Orientador: Ricardo Luiz Coltro Antunes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T16:40:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Givigi_AnaCristinaNascimento_M.pdf: 3534972 bytes, checksum: 6ce8143c38b1a03a4a8c0f6def345d85 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciências Sociais

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:14:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2860_1.pdf: 10608698 bytes, checksum: 1a4eb01a8438cdf992a43c2427cba976 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / O objetivo desta dissertação é analisar, a partir da atuação junto aos usuários (as) e da mobilização junto aos demais trabalhadores (as) da assistência social, o movimento da consciência de classe das/dos assistentes sociais dos Centros de Referência da Assistência Social (CRASs) de Recife; e sua relação dialética com o Projeto Ético-Político da categoria profissional, face às atribuições e contradições da Política de Assistência Social. De início, realizamos um estudo sobre as políticas sociais e o processo de implementação da Política da Assistência Social no Brasil, a partir de 2004, em especial no município de Recife, ressaltamos seus avanços e retrocessos. Em seqüência, analisamos o surgimento e a construção do Projeto Profissional do Serviço Social, intitulado Projeto Ético-Político, observando as possíveis mediações que visem sua materialização nos CRASs em Recife. Evidenciando que a efetivação do projeto profissional do Serviço Social é tensionada pela condição de assalariamento de seus profissionais, e passa pela construção democrática de espaços coletivos juntamente a outras categorias profissionais e movimentos sociais, sendo essencial o reconhecimento de pertencimento da/do assistente social à classe trabalhadora, por meio a tomada de consciência classe destas/es profissionais. Estando esta ligada ao movimento da própria classe, suas manifestações são mediadas por diversos determinantes (particulares e genéricos). Em nossas reflexões percebemos que as/os assistentes sociais dos CRASs em Recife, como também os demais trabalhadores (as) da Assistência Social, passam por um processo de uma tomada de consciência enquanto grupo, com fortes indícios de identidade e solidariedade de interesses entre seus membros, possivelmente fruto dos momentos políticos organizativos e de reuniões entre as diferentes categorias. Tal movimento contribui para a organização e fortalecimento desse segmento, visando além da garantia dos direitos trabalhistas, a melhor implementação da política de assistência social no município. Ressaltamos que esse processo não é homogêneo entre todos os seus membros, daí seu caráter contraditório e histórico

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2014-01-27T18:29:29Z No. of bitstreams: 1 Neves, Renake-Tese-2013.pdf: 1982303 bytes, checksum: a15458a8414b9b044d59acf0b9f6a94b (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-27T18:29:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Neves, Renake-Tese-2013.pdf: 1982303 bytes, checksum: a15458a8414b9b044d59acf0b9f6a94b (MD5) Previous issue date: 2013 / A pesquisa que desembocou nessa tese pretende se inserir nos estudos que se dedicam ao exame da reconfiguração da relação entre capital e trabalho no capitalismo contemporâneo (pós-1970), tendo como eixo de análise a questão da consciência de classe. Para tanto, optamos por examinar dois interessantes processos que emergem em meados da década de 1990 na Argentina: a recuperação de empresas por seus trabalhadores e o surgimento de movimentos de trabalhadores desempregados (piqueteiros). Nosso estudo busca entender a formação da consciência de classe em conjunto com as tensões e contradições presentes na constituição da subjetividade, em diversas instâncias da vida desses trabalhadores, especialmente aquelas que constituem o cotidiano. As fontes primárias utilizadas para realizar essa pesquisa foram documentos escritos produzidos por ambos os tipos de movimentos de trabalhadores abordados nesta tese e, sobretudo, entrevistas de história de vida com seus integrantes. / The research that resulted in the actual thesis intends to be part of a studies that are dedicated to examine the reconfiguration of the relation between labor and capital in contemporary capitalism (post-1970), focusing in the class conscience issue. Therefore, we chose to analyze two interesting processes that emerges in the mid 1990’s in Argentina: the recovery factory movement and the unemployed workers movement. Our study seeks to understand the formation of class consciousness within the frame of tensions and contradictions in the constitution of subjectivity, in several workers’ life instances, specially those that constitute the everyday. The primary sources used in this research were written documents produced by both types of workers movements discussed in this thesis and, above all, life history interviews with its members.

