Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Departamento de História, 2006. / Submitted by Luana Patrícia de Oliveira Porto (luana_porto_23@hotmail.com) on 2009-12-17T13:33:57Z No. of bitstreams: 1 2006_Irineu Colombo.pdf: 3008588 bytes, checksum: 0fc6e8b821126194215491e456e620be (MD5) / Approved for entry into archive by Joanita Pereira(joanita) on 2009-12-17T18:08:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Irineu Colombo.pdf: 3008588 bytes, checksum: 0fc6e8b821126194215491e456e620be (MD5) / Made available in DSpace on 2009-12-17T18:08:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Irineu Colombo.pdf: 3008588 bytes, checksum: 0fc6e8b821126194215491e456e620be (MD5) Previous issue date: 2006 / Este trabalho é resultado da análise dos conteúdos dos prontuários dos adolescentes infratores, arquivados no Educandário São Francisco, em Piraquara, Paraná, entre 1956 e 1992. Descortina as características pessoais e sociais dos jovens ali internados, retira dos prontuários individuais dados sobre o perfil dos infratores e sobre a linguagem empregada nesta caracterização e procura descobrir qual é o modelo cultural corretivo subjacente. Insere a instituição na conjuntura brasileira e paranaense, percebendo a emergência histórica do adolescente e a cultura menorista do período, caracterizada pela adoção de teses criminológicas que atribuíam ao delituoso uma propensão intrínseca à infração que poderia ser corrigida com o encarceramento por meio do disciplinamento do corpo e da índole. A pesquisa busca a relação entre a infração, os infratores, a cultura menorista e a prática discursiva. Procura identificar na linguagem os mecanismos foucaultianos de poder e ao mesmo tempo revela o caráter da instituição do ponto de vista daqueles que atuam sobre os adolescentes, sejam juízes, professores, instrutores, assistentes sociais, médicos e outros. Estes deixaram dados discursivos impressos em ofícios, encaminhamentos e relatórios, bem como anexaram documentos dos internos nas pastas individuais no arquivo da instituição. Os dados foram analisados cruzando variáveis como a cor da pele, procedência, dados da família e da infração cometida, tempo de internação, exames feitos, entre outras. Foram extraídas expressões sobre o comportamento e a cultura menorista que se transformaram em quadros e gráficos, possibilitando, por sua vez, análise qualitativa. O trabalho revela a cultura do controle social que perpassa a estrutura de estado, da sociedade e penetra no interior da instituição, criando uma representação do infrator e um modelo corretivo, percebido através do discurso subjacente nos arquivos. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work results from the analysis of personal files belonging to juvenile delinquents kept in custody, in Educandário São Francisco, Piraquara, Parana – a state institution for the detention of adolescent, from 1956 to 1992. The research puts in relief the social and personal characteristics of the teenagers kept locked in that institution, underlines the data related to their profiles and to the language used with the purpose of their description. Besides, it also seeks to identify the implicit cultural model for rehabilitation, as well as to insert the correctional centre in the context of Brazil and of the state of Parana, since the advent of delinquency occurrences. For years, the current belief or conception that the natural inclination for the practice of crimes, traditionally adopted in the field of criminology, could be suppressed by detention and body and temper disciplining, prevailed. This way, the research aims to establish the relation among delinquency, delinquent, current mentality and discourse practice. Furthermore, it intends to point at the foucautian mechanism of power, present in language, which, at the same time, contributes to reveal the institution’s character or ideology by mean of the written material (official letters, reports, prescriptions, internal documents, for instance) produced by its professionals, as judges, teachers, coaches, social work assistants, doctors. The following variables were object of quantitative crossed-over analysis: colour, origin, family information, infraction committed, detention time, clinical tests... The qualitative analysis, by its turn, was based on graphs and tables which expressed information about behaviour and the conception of treatment and rehabilitation for juvenile delinquents. To sum up, the work reveals the so-called social control culture, which pervades the State’s and the society’s structure, and reaches the institution, defining a representation of the delinquent juvenile and a model of rehabilitation that is implicitly perceived in the personal files.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work discusses the Catholic feminine education in Sergipe, taking as base Our School Mrs. of the Tranks, founded in 1915, in the city of Propriá, for the congregation of Immaculate Conceição s Hospitable Franciscan Sisters, to instruct the girls of the area starting from the beginnings of the faith and of the Crhistean morals. Has as main objective to discuss the path of this teaching in the period from 1915 to 1970, for acting moments of the largent importance: the installation of the school and the adtion of milddle teaching. The mork examines the culture of catholic feminine education at pass 55 gears, with base in memory of the students and teachers that there studied, in archives of institution and of the Secretary of State of the Education, in Public Archive of State of the Sergipe and in periodical printing. / O presente trabalho discute a educação feminina católica em Sergipe, tomando como base o Colégio Nossa Senhora das Graças, fundado em 1915, na cidade de Propriá, pela Congregação das Irmãs Franciscanas Hospitaleiras da Imaculada Conceição, para instruir as moças da região a partir dos princípios da fé e da moral cristã. Tem como bjetivo principal discutir a trajetória desta instituição de ensino no período de 1915 a 1970, por representar dois momentos da maior importância: a instalação do Colégio e a adoção do ensino misto. O trabalho investiga a cultura escolar católica feminina no decorrer de 55 anos, com base na memória de ex-alunas e de exprofessoras, nos arquivos da própria instituição e da Secretaria de Estado da Educação, no Arquivo Público do Estado de Sergipe e na imprensa periódica.

