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A importância da arquitetura vernacular e dos traçados históricos para a cidade contemporânea / The importance of vernacular architecture and historical treatments in the contemporary cityBarda, Marisa 10 April 2007 (has links)
Não é possível fazer uma avaliação do patrimônio histórico somente por meio de valores estéticos; o desenho e os símbolos da cidade também se tornam memória na medida em que adquirem uma dimensão coletiva: é necessário considerar a importância da edificação como característica de um processo de reconhecimento do lugar e não da capacidade do seu autor. A cidade resulta das relações que cada elemento estabelece com todos os outros, da existência de traçados históricos e de edificações capazes de manter e traduzir a memória histórica do lugar, também e principalmente com aqueles espaços imateriais, como os vazios urbanos, ou com edifícios industriais, pois eles marcam o território. Técnicas de expansão urbana foram substituídas na Europa por práticas de recuperação e remodelação fundamentadas na história, por meio de significados coletivos, intrínsecos e estratificados, ou seja, baseados nas tradições regionais e pertencentes à cultura popular. Esta se manifesta de modo muito diferente em cada região, em função de suas raízes, costumes e identidade. Para exemplificar esse fenômeno, foram selecionadas duas situações de recuperação arquitetônica em Milão que se desenvolvem em duas escalas de interferência urbana diferentes, considerando em ambos os casos os efeitos de re-equilíbrio e impacto no entorno; um edifício de arquitetura vernacular com fortes relações com o entorno, cuja localização é central, e uma área extensa de obsolescência industrial de forte impacto urbano localizada em área periférica. / It is not possible to make an assessment of the historical patrimony only by means of esthetical values; the design and the symbols of a city also become part of its memory as they acquire a collective dimension; it is necessary to consider the importance of the buildings as a characteristic of a process of knowing the place and not the skill of its author. The city is the result of the relationships that each element establishes with all the others, of the existence of a historical heritage and of buildings able to maintain and translate the historical memory of the place, also and mainly with those immaterial spaces, as the urban emptiness, or with industrial buildings, because they mark the territory. Urban expansion techniques were substituted in Europe by recuperation and remodeling practices based on History, by means of collective, intrinsic and stratified meanings; that is, based on the regional and collective traditions belonging to popular culture. This culture manifests itself in very different ways in each region, as a function of its roots, habits and identity. To exemplify this phenomena, two situations of architectural recuperation in Milan were selected that develop in two different scales of urban interference. In both cases the effects of re-equilibrium and impact on their surroundings were considered; a building of vernacular architecture with strong relationships with its surroundings in a central location, and a large area of industrial obsolescence with a strong urban impact situated in a peripheral area.
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Vernaculares: a casa de fazenda seridoense do s?culo XIX como exemplo de adapta??o ao clima semi?rido / Vernacular: nineteenth century Serid? Potiguar?s cattle farms as example of adaptation to the semiarid climateBorges, Ariane Magda 30 April 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-04-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / As habita??es rurais das fazendas de criar da microrregi?o do Serid? potiguar, constru?das no s?culo XIX, tornam-se refer?ncia pelo seu car?ter vernacular, isto ?, estas edifica??es, al?m de terem reconhecida relev?ncia para a identidade da regi?o, s?o adaptadas ?s condicionantes do lugar nos mais diversos aspectos (econ?micos, culturais, construtivos, f?sicos, etc.), e consistem em espa?os de prote??o em rela??o ?s caracter?sticas hostis do clima semi?rido. Levando em considera??o a premissa supracitada, surge o seguinte questionamento: Que caracter?sticas das casas de fazendas de criar do s?culo XIX do Serid? potiguar s?o preponderantes para que sejam espa?os de prote??o em rela??o ao clima semi?rido? No intuito de responder ? indaga??o, a presente pesquisa tem por objetivo identificar quais as particularidades das casas de fazenda do Serid? que contribuem para adaptabilidade destas edifica??es ao clima semi?rido, como ambientes de prote??o; e contribuir para a??es de valoriza??o do patrim?nio arquitet?nico em quest?o. Para tanto, foram adotados procedimentos divididos em duas etapas. Primeiro foram identificadas as caracter?sticas recorrentes nas edifica??es estudadas por meio de um estudo tipol?gico realizado a partir dos invent?rios existentes (DINIZ, 2008; FEIJ?, 2002; IPHAN, 2012). Para a defini??o do tipo trabalhou-se com o conceito que mescla a tipologia