Orientador: Clóvis Reis. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências Humanas e da Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Regional.

Nesta dissertação, fazemos uma discussão teórica e metodológica sobre o que determina fundamentalmente as lutas de emancipação. Em primeiro lugar, identificamos como a consciência é tomada no senso comum como sendo esse fator determinante. Passamos então a analisar alguns trabalhos acadêmicos da Psicologia e das Ciências Humanas que tomam como pressuposto que a consciência de fato ocupa esse lugar. Eles têm em comum algumas características metodológicas: por meio de entrevistas, recolhem dados empíricos sobre o que os trabalhadores pensam e classificam suas consciências em diversos níveis, alguns mais próximos outros mais distantes da possibilidade de emancipação. Nestes trabalhos, criticamos uma concepção de Humano dualista, que cinde corpo e espírito, e identificamos em tal concepção uma impossibilidade de se propor ações efetivas. Em seguida, por meio do recurso ao pensamento dialético, construímos uma concepção monista de sujeito, que foge à cisão e que seria capaz de apontar para uma prática de fato emancipatória. Para compreender de forma mais concreta as possibilidades de emergência desse sujeito na luta de classes, estabelecemos um diálogo com Lukács e suas formulações sobre consciência de classe. Esse autor faz uma tentativa de construir uma teoria materialista e dialética sobre o tema. A consciência de classe dos trabalhadores é, para ele, aquela consciência psicológica necessária para que eles cumpram a meta revolucionária de sua classe, e não a consciência psicológica empiricamente observada. Apesar de Lukács superar os trabalhos empíricos anteriormente citados, também criticamos sua formulação por cair no idealismo e em uma perspectiva política fatalista, que igualmente não é capaz de informar a ação de emancipação. Por fim, a partir de uma crítica materialista aos elementos idealistas que identificamos em Lukács, propomos uma hipótese sobre a determinação fundamental das lutas emancipatórias: tal determinação teria mais relação com a organização dos trabalhadores do que com sua consciência ou com qualquer outro aspecto ideal. Nossa hipótese ainda não é suficientemente aprofundada nesta dissertação, mas apontamos caminhos para delimitá-la e testá-la melhor, a partir de critérios teóricos e históricos / In this dissertaton, we present a theoretcal and methodological discussion about what fundamentally determines the struggles for emancipaton. At frst, we identfy that consciousness is popularly taken as if it were the determinant factor in this regard. Then, we analyze a few academic studies from the feld of Psychology and the Human Sciences, which assume that consciousness indeed occupies this determining role in class struggle. They have some methodological features in common: through interviews, they harvest empirical data about what workers think, and, aferwards, rank their consciousnesses in diferent levels, some closer to and some further from the possibility of emancipaton. We critcize, within these researches, a dualist concepton of Human, that splits body and spirit, identfying in such a concepton the impossibility of proposing efectve agency to workers. Furthermore, we call upon the dialectcal reasoning and build a monist concepton of subject, denying the split and trying to enlighten a path to emancipatory practces. To concretely comprehend the possibilites of this kind of subjects emergence in class struggle, we establish a dialogue with Lukács and his formulatons on class consciousness. This author intends to theorize materialistcally and dialectcally about this issue. Class consciousness of workers, for him, is not the empirically observed consciousness, but the psychological consciousness necessary for them to accomplish the revolutonary goal of their class. Despite Lukács surpassing the empirical studies previously mentoned, we also critcize his formulatons because he backslides on idealism and a politcal fatalism, equally unable to guide the acton towards emancipaton. At last, out of materialistc critcism we bring onto idealistc elements in Lukács, we propose a hypothesis on the fundamental determinant of emancipatory struggles: such determinant is more closely related to the organizaton of workers than to their consciousness or any other ideal aspect. Our hypothesis is not yet sufciently explored as of this dissertaton, but here we point towards paths to beter bound it with theoretcal and historical criteria

