Made available in DSpace on 2014-06-12T15:05:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4360_1.pdf: 999470 bytes, checksum: 69e48f7fb03606bd479c290ae5ea8e04 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / As coisas escondidas prometem a graça e a miséria. Em diversos municípios do interior do estado de Pernambuco há um mito em relação ao ouro escondido pelos avarentos. Tal mito converge simbolicamente a diversos aspectos encontrados no imaginário dos garimpeiros. O ouro que atormenta, fomenta a busca. Tendo como matéria que informa e se deforma as narrativas sobre botija e sua relação com aspectos de dois extremos do país, temos a chance de rever a forma esfumaçada a qual o mito opera. Isto nos permite observar aspectos universais a partir de uma desconstrução metafísica do mito no seio da antropologia cultural. As narrativas não podem se constituir em momentos de suspensão fenomenológicos aos moldes de Husserl, outrossim, devem se constituir em regimes de fascinação de nossa mundanidade cotidiana. É sobre esta velha postura que diversos autores repousaram: como se o mito fosse impregnado pela narrativa em seu modelo estrutural. A mesma pulsão move os caçadores de botija e os garimpeiros assim como move os que participam de jogos de azar. Mas seria o mito a pulsão? Ou seria enfim, o mito, um representante por excelência da busca interminável do homem em direção a um Nada, fomentado pela sua eterna condição de projeto inacabado

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:33:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo842_1.pdf: 1842796 bytes, checksum: dad1a98740a34c5a68c4772652ba2270 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Universidade Estadual da Paraíba / Esta tese tem por objetivo problematizar as narrativas sobre botijas e outras histórias de encantamentos como um construto do universo assombroso na Paraíba. Situadas no âmbito da História Cultural, as narrativas foram apropriadas para fazer pensar a relação entre o mundo crível e o incrível, entendendo que essa dimensão fantástica, sendo constitutiva da vida, possibilita aos sonhadores e achadores de tesouros encantados seguir nessa procura pelos seus signos, ao percorrer suas vias labirínticas, e configurar seus múltiplos trajetos; levando-os a expressar simbolicamente suas visões de mundo e revelar tensões, medos, desejos e sonhos de felicidade pessoais ou de suas comunidades. Vistas aqui como uma artefato cultural e histórico, as botijas foram constantemente reinventadas por tradições: invasores holandeses, jesuítas, cangaceiros, senhores de engenho, sítios arqueológicos. Como a elaboração deste trabalho foi norteada com base nas práticas culturais, articulando o espaço e o tempo, dois períodos foram prioritariamente demarcados: como marco cronológico inicial tomou-se a passagem do final do século XIX para as duas primeiras décadas do século XX, quando ocorre a emergente produção da literatura de cordel, propiciando esta um espaço fértil para o universo de crenças, entrecruzado pelas múltiplas imagens do invisível; o outro situa-se no tempo presente, partindo do espaço do crível, tornado inteligível pelas ressonâncias de narrativas sobre as botijas e outros relatos de encantamento que acabam reatualizando um mundo assombroso também em nossa contemporaneidade

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-04-19T19:49:36Z No. of bitstreams: 1 ANANILIA MEIRE ESTEVAO DA SILVA - DISSERTAÇÃO POSLE 2014..pdf: 2996406 bytes, checksum: 2371e9524c1ea18316cee91ce824263f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-19T19:49:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANANILIA MEIRE ESTEVAO DA SILVA - DISSERTAÇÃO POSLE 2014..pdf: 2996406 bytes, checksum: 2371e9524c1ea18316cee91ce824263f (MD5) Previous issue date: 2014-09 / Capes / O espaço escolar sempre foi considerado ambiente propício e interdisciplinar à formação de cidadãos autônomos, críticos e participativos. Neste ambiente, a Literatura é elemento relevante para a construção do pensamento, pois os textos literários corroboram com a construção de um modo particular de percepção do mundo e a leitura é entendida como uma atividade pessoal, histórica, cultural e social. Porém, formar leitores constitui o grande desafio da educação brasileira, pois a ausência do texto literário e de atividades mediadoras da leitura na sala de aula são sentidos nos vários níveis de ensino. Vários fatores contribuem para este quadro e faz-se necessário repensar o papel da família enquanto incentivadora da leitura ainda na infância, a formação do professor como leitor e mediador da leitura, mas também o papel do Estado como responsável em fomentar políticas públicas para a promoção da leitura. No entanto, o foco desta pesquisa resume-se ao sujeito e ao objeto que são centrais neste processo, o leitor e o texto. Assim, esta pesquisa objetivou refletir acerca da recepção do romance A Botija (2003) de Clotilde Tavares, pelo público leitor de turmas da Educação de Jovens e Adultos a partir da realização da Oficina de Leitura “Conto estas histórias como me contaram. Quer ouvir?: leituras