anal?tica de Durand que identifica as semelhan?as e diferen?as para classificar edifica??es, tendo o car?ter de levantamento hist?rico e de documenta??o arquitet?nica, com a defini??o proposta por Argan (1963) de que a tipologia n?o ? definida a priori, mas na dedu??o a partir de uma s?rie de casos ilustrativos que tenham analogia formal e funcional entre si. Em seguida, trabalhou-se com uma amostra de cinco tipos diferentes entre si, definidos pela possibilidade de acesso ao interior das casas, proximidade a outros exemplares, bom estado de conserva??o e preserva??o. As fazendas contempladas foram: Pitombeiras, Agenus e Garrotes, no munic?pio de Acari; e no munic?pio de Caic?, Palma e Penedo. A segunda etapa consistiu no levantamento arquitet?nico, registro fotogr?fico, modelagem tridimensional digital (visando a amplia??o da documenta??o e registro existente); e no monitoramento t?rmico ao longo de aproximadamente um dia representativo em cinco casas de fazenda, relacionando o desempenho t?rmico das casas com suas caracter?sticas individuais. As vari?veis escolhidas para an?lise do monitoramento se baseiam no modelo de conforto t?rmico adaptativo (SPAGNOLO e DE DEAR, 2003 apud NEGREIROS, 2010). As caracter?sticas das casas foram analisadas conforme o atendimento ?s estrat?gias de condicionamento t?rmico passivo recomendadas pela Norma NBR 15220 (ABNT, 2005), para a zona bioclim?tica 7 onde se inserem os munic?pios de Caic? e Acari. A an?lise das temperaturas operativas das casas revelou que durante mais de 90% das horas do dia os ambientes encontram-se dentro da faixa de conforto. Tendo sido o desempenho t?rmico melhor nas casas de fazenda que tiveram maior grau de atendimento ?s estrat?gias bioclim?ticas recomendadas. Nos ambientes (normalmente a cozinha e c?modos de p?s-direitos baixos, expostos ? radia??o Oeste) que ainda apresentaram horas de desconforto, o conforto t?rmico pode ser alcan?ado com movimenta??o de ar de aproximadamente 1,0 m/s. / The farm?s rural dwellings of creation from the Serid? Potiguar microregion, built in the nineteenth century, became a reference by its vernacular character, i.e. these buildings, besides having recognized relevance to the identity of the region, they are adapted to the conditions of the place in many aspects (economic, cultural, construction, physical, et.) and consist in protective spaces in relation to hostile characteristics of Serid??s climate. Considering the above premise, the following question arises: What characteristics of the nineteenth century Serid? Potiguar?s cattle farms are crucial for them to be a protective space in relation to the semiarid climate? In order to answer the question, this research aim to identify which particularities of the Serid??s farmhouses that contribute to adaptability in these buildings to semiarid climate, as protection environments; and contribute to the stock valuation of the architectural heritage concerned. Therefore, procedures were adopted divided into two stages. Were first identified the recurring characteristics in the studied buildings, through typological study performed from existing inventories (DINIZ, 2008; FEIJ?, 2002; IPHAN, 2012). To define the type it worked up with the concept that merges Durand?s analytical typology that identifies the similarities and differences to classify buildings, having the character of historical survey and architectural documentation, with the definition proposed by Argan (1963) that the type is not defined a priory, but the deduction from a number of illustrative cases which have formal and functional similarity with each other. Then worked up in a sample of five different types with each other, defined by the possibility of access to the interior of the houses, proximity to other copies, good state of conservation and preservation. The contemplated farms were: Pitombeiras, Agenus e Garrotes in Acari?s town, and the municipality of Caic?, Palma and Penedo. The second stage consists of the architectural survey, photographic record, digital three-dimensional modeling (aiming to expand the existing documentation and registration) and thermal monitoring over approximately a representative day in five farmhouses, relating the thermal performance of the houses with their individual characteristics. The selected variables for analysis monitoring are based on the thermal comfort adaptive model (SPAGNOLO and DE DEAR, 2003 apud NEGREIROS, 2010). The characteristics of the houses were analyzed as meeting the passive thermal conditioning strategies recommended by NBR 15220 (ABNT, 2005), for the bioclimatic zone 7 where the municipalities of Caic? and Acari are located. The house?s analysis of the operating temperatures revealed that 90% of the times of day the environments are within the comfort range. The farmhouses, which had a higher degree of compliance with recommended bioclimatic strategies, had the best thermal performance. In environments (usually the kitchen and rooms with low ceiling heights, exposed to west radiation) which still had discomfort hours, the thermal comfort can be reached with air movement approximately 1,0 m/s.