CABÓ, Leonardo José Freire. Trabalho e atividade na psicologia de A. N. Leotiev: pressupostos ontológicos e contribuições ao processo educativo/formativo da classe trabalhadora. 2012. 180f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2012 / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-20T14:58:42Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-LJFCABO.pdf: 1193706 bytes, checksum: f89265f7c4064e2e37f77341b31d6576 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-20T15:07:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-DIS-LJFCABO.pdf: 1193706 bytes, checksum: f89265f7c4064e2e37f77341b31d6576 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-20T15:07:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-DIS-LJFCABO.pdf: 1193706 bytes, checksum: f89265f7c4064e2e37f77341b31d6576 (MD5) Previous issue date: 2012 / This research adopted as the object of study the relationship between work and activity in the psychology of A. N. Leontiev. Theoretical and literature, our study aimed at investigating the foundations and structure of the "activity theory", developed initially by Vygotsky and Leontiev and systematized by which, nowadays, is taken up by scholars from various fields of humanities, peering, and specifically its relationship with work in Marx (1984, 2004, 2005) and Lukacs (1978, 1981) and their contributions to the project educational / training in contemporary working class. To achieve the proposed objectives, dwelt us about some of the major works of Leontiev (1978a, 1978b, 1980, 1988, 1999) as well as texts / books published by Vygotsky (1988, 1995, 1999, 2000, 2004), Luria (1979, 1988a; 1992), Elkonin (1987, 1988), Davydov (1988) and Shuare (1990), as well as interpreters of Brazilian research on elaborations of Historical-Cultural Psychology, especially the construct of theoretical and practical Leontiev, like Duarte (2004, 2001), Tuleski (2007, 2009), Do Carmo (2008), Barroco (2007a, 2007b), Pasqualini (2006, 2010), Asbarh (2005, 2011), Gonçalves (2005) among others. At the end, we establish general traits that comprise what the author calls "dominant activity," his contributions to the development process of the psyche of the child and the educational process/formation of the working class on the threshold of the XXI century. / A presente pesquisa adotou como objeto de estudo as relações entre trabalho e atividade na psicologia de A. N. Leontiev. De caráter teórico-bibliográfico, nosso estudo procurou investigar os fundamentos e a estrutura da chamada “teoria da atividade”, elaborada inicialmente por Vigotski e sistematizada por Leontiev e que, na atualidade, é retomada por estudiosos dos mais diversos campos das ciências humanas, perscrutando, de modo específico, suas relações com a categoria trabalho em Marx (1984; 2004; 2005) e Lukács (1978; 1981) e suas contribuições ao projeto educativo/formativo classe trabalhadora na contemporaneidade. Para o alcance dos objetivos propostos, debruçamo-nos sobre algumas das principais obras de Leontiev (1978a; 1978b; 1980; 1988; 1999), bem como textos/livros publicados por Vigotski (1988; 1995; 1999; 2000; 2004), Luria (1979; 1988a; 1992), Elkonin (1987; 1988), Davidov (1988) e Shuare (1990), assim como de interpretes brasileiros que pesquisam sobre as elaborações da Psicologia Histórico-Cultural, especialmente, o constructo teórico-prático de Leontiev, a exemplo de Duarte (2004; 2001), Tuleski (2007; 2009), Do Carmo (2008), Barroco (2007a; 2007b), Pasqualini (2006; 2010), Asbarh (2005; 2011), Gonçalves (2005) dentre outros. Ao final, estabelecemos traços gerais que comportam o que o autor denomina de “atividade dominante”, suas contribuições ao processo de desenvolvimento do psiquismo da criança e ao processo educativo/formativo da classe trabalhadora no limiar do século XXI.