Análise sobre como o corpo é tratado na escola a partir de práticas pedagógicas e disciplinares. A primeira parte trata da herança filosófica que é um dos vetores que ajudou a forjar o conceito de corpo da civilização ocidental. A segunda parte traz a herança da tradição hebraico-cristã que também sustentará as práticas da cultura ocidental em torno do corpo e da corporeidade. A terceira parte se ocupará do lugar e do trato que se dá para o corpo na escola com suas práticas pedagógicas. O discurso que se elaborou historicamente em torno do corpo de forma predominante e dominante sempre foi o de submeter o corpo, pelo desprezo e pelo disciplinamento, aos ditames de quem tem o poder socioeconômico e político-cultural. A escola tornou-se um fiel aliado desse propósito. Necessário se torna, então, resgatar conceitos e práticas que forjaram a civilização ocidental e possibilitar novas abordagens sobre o corpo, mudando concepções e práticas hodiernas, inclusive, em sala de aula, resgatando a dignidade do corpo, a dignidade do ser humano. / An analysis as to how the body is dealt with in the school based on pedagogical and disciplinary practices. The first part deals with the philosophical heritage which is one the vectors which helped to forge the concept of the body in western civilization. The second part puts forth the Hebrew-Christian heritage which also sustains the practices of the western culture with regard to the body and corporeity. The third part concerns itself with the place and the treatment of the body in the school with its pedagogical practices. The discourse which has historically been elaborated around the body in a predominant and dominating way has always been one of subjugating the body, through disdain and discipline, to the dictates of those who hold the social-economic and political-cultural power. The school has become a faithful ally of this purpose. It is necessary, therefore, to recover concepts and practices which forged western civilization and to propitiate new approaches with regard to the body, changing current conceptions and practices, including, in the classroom, the recovery of the dignity of the body, the dignity of the human being.

The present dissertation, Evaluation as a pedagogical device: discursive captures signified in the context of deaf education , aims at focusing on evaluation issues in the field of deaf education. In this sense, there has been an attempt to problematize some discursive regularities in narratives produced by deaf teachers that are daily involved in pedagogical practices in deaf schools, i.e. discourses that work as strategies to both discipline and regulate the conduct of deaf students and teachers. From an analysis of relationships between power, knowledge and truth, this work has attempted to understand the strategic productivity organized and established in a current discourse - that of evaluation in the deaf education context - which leads us to see and say particular forms, taken as natural and true, of an object that does not transcend history, rather, that both establishes itself and is fabricated in it. In order to do so, a set of tools extracted from the field of Cultural Studies in Education have been used, mainly those that are closer to a post-structuralist perspective; among them, are Foucauldian notions of power, normalization and discourse. This work has also approached evaluation in the school as a historical, cultural invention that, in turn, also invents others, denominated deaf subjects. Evaluation has been problematized through the perspective of discipline, and discussed as a practice that operates by means of power mechanisms and disciplinary strategies to produce the student subject. This research has thought about evaluation from the experiences of deaf difference, drawing attention to the problematization of the so-called Pedagogy of Difference, as Pedagogy is a knowledge/power field that paralyzes, captures, names difference. As it is impossible to think about evaluation within a perspective that is incompatible with differences, it has been here signified through what might be called experiences of difference , also considering knowledge/power relations that impregnate those practices in the art of evaluating . / A presente dissertação, A avaliação como dispositivo pedagógico: capturas discursivas significadas no contexto da educação de surdos , pretende focalizar as questões da avaliação no campo da educação de surdos. Nesse sentido, procurou-se problematizar algumas regularidades discursivas produzidas pelas narrativas de professores surdos envolvidos em práticas pedagógicas no cotidiano de escolas de surdos, ou seja, discursos que funcionam como estratégias de disciplinamento e regulação das condutas de alunos e professores surdos. O investimento deste trabalho é, a partir de uma análise das relações entre poder, saber e verdade, entender a produtividade estratégica organizada e estabelecida de um discurso atual, no caso, o da avaliação no contexto da educação de surdos, que nos leva a ver e dizer formas particulares, tornadas como naturais e verdadeiras, sobre um objeto que não transcende a história, e sim que nela se estabelece e é fabricado. Para esse