<p>At first glance Anna Sewell’s Black Beauty is merely a story about a horse’s life, adventures and destiny. However, a parallel feminist reading reveals and foregrounds the living conditions for women in Victorian England but since this was a highly controversial issue, she was forced to disguise her true intentions. I support my thesis that Sewell is really dealing with the female body as abused, violently disciplined and prostituted by drawing on a wide range of secondary material such as legal acts and women’s fashion.</p>

At first glance Anna Sewell’s Black Beauty is merely a story about a horse’s life, adventures and destiny. However, a parallel feminist reading reveals and foregrounds the living conditions for women in Victorian England but since this was a highly controversial issue, she was forced to disguise her true intentions. I support my thesis that Sewell is really dealing with the female body as abused, violently disciplined and prostituted by drawing on a wide range of secondary material such as legal acts and women’s fashion.

Orientador: Carlos Fonseca Brandão / Banca: Alonso Bezerra de Carvalho / Banca: Jaqueline Delgado Paschoal / Resumo: O disciplinamento corporal é um exercício próprio das instituições fechadas, sobretudo nas escolas que assumem, por meio da Educação, o lugar das primeiras experiências disciplinares das crianças, transformando-as em alunos. Assim, a escola ensina a criança o modo de organização e de funcionamento de toda a sociedade, ou seja, o disciplinamento corporal se expande para todos os outros segmentos da sociedade, gerenciando a vida. Nesta perspectiva, o objetivo principal deste trabalho é problematizar e discutir o processo de disciplinamento corporal produzido pelas relações de poder nas práticas institucionais de uma escola em seu cotidiano. Para tanto, nos apropriamos dos trabalhos de Foucault sobre a construção das sociedades ocidentais, modernas, como sociedades disciplinares, as quais têm como fundamento a operação de um tipo específico de poder que atravessa e regula todas as relações, constituindo o poder disciplinar. A partir desta tese, utilizamos as técnicas disciplinares de controle do tempo, do espaço e dos corpos como fundamento para entender algumas relações que ocorrem nas escolas. Para tanto, tomamos como lugar empírico para problematização duas salas de aula do primeiro ano do ensino fundamental, em uma escola pública. Ancorados na metodologia da pesquisa-intervenção procuramos não só descrever as relações, mas olhar para os sentimentos e afetos produzidos nas relações. Debruçando-nos sobre os acontecimentos registrados no diário de campo, trazemos algumas cenas para reflexão em forma de cartografias para narrar os modos mais sutis das relações de poder, valendo-se das técnicas disciplinares, para produzir práticas discursivas que legitimam o disciplinamento corporal dos sujeitos para utilidades. O caso do duro ou mole nos mostra que a disciplina escolar também está nos modos de ser, estar, olhar para o mundo / Abstract: Disciplining body is a proper task for closed institutions, particularly schools, where take place, through education, the first disciplinary experiences of children, turning them into students. Thus, the school teaches the child the organization and functioning of the whole society, meaning, the disciplining body expands to all other segments of society, managing life. In this perspective, the main objective of this work is to question and discuss the process of disciplining body produced by the power relations in routine school institutional practices. For that we appropriate the work of Foucault on the construction of modern western societies as disciplinary societies, which are based upon the operation of a specific type of power that crosses and regulates all relations constituting the disciplinary power. From this thesis, we use time, space and bodies disciplinary techniques as the foundation for understanding some relationships that occur in schools. To this purpose, we use as a place for empirical problematization, two elementary school first grade classrooms in a public school. Based on the methodology of the intervention research, not only we seek to describe the relationship, but look at the feelings and affections produced in relations. Examining over the events recorded in the field diary, we bring some scenes in form of cartography to narrate the more subtle ways of power relations, making use of disciplinary techniques, to produce discursive practices that legitimize the disciplining body of the subject to utilities. The hard or soft case shows us that school discipline is also in the manners of being, standing, looking at the world / Mestre

