Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernanda Santini Franco.pdf: 1444627 bytes, checksum: ac9ab524fd8f01c34b33364efae5a090 (MD5) Previous issue date: 2015-03-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this study was to understand and show/clarify the dialogical and emancipating practices that sustain/ support the work with parents and educators in the construction and exchanging educational knowledge in a multipliers training course for educational study/work with families, led by Ecofam Group from PUC- SP. We identify nowadays a demand for a knowledge based on experience, different from the functional objective and pragmatic knowledge that prevails in the Western tradition. Relying on references and phenomenological thought of Paulo Freire a hermeneutic analysis was done with multipliers, performed/ carried out on a course of two years/ during a length of two years of studies/ during a period of two years. The result, described the changes in all participants and identified aspects that allowed such changes. Multipliers and parents had initial difficulties to understand the dialogical practices, but along the way/ but overtime they showed the development of a more autonomous attitude with the spontaneous creation of critical and substantiated interventions to education and community issues. The researchers needed to deal with the loss/ to deal with the breakdown of their initial expectations, making a constant review of their practices and proposals and presenting an opening for alterations/ for modifications only possible with a permanent contact with the principles that guided/ that shaped this work. For these changes, it was considered as fundamental aspects, a close relationship between doing and thinking and the possibility of experiencing the concepts presented in a theory , besides that, the confidence that the multipliers could think and act as critical and reflective people. It was always essential to have the visions of the human being/ man , world and education that guide the choices of actions during the course. The dialogue was seen as a tool for the construction and exchange of a knowledge in a perspective different to the reproduction of technical naturalized knowledge / Este trabalho teve como objetivo compreender e explicitar as práticas dialógicas e emancipadoras que sustentam o trabalho com educadores e pais na construção e troca de saberes educativos em um curso de formação de agentes multiplicadores para o trabalho educativo com famílias, conduzido pela equipe do Grupo Ecofam, da PUC-SP. Identifica, no cenário da atualidade, a demanda de um conhecimento que se constitua a partir do vivido, diferenciado do saber de cunho funcional, objetivo e pragmático, que prevalece na tradição ocidental. Apoiando-se em referências fenomenológicas e no pensamento de Paulo Freire, realizou uma análise hermenêutica a partir da descrição e narrativa dos encontros com multiplicadores, realizados durante dois anos de curso. Como resultado, descreveu as transformações ocorridas em todos os participantes e identificou aspectos que possibilitaram tais mudanças. Multiplicadores e pais apresentaram dificuldades iniciais para compreender as práticas dialógicas, mas, ao longo do curso, mostraram o desenvolvimento de uma postura mais autônoma, com a criação espontânea de intervenções críticas e fundamentadas para questões do âmbito educativo e da comunidade. Os pesquisadores precisaram lidar com a quebra de suas expectativas iniciais, fazendo uma constante revisão de suas práticas e propostas e apresentando uma abertura para modificações, só possível com um contato permanente com os princípios que norteavam o trabalho. Para essas mudanças, considerou-se como aspectos fundamentais uma estreita relação entre o fazer e o pensar, a possibilidade de experienciar os conceitos apresentados teoricamente e a confiança de que os multiplicadores pudessem pensar e agir de forma crítica e reflexiva. Foi fundamental ter sempre presentes as visões de homem, mundo e educação que nortearam as escolhas de ações durante o curso. O diálogo mostrou-se como ferramenta para a construção e troca de saberes nessa perspectiva alternativa à reprodução de técnicas e saberes naturalizados

Submitted by Giovanna Brasil (1154060@mackenzie.br) on 2017-11-06T21:42:18Z No. of bitstreams: 2 Jorge Corrêa dos Santos Filho.pdf: 1276686 bytes, checksum: ac7a2b2d020b42a41019f7ce79cffcde (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2017-11-21T11:16:36Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Jorge Corrêa dos Santos Filho.pdf: 1276686 bytes, checksum: ac7a2b2d020b42a41019f7ce79cffcde (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-21T11:16:36Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Jorge Corrêa dos Santos Filho.pdf: 1276686 bytes, checksum: ac7a2b2d020b42a41019f7ce79cffcde (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-08-28 / The speech “I Have a Dream”, delivered by Martin Luther King, has echoed throughout the world over the years for political, social and religious reasons. Despite being a deeply studied text, this dissertation aims to approach it within the scope of a hermeneutical analysis of the discourse, seeking to better understand its pertinence and adequacy, both at the time of its pronouncement and in the present day. In its original context, Luther King's speech points to the struggle against racial segregation and the exclusion of civil rights of black Americans. The manner in which the speech and the objectives of the March for Rights and Labor were presented took over the US capital city with people aggrieved for suffering segregation and sensitive to this intolerant attitude. For this, this dissertation, as it aims a Hermeneutic Analysis of the Discourse, recovers historical, social, political and religious contexts. The present study also makes intertextual connections to other Luther King’s conferences, as well as with several moments in which the presence of the text of the Sacred Scriptures can be recognized. Finally, under a contemporary view, this research verifies the current relevance of the theme of "I Have a Dream", a discourse that is constantly re-contextualized and whose theme is always urgent. / O discurso I Have a Dream, proferido por Martin Luther King, tem ecoado pelos cantos do mundo, ao longo dos anos, por motivos políticos, sociais e religiosos. Apesar de ser um texto muito estudado, esta dissertação toma-o, para uma análise hermenêutica do discurso, com a finalidade de melhor compreender sua pertinência e adequação tanto à época de seu pronunciamento, quanto aos dias atuais. Em seu contexto originário, o discurso de Luther King aponta para a luta contra a segregação racial e a eliminação de direitos civis dos negros americanos. A forma como foram apresentados o discurso e os intentos da Marcha por Direitos e Trabalho povoou a capital dos EUA, com pessoas insatisfeitas, por sofrerem as segregações e outras por serem sensíveis a essa atitude intolerante. Para tanto, esta dissertação, ao fixar-se numa proposta de Análise Hermenêutica do Discurso, recupera os contextos histórico, social, político e religioso. O presente estudo faz, ainda, aproximações intertextuais com outras conferências de Luther King e também, com diversos momentos em que se pode reconhecer a presença do texto das Sagradas Escrituras. Por fim, com o olhar voltado para a contemporaneidade, esta pesquisa verifica a atualidade da temática de “I Have a Dream”, discurso que constantemente se retextualiza e cuja temática se faz sempre urgente.