906ec24fd89e501c49 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Pretende-se estudar o Exército Zapatista de Libertação Nacional, movimento indígena político-social armado, que irrompe na cena pública em primeiro de janeiro de 1994, no sudeste do México, Chiapas. Através da apreensão analítica das causas e motivações destes insurgentes, bem como do desenvolvimento de seu processo de luta e do seu projeto político, relacionar suas inovações no quadro da conflitualidade social, com vistas a realizar um quadro analítico que possibilite apontar o papel ocupado pelo zapatismo na luta social, bem como as possíveis limitações e superações que estas experiências trazem consigo para o pensamento e para os movimentos sociais. / It is intended to analyze the Zapatista Army of National Liberation, an indigenous social-political army based movement that bursts into the public scene in January first, 1994, in the southeast of México, at Chiapas. Through the analytical apprehension of the causes and motivations of these rebels, as well as the development of its struggle process and its political project, to list its innovations in the frame of the social conflicts, intending to do an analysis that makes possible to point the part played by zapatismo in the social struggle, as well as the possible limitations and overcomings that these experiences bring within for the thought and the social movements.

Submitted by Deise Lorena Araújo (deiselorena@uepb.edu.br) on 2016-08-22T18:30:40Z No. of bitstreams: 1 PDF - Mara Carolina de Lima Galvão.pdf: 1312793 bytes, checksum: d0e2d16804399ac4dd57a6a19f7f77c0 (MD5) / Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-09-02T14:30:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Mara Carolina de Lima Galvão.pdf: 1312793 bytes, checksum: d0e2d16804399ac4dd57a6a19f7f77c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-02T14:30:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Mara Carolina de Lima Galvão.pdf: 1312793 bytes, checksum: d0e2d16804399ac4dd57a6a19f7f77c0 (MD5) Previous issue date: 2012-09-25 / Universidade Estadual da Paraíba / Teniendo en cuenta las demandas actuales de la literatura, mucho se ha especulado sobre el concepto de la literatura, y lo que es un Canon. Partiendo del lo presupuesto de que haya varios cánones, este trabajo retoma los argumentos que determinan el valor del una obra en el sentido literario, así como el alcance de esta investigación a otros elementos que subyacen al ámbito de la literatura, poniendo en tela de juicio el papel del escritor y la relevancia, en este caso, de la poesía como instrumento de lucha política. Esta disertación investiga cómo los cuestionamientos anteriores se pueden partir de las Declaraciones de la Selva Lacandona, cuales son las contribuciones literarias y políticas de estas y que soluciones presentan a las cuestiones citadas. Dotadas de poesía, propuestas políticas, humor y simbolismo, se han surgido como la primera bandera del Movimiento Zapatista, un movimiento guerrillero, compuesto en su mayoría de los pueblos indígenas habitantes del estado de Chiapas, que, unidos contra el neoliberalismo, las consecuencias negativas del capitalismo en vigor, el abandono y la pobreza que afecta a la mayoría de los habitantes del México, comunican a través de estas composiciones el deseo de construir una nueva nación, cuya palabra de esperanza mueve la lucha y la utopía realizable que se hace urgente. La belleza de sus ideas, el apego a la libertad y la tolerancia a la diferencia, antes restringido al Estado mexicano, actualmente abrazan el mundo. Constituyen al todo seis Declaraciones, que fueron escritas entre los años 1994 y 2005, cuya autoría es atribuida al Ejército Zapatista de Liberación Nacional. / Diante das atuais demandas literárias muito se tem especulado a respeito do conceito de Literatura, e do que venha a constituir um Cânone. Partindo do pressuposto de que haja vários cânones, este trabalho revisita os argumentos que determinam o valor de uma obra enquanto literária, como também a extensão deste questionamento a outros elementos subjacentes ao ramo da literatura, pondo em pauta o papel do escritor e a relevância, neste caso, da poesia como instrumento de luta política. Esta dissertação investiga como os questionamentos acima podem partir das Declarações da Selva Lacandona, qual a contribuição literária e política destas e quais soluções apresenta às imbricações supracitadas. Dotadas de poesia, propostas políticas, humor e simbolismo, surgiram como bandeira primeira do Movimento Zapatista, um movimento de guerrilha, composto na sua maioria por indígenas habitantes do estado de Chiapas, que, unidos contra o neoliberalismo, as consequências negativas do capitalismo vigente, o descaso, e a miséria que assola a maioria dos habitantes do México, comunicam através destas composições o desejo de construir uma nova nação, cuja palavra de esperança movimenta a luta e a utopia realizável que se faz urgente. A beleza das suas ideias, o apego à liberdade e a tolerância à diferença, antes restritos ao Estado mexicano, atualmente abraçam o mundo. Ao todo constituem seis as Declarações, tendo sido escritas entre os anos de 1994 e 2005, cuja autoria é atribuída ao Exército Zapatista de Libertação Nacional.

Thesis (Ph. D.)--UCLA, 2008. / Vita. Includes bibliographical references (leaves 247-276).

Thesis (Ph. D.)--University of Texas at Austin, 1999. / Vita. Includes bibliographical references (leaves 315-342). Available also in a digital version from Dissertation Abstracts.

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