In this thesis I will argue that popularized science books should adhere to normative criteria regarding the presentation, interpretation, and understanding of the natural sciences. The increasing popularity of popular science texts (PSTs) - based on sales, critical notice, and scholarly attention - indicates that they can function to interest and partially educate the lay public in scientific principals and practices. I will identify and analyze the narrative, rhetorical features of two popular science texts: Douglas Adams' Last Chance to See and Alan Lightman's Einstein's Dreams. These texts are selected based on a series of normative criteria, criteria constructed for the purpose of enhancing the public understanding of science. Additionally, these criteria are needed to help the lay public develop a proper appreciation of science. A proper appreciation of science, I argue, enables people to make better informed decisions regarding their own personal welfare and also that of the natural world. Finally, a proper appreciation of science, stimulated by PSTs, may help both scientists and the lay public reconceive the possibilities of narrative, public writing, and civic discourse. / Master of Arts

Dissertação(mestrado)-Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Educação Ambiental, Instituto de Educação, 2009. / Submitted by eloisa silva (eloisa1_silva@yahoo.com.br) on 2012-07-24T22:59:57Z No. of bitstreams: 1 georgia de souza tavares.pdf: 788756 bytes, checksum: b6c470ac23c574a400d28405707bf1d0 (MD5) / Approved for entry into archive by Bruna Vieira(bruninha_vieira@ibest.com.br) on 2012-07-31T17:55:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 georgia de souza tavares.pdf: 788756 bytes, checksum: b6c470ac23c574a400d28405707bf1d0 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-31T17:55:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 georgia de souza tavares.pdf: 788756 bytes, checksum: b6c470ac23c574a400d28405707bf1d0 (MD5) Previous issue date: 2009 / A Educação Ambiental, apesar de ser considerada por muitos uma práxis ainda em formação, já conta com princípios e objetivos traçados em âmbito internacional, que respaldaram a formulação das leis que a regem. Destas leis, emerge a indicação para o trabalho interdisciplinar da educação ambiental em todos os níveis de ensino formal; mas essa é uma prática que está longe de ser efetivada plenamente, por requerer mudanças paradigmáticas no modo de pensar e organizar o próprio conhecimento. Enquanto se ampliam as discussões acadêmicas sobre princípios, procedimentos e legislação como a Lei n˚ 9597/99, que institui a Política Nacional de Educação Ambiental, são identificados cursos criando disciplinas de educação ambiental no ensino superior. Desta forma, foi desenvolvida uma pesquisa qualitativa, utilizando como técnicas de coleta de informações questionários aberto e fechado e análise documental, tendo como objetivo analisar a criação da disciplina de Educação Ambiental no curso de Ciências Biológicas de uma Instituição Federal de Ensino Superior. O estudo apontou que levando em consideração que a maioria dos professores trabalha, predominantemente, a dimensão natural de meio ambiente, que suas concepções de educação ambiental recaem na abordagem naturalista, bem como, suas opiniões sobre o porquê de concordarem ou não com a criação de uma disciplina de educação ambiental, a criação da disciplina por si só deixa de articular a dimensão ambiental com o desenvolvimento de atitudes condizentes com os princípios e pressupostos da educação ambiental, caracterizados pelo viés crítico e emancipatório nela proposto. / The Environmental Education, although considered by many a practice still in training, has principles and objectives outlined in an international context, which supported the formulation of laws that govern it. These laws, the indication for the emerging interdisciplinary work in environmental education at all levels of formal education, but this is a practice that is far from being fully effective by requiring changes in the paradigmatic mode of thinking and organizing their own knowledge. While extending the academic discussions on principles, procedures and legislation such as the Law n ˚ 9597/99, establishing the National Policy of Environmental Education, courses are identified creating disciplines of environmental education in higher education. Thus was developed a qualitative research, using techniques for collecting information open and closed questionnaires and documentary analysis, with the objective to analyze the creation of the discipline of environmental education in the course of Biological Sciences of Federal Institution of Higher Education. The study showed that taking into account that most teachers work predominantly the natural size of the environment that their conceptions of environmental education in the fall naturalistic approach, and their views on the reasons to agree or not with the creation of a discipline environmental education, the creation of the discipline itself fails to articulate the environmental dimension to the development of attitudes consistent with the principles and assumptions of environmental education, characterized by bias and critical emancipatory proposed therein.