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Revitalização do Núcleo Histórico de Mostardas: normativas e projeto de intervenção no conjunto tradicionalAloise, Julia Miranda 10 December 2015 (has links)
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01. Trabalho Final Julia Aloise.pdf: 65728362 bytes, checksum: 78d0bd5ec9348e755222789d6790ddd0 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2016-12-14T12:00:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1
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01. Trabalho Final Julia Aloise.pdf: 65728362 bytes, checksum: 78d0bd5ec9348e755222789d6790ddd0 (MD5) / FAPESB / O presente trabalho objetiva a preservação do patrimônio histórico e cultural do núcleo histórico do município de Mostardas, RS, ao mesmo tempo que garante a qualificação de seu espaço público, a gestão responsável do patrimônio como bem comum e como propriedade pública ou privada e garantias de uma satisfatória dinâmica urbana, em detrimento de uma possível museificação ou estagnação econômica do sítio histórico. O trabalho fez uso de uma extensa coleta de dados, de fontes documentais diversas e levantamentos físicos detalhados para embasar um diagnóstico, alinhado com um posicionamento crítico oriundo das principais teorias de intervenção no patrimônio cultural do século vinte. Este diagnóstico serviu à elaboração de um conjunto abrangente de propostas, que teve como diretriz constante a integração entre o patrimôno urbano e o planejamento urbano. O objetivo desta diretriz foi assegurar que os objetivos de uniformidade, preservação e vitalidade do núcleo histórico fossem atingidos sem necessidade de operações demasiadamente restritivas, a exemplo do tombamento. Este conjunto de propostas é composto por uma setorização do núcleo histórico e de suas adjacências, seguido de uma série de diretrizes específicas para cada um. Estas permeiam todos os âmbitos abrangidos – restauro, intervenção contemporânea, reintegração de lacunas, conservação preventiva, índices urbanísticos, uso do solo, função social da propriedade, gestão pelo Poder Público, dentre outros. A proposta é completada pela proposição de um projeto para qualificação do espaço público, envolvendo a Praça Prefeito Luiz Martins e suas adjacências, com o objetivo de ativar ainda mais o núcleo histórico como um centro de cidade e um lugar de memória. / This work focuses on the preservation of the historic and cultural heritage of
the historic centre of Mostardas, RS, whilst assuring the improvement of its public
spaces, the responsible management of its heritage as a common possession and as
public or private property, and assurances of satisfactory urban dinamics, as
opposed to a possible “museumification” or economic stagnation of the historic site.
