Orientadora: Neusa Maria Dal Ri / Banca: Raquel Cristina Ferraroni Sanches / Banca: Henrique Tahan Novaes / Resumo: O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) foi constituído em 1984 com os objetivos de lutar pela terra, lutar pela reforma agrária e lutar por mudanças sociais no país. Essa luta por mudanças sociais contribuiu para a criação de uma nova formação educacional voltada para a construção de valores, dentre esses valores, a luta pela igualdade de gênero. A pesquisa, documental e bibliográfica, apresenta como o MST abordou desde a constituição do Movimento, a questão da mulher em seu interior e como posteriormente, introduziu o conceito de gênero com a criação de um setor específico. Objetivamos verificar os princípios pedagógicos e o projeto político-pedagógico do MST analisando sua política de formação educacional que abrange a questão de igualdade de gênero, e que possui uma política geral de gênero com propostas ligadas à formação educacional. Concluímos que o Movimento, desde sua criação, tem produzido textos teóricos e desenvolvido ações práticas buscando ampliar a participação das mulheres, com cursos de educação formal e de formação, nos diversos setores e instâncias do Movimento. Assim, a igualdade de gênero deve estar presente seja na produção, nos coletivos decisórios e coordenações políticas. Buscando garantir e ampliar a igualdade de gênero entre os homens e mulheres militantes, o MST elaborou propostas estratégicas e criou um Setor de Gênero voltado à promoção da igualdade de gênero e à participação igualitária. O MST aponta linhas de ações necessárias, par... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The Landless Rural Workers Movement (MST) was established in 1984 with the aim of fighting for land, fighting for land reform and fighting for social change in the country. This struggle for social change contributed to the creation of a new educational formation focused on the construction of values, among these values, the struggle for gender equality. The research, documentary and bibliographical, presents how the MST has addressed since its inception, the issue of women in its interior and how later, introduced the concept of gender with the creation of a specific sector. We aim to verify the pedagogical principles and the political-pedagogical project of the MST by analyzing its education policy that covers the issue of gender equality and has a general gender policy with proposals linked to educational training. We conclude that the Movement, since its inception, has produced theoretical texts and developed practical actions aimed at increasing the participation of women, with courses in formal education and training, in the various sectors and instances of the Movement. Thus, gender equality must be present in production, decision-making bodies and political coordination. Seeking to guarantee and expand gender equality among militant men and women, the MST elaborated strategic proposals and created a Gender Sector focused on the promotion of gender equality and equal participation. The MST points out necessary lines of action to achieve gender equality. In this sense, ... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Socioeconômico da Universidade do Extremo Sul Catarinense – UNESC, como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em Desenvolvimento Socioeconômico. / Os estudos sobre sucessão e juventude na agricultura familiar, atentos às questões de gênero, sinalizam a crescente saída das jovens do meio rural. As políticas de democratização do acesso ao Ensino Superior, adotadas na última década, propiciaram o aumento do ingresso de estudantes, levantando-se a hipótese de ser um possível mediador desta saída. Frente ao contexto descrito, o objetivo geral desta pesquisa foi analisar a relação entre o projeto profissional de jovens universitárias, filhas de agricultores familiares, com a reprodução da Agricultura Familiar em municípios do sul catarinense. Trata-se de um estudo de desenho qualitativo e exploratório. Foram realizadas entrevistas com 12 jovens, filhas de agricultores familiares da região sul catarinense, matriculadas, no ano de 2015, em cursos de graduação da Universidade do Extremo Sul Catarinense, UNESC. A análise das entrevistas foi realizada pela abordagem qualitativa, proposta por González Rey (2002). Pelo processo de análise, foi observado que a maioria das jovens entrevistadas não demonstrou interesse na sucessão familiar e em continuar trabalhando na propriedade familiar. O curso de graduação aparece como um meio de conseguir um posto de trabalho com maior qualificação no mercado de trabalho. Mesmo não demonstrando interesse em se tornarem trabalhadoras rurais no futuro, as jovens reportaram uma forte relação com os modos de vida e cultura rural, e indicam novas formas de contribuir para a reprodução social da agricultura familiar na região estudada.