In this dissertation, I examine the evolution of the green chemistry movement from its inception in the early 1990s to the present day. I focus my study on the discursive strategies employed by leaders of the movement to establish green chemistry and to develop and institute changes in the practice of the chemical sciences. The study looks specifically at three different strategies. The first is the construction of a historical narrative. This history comes from the intersection of the chemical sciences with environmentalism in the United States retold to place chemistry in a central position for understanding global environmental health issues and green chemistry as the natural response to these problems. The second involves the attempts made to develop a concrete definition for green chemistry as well as a set of guiding principles for the practice of this alternative form of chemistry. The establishment of the definition and the principles, I argue, constitutes an important move in constituting the field as a very specific interdisciplinary group with a forged identity and the beginnings of a system for determining what properly "counts" as green chemistry. The third comes from the intersection of this history within the defining principles of the movement intersect to create a specific set of green chemistry practices, and how these practices manifest themselves in conference and pedagogical settings. Finally, I offer an overview of where the movement currently stands, offering a critical perspective on the future potential of the field. I argue that recent episodes indicate that the movement has not succeeded in accomplishing what it set out to do, and will continue to encounter problems unless a refashioning of the movement takes place. To offer perspective on green chemistry as a movement, I examine it through the lens of other (e.g., Frickel and Gross 2005) attempts to explore scientific movements as a special class of social movements. / Ph. D.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-10-04T14:25:22Z No. of bitstreams: 1 ESTELAMARIS BRANT SCAREL.pdf: 650185 bytes, checksum: 67556e31dd8154a6966aa16ef460099e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-04T14:25:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ESTELAMARIS BRANT SCAREL.pdf: 650185 bytes, checksum: 67556e31dd8154a6966aa16ef460099e (MD5) Previous issue date: 2003-08-01 / This research intends, basead on FOUCAULT, to examine – through XVI, XVII, XVIII and XIX centuries - the conditions of possibility existence of certain knowledges, such as General Grammar, Natural History and the Wealth Analysis, and its rupture with the appearance, in this areas, of new empiricities, such as Philology, Economy and Biology. These Empiricities interact with a new knowledge about man, arised in Modern times: the Human Sciences. From there on, it is tried to describe what has it been the speech of education, since the emergence of this field of knowledge in the XIX century. On the following, it is intended to discuss that education, even though proclaming the construction of individuals justice and citizenship, on the contrary, makes docile subjects and individuals politically passive, due to its normalizatiny and to disciplinatiny function. That happens because modern society is normative and establishes full control over individuals. It is panoptic society. At last, the point of view of FOUCAULT about specificities of intelectual matters in modern society and the urgency of the educator to think about the necessity of his function to be reelaborated. / Esta pesquisa objetiva, com base em FOUCAULT, examinar - ao longo dos séculos XVI, XVII, XVIII e XIX - as condições de possibilidade da existência de determinados saberes, tais como: a Gramática Geral, a História Natural e a Análise das Riquezas e, a sua ruptura com o surgimento, nesses solos, de novas empiricidades, quais sejam a Filologia, a Economia e a Biologia. Estas Empiricidades se inter-relacionam com um novo saber sobre o homem, surgido na modernidade: as Ciências Humanas. A partir daí, busca-se descrever qual tem sido o discurso da educação, desde a emergência desse campo do conhecimento no século XIX. Em seguida, pretende-se discutir que a educação, embora preconize a construção dos sujeitos, a justiça e a cidadania, pelo contrário, fabrica corpos dóceis e indivíduos politicamente passivos, em decorrência de sua função normalizadora e disciplinar. Isso ocorre porque a sociedade moderna é normativa e estabelece o controle total sobre os sujeitos. É uma sociedade panóptica. Por último, aponta-se a visão de FOUCAULT sobre as especificidades do intelectual na sociedade moderna e a premência de o educador pensar sobre a necessidade de sua função ser reelaborada.

