Através da análise das atividades inseridas nos processos de estudo de dois experientes violonistas professores universitários, o presente trabalho investiga as estratégias de estudo utilizadas na preparação da execução musical da Elegy (1971) de Alan Rawsthorne. A construção da execução musical, quando vista como atividade de solução de problemas (problem solving activity), através da utilização consciente de estratégias de estudo, pode ser otimizada em termos de qualidade e quantidade de estudo. A elaboração do modelo analítico, a partir das bases teóricas expostas no presente trabalho, permitiu a identificação das estratégias de estudo utilizadas pelos violonistas, bem como o enfoque dado por cada um a essas. / By analyzing the activities included in the study processes of two experienced classical guitarist’s academics, this paper investigates the study strategies used in the preparation of the musical performance of Elegy (1971) by Alan Rawsthorne. The construction of musical performance, when viewed as an activity of problem solving (problem solving activity), through the conscious use of practice strategies, can be optimized in terms of quality and quantity of study. The elaboration of the analytical model, based on the theoretical basis outlined in this study, permitted the identification of practice strategies used by guitarists as well as the emphasis given by each of these.

Hintergrund: Das Spielen von Computerspielen ist ein viel diskutiertes Thema. Auf der Suche nach Auswirkungen des Spielens lassen sich einige Studien finden, die Veränderungen im Erleben und Verhalten zeigen [6-8]. Bei der Frage nach der Ursache hierfür, müssen Aspekte wie Persönlichkeit, Hirnphysiologie, neuronale Grundlagen und Genetik untersucht und diskutiert werden. Der bekannte Persönlichkeitsforscher J. Alan Gray beschreibt in seiner Reinforcement Sensitivity Theory (RST) drei verschiedene Hirnsysteme, die das Annäherungs- und Vermeidungsverhalten regulieren. Eines dieser Systeme, das Behavioral Inhibition System (BIS) wird ganz besonders häufig beim Spielen von sogenannten Ego-Shooter Spielen aktiviert. Ziel: Ziel der Untersuchung war es, herauszufinden, ob das Spielen dieser Computerspiele einen Trainingseffekt auf neurophysiologische Grundlagen der Persönlichkeit, genauer des BIS nach Gray, hat. Wenn es einen erlernten Effekt gibt, müsste ein signifikanter Unterschied zwischen den BIS scores der Spieler und Nicht-Spieler erkennbar sein. Sollte es keinen signifikanten Unterschied geben, kann es dennoch sein, dass sich das neuronale Substrat (also die physiologische Grundlage) des BIS durch das Training verändert, auch wenn dies dann nicht zu einem anderem Verhalten führt. Methoden: Es wurden die Ergebnisse von jeweils 17 Ego-Shooter-Spielern und Nicht-Spielern aus dem Fragebogen SPSRQ bezüglich Unterschieden in den Mittelwerten der BIS scores mithilfe eines t-Tests miteinander verglichen. Außerdem wurde von allen Probanden fMRT - Datenmaterial gewonnen und zunächst eine zweifaktorielle ANOVA durchgeführt: die Faktoren waren Spieler (Ja/Nein) und BIS score und gemessen wurde die neuronale Aktivität in Amygdala und Hippocampus im resting state. Um den bekannten Störfaktor Genetik miteinzubeziehen, erfolgte anschließend eine dreifaktorielle ANOVA mit der Kovariate TPH2. Für die Bestimmung dieser Kovariate wurde jedem Probanden ein Röhrchen Blut entnommen und eine Genotypisierung durchgeführt. Ergebnisse: Der Vergleich der BIS scores mittels t-Test liefert keinen signifikanten Unterschied zwischen Spielern und Nicht-Spielern. In der zweifaktoriellen Varianzanalyse zeigen sich signifikante Unterschiede und eine unterschiedliche Richtung der Korrelation. Während die Korrelation von neuronaler Aktivität und BIS score bei den Spielern positiv ist, ist sie bei den Nicht-Spielern negativ. Der Unterschied verliert in der dreifaktoriellen ANOVA mit der Kovariate TPH2 seine Signifikanz. Schlussfolgerung: Die Ergebnisse der Arbeit führen zu der entscheidenden Frage, wie unterschiedliche neuronale Aktivitäten entstehen. Zwei sehr kontroverse Ansätze stehen sich dabei gegenüber: 1. Der Genotyp hat einen Einfluss auf die neuronale Plastizität während der Entwicklung. Die vorliegende Arbeit, wie auch frühere Studien -wie die von Hahn et al. [58] - geben Hinweise darauf, dass der Genotyp diesen Einfluss besitzt. Die Tendenz, die bei der Genotypisierung zu sehen ist, lässt die Spekulation zu, dass Personen mit einem bestimmten Genotyp eher zu Spielern werden, als Personen mit einer anderen Ausprägung. Um diese Frage zu klären, sind Untersuchungen mit einem größeren Stichprobenumfang notwendig. 2. Die Unterschiede sind das Ergebnis eines sogenannten Trainingseffektes, entstehen also durch Einfluss von außen und hängen ab von den jeweiligen Erlebnissen, die im Laufe eines Lebens gemacht werden. Trotz der Ergebnisse, die den starken Einfluss des Genotyps aufzeigen, bleibt eine Restwahrscheinlichkeit für den Trainingseffekt und der Anreiz für weitere Studien mit dieser Fragestellung. / The Neural Bases of Gray's Theory of Personality: A Comparison of Ego-Shooter-Gamers and -Non-Gamers