An extensive collection of data has been carried out, from diverse sources of
documents and detailed assessments to support a diagnosis that is strongly aligned
with a critical positioning, originated from the main theories of intervention in cultural
heritage of the 20th century. Such diagnosis supported the creation of a broad set of
propositions, which had for their main guideline the integration between Urban
Heritage and Urban Planning. The goal for this guideline was tho assure that
uniformity, preservation and vitality of the historic centre were reached, without the
need for very restrictive operations, such as classification. This set of propositions is
composed by a setorization of the historic site and its surroundings, according to a
set of specific guidelines for each section. Such guidelines permeate all fields of
action involved – restoration, contemporary intervention, rehabilitation of lacunae,
preventive conservation, design controls, land use, the social function of property,
Public Administration management and so forth. The proposition set is completed by
the proposition of a design for the rehabilitation of the centre‟s public spaces,
concerning the main square – Prefeito Luiz Martins Square – and its surroundings,
aiming to activate the historic centre as an actual city centre and place of memory.
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A importância da arquitetura vernacular e dos traçados históricos para a cidade contemporânea / The importance of vernacular architecture and historical treatments in the contemporary cityMarisa Barda 10 April 2007 (has links)
Não é possível fazer uma avaliação do patrimônio histórico somente por meio de valores estéticos; o desenho e os símbolos da cidade também se tornam memória na medida em que adquirem uma dimensão coletiva: é necessário considerar a importância da edificação como característica de um processo de reconhecimento do lugar e não da capacidade do seu autor. A cidade resulta das relações que cada elemento estabelece com todos os outros, da existência de traçados históricos e de edificações capazes de manter e traduzir a memória histórica do lugar, também e principalmente com aqueles espaços imateriais, como os vazios urbanos, ou com edifícios industriais, pois eles marcam o território. Técnicas de expansão urbana foram substituídas na Europa por práticas de recuperação e remodelação fundamentadas na história, por meio de significados coletivos, intrínsecos e estratificados, ou seja, baseados nas tradições regionais e pertencentes à cultura popular. Esta se manifesta de modo muito diferente em cada região, em função de suas raízes, costumes e identidade. Para exemplificar esse fenômeno, foram selecionadas duas situações de recuperação arquitetônica em Milão que se desenvolvem em duas escalas de interferência urbana diferentes, considerando em ambos os casos os efeitos de re-equilíbrio e impacto no entorno; um edifício de arquitetura vernacular com fortes relações com o entorno, cuja localização é central, e uma área extensa de obsolescência industrial de forte impacto urbano localizada em área periférica. / It is not possible to make an assessment of the historical patrimony only by means of esthetical values; the design and the symbols of a city also become part of its memory as they acquire a collective dimension; it is necessary to consider the importance of the buildings as a characteristic of a process of knowing the place and not the skill of its author. The city is the result of the relationships that each element establishes with all the others, of the existence of a historical heritage and of buildings able to maintain and translate the historical memory of the place, also and mainly with those immaterial spaces, as the urban emptiness, or with industrial buildings, because they mark the territory. Urban expansion techniques were substituted in Europe by recuperation and remodeling practices based on History, by means of collective, intrinsic and stratified meanings; that is, based on the regional and collective traditions belonging to popular culture. This culture manifests itself in very different ways in each region, as a function of its roots, habits and identity. To exemplify this phenomena, two situations of architectural recuperation in Milan were selected that develop in two different scales of urban interference. In both cases the effects of re-equilibrium and impact on their surroundings were considered; a building of vernacular architecture with strong relationships with its surroundings in a central location, and a large area of industrial obsolescence with a strong urban impact situated in a peripheral area.