Esta Dissertação tem como objetivo visibilizar as práticas propostas pelo Programa Escola Aberta, em uma escola estadual no município de Alvorada/RS, para atender a comunidade e, preferencialmente, os jovens daquela periferia, visando a detectar como tais práticas vêm operando sobre a conduta dos mesmos e, como tais práticas são vividas por eles. Esta investigação se sucedeu em uma trajetória de cunho etnográfico. Para tanto utilizei, sob uma perspectiva pós-estruturalista, como aporte teórico os Estudos Culturais em Educação, utilizando-me também de algumas ferramentas foucaultianas. O presente estudo analisou práticas desenvolvidas dentro do Programa Escola Aberta na referida instituição com o propósito de visualizar como as mesmas estariam atendendo aos interesses de jovens de periferia e através de tal proposição, contribuindo para a inclusão social dos mesmos, constituindo-os assim como indivíduosmais produtivos para a sociedade.Por meio de observações do desenvolvimento do programa em tal escola, bem como das análises das entrevistas feitas com os dirigentes do mesmo e com os jovens participantes da investigação, foi possível perceber que o programa, naquela localidade, mostrou-se produtivo para aqueles aos quais se destina ao proporcionar um espaço de lazer, socialização e aprendizagens; possibilidade essa que contribui para a constituição de sujeitos mais comprometidos com aquele espaço público, gerando assim a redução da violência escolar. Também foi possível inferir que o programa, naquela escola, investe em mecanismos disciplinares para controlar e regular a conduta daqueles jovens, visando aaumentar a produtividade desses sujeitos nos processos sociais, possibilitando assim sua inserção nos mesmos. / This dissertation aims to make visible the practices proposed by the Open School Program, in a state school in Alvorada/RS (a city in Brazil), to attend community and, preferably, that the young periphery in order to detect such practices that have been operating on the same conduct and, as such practices are experienced by them. This research has succeeded in a trajectory of ethnographic. Used for both, from a poststructuralist perspective, as the theoretical Cultural Studies in Education I am also using some tools foucaudian. This study examined practices developed within the Open School Program at that institution, in order to visualize how they would be given to the interests of young people from poor neighborhoods and how they are a possibility of inclusion in the same, making them as individuals more productive to society.Through observations of program development in such a school as well as analysis of interviews with the leaders and even the young participants the investigation was possible to perceive that the program at that location, was productive for those whom it is intended to provide a space for leisure, socialization and learning; possibility that contributes to the formation of subjects more committed to that public space, thereby triggering the reduction school violence. It was also possible to infer that the program at that school, invests in disciplinary mechanisms to control and regulate the conduct of those young aimed at increasing the productivity of these individuals in social processes, thus enabling its therein.

The present dissertation, Evaluation as a pedagogical device: discursive captures signified in the context of deaf education , aims at focusing on evaluation issues in the field of deaf education. In this sense, there has been an attempt to problematize some discursive regularities in narratives produced by deaf teachers that are daily involved in pedagogical practices in deaf schools, i.e. discourses that work as strategies to both discipline and regulate the conduct of deaf students and teachers. From an analysis of relationships between power, knowledge and truth, this work has attempted to understand the strategic productivity organized and established in a current discourse - that of evaluation in the deaf education context - which leads us to see and say particular forms, taken as natural and true, of an object that does not transcend history, rather, that both establishes itself and is fabricated in it. In order to do so, a set of tools extracted from the field of Cultural Studies in Education have been used, mainly those that are closer to a post-structuralist perspective; among them, are Foucauldian notions of power, normalization and discourse. This work has also approached evaluation in the school as a historical, cultural invention that, in turn, also invents others, denominated deaf subjects. Evaluation has been problematized through the perspective of discipline, and discussed as a practice that operates by means of power mechanisms and disciplinary strategies to produce the student subject. This research has thought about evaluation from the experiences of deaf difference, drawing attention to the problematization of the so-called Pedagogy of Difference, as Pedagogy is a knowledge/power field that paralyzes, captures, names difference. As it is impossible to think about evaluation within a perspective that is incompatible with differences, it has been here signified through what might be called experiences of difference , also considering knowledge/power relations that impregnate those practices in the art of evaluating . / A presente dissertação, A avaliação