Orientador: Christina de Rezende Rubim / Banca: Marta Regina Cioccari / Banca: Reinéro Antonio Lérias / Banca: Jayme Wanderlei Gasparotto / Banca: Mirian Lourenção Simonetti / Resumo: A investigação que ora se apresenta, trata do estudo acerca da produção e reprodução das condições sociais vividas entre o lar e o talhão de cana no Médio Vale do Paranapanema - região limítrofe entre os Estados de São Paulo e Paraná. Resgatam-se os sentidos e significados do sofrimento social vivido por trabalhadores canavieiros, a partir das relações complementares de precariedade nesse tipo de trabalho e as condições de moradia construída na forma de abrigo na favela. Espaço social outro, e tido como de destino comum àqueles que não detêm poder para consumir o espaço físico enquanto distinção, a favela, como uma "metáfora desgastada" do sofrimento social, apresenta-se, assim, como localidade destinada aos que se mantêm mais próximos do dano e da não integridade física e moral. Tendo-se em conta as biografias individuais e coletivas e a experiência da falta: privação de equipamentos, condições de trabalho, infortúnios pessoais e maneiras de agir frente a excessos, examinam-se as noções de espaço social e o que foi a apropriação do território em que se deu esta pesquisa, a partir dos conceitos de reciprocidade de expectativas e de práticas discursivas, em consequência da pergunta sobre o que os sujeitos desta investigação pensavam estar fazendo ao viverem aquela realidade. Buscou-se, na observação de estar "de perto", "de dentro" e "de longe" desse universo, a interpretação do sofrimento social sob a perspectiva de que resulta do que faz o poder político, econômico e institucional às pessoas e o que estas fazem a si e às demais pessoas. Dessa forma, em face da divisão entre o trabalho e a casa em sua manutenção e conexão com os demais campos que, aparentemente, mostram-se... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Résumé: La recherche qui or présente, s'agit de l'étude concernant la production et la reproduction des conditions sociales vives entre le foyer et la champ de canne dans le Médio Vallée du Paranapanema - région limitrophe entre les États de São Paulo et de Paraná. Se quête sens et les significations de souffrance sociale vécus par des travailleurs de canne à sucre, à partir des relations complémentaires de précarité dans ce type de travail et des conditions de logement construit dans la forme d'abri dans le bidonville. Espace social autre, et commun celui qui ne retiennent pas pouvoir pour consommer l'espace physique comme distinction. Le bidonville comme une «métaphore consommée » de la souffrance sociale se présente, ainsi, comme localité destinée à ce qui se maintiennent plus prochesdes dommages et de l'non intégrité physique et morale. En se tenant compte des biographies individuelles et collectives, moyennant l'expérience du faute: privation d'équipements, conditions de travail, malheurs personels et des façons d'agir le front aux excès. Les notions d'espace social sont examinées et ausi o qui fut l'appropriation du territoire où il a donné cette recherche, à partir des concepts de réciprocité d'expectatives et de pratiques discursivas, en conséquence de la question sur celui que les sujets de cette recherche pensent être en faire à l'ils vivent cette réalité. Il s'est cherché dans le commentaire d'être «deprès», «d'à l'intérieur» et « de loin » de cet univers, l'interprétation de la souffrance sociale sous la perspective dont celui-là résulte dont il fait le pouvoir politique, économique et institutionnel aux personnes et ce que celui - làfont à lui et les autres personnes. Donc, en raison de la division entre le travail et la maison dans sa manutention... (Résumé complet accès életronique cidessous) / Doutor

Orientador: Célia Aparecida Ferreira Tolentino / Banca: Rodrigo Czajka / Banca: Luis Antonio Francisco de Sousa / Banca: Regina Aída Crespo / Banca: Bernardo Ricupero / Resumo: Esta tese tem como objetivo fazer uma análise comparada dos pensamentos e projetos do pensador brasileiro Monteiro Lobato (1882-1948) e do pensador uruguaio José Enrique Rodó (1871-1917). O tema principal abordado é a ideia da formação da nação presente em seus textos localizados no final do Século XIX e início do XX. Estes autores atuaram na tentativa de construção de modelos de nação a fim de trabalhar de forma mais adequada os desafios surgidos das diversidades sociais, econômicas, culturais e étnicas; se interessaram em interpretar o mundo em que viviam e, ao mesmo tempo, propor alternativas que julgavam como melhores para o desenvolvimento, tanto material quanto espiritual de suas respectivas sociedades. Por meio do recurso da comparação, percebemos as discrepâncias e os diferentes sentidos de seus projetos nacionais: enquanto a Monteiro Lobato importava fortalecer a economia do Brasil, desenvolver as capacidades produtivas e concretas do país, oferecer aos seus habitantes uma educação técnica e racionalizada, de acordo com as exigências do processo de modernização, a Rodó importava fortalecer a base intelectual do Uruguai e do restante do Continente, ampliar a capacidade de pensar, sem a submissão ao modelo econômico e social materialista, imposto principalmente pelos Estados Unidos, o que importava era uma retomada espiritual e o desenvolvimento da cultura universalista. Portanto, a nação estaria dividida nos pensamentos destes autores entre a prática e o ideal / Resumem: Esta tesis se propone analizar comparativamente los pensamientos y proyectos del pensador brasileño Monteiro Lobato (1882-1948) y del pensador uruguayo José Enrique Rodó (1871-1917). El principal tema tratado es la idea de la formación de la nación, presente en los textos de ambos a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Estos autores participaron activamente en la construcción de los modelos de nación, frente a los desafíos surgidos de las diversidades sociales, económicas, culturales y étnicas. Interpretaron el mundo en que vivían y presentaron propuestas para el desarrollo material y espiritual de sus sociedades. El recurso de la comparación permitió relevar las discrepancias y diferencias de sentido de sus respectivos proyectos nacionales. Mientras a Monteiro Lobato le importaba fortalecer la economía del Brasil, desarrollar su capacidad productiva, ofrecer a sus habitantes una educación técnica y racionalizada, conforme a las exigencias del proceso de modernización, los énfasis de Rodó se orientaban a fortalecer la base intelectual y moral del Uruguay y del resto del continente, ampliar la capacidad de pensar, sin someterse al modelo económico y social utilitarista impuesto principalmente por los Estados Unidos de América; sobre todo retomar los principios espirituales del desarrollo occidental surgidos de la cultura grecolatina. Estos dos autores representaron dos fuertes corrientes de pensamiento que dividieron el debate latinoamericano entre la práctica y el ideal en la construcción del modelo de nación / Doutor

Orientador: Antonio Thomaz Junior / Co-orientador: José Marangoni Camargo / Banca: Celia Aparecida Ferreira Tolentino / Banca: Mirian Cláudia Lourenção Simonetti / Resumo: O setor sucroalcooleiro, tido como uma das mais importantes atividades econômicas do Estado de São Paulo, sempre englobou grande contingente de mão de obra para o trabalho nas lavouras, principalmente no que diz respeito ao corte da cana-de-açúcar. Trabalhadores oriundos de outros estados viajam para as regiões interioranas do Estado para trabalharem em usinas de cana-de-açúcar, deixando para trás seus lugares de origem. Porém, com o início da intensa mecanização da agricultura, devido à busca de maior lucro, dos protocolos ambientais e das denúncias de maus tratos no campo, muitos cortadores perderão seus postos de trabalho, substituídos por máquinas. Se, por um lado a mecanização diminui o impacto sobre o meio ambiente, por outro tem causado o desemprego estrutural. Esta pesquisa tem por objetivo analisar o que vem sendo feito para subsidiar este contingente de trabalhadores desempregados, o que eles pretendem fazer ao deixarem o corte da cana, e o mais importante, suas expectativas sociais e trabalhistas para enfrentar o desemprego causado pela mecanização do corte da cana-de-açúcar. Para tal, coletamos depoimentos junto aos trabalhadores, realizamos a revisão da literatura sobre o tema, bem como a análise de documentos, com o propósito de analisar a questão e alcançar o objetivo almejado. / Abstract: The alcohol and sugar sector, considered one of the most important economic activities in the State of Sao Paulo, has always involved a large contingent of labor to work in the plantations, mainly related to the cutting of sugar cane. Individuals from other states travel to the interior regions of the State to work in plants cane sugar, leaving their regions of origin. But with the onset of increased mechanization of agriculture, due to environmental protocols and reports of maltreatment in the countryside, many cutters will lose their jobs, replaced by machines, on one hand do not harm the environment, but otherwise has caused structural unemployment. This research aims to analyze what is being done to support this number of unemployed workers, what they actually intend to do after they leave their jobs, and most importantly, social expectations and labor to tackle unemployment caused by such mechanization of cutting cane sugar. For this will be used individual interviews, through interviews with workers, the literature review on the topic, and documentary analysis, with the objective to analyze the problem and achieve the desired objective. / Mestre