This dissertation investigates representations of betrayal in works by Hanif Kureishi, Salman Rushdie, Irvine Welsh, and Alan Hollinghurst. In rethinking "bad" acts of betrayal as embodying an ethical desire not for the good but for "the better," this dissertation challenges the simplistic good/bad binary as mandated by neo-imperialist, late capitalist, and heteronormative society. In doing so, my project intervenes in the current paradigm of ethical literary criticism, whose focus on the canon and the universal Good gained from it runs a risk of underwriting moral majoritarianism and judgmentalism. I argue that some contemporary narratives of betrayal open up onto a new ethic, insofar as they reveal the unethical totalization assumed in ethical literary criticism's pursuit of the normative Good. The first full chapter analyzes how Kureishi's Intimacy portrays an ethical adultery as it breaks away from the tenacious authority of monogamy in portraying adult intimacy in literature, what I call the narrative of "coupledom." Instead, Intimacy imagines a new narrative of "singledom" unconstrained by the marriage/adultery dyad. In the next chapter on Fury, a novel about Manhattan's celebrity culture, I interrogate the current discourse of cosmopolitanism and propose that Rushdie's novel exposes how both cosmopolitanism and nationalism are turned into political commodities by mediafrenzied and celebrity-obsessed metropolitan cultural politics. In a world where an ethical choice between cosmopolitanism and nationalism is impossible to make, Fury achieves an ethical act of treason against both. The next chapter scrutinizes Mark Renton's "ripping off" of his best mates and his critique of capitalism in Trainspotting and Porno. If Renton betrays his friends in order to leave the plan(e) of capitalism in the original novel, he satirizes the trustworthiness of trust in Porno by crushing his best mate's blind trust in business "ethics" and by ripping him off again. The last full chapter updates the link between aesthetics and ethics in post-AIDS contexts in Hollinghurst's The Line of Beauty. In portraying without judgment beautiful, dark-skinned, dying homosexual bodies, Hollinghurst's novel "fleshes out" the traditional sphere of aesthetics that denies the low and impure pleasures frequently paired with gay sex.

Jag börjar allt mer inse vattnets betydelse för sjöfarten. Så lär kung Gustav V ha sagt en gång i samband med dop av ett fartyg. Uttalandet har senare kommit att bli ett sätt uttrycka att något är så uppenbart att det knappast ens behöver sägas. Vilken betydelse har datorer för tänkandet? Frågan är relevant att ställa i en tid när datorer gör intrång på allt fler områden och har blivit en så naturligt integrerad del av våra liv att användningen av dem sällan ifrågasätts. Svaret på frågan är dock inte lika uppenbart som den om vattnets betydelse för sjöfarten. Denna masteruppsats i yrkeskunnande och professionsutveckling rör sig i gränslandet mellan maskiner och människor och handlar om hur datorer och datoranvändning påverkar det mänskliga tänkandet och den mänskliga kunskapen. Utgångspunkten är den brittiske matematikern Alan Turings arbete och hans berömda artikel från 1950, med titeln Computing machinery and intelligens, där han definierar ett test (Turingtestet) avsett att kunna avgöra maskiners tankeförmåga. Den traditionella tolkningen av artikeln är att Turing menade att det en dag kommer att vara möjligt att bygga en maskin som kan imitera allt mänskligt beteende perfekt (Turingmaskinen), vilket har gett upphov till forskningsområdet artificiell intelligens. I praktiken har dock maskiner inte kunnat ersätta människor på det sätt som man trott och som många fortfarande tror. Närmandet mellan människor och maskiner tar sig andra uttryck. Utvecklingen går snarare i en riktning som gjort att människor genom att använda maskiner anpassar sig till och allt mer börjar likna dem. Vi förvandlas till Turingmänniskor med succesivt minskande utrymme att utöva vårt omdöme och ta ansvar, när maskinerna ställer sig i vägen för det mänskliga sinnet och känslan.

The debate between Arthur Fine and Alan Musgrave is well known amongst those involved in the scientific realism debate and centres upon two papers that are quite often found together in philosophy of science anthologies. Reading them like this gives the very strong impression the Musgrave is the victor which is the commonly held view. In this thesis, I wish to overturn this view by placing Fine's paper in context, namely as part of a larger work on the history and philosophy of quantum physics. Fine's book, The Shaky Game: Einstein, Realism and Quantum Theory, gives us good reason to believe that quantum physics significantly undermines the whole scientific realism debate, and as such, has strongly influenced Fine's development of the Natural Ontological Attitude, which is as Fine believes a middle ground between realism and anti-realism. The present thesis evaluates the Natural Ontological Attitude from a physicist's perspective and defends Fine against Musgrave's reply to the extent that it demonstrates that Musgrave would do well to read Fine's paper in context. That said, just as Fine in his youth hoped that a quantum realist position will one day be found, so I also possess this aspiration; and so, despite my concluding that Fine is justified in holding to NOA, I argue furthermore that NOA is but a precursor to a potential quantum structural realist position. After showing that structural realism is worthy of consideration by using it to counter Fine's objections to scientific realism, I analyse the results of quantum physics in an attempt to understand what it can tell us about reality in the quantum realm. Eliminativist Ontic Structural Realism holds great promise as a quantum realism contender, and as such, it inspired the questions regarding individuality and reality that are discussed in the final main chapter. I thus resuscitate hope that the cause of the quantum realist is not yet lost.

Thesis (Ph. D.)--University of Texas at Austin, 2006. / Vita. Includes bibliographical references.

Thesis (Ph. D.)--University of Wisconsin--Madison, 1980. / Typescript. Vita. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references (leaves 409-443).

Thesis (Ph. D.)--University of Wisconsin--Madison, 1966. / Typescript. Vita. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references (leaves 290-305).

Stuttgart, Univ., Habil.-Schr., 2003.

Thesis--Uppsala. / Includes bibliographical references (p. 128-133) and index.