como dispositivo pedagógico: capturas discursivas significadas no contexto da educação de surdos , pretende focalizar as questões da avaliação no campo da educação de surdos. Nesse sentido, procurou-se problematizar algumas regularidades discursivas produzidas pelas narrativas de professores surdos envolvidos em práticas pedagógicas no cotidiano de escolas de surdos, ou seja, discursos que funcionam como estratégias de disciplinamento e regulação das condutas de alunos e professores surdos. O investimento deste trabalho é, a partir de uma análise das relações entre poder, saber e verdade, entender a produtividade estratégica organizada e estabelecida de um discurso atual, no caso, o da avaliação no contexto da educação de surdos, que nos leva a ver e dizer formas particulares, tornadas como naturais e verdadeiras, sobre um objeto que não transcende a história, e sim que nela se estabelece e é fabricado. Para esse empreendimento, utilizou-se um conjunto de ferramentas extraídas do campo dos Estudos Culturais em Educação, principalmente aquelas que estão próximas de uma perspectiva pós-estruturalista; entre elas, as noções foucaultianas de poder, normalização e discurso. O trabalho procurou contemplar a avaliação no contexto da escola como uma invenção histórico-cultural que, por sua vez, também inventa esses outros chamados sujeitos surdos. Problematizou-se a avaliação pelo viés do disciplinamento, discutindo-a como uma prática que opera através de mecanismos de poder e estratégias disciplinares para produzir o sujeito aluno. O trabalho também se propôs a pensar a avaliação a partir das experiências da diferença surda, atentando para a problematização da chamada Pedagogia da Diferença, na medida em que a Pedagogia é um campo de saber/poder que engessa, captura, nomeia a diferença. Diante da impossibilidade de se pensar a avaliação dentro de uma perspectiva que é incompatível com as diferenças, trata-se de significá-la pelo viés do que se pode chamar de experiências da diferença , sem deixar de considerar as relações de saber/poder que impregnam essas práticas na arte de avaliar .

Esta Dissertação tem como objetivo visibilizar as práticas propostas pelo Programa Escola Aberta, em uma escola estadual no município de Alvorada/RS, para atender a comunidade e, preferencialmente, os jovens daquela periferia, visando a detectar como tais práticas vêm operando sobre a conduta dos mesmos e, como tais práticas são vividas por eles. Esta investigação se sucedeu em uma trajetória de cunho etnográfico. Para tanto utilizei, sob uma perspectiva pós-estruturalista, como aporte teórico os Estudos Culturais em Educação, utilizando-me também de algumas ferramentas foucaultianas. O presente estudo analisou práticas desenvolvidas dentro do Programa Escola Aberta na referida instituição com o propósito de visualizar como as mesmas estariam atendendo aos interesses de jovens de periferia e através de tal proposição, contribuindo para a inclusão social dos mesmos, constituindo-os assim como indivíduosmais produtivos para a sociedade.Por meio de observações do desenvolvimento do programa em tal escola, bem como das análises das entrevistas feitas com os dirigentes do mesmo e com os jovens participantes da investigação, foi possível perceber que o programa, naquela localidade, mostrou-se produtivo para aqueles aos quais se destina ao proporcionar um espaço de lazer, socialização e aprendizagens; possibilidade essa que contribui para a constituição de sujeitos mais comprometidos com aquele espaço público, gerando assim a redução da violência escolar. Também foi possível inferir que o programa, naquela escola, investe em mecanismos disciplinares para controlar e regular a conduta daqueles jovens, visando aaumentar a produtividade desses sujeitos nos processos sociais, possibilitando assim sua inserção nos mesmos. / This dissertation aims to make visible the practices proposed by the Open School Program, in a state school in Alvorada/RS (a city in Brazil), to attend community and, preferably, that the young periphery in order to detect such practices that have been operating on the same conduct and, as such practices are experienced by them. This research has succeeded in a trajectory of ethnographic. Used for both, from a poststructuralist perspective, as the theoretical Cultural Studies in Education I am also using some tools foucaudian. This study examined practices developed within the Open School Program at that institution, in order to visualize how they would be given to the interests of young people from poor neighborhoods and how they are a possibility of inclusion in the same, making them as individuals more productive to society.Through observations of program development in such a school as well as analysis of interviews with the leaders and even the young participants the investigation was possible to perceive that the program at that location, was productive for those whom it is intended to provide a space for leisure, socialization and learning; possibility that contributes to the formation of subjects more committed to that public space, thereby triggering the reduction school violence. It was also possible to infer that the program at that school, invests in disciplinary mechanisms to control and regulate the conduct of those young aimed at increasing the productivity of these individuals in social processes, thus enabling its therein.