empreendimento, utilizou-se um conjunto de ferramentas extraídas do campo dos Estudos Culturais em Educação, principalmente aquelas que estão próximas de uma perspectiva pós-estruturalista; entre elas, as noções foucaultianas de poder, normalização e discurso. O trabalho procurou contemplar a avaliação no contexto da escola como uma invenção histórico-cultural que, por sua vez, também inventa esses outros chamados sujeitos surdos. Problematizou-se a avaliação pelo viés do disciplinamento, discutindo-a como uma prática que opera através de mecanismos de poder e estratégias disciplinares para produzir o sujeito aluno. O trabalho também se propôs a pensar a avaliação a partir das experiências da diferença surda, atentando para a problematização da chamada Pedagogia da Diferença, na medida em que a Pedagogia é um campo de saber/poder que engessa, captura, nomeia a diferença. Diante da impossibilidade de se pensar a avaliação dentro de uma perspectiva que é incompatível com as diferenças, trata-se de significá-la pelo viés do que se pode chamar de experiências da diferença , sem deixar de considerar as relações de saber/poder que impregnam essas práticas na arte de avaliar .

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:17Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-08-19Bitstream added on 2014-06-13T18:57:15Z : No. of bitstreams: 1 cardoso_jt_me_mar.pdf: 476398 bytes, checksum: 9f73d137137271541d1933ff5d598afe (MD5) / O disciplinamento corporal é um exercício próprio das instituições fechadas, sobretudo nas escolas que assumem, por meio da Educação, o lugar das primeiras experiências disciplinares das crianças, transformando-as em alunos. Assim, a escola ensina a criança o modo de organização e de funcionamento de toda a sociedade, ou seja, o disciplinamento corporal se expande para todos os outros segmentos da sociedade, gerenciando a vida. Nesta perspectiva, o objetivo principal deste trabalho é problematizar e discutir o processo de disciplinamento corporal produzido pelas relações de poder nas práticas institucionais de uma escola em seu cotidiano. Para tanto, nos apropriamos dos trabalhos de Foucault sobre a construção das sociedades ocidentais, modernas, como sociedades disciplinares, as quais têm como fundamento a operação de um tipo específico de poder que atravessa e regula todas as relações, constituindo o poder disciplinar. A partir desta tese, utilizamos as técnicas disciplinares de controle do tempo, do espaço e dos corpos como fundamento para entender algumas relações que ocorrem nas escolas. Para tanto, tomamos como lugar empírico para problematização duas salas de aula do primeiro ano do ensino fundamental, em uma escola pública. Ancorados na metodologia da pesquisa-intervenção procuramos não só descrever as relações, mas olhar para os sentimentos e afetos produzidos nas relações. Debruçando-nos sobre os acontecimentos registrados no diário de campo, trazemos algumas cenas para reflexão em forma de cartografias para narrar os modos mais sutis das relações de poder, valendo-se das técnicas disciplinares, para produzir práticas discursivas que legitimam o disciplinamento corporal dos sujeitos para utilidades. O caso do duro ou mole nos mostra que a disciplina escolar também está nos modos de ser, estar, olhar para o mundo / Disciplining body is a proper task for closed institutions, particularly schools, where take place, through education, the first disciplinary experiences of children, turning them into students. Thus, the school teaches the child the organization and functioning of the whole society, meaning, the disciplining body expands to all other segments of society, managing life. In this perspective, the main objective of this work is to question and discuss the process of disciplining body produced by the power relations in routine school institutional practices. For that we appropriate the work of Foucault on the construction of modern western societies as disciplinary societies, which are based upon the operation of a specific type of power that crosses and regulates all relations constituting the disciplinary power. From this thesis, we use time, space and bodies disciplinary techniques as the foundation for understanding some relationships that occur in schools. To this purpose, we use as a place for empirical problematization, two elementary school first grade classrooms in a public school. Based on the methodology of the intervention research, not only we seek to describe the relationship, but look at the feelings and affections produced in relations. Examining over the events recorded in the field diary, we bring some scenes in form of cartography to narrate the more subtle ways of power relations, making use of disciplinary techniques, to produce discursive practices that legitimize the disciplining body of the subject to utilities. The hard or soft case shows us that school discipline is also in the manners of being, standing, looking at the world