Orientador: Prof. Dr. Alexsandro Eugenio Pereira / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Ciência Política. Defesa: Curitiba, 2016 / Inclui referências : f. 114-123 / Área de concentração / Resumo: A presente pesquisa tem como objetivo compreender a relação entre o Comitê CEDAW que é o mecanismo de monitoramento da CEDAW (Convenção sobre a Eliminação de todas as Formas de Discriminação contra a Mulher) e os atores não-estatais feministas que enviaram relatórios alternativos referentes ao Brasil. Como delimitação empírica escolheu-se o Brasil, visto a sua relevância política e econômica na América Latina. Diante do objeto e da delimitação empírica empreendida, levanta-se o seguinte problema de pesquisa: Como se caracterizam as interações entre o Comitê CEDAW e os atores não-estatais feministas que enviaram relatórios alternativos referentes ao Brasil? Dentre os objetivos de pesquisa estão, identificar (i) se o Comitê CEDAW é responsivo e receptivo aos atores não-estatais que enviaram relatórios alternativos referente ao Brasil, (ii) como a CEDAW coloca as questões de gênero diante do cenário internacional das nações; (iii) como a oportunidade de elaboração do relatório alternativo contribui para produzir formas de mobilização e de articulação das organizações com o propósito específico de elaborar esse relatório e, (iv) como os atores se comportam no plano internacional, se participam de redes transnacionais. Para desenvolver esse problema de pesquisa, primeiramente, a fim de apresentar os mecanismos pelos quais ocorrem a interação entre o Comitê CEDAW e os atores não-estatais feministas, serão analisadas, as regras e instruções presentes documentos oficiais da CEDAW e de acordo com estudiosas (os) do assunto. Em seguida, será realizada uma análise empírica do problema de pesquisa, a partir das respostas às perguntas do questionário e da entrevista concedida por uma das ativistas. A hipótese preliminar de pesquisa é de que a interação entre o Comitê da CEDAW e os atores não-estatais feministas é fraca, a partir do estudo de caso brasileiro, visto o conjunto de mecanismos de interação pouco eficientes disponibilizados pelo CmCEDAW. Palavras-Chave: Comitê CEDAW, Direitos Humanos das mulheres, Atores não-estatais feministas, Brasil. / Abstract: The present research aims at understanding the relationship between the CEDAW Committee, which is the monitoring mechanism of CEDAW (Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women), and the non-state feminist actors who have submitted alternative reports regarding to Brazil. As an empirical delimitation, Brazil was chosen considering its political and economic relevance in Latin America and for presenting relevant numbers for a case study, up to the present moment, 10 alternative reports were sent out by 51 feminist non-state actors. Faced with the object and the empirical delimitation undertaken, the following research problem arises: How are the interactions between the CEDAW Committee and the non-state feminist actors that have sent alternative reports on Brazil characterized? Among the research objectives are: (i) to identify whether the CEDAW Committee is responsive and receptive to non-state actors who submitted alternative reports regarding Brazil; (Ii) how CEDAW puts gender issues before the international scene of nations; (Iii) how the opportunity to prepare the alternative report contributes to producing ways of mobilizing and articulating the organizations for the specific purpose of preparing this report; And (iv) how actors behave at the international level and participate in transnational defense networks. In order to develop this research problem, first, in order to present the mechanisms by which the interaction between the CEDAW Committee and the non-state feminist actors takes place, the rules and instructions present in the official CEDAW documents and in agreement with scholars of the subject. Then, an empirical analysis of the research problem will be carried out, starting with the answers to the questionnaire questions applied with representatives of the non-state actors, besides an interview granted by one of the activists. The research results indicate that the CEDAW Committee is very receptive and responsive to the views of Brazilian feminist civilian articulators and includes their denunciations in the final recommendations to the Brazilian State. However, the interaction mechanisms presented by the CEDAW Committee are still insufficient for a complete integration of feminist non-state actors in the process of elaborating the final observations, for example. Keywords: CEDAW Committee, Women's Human Rights, Non-State Feminist Actors, Brazil.