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-10-24T13:51:00Z No. of bitstreams: 1 jessicaribeiroduboc.pdf: 1093840 bytes, checksum: aa5125e8360052f1f8640afc56f34ff5 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-11-23T12:18:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 jessicaribeiroduboc.pdf: 1093840 bytes, checksum: aa5125e8360052f1f8640afc56f34ff5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-23T12:18:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jessicaribeiroduboc.pdf: 1093840 bytes, checksum: aa5125e8360052f1f8640afc56f34ff5 (MD5) Previous issue date: 2018-08-31 / A pesquisa realizada neste trabalho concentrou-se na investigação da relação que se constitui entre as categorias da alienação, do fetichismo e da consciência na perspectiva marxiana. A complexidade e o amplo material dedicado à essa problemática nos permitiram estabelecer uma primeira aproximação com algumas das obras centrais de Marx e Engels, dentre elas: Os Manuscritos econômico-filosóficos de 1844, A sagrada família, Teses sobre Feuerbach, A ideologia alemã, A miséria da filosofia, o Manifesto Comunista, os Grundrisse e O Capital. No que se refere à tradição marxista, recorremos aos autores fundamentais no debate da nossa temática, dos quais destacamos: Michel Lowy; Itsván Mészáros; José Paulo Netto; Adolfo Sánchez Vázquez, Mauro Luis Iasi, Roman Rosdolksy entre outros. A exposição da nossa dissertação é composta por dois capítulos. No primeiro, procuramos apresentar um breve panorama acerca da trajetória intelectual de Karl Marx, bem como o desenvolvimento da categoria alienação no interior dessa trajetória, dos Manuscritos de 1844 ao O capital. No segundo capítulo, realizamos uma análise das considerações marxianas sobre a consciência e o seu papel “ativo” que só pode ser compreendido – sem recair no subjetivismo ou no idealismo – a partir da categoria da práxis. O nosso objetivo foi apreender a relação entre a produção da vida material e a consciência a ela correspondente. Em nossa pesquisa, chegamos a conclusão de que, para Marx, a superação da alienação e do caráter fetichizado que assumem as relações sociais no modo de produção capitalista só se efetiva por um movimento prático, por uma revolução que dê origem à uma nova forma de produzir a vida social. / The research aims to investigate the relation established between the categories of alienation, fetish and conscience according to Marxian theory. This theme received attention from scholars because of its complexity, allowing us to approach some of Marx and Engels most important works, such as Os Manuscritos econômico-filosóficos de 1844, A sagrada família,Teses sobre Feuerbach, A ideologia alemã, A miséria da filosofia, o Manifesto Comunista, os Grundrisse and O Capital. We also based our research in recent authors of the Marxist tradition: Michel Lowy; Itsván Mészáros; José Paulo Netto; Adolfo Sánchez Vázquez, Mauro Luis Iasi, Roman Rosdolksy and others. The dissertation is divided into two chapters. In the first chapter we seek to present a brief review of Marx intellectual development and how the category of alienation is approached by the author, from the Manuscritos de 1844 to O capital. In the second chapter we conducted an assessment of how Marx deals with issues related to conscience and the role it plays inside the category of praxis. Our goal was to understand the relation between material life and its correspondent conscience. Based on our research, we reached the conclusion that Marx perceives the need to overcome the capitalist mode of production through a practical movement, putting end to the alienation and fetish. For this outcome a social revolutions is necessary, thus giving birth to new ways of producing social life.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-02-01T14:39:32Z No. of bitstreams: 1 susanamariamaia.pdf: 2486403 bytes, checksum: f7827b205378e4dff4dd5dc5e87c2b19 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-02-01T15:50:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 susanamariamaia.pdf: 2486403 bytes, checksum: f7827b205378e4dff4dd5dc5e87c2b19 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-01T15:50:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 susanamariamaia.pdf: 2486403 bytes, checksum: f7827b205378e4dff4dd5dc5e87c2b19 (MD5) Previous issue date: 2014-06-09 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação tem por objeto central discutir a relevância da luta coletiva no processo de formação da consciência de classe. O universo pesquisado refere-se a uma ocupação urbana, denominada Comunidade Dandara, nascida em 09 de abril de 2009, na cidade de Belo Horizonte, capital mineira. A ação foi fruto da atuação conjunta das Brigadas Populares, do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) e da Comissão Pastoral da Terra (CPT). Nosso objetivo foi o de identificar elementos do processo de formação da consciência de classe naquele território específico. Para tanto, estruturamos uma base teórica e histórica que pudesse nos fornecer chaves de leitura para a análise daquele