Made available in DSpace on 2017-07-21T20:31:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daiana Camargo.pdf: 711463 bytes, checksum: 92748092dce40e4bdf5754e9f3c56fb0 (MD5) Previous issue date: 2011-02-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to study the body playing in the teaching practice. The research is constructed by taking the theoretical studies of Janet Moyles (2002, 2006) about the games, and the writings of Michel Foucault (1979, 2007) on the relations of power, discipline and docilization of bodies. The term body playing used in this study was adapted by the author from Moyles (2002) studies on physical play. The questions guiding this research are defined as: How is teaching performance of teachers in relation to the reproduction of the body? What are the theoretical assumptions underlying the work of early childhood educator? How to organize educational work of teachers in the body play in children's education? From these questions arise following objectives: to determine the theoretical assumptions underlying the pedagogical practice play in kindergarten; to describe the role of school teacher in teaching about the body; and analyzing the pedagogical practice of body playing in kindergarten. The study is organized into four chapters. Chapter one relates to the work, the body and education and the consequences generated by the understanding of children, childhood and early childhood education in modernity. In the second chapter discusses the body playing in early childhood education, child's body and educational opportunities. The third chapter describes the methodology of this study, chapter four brings the data and discussion and analysis. The investigation was carried out in the city of Ponta Grossa - PR, in three centers Municipal Kindergarten, where data were obtained from observations, questionnaires and interviews with the participation of twenty educators working in groups of Garden Nursery I and II and Kindergarten I and II. The survey was carried out in the first half of 2010. This study is characterized as descriptive and interpretive. The data were systematized according to Laurence Bardin (1977) content analysis, and analyzed on the basis of triangulation of data (TRIVIÑOS, 2008). According to the data obtained and analyzed, we believe that playing takes place in the educational practice of early childhood education in a context of free activity and weak theoretical base in the practice of educators, which makes it difficult to link the act of playing with the other day activities. Playing is verified in the practice of educators as fragmented actions that do not favor the exploration of body and movement. / Tendo em vista que compreendemos o corpo como meio de expressão da criança pequena, capaz de promover a aprendizagem, a fantasia e a criatividade, considerando ainda que possa ser um facilitador das relações humanas, neste estudo abordamos sobre as questões pedagógicas relacionadas ao corpo e ao brincar na Educação Infantil. Sendo que apresentamos como objeto de pesquisa a ação pedagógica do educador que atua na Educação Infantil, no sentido de analisá-la e descrevê-la considerando os aspectos relacionados ao corpo, ao movimento e ao brincar corporal. A pesquisa caracteriza-se como qualitativa, descritiva. Para a fundamentação teórica da pesquisa utilizamos os estudos de Janet Moyles (2002; 2006) acerca do brincar, e os escritos de Michel Foucault (1979; 2007) sobre as relações de poder, disciplinamento e docilização dos corpos. O termo brincar corporal utilizado neste estudo foi adaptado pela autora a partir dos estudos de Moyles (2002) sobre o brincar físico. As questões que norteiam esta pesquisa estão definidas como: Como é a atuação pedagógica do educador em relação ao brincar corporal? Quais os pressupostos teóricos que fundamentam a atuação do educador da infância? Como o educador da infância organiza o trabalho pedagógico relativo ao brincar corporal na Educação Infantil? Diante destas questões decorrem os seguintes objetivos: verificar os pressupostos teóricos que fundamentam a prática pedagógica lúdica na Educação Infantil; descrever a atuação pedagógica do professor da Educação Infantil em relação ao corpo, ao movimento e a ludicidade; analisar a prática pedagógica em relação ao brincar corporal na Educação Infantil. O estudo trata inicialmente do brincar, do corpo e a educação e as implicações geradas a partir da compreensão de criança, infância e educação infantil na modernidade. A investigação foi realizada no primeiro semestre de 2010, no município de Ponta Grossa – PR, tendo como campo de pesquisa três (03) Centros Municipais de Educação Infantil (CMEIs), onde os dados foram obtidos a partir dos instrumentos da observação, questionário e entrevista, envolvendo vinte e uma educadoras (21) que atuam nas turmas de creche e pré-escola. Os dados obtidos foram sistematizados de acordo com a Análise de Conteúdo de Laurence Bardin (1977) e analisados a partir da triangulação dos dados (TRIVIÑOS, 2008). A partir dos dados obtidos e analisados, consideramos que o brincar integra a prática pedagógica da Educação Infantil, num contexto de atividade livre e de frágil fundamentação teórica no trabalho do educador, dificultando a articulação do ato de brincar com as demais atividades pedagógicas do cotidiano escolar. O brincar se faz presente na prática pedagógica do educador de forma fragmentada e em ações que pouco favorecem a exploração corporal e de movimento da criança.