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Espaços negros na cidade pós-abolição: São Carlos, estudo de caso / Black spaces on the post abolition city: São Carlos, case studyNatalia Alexandre Costa 15 May 2015 (has links)
Trata do processo de configuração dos núcleos de fixação urbana de ex-escravos, tendo como estudo de caso a cidade de São Carlos, do interior paulista, a partir de três bairros surgidos contemporaneamente à Abolição, com grande presença negra: Vila Isabel, Vila Nery e Vila Pureza. A historiografia sobre os escravos no período pós-abolição do Brasil vem se tornando cada vez menos rara, no entanto ainda é nebulosa a influência exercida pela herança cultural dos ex-escravos no ambiente da cidade por eles ocupado, considerando aspectos materiais e imateriais. O presente trabalho trata da relação entre os bairros e o espaço em que eles se inseriram, bem como as relações espaciais entre as habitações e outros equipamentos dentro dos próprios núcleos. Analisa, ainda, as moradias, notando a ocupação do lote, a distribuição interna dos ambientes, o uso e representação de cada espaço e as transformações ocorridas ao longo do tempo. Por fim, visa contribuir para ampliar a historiografia do negro em nosso país, a partir de uma perspectiva que o considera ativo e atuante no processo de construção das cidades após abolição. / This configuration process of urban fixing neighborhoods of former slaves, taking as a case study the city of São Carlos, in São Paulo State, from three districts emerged contemporaneously with the abolition of slavery, with large black presence: Vila Isabel, Vila Nery and Vila Pureza. The historiography of the slaves in the post-abolition period in Brazil is becoming less and less rare, however it is still cloudy the influence of the cultural heritage of the former slaves in the city environment they occupy, considering material and immaterial aspects. This paper deals with the relationship between the neighborhoods and the space in which they were inserted, and the spatial relationships between housing and other equipment inside the neighborhoods themselves. It also analyzes the Vilas, noting the lot occupation, the internal distribution of environments, the use and representation of each space and the changes occurring over time. Finally, it aims to contribute to enlarge the historiography of black people in our country, from a perspective that considers them active in the construction process of the cities after abolition (1888).
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Espaços negros na cidade pós-abolição: São Carlos, estudo de caso / Black spaces on the post abolition city: São Carlos, case studyCosta, Natalia Alexandre 15 May 2015 (has links)
Trata do processo de configuração dos núcleos de fixação urbana de ex-escravos, tendo como estudo de caso a cidade de São Carlos, do interior paulista, a partir de três bairros surgidos contemporaneamente à Abolição, com grande presença negra: Vila Isabel, Vila Nery e Vila Pureza. A historiografia sobre os escravos no período pós-abolição do Brasil vem se tornando cada vez menos rara, no entanto ainda é nebulosa a influência exercida pela herança cultural dos ex-escravos no ambiente da cidade por eles ocupado, considerando aspectos materiais e imateriais. O presente trabalho trata da relação entre os bairros e o espaço em que eles se inseriram, bem como as relações espaciais entre as habitações e outros equipamentos dentro dos próprios núcleos. Analisa, ainda, as moradias, notando a ocupação do lote, a distribuição interna dos ambientes, o uso e representação de cada espaço e as transformações ocorridas ao longo do tempo. Por fim, visa contribuir para ampliar a historiografia do negro em nosso país, a partir de uma perspectiva que o considera ativo e atuante no processo de construção das cidades após abolição. / This configuration process of urban fixing neighborhoods of former slaves, taking as a case study the city of São Carlos, in São Paulo State, from three districts emerged contemporaneously with the abolition of slavery, with large black presence: Vila Isabel, Vila Nery and Vila Pureza. The historiography of the slaves in the post-abolition period in Brazil is becoming less and less rare, however it is still cloudy the influence of the cultural heritage of the former slaves in the city environment they occupy, considering material and immaterial aspects. This paper deals with the relationship between the neighborhoods and the space in which they were inserted, and the spatial relationships between housing and other equipment inside the neighborhoods themselves. It also analyzes the Vilas, noting the lot occupation, the internal distribution of environments, the use and representation of each space and the changes occurring over time. Finally, it aims to contribute to enlarge the historiography of black people in our country, from a perspective that considers them active in the construction process of the cities after abolition (1888).