do popular” e apontar alguns textos com os quais a obra dialoga, ventilando outras possibilidades de leitura a partir do processo intertextual estabelecido. Durante a vivência com o gênero romance, ainda pouco presente no ambiente escolar, percebemos como este, aliado a estratégias mediadoras de leitura poderia contribuir com a formação leitora dos discentes e possibilitar uma experiência de leitura significativa. Como referenciais teóricos norteadores deste trabalho, citamos os estudos de Jauss (1979; 1994), Iser (1979; 1996) e Borba (2007) a respeito da Teoria da Estética da Recepção. Quanto às orientações teórico-metodológicas para a formação do leitor e a leitura literária na escola, referimos Compagnon (2001), Dalvi, Rezende e Jover-Faleiros (2013), Eco (1986), Jouve (2002; 2013) e Rouxel (2013), bem como os Parâmetros Curriculares Nacionais e as Orientações Curriculares Nacionais (1999a; 1999b) que regulamentam o sistema educacional de ensino no país. Para refletirmos acerca das estratégias de leitura e ensino de literatura, voltamo-nos para os estudos de Colomer (2007), Todorov (2009), Cosson (2011) e Petit (2008). Quanto aos processos intertextuais e dialógicos, referimos Bakhtin (2003), Kristeva (1984) e Marinheiro (1977). No decorrer de nossa pesquisa, observamos que, para os discentes, a leitura tem uma função utilitarista e o contato com ela se realiza com o objetivo de adquirir domínio linguístico. Por outro lado, mostraram-se participativos e dispostos a compartilhar experiências de leitura e de vida. Em momentos da leitura do romance, observamos uma vivência leitora significativa, em especial, na recitação do folheto de cordel O romance do pavão misterioso que proporcionou uma identificação dos discentes com o folheto, construída a partir da leitura oral realizada. Assim, a aproximação com o texto possibilitou aos alunos uma sensibilização leitora, levando-os a vivenciar uma experiência estética. / The school environment has always been considered an enabling environment and interdisciplinary for work of formation of autonomous, critical and participatory citizens. In this environment, literature is relevant element for the construction of thought, as literary texts corroborate the construction of a particular way of perceiving the world and reading is understood as a personal, historical, cultural and social activity. However, educating readers is the great challenge of Brazilian education, the absence of the literary text and mediating activities of reading in the classroom are felt in various levels of education. Several factors contribute to this situation, it is necessary to rethink the role of the family as supportive of reading in childhood, the teacher education as reader and mediator of reading, but also the role of the state as responsible for promoting public policies for the promotion of reading. However, the focus of this research boils down in the subject and object that are central in this process, the reader and the text. Thus, this research aimed to reflect on the reception of the novel A Botija (2003) of Clotilde Tavares, by the readership groups of Youth and Adults Education with realization of the reading workshop "I tell for you these stories as they told me. Want to hear?: Readings popular” and point out some texts with which the work can talk, and sending other possibilities of intertextual reading from the established process. During the living with the romance genre, seen little in the school environment, we perceive like romance, combined with strategies of mediation of reading could contribute to the graduating of reader and enable a meaningful reading experience. As theoretical frameworks guiding this work, we mention Jauss (1979; 1994), Iser (1979; 1996) and Borba (2007) about the Theory of Aesthetics of Reception. On theoretical and methodological guidelines for the training of the reader and the literary reading in school, we quote Compagnon (2001), Dalvi, Rezende and Jover-Faleiros (2013), Eco (1986), Jouve (2002; 2013) and Rouxel (2013), as well as the National Curriculum Guidelines and the National Curriculum Orientations (1999a; 1999b) governing the educational system of education in the country. To reflect on the strategies of reading and teaching of literature, we turn to the studies of Colomer (2007), Todorov (2009), Cosson (2011) and Petit (2008). As for intertextual and dialogic processes, we refer to Bakhtin (2003), Kristeva (1984) and Marinheiro (1977). During our research, we found that for students read has a utilitarian function and contact with him is done with the purpose of acquiring linguistic field. On the other hand, they were willing to share the experience in reading and life. In moments of reading the novel, we observed a significant experience of reading, in particular, in the recitation of folk brochure O romance do Pavão Misterioso which provided students with an identification with the brochure, constructed from the oral reading realized. Thus, the approach to the text allowed students a reader sensitization, leading them to experience an aesthetic experience.