universo de pesquisa. No primeiro capítulo fizemos um estudo aprofundado acerca das categorias classe, luta de classes, consciência de classe e alienação, tendo como eixo central a esfera da vida cotidiana, como espaço de reprodução das relações sociais, e os momentos do processo de formação da consciência delimitados a partir da tradição marxista. Discorremos, ainda, sobre a emancipação política e emancipação humana como campos que delimitam a intensidade da ação política da classe trabalhadora. No segundo capítulo realizamos uma discussão acerca das determinações históricas e conjunturais que compõem o cenário do capitalismo contemporâneo, como forma de compreender o impacto destas determinações na constituição da questão urbana no Brasil e nas lutas sociais pelo direito à cidade. Apresentamos a ação dos movimentos sociais urbanos no Brasil a partir de um de seus expoentes mais significativos, o Movimento dos Trabalhadores Sem-Teto (MTST). Este foi o caminho percorrido para chegarmos ao universo de pesquisa, a ocupação urbana em Belo Horizonte. A linha investigativa foi a pesquisa qualitativa, onde utilizamos como instrumentos metodológicos, a pesquisa bibliográfica, a observação em campo e a entrevista semi-estruturada. Entrevistamos três segmentos representativos da história da ocupação: lideranças da ocupação, militantes dos movimentos que articularam a ocupação e militantes da Rede de apoio. A partir da investigação realizada identificamos na experiência da ocupação Dandara, elementos que apontam para o desenvolvimento de uma consciência crítica junto aos indivíduos. Essa é constituída no cotidiano da luta coletiva através de diversos aprendizados possibilitados pela inserção dos indivíduos em lutas de outras ocupações e lutas sociais diversas; pela participação na organicidade da ocupação, entre seus espaços organizativos e atividades massivas; pelo desenvolvimento de processos comunitários de solidariedade e humanização das relações. A consciência se dá na luta, identificamos na experiência investigada uma consciência embrionária, que eleva os indivíduos de sua condição imediata, porém ainda com limitações para a constituição do que denominamos consciência para si que favoreça a construção de um processo de emancipação humana. / This dissertation is the central object discuss the relevance of collective struggle in the formation of class consciousness. The study universe refers to an urban occupation, called Community Dandara, born April 9, 2009, in the city of Belo Horizonte, capital of Minas Gerais. The action was the result of joint efforts of the Popular Brigades, the Rural Landless Workers Movement (MST) and the Pastoral Land Commission (CPT). Our goal was to identify elements in the formation of class consciousness that particular territory. To this end, we designed a theoretical and historical basis that could provide us with reading keys for the analysis of that research universe. In the first chapter we made a thorough study of the categories of class, class struggle, class consciousness and alienation, whose central axis sphere of everyday life, as a space of reproduction of social relations, and the moments of the process of formation of consciousness delimited from the Marxist tradition. Furthermore, we discuss the political emancipation and human emancipation as fields that define the intensity of the political action of the working class. In the second chapter we held a discussion on the historical and conjunctural determinations that make up the landscape of contemporary capitalism as a way to understand the impact of these determinations in the constitution of the urban question in Brazil and in social struggles for the right to the city. Here is the action of urban social movements in Brazil from one of its most significant exponents, the Movement of Homeless Workers (MTST). This was the path taken to reach the universe of research, urban occupation in Belo Horizonte. The investigative line was qualitative research, which we used as methodological tools, bibliographic research, field observation and semi - structured interview. We interviewed three representative segments of the history of occupation: occupation leaders, militant movements that articulated the occupation and the militant network of support. From the investigation identified the experience of occupation Dandara, elements that point to the development of a critical awareness among individuals. This consists in daily collective struggle through various learning enabled by the inclusion of individuals in other occupations and on various social struggles; by participation in the organic nature of the occupation, among its organizational spaces and massive activities; community processes for developing solidarity and humanizing relations. Consciousness gives the fight, identified in the experiment investigated an embryonic consciousness that elevates individuals in their immediate condition, but still had limitations for the creation of what we call consciousness itself conducive to the construction of a process of human emancipation.