Resumo: No na primeira metade do século XX, uma parte da região Sul do Brasil passou por um processo de intensa ocupação. Disputas territoriais entre Brasil e Argentina, e posteriormente entre Santa Catarina e Paraná, resultaram em políticas nacionais e estaduais de ocupação territorial do atual município de Chapecó. Uma grande leva de colonos foi deslocada do Rio Grande do Sul rumo à região que estava sendo ocupada. Aproveitando da situação, empresários riograndenses aderiram ao projeto da colonização, comprando extensas áreas de terra no oeste catarinense para venderem a colonos trazidos do estado vizinho. Com a ocupação das terras, índios que viviam na região passaram a enfrentar dificuldades, principalmente relacionadas à ocupação das áreas onde viviam. Com o povoamento, surgiram alguns municípios, como Chapecó. Nessa cidade, um grupo criou, no ano de 1939, o primeiro jornal da região. Nele, o tema “índios” recebeu especial atenção de Antonio Selistre de Campos, um dos fundadores do jornal e dos seus principais articulistas. Ao tratar da questão, ele construiu, por meio de seus escritos, determinadas representações dos índios que habitavam o município. Nota-se, em seus escritos, grande empenho em contribuir com a melhoria de vida dos índios. Ao mesmo tempo, seus artigos sobre os indígenas expressam também a defesa de um projeto político e partidário, que partilhava com um grupo específico do município e do Estado. As representações que este articulista construiu sobre os indígenas e a relação desta construção com sua atuação política são as principais questões investigadas nesta dissertação.

Orientador : Profª. Drª. Ana Luisa Fayet Sallas / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Letras. Defesa: Curitiba, 11/03/2016 / Inclui referências : f. 149-154 / Resumo: Esse trabalho é o resultado de uma investigação que teve como pretensão inicial compreender as formas e dinâmicas de sociabilidade que existe entre os jovens de esquina de um bairro da periferia do município de Ventanilla – Lima, Peru. Para atingir o objetivo, optou-se por uma abordagem etnográfica, que priorizou as práticas sociais cotidianas desses jovens. O processo de desenvolvimento para estabelecer contatos e obter informações foi cheio de momentos de alta intensidade, pelo que se teve que fazer uso de muita criatividade para lidar com diversas situações. Por fim, conseguiu-se reconstruir a história de doze jovens, entre 15 e 29 anos de idade, do bairro "Villa los Reyes". Os jovens aqui apresentados são um grupo de amigos de bairro que tem encontrado nas esquinas e no grupo um espaço de grande significado para cada um deles. Pois em grupo eles compartilham, e de certa forma, diluem ou transformam os seus problemas, medos, tristezas e desejos; já que passam muito tempo juntos. Por meio de seus relatos pôde identificar-se certa homogeneidade de características que tem gerado um processo de integração entre eles. Os fortes laços de amizade que existem entre esses jovens são explicados por uma combinação de fatores: idades semelhantes, laços previamente tecidos na vizinhança e na escola, problemas familiares e carências semelhantes. Enfim, um itinerário biográfico semelhante que tem sido desenvolvido e formado na mesma comunidade. As histórias expostas nesta pesquisa foram narradas pelos próprios jovens e colhidas em seus espaços naturais, uma vez que estávamos interessados em resgatar a percepção de suas práticas sociais, a partir da voz e olhar deles mesmos. Também estávamos interessados em conhecer qual era a imagem que os seus pais (a geração mais velha) tinham construído sobre os jovens das esquinas. Para isso, sobrepusemos os discursos e as percepções das duas gerações (pais e filhos), permitindo-nos assim compreender o processo de rupturas e continuidades nesta comunidade. / Resumen: Este trabajo es el resultado de una investigación que tuvo como pretensión inicial comprender las formas y dinámicas de sociabilidad que existen entre los jóvenes de esquina de un barrio periférico del distrito de Ventanilla – Lima, Perú. Para alcanzar dicho objetivo se optó por un acercamiento etnográfico, que priorizó las prácticas sociales cotidianas de estos jóvenes. El proceso de desarrollo para establecer los contactos y obtener información estuvo cargado de momentos de fuerte intensidad, por lo que se tuvo que hacer uso de mucha creatividad para conseguir lidiar con diversas situaciones. Finalmente, se consiguió reconstruir la historia de doce jóvenes, entre 15 y 29 años de edad, del barrio de "Villa los Reyes". Los jóvenes aquí presentados son un grupo de amigos de barrio que han encontrado en las esquinas y en el grupo un espacio de gran significancia para cada uno de ellos. Pues en grupo comparten, y de cierta forma, diluyen o transforman sus problemas, miedos, tristezas, y anhelos; ya que pasan una gran cantidad de tiempo juntos. Teniendo así que, el grupo es el principal reelaborador del tiempo libre de estos jóvenes. Por medio de sus relatos se pudo identificar cierta homogeneidad de características que ha generado un proceso de integración entre ellos. Los fuertes lazos de amistad que existen entre estos muchachos se explican por un conjunto de factores: edades semejantes, lazos previamente forjados en el barrio y en la escuela, problemas familiares y carencias similares. En fin, un itinerario biográfico parecido que ha sido formado y desarrollado en la misma comunidad. Las historias expuestas en esta pesquisa fueron contadas por los propios jóvenes y recogidas en sus espacios naturales, pues nos interesó rescatar la percepción de sus prácticas sociales a partir de la voz y mirada de ellos mismos. Empero, también nos interesó conocer cuál era la imagen que sus padres (la generación antigua) habían construido sobre los jóvenes de las esquinas. Para ello, se sobrepusieron los discursos y percepciones de las dos generaciones (padres e hijos), lo cual permitió comprender el proceso de rupturas y continuidades en esta comunidad.

Resumo: A partir do ano de 2003, o Governo Federal, através do Ministério do Desenvolvimento Social e Combate a Fome, implantaram o Programa de Aquisição de Alimentos (PAA), com o objetivo de adquirir produtos da agricultura familiar com a perspectiva de realizar estoques de alimentos, promover o controle de preços, assim como realizar a doação simultânea para famílias e grupos sociais em situação de insegurança alimentar. Desta forma, o PAA passa a ter papel estratégico para potencializar a produção de alimentos da agricultura familiar no Brasil, assegurando preço justo, valorizando a agrobiodiversidade e cultura alimentar, como também gerando renda e incluindo os agricultores em processos de comercialização local. Nesta perspectiva, esta pesquisa tem como objetivo compreender em que medida o PAA/doação simultânea contribui para a reorganização das formas e estratégias de produção e comercialização dos agricultores familiares. E desta forma, em que medida esta reorganização contribui para a afirmação e emergência destes agricultores enquanto atores. Mas também, analisa o PAA enquanto uma política que pode ou não oportunizar as condições para a valorização e fortalecimento da agricultura familiar camponesa na busca por autonomia e liberdade. Para tanto, a noção de ator, retirado das leituras de Alain Touraine, é central neste trabalho, pois pressupõe a afirmação de um projeto coletivo, o (auto)reconhecimento dos agricultores e da sociedade envolvente, assim como a condição de democracia na organização social. A pesquisa foi desenvolvida nos municípios de Turvo e Fernandes Pinheiro, ambos localizados no interior do Estado do Paraná, sendo que 45 famílias de pequenos agricultores foram entrevistados. Vale ressaltar que nos dois municípios, os agricultores estão organizados em associações e estas são responsáveis legais pela execução do PAA. Para tanto, foram realizadas entrevistas estruturadas e semi-estruturadas com estes agricultores, como também, com representantes de organizações governamentais e não governamentais que estão envolvidos direta ou indiretamente na execução do PAA nestes municípios Os resultados da pesquisa apontam para uma realidade em que, a partir da participação dos agricultores e de suas organizações no PAA, a lógica produtiva, assim como as relações econômicas, diversificaram-se na direção de afirmar um projeto coletivo e de garantir autonomia e liberdade aos agricultores e suas organizações. No entanto, mais do que analisar a lógica produtiva e das estratégias econômicas de comercialização dos agricultores, esta pesquisa conseguiu verificar que o PAA contribui de forma estrutural para que estes agricultores e suas organizações se reconhecessem e fossem reconhecidos nos espaços locais enquanto atores. Portanto, este trabalho buscou desvendar algumas das racionalidades interpostas na relação entre PAA-agricultores familiares camponeses-organizações de agricultores-sociedade envolvente, de forma a compreender em que medida estas relações tem permitido aos agricultores conquistar maior autonomia e liberdade.