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Mecanismo e paisagem: Reyner Banham e a América / Mechanism and landscape: Reyner Banham and AméricaFlorence, Luiz Ricardo Araujo 30 May 2014 (has links)
Peter Reyner Banham (1922-1988) foi um dos críticos e historiadores de arquitetura responsáveis pela revisão crítica do movimento moderno. Esta dissertação pretende abordar o olhar do autor em direção às expressões vernaculares modernas na arquitetura, design na paisagem dos Estados Unidos. Este olhar seria amparado pela relação entre arquitetura e tecnologia. O Primeiro Capítulo consiste em um estudo historiográfico dos deslocamentos intelectuais da Europa aos Estados Unidos da América. A formação das instituições de ensino de arquitetura americanas será investigada, bem como a trajetória de arquitetos, críticos e historiadores de arquitetura europeus, dando destaque a geração de intelectuais ingleses à qual Banham pertence. O Segundo Capítulo investigará a obra de Reyner Banham sobre as relações entre arquitetura moderna e tecnologia, focando em seu estudo crítico a respeito dos historiadores modernos e suas posturas em relação à arquitetura americana. O Terceiro Capítulo é um estudo teórico sobre o olhar de Banham sobre as paisagens culturais dos Estados Unidos, e dos objetos da arquitetura cotidiana, da cultura de consumo de massa, e das expressões anônimas no espaço urbano. / Peter Reyner Banham (1922-1988) was one of the architectural historians responsible for the critical revision of the modern movement. This dissertation aims on the approach on the author\'s view of the modern vernacular expressions in architecture, design in the United States landscape. This specific view have been supported by his experience in the relationship between architecture and technology. The first chapter consist in a historiographical survey on the intellectual displacements from Europe to the United States of America. The formation of the American architecture teaching institutions will be investigated, as the trajectory of the European architects, critics and architectural historians, outlining Reyner Banham\'s generation of British intellectuals. The second chapter visits Reyner Banham\'s works, regarding the relationships between modern architecture and technology, focusing his critical study on the modern historians and how they stand towards American architecture. The third chapter is a theoretical study on Banham\'s view on the cultural landscapes of the U.S., and the objects of everyday architecture, mass consumption culture, and the anonymous expressions in urban spaces.
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Arquitetura por um fio: vestes e abrigos de povos ciganos e nômades / Architecture by a thread: robes and shelters of gypsy and nomadic peopleAraujo, João Gabriel Farias Barbosa de 07 April 2017 (has links)
A dissertação propõe o estudo da cultura material - representada pela arquitetura e indumentária - de sociedades que mantém ou em algum momento tiveram comportamentos nômades. A pesquisa se ocupa de corpos que estão em movimento, marcados por ritos e exposto a condições ambientais extremas; vestuários e acessórios feitos sob medida e imbuídos de poderes sobrenaturais e habitações conscientes de sua efemeridade. Seu objetivo geral é estudar as inter-relações que se estabelecem através de suportes efêmeros como as habitações e trajes. Em específico ela busca conhecer os processos de produção do espaço da habitação nômade; apreender e identificar o processo de concepção, confecção e uso dos vestuários; perceber a importância das manifestações da cultura material nômade para a sua identidade e estética e procurar similaridades construtivas, visuais e estéticas entre vestes e abrigos nômades. A dissertação é o resultado da revisão bibliográfica que transita pelos trabalhos de Bernard Rudofsky, Florencia Ferrari, Labelle Prussin, Mark Jarzombek, Mette Bovin, Paul Oliver, Robert Kroenenburg, Torvald Faegre entre outros; do estudo de caso dos Ciganos Calons e de quatro povos nômades: Beduínos, Inuit, Tuaregues e Wodaabes; das visitas realizadas aos acampamentos Calons em São Paulo e no Espírito Santo e das entrevistas à costureira especializada em vestidos ciganos. Esta obra fortalece o vínculo conceitual e prático entre indumentária e arquitetura através do estudo paralelo dessas duas manifestações culturais. Ela constata que o vestuário nômade vai muito além da necessidade de proteção e do desejo de ornamentação, muitas vezes estando relacionado à cosmologia ou aos mitos e crenças destas sociedades e reitera a importância de repensarmos as concepções clássicas e eruditas da arquitetura. / This dissertation aims to study the material culture - represented by the architecture and clothing - of societies that maintain or at some point had nomadic behaviors. The research deals with bodies that are in movement, marked by rites and exposed to extreme environmental conditions; Clothing and accessories made to measure and imbued with supernatural powers and dwellings aware of their ephemerality. Its general objective is to study the interrelationships that are established through ephemeral