BEZERRA, Tânia Serra Azul Machado. Autoformação e consciência de classe no Sindicato dos Trabalhadores Gráficos no Estado do Ceará. Dissertação (Mestrado) , Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Fortaleza, 2007. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2013-02-13T12:58:57Z No. of bitstreams: 1 2007_dis_TSAMBezerra.pdf: 2360841 bytes, checksum: bf43006c0835b2f6360479bff5f5ceb1 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2013-02-16T16:38:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_dis_TSAMBezerra.pdf: 2360841 bytes, checksum: bf43006c0835b2f6360479bff5f5ceb1 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-16T16:38:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_dis_TSAMBezerra.pdf: 2360841 bytes, checksum: bf43006c0835b2f6360479bff5f5ceb1 (MD5) Previous issue date: 2007 / O presente estudo analisa o contexto contemporâneo de precária proteção social e de constante transferência de responsabilidade para o trabalhador, em meio às metamorfoses por que passou o capitalismo, nas últimas décadas do século XX, uma vez que o processo produtivo reestrutura-se para atender a uma intensificação da exploração do trabalho, baseada nas leis de mercado, efetivando as necessidades fundamentais da manutenção do lucro na produção. Diante de tal cenário elegemos, então, como foco central de nossa pesquisa um grupo de estudos composto por trabalhadores que se reúnem no Sindicato dos Trabalhadores Gráficos no Estado do Ceará, o intuito, portanto, é observar esse movimento de reorganização produtiva, a fim de perceber seus impactos sobre a classe trabalhadora. Os sujeitos de nossa investigação passam por uma autoformação, para estudar assuntos diversos: Economia Política, Filosofia e Neoliberalismo, como também outros temas da atualidade que envolvem a conjuntura política atual, na provável tentativa de encontrar saídas contra a atual empreitada capitalista. É útil destacar que o grupo de trabalhadores em processo de formação tem utilizado um referencial teórico marxista, fato que nos instiga significativamente às intenções investigativas. Isso porque, não nos parece comum, em meio a um cenário de fragmentação da classe trabalhadora e de destituição da luta sindical, encontrarmos indivíduos com baixo índice de escolaridade, interessados em estudar Marx. Cumpre, portanto, indagar: que condições objetivas conduziram à formação de tal grupo? Nosso objeto de pesquisa se propõe, por fim, a apreender o educativo no tecido das relações sociais, mais especificamente no seio da classe trabalhadora, no intuito de refletir sobre sua função contraditória, necessária no estabelecimento da consciência de classe dos trabalhadores. Já é, de longe, discutido em nosso meio o caráter situado da educação, isto é, como esta opera no âmbito das relações sociais e as suas funções na dinâmica da reprodução social.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-05-09T12:08:25Z No. of bitstreams: 1 Kellen Cristine Pasqualeto_.pdf: 3491415 bytes, checksum: a2dfaa24844a8c6627ecfc7e991bda93 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-09T12:08:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kellen Cristine Pasqualeto_.pdf: 3491415 bytes, checksum: a2dfaa24844a8c6627ecfc7e991bda93 (MD5) Previous issue date: 2018-03-19 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa retoma a problemática das classes sociais e explica de que forma e porque se considera que os recicladores e catadores de materiais recicláveis constituem uma classe. Diversos estudos têm evidenciado a importância da articulação política dos trabalhadores para que consigam fazer enfrentamentos necessários em busca de seus direitos. Para compreender esse dinamismo, o referencial teórico escolhido comporta autores marxistas que explicam a atualidade do conceito de classe social a partir de concepção estrutural, de relações e de consciência de classe. Parte-se do pressuposto de que a produção e o mercado compõem os elementos mais precisos de classificação e mobilidade social e de que os conceitos de conflito e de exploração são fundamentais. Em outras palavras, entende-se que as classes sociais expressam a forma como as desigualdades se estruturam na sociedade capitalista. A metodologia utilizada se constitui em estudo de caso único a partir de revisão documental e bibliográfica, entrevistas semiestruradas e pesquisa participante. As técnicas escolhidas para a análise dos dados coletados foram análise de séries temporais e análise de conteúdo. O campo deste estudo é o Fórum dos