Orientador : Profª Drª Ana Paula Vosne Martins / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 23/06/2017 / Inclui referências : f. 224-229 / Resumo: Esta tese analisa a implantação da rede de assistência social promovida pela Legião Brasileira de Assistência durante seus primeiros anos de atuação, de 1942 a 1946. Conhecida por sua sigla, a LBA foi fundada em 28 de agosto de 1942 por Darcy Vargas, esposa de Getúlio Vargas, com a finalidade de "amparar os soldados brasileiros e seus familiares" por parte dos "brasileiros de boa vontade" durante os anos em que o Brasil participou da 2ª Guerra Mundial. A Legião Brasileira de Assistência foi criada em parceira com o Estado e com o empresariado brasileiro e se fixou como instituição fortemente marcada pelo trabalho voluntário feminino. Contudo, foi além de seu objetivo inicial e organizou, desde os primeiros meses de atuação, uma rede de assistência que, por intermédio do voluntariado, abrangeu todo o território nacional. Em alguns casos específicos, a LBA prestou assistência social a grupos sociais que nunca haviam sido alcançados pelo poder público no Brasil. A problemática desta pesquisa gira em torno do efeito do gênero nas relações institucionais estabelecidas entre os diferentes agentes formuladores e beneficiários da assistência social promovida pela LBA, na qual o protagonismo feminino, através do voluntariado foi fortemente destacado. Palavras chave: Assistência social. Gênero. Legião Brasileira de Assistência. Protagonismo feminino. / Rémusé: Cette thèse analyse la mise en oeuvre du réseau d'assistance sociale promue par la Légion brésilienne d'aide (Legião Brasileira de Assistência) au cours de ses premières années en jeu, de 1942 à 1946. Connu sous son acronyme, le LBA a été fondée le 28 Août 1942 par Darcy Vargas, la femme de Getúlio Vargas, afin de " protéger les soldats brésiliens et leurs familiers " de la par des " brésiliens de bonne volonté " au cours des années où le Brésil a participé à la 2ème guerre mondiale. La Légion brésilienne d'aide a été créé en partenariat avec l'État et avec l'entreprise brésilienne et se sont installés comme une institution fortement dominée par des voluntaires féminins. Cependant, il était au-delà de leur objectif initial et organisé, depuis les premiers mois de fonctionnement, un réseau de soutien par le bénévolat qui ont couvert l'ensemble du territoire national. Dans certains cas particuliers, la LBA a fourni une assistance sociale aux groupes sociaux qui n'a jamais été atteint par le gouvernement dans le Brazil. La difficulté de cette recherche tourne autour de l'effet du genre dans les relations institutionnelles établies entre les différents agents responsables et des bénéficiaires de l'aide sociale promues par LBA, dans lequel le rôle féminin travèrs le bénévolat a été fortement souligné. Mots-clés: L'aide social. Genre. Legião Brasileira de Assistência. Le protagonisme féminin.