supports such as shelters and costumes. Speci?ically, it seeks to know the processes of production of the nomadic housing space; to seize and identify the process of designing, making and using garments; to perceive the importance of nomadic material culture manifestations for their identity and aesthetics and to look for constructive, visual and aesthetic similarities between nomadic garments and shelters. The dissertation is the result of the bibliographical review of the works of Bernard Rudofsky, Florencia Ferrari, Labelle Prussin, Mark Jarzombek, Mette Bovin, Paul Oliver, Robert Kroenenburg, Torvald Faegre among others; the case study of the Calon Gypsies and four other nomadic societies: Bedouin, Inuit, Tuareg and Wodaabes; visits to the Calon camps in São Paulo and Espírito Santo and interviews with the seamstress specialized in gypsy dresses. This work strengthens the conceptual and practical link between clothing and architecture through the parallel study of these two cultural manifestations. It ?inds that the nomadic clothing goes far beyond the need for protection and the desire for ornamentation, often being related to the cosmology or the myths and beliefs of these societies and reiterates the importance of rethinking the classic and scholarly conceptions of architecture.
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Arquitetura por um fio: vestes e abrigos de povos ciganos e nômades / Architecture by a thread: robes and shelters of gypsy and nomadic peopleJoão Gabriel Farias Barbosa de Araujo 07 April 2017 (has links)
A dissertação propõe o estudo da cultura material - representada pela arquitetura e indumentária - de sociedades que mantém ou em algum momento tiveram comportamentos nômades. A pesquisa se ocupa de corpos que estão em movimento, marcados por ritos e exposto a condições ambientais extremas; vestuários e acessórios feitos sob medida e imbuídos de poderes sobrenaturais e habitações conscientes de sua efemeridade. Seu objetivo geral é estudar as inter-relações que se estabelecem através de suportes efêmeros como as habitações e trajes. Em específico ela busca conhecer os processos de produção do espaço da habitação nômade; apreender e identificar o processo de concepção, confecção e uso dos vestuários; perceber a importância das manifestações da cultura material nômade para a sua identidade e estética e procurar similaridades construtivas, visuais e estéticas entre vestes e abrigos nômades. A dissertação é o resultado da revisão bibliográfica que transita pelos trabalhos de Bernard Rudofsky, Florencia Ferrari, Labelle Prussin, Mark Jarzombek, Mette Bovin, Paul Oliver, Robert Kroenenburg, Torvald Faegre entre outros; do estudo de caso dos Ciganos Calons e de quatro povos nômades: Beduínos, Inuit, Tuaregues e Wodaabes; das visitas realizadas aos acampamentos Calons em São Paulo e no Espírito Santo e das entrevistas à costureira especializada em vestidos ciganos. Esta obra fortalece o vínculo conceitual e prático entre indumentária e arquitetura através do estudo paralelo dessas duas manifestações culturais. Ela constata que o vestuário nômade vai muito além da necessidade de proteção e do desejo de ornamentação, muitas vezes estando relacionado à cosmologia ou aos mitos e crenças destas sociedades e reitera a importância de repensarmos as concepções clássicas e eruditas da arquitetura. / This dissertation aims to study the material culture - represented by the architecture and clothing - of societies that maintain or at some point had nomadic behaviors. The research deals with bodies that are in movement, marked by rites and exposed to extreme environmental conditions; Clothing and accessories made to measure and imbued with supernatural powers and dwellings aware of their ephemerality. Its general objective is to study the interrelationships that are established through ephemeral supports such as shelters and costumes. Speci?ically, it seeks to know the processes of production of the nomadic housing space; to seize and identify the process of designing, making and using garments; to perceive the importance of nomadic material culture manifestations for their identity and aesthetics and to look for constructive, visual and aesthetic similarities between nomadic garments and shelters. The dissertation is the result of the bibliographical review of the works of Bernard Rudofsky, Florencia Ferrari, Labelle Prussin, Mark Jarzombek, Mette Bovin, Paul Oliver, Robert Kroenenburg, Torvald Faegre among others; the case study of the Calon Gypsies and four other nomadic societies: Bedouin, Inuit, Tuareg and Wodaabes; visits to the Calon camps in São Paulo and Espírito Santo and interviews with the seamstress specialized in gypsy dresses. This work strengthens the conceptual and practical link between clothing and architecture through the parallel study of these two cultural manifestations. It ?inds that the nomadic clothing goes far beyond the need for protection and the desire for ornamentation, often being related to the cosmology or the myths and beliefs of these societies and reiterates the importance of rethinking the classic and scholarly conceptions of architecture.