Recicladores do Vale dos Sinos (FRVS), no Rio Grande do Sul, que desde 2002 articula os recicladores da região em torno de suas atividades, promovendo a união das associações e cooperativas da região, reestruturando as relações de produção com princípios de solidariedade e colaboração. Tomando como base o conceito de consciência de classe, composta, neste estudo, pelas relações de classe e pelas visões de mundo dos recicladores, buscou-se investigar em que medida a articulação coletiva em torno do Fórum dos Recicladores do Vale dos Sinos (FRVS) se constitui como um espaço de fortalecimento da consciência de classe dos trabalhadores envolvidos. Diferentemente de medir níveis de consciência, este estudo traz elementos para compreender as dinâmicas do FRVS, que não podem ser caracterizadas por meio de mudanças lineares ou evolutivas, mas a partir de processos de rupturas e continuidades. O fato de os trabalhadores reunirem-se em torno de suas cooperativas pode ser analisado, em termos marxistas, na prática que constituiu uma classe em si, ou seja, uma classe em relação ao capital. A articulação política mais ampla, como a que ocorre no FRVS, pode ser entendida como o exercício para que os recicladores se tornem uma classe para si mesmo, isto é, que o grupo eleve a necessidade econômica de sua luta de classe ao nível de uma vontade consciente, de uma consciência de classe ativa. Por fim, compreende-se o conceito de classe não como um dado fixo, definido apenas pelas determinações econômicas ou de renda, mas composto por atores sociais, políticos e culturais que agem, se constituem, interpretam a si mesmos e se transformas por meio da luta e relações de classes, tendo a práxis - um fazer histórico - como perspectiva significativa. / This research resumes a problematic of social classes and explains how and why recyclable materials scavengers can be considered a class. Several studies have been demonstrating the importance of the political articulation of the workers for the battles required to pursuit their rights. In order to understand this dynamism, the theoretical framework adopted in this thesis involves Marxist authors who explain the topicality of the concept of social class from a structural conception, from relations and, from class consciousness. It is based on the assumption that the production and the market constitute the most precise elements of classification and social mobility as well as the fundamental conception of conflicts and exploitation. In other words, it means that social classes express the way in which inequalities are structured in capitalist society. A methodology used is a single case study based on documentary and bibliographic research, semi-structured interviews and participant research. The techniques chosen for data analysis were time series analysis and content analysis. The field study is the Fórum dos Recicladores do Vale dos Sinos (FRVS), in Rio Grande do Sul, which since 2002 has been articulating the region's scavengers around their activities, promoting a union of associations and cooperatives in the region, restructuring production relations on solidarity and collaboration principles. Based on the concept of class consciousness, which was composed, in the study, by class relations and by scavengers worldviews, this research aims to investigate the extent to which a collective articulation around the Fórum dos Recicladores do Vale dos Sinos (FRVS) constitute itself as a space for strengthening the class consciousness of the workers involved. Differently from measuring levels of consciousness, this study brings elements to comprehend the FRVS dynamics, which cannot be characterized by linear or evolutionary changes, but from processes of ruptures and continuities. The fact that workers gather around their cooperatives can be analyzed, in Marxist terms, in practice as a class in itself, that is, a class in relation to capital. A broader political articulation, such as occurs into FRVS, can be understood as the exercise for scavengers to become a class for itself, i.e., that the group elevates the economic necessity of its class to the level of conscious awareness, of an active class consciousness. Finally, the concept of class is understood not as a fixed datum, defined only by economic or income determinations, but composed by social, political and cultural actors who act, are constituted, interpret themselves and are transformed through the struggle and relations of classes, having a praxis - a historical doing - as a meaningful perspective.