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O desenho como registro das transformações na arquitetura: Vila Modernista de Flávio de Carvalho e Casas Ecléticas da Alameda OlgaLopes, Marcos Martins 27 April 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-04-27 / Through a graphical interpretation, the building’s changes are represented in two
different residential sets, since their construction until today: Modernist Village,
designed by Flávio de Carvalho, between 1936 and 39 and the Boulevard Olga,
with italian neoclassical features, built in the first decades of the 20th century,
both in the city of São Paulo. To study occurrences during this period, is adopted
a methodology to compile and select significant iconographic material, available
in printed and digital sources. Those are converted to images through drawing
language, made by the author of this research and later published as graphic
pieces. The images aims to register basically two periods that marked the
original and current state of Modernist Village and Olga Alley. Over 80 years, the
two cases were the subject of interventions of vernacular character, a recurring
phenomenon, which occurs in buildings, to meet occasional needs or adaptation
of their spaces in the change of use. As a result, it is proposed a confrontation
between both cases, to see the contradictions, loss of meaning and the
antagonism that set them apart in their original settings, as well as the
transformations that disqualify its conceptual purposes, creating, ironically, an
identity between the two cases, to reveal the underlying elements veiled in
everyday life. For perception of these particularities, it was adopted a
methodology that uses drawing as a way to understand the problem of visual and
comparative way in this period, the various interventions that occurred in that
context, reinforcing the process chart the dialectic of emphasis and exclusion. / Por meio de uma interpretação gráfica, são representadas as transformações
ocorridas sobre as edificações que compõem dois conjuntos residenciais
diferentes, desde sua construção até hoje, a saber: Vila Modernista, projetada
por Flávio de Carvalho, entre 1936 e 39 e casas da alameda Olga, de feições do
neoclássico italiano, construídas nas primeiras décadas do século 20, ambos na
cidade de São Paulo. Para abranger as ocorrências durante este período, é
adotada uma metodologia no intuito de compilar e selecionar o material
iconográfico significativo, então disponível nas fontes impressas e digitais. Os
mesmos são convertidos em imagens a partir da linguagem do desenho,
realizados pelo autor dessa pesquisa e posteriormente editados como peças
gráficas. As imagens tem como objetivo registrar basicamente dois períodos que
demarcam o estado atual e original da Vila Modernista e Alameda Olga, que
cobrem mais de 80 anos. Os dois casos foram alvo de intervenções, de caráter
vernacular, fenômeno recorrente, que verifica-se nas edificações, para atender
necessidades ocasionais ou adaptação de seus espaços na mudança de uso.
Em decorrência disso, propõe-se, no confronto entre ambos, constatar as
contradições, incertezas, perda de significados e o antagonismo que os
distinguem em suas configurações originais, como também as transformações
que as desqualificam de seus propósitos conceituais, criando, ironicamente, uma
identidade entre os dois casos, para revelar os elementos que as tornam
subjacentes e veladas pelo cotidiano. Para percepção dessas particularidades,
adota-se uma metodologia que utiliza o desenho como forma de compreender o
problema de maneira visual e comparativa neste período, das diversas
intervenções ocorridas naquele contexto, reforçando no processo gráfico a
dialética de ênfase e exclusão.
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