Submitted by PPG Ci?ncias Sociais (csociais-pg@pucrs.br) on 2018-09-11T16:46:21Z No. of bitstreams: 1 Edson_Bertin_Dorneles_tes.pdf: 4121411 bytes, checksum: bbe13b1d0794ac6561dd1e4d3038233f (MD5) / Approved for entry into archive by Sheila Dias (sheila.dias@pucrs.br) on 2018-09-13T13:18:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Edson_Bertin_Dorneles_tes.pdf: 4121411 bytes, checksum: bbe13b1d0794ac6561dd1e4d3038233f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-13T13:26:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edson_Bertin_Dorneles_tes.pdf: 4121411 bytes, checksum: bbe13b1d0794ac6561dd1e4d3038233f (MD5) Previous issue date: 2018-05-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The aim of this research is to analyze cultural discourses and practices around processes of infant moralization, based on the notion "child without boundaries".This notion is thought here as a device for adult moral regulation, present in intergenerational relationships, especially in a context of a community child education institution, in the city of Porto Alegre. Educators - working women - resort to judgments, accusations and complaints when they think about the behavior of children and when they identify that there are children "without boundaries" in the daily institutional. For this relational problem, the educators affirm that the children "need routine", mainly, those "without boundaries", since they challenge the processes of normatization, of institutional disciplinary. According to field observations, educational practices were verified based on a logic of constant control over the actions of the littles ones, based on the school routine. The perspective of the educators are also directed to the outside of school, that is, to the relatives or responsible ones, who seem to "fail" in the processes of education of the children and, consequently, demanding of the educators a moral "education" that they do not want to fulfill, since for them the role of kindergarten and preschool is to teach, leaving the task of educating to the competence of the family. In this educational context, dialogue with the children is also opened and it is observed that children, with their particular histories and perspectives, are few considered as participating subjects and able to contribute to the daily work in the institution. They feel and perceive the daily adult rhythm, they seek to resist in some way, but there are power relationships, and a predicted reproduction in the activity schedule. There are conceptions of education, childhood, adulthood and the very work of early childhood education. Based on data and analysis, this research seeks to reflect on the need to improve more democratic educational practices in relationships between adults and children and allowing spaces for children's agency and not only a continuity of a model of intergerational education based on the norm and on the nostalgia of an authority lost in the past that needs to be rescued. / O objetivo desta pesquisa ? analisar discursos e pr?ticas culturais em torno de processos de moraliza??o infantil, a partir da no??o ?crian?a sem limites?. Essa no??o ? pensada aqui enquanto um dispositivo de regula??o moral adulta presente nas rela??es intergeracionais, em especial, em um contexto de uma institui??o de educa??o infantil comunit?ria na cidade de Porto Alegre. As educadoras ? mulheres trabalhadoras ? lan?am m?o de julgamentos, acusa??es e queixas ao pensarem sobre as condutas das crian?as e ao identificarem que existem crian?as ?sem limites? no cotidiano institucional. Para tal problem?tica relacional, as educadoras afirmam que as crian?as ?precisam de rotina?, principalmente aquelas ?sem limites?, j? que estas desafiam os processos de normatiza??o, de disciplinamento institucional. De acordo com observa??es de campo, verificaram-se pr?ticas educativas a partir de uma l?gica do constante controle frente ?s a??es dos pequenos com base na rotina escolar. O olhar das educadoras tamb?m est? voltado para fora da escola, ou seja, para os familiares ou respons?veis, os quais parecem ?falhar? quanto aos processos de educa??o dos filhos, exigindo das educadoras, consequentemente, uma ?educa??o? moral que elas n?o desejam cumprir, pois para elas o papel da creche e pr?-escola ? ensinar, deixando a tarefa do educar como compet?ncia da fam?lia. Nesse contexto educacional, abre-se tamb?m o di?logo com os pequenos e observa-se que as crian?as, com suas hist?rias e perspectivas particulares, s?o pouco consideradas como sujeitos participantes e capazes de contribuir com o fazer cotidiano na institui??o. Elas sentem e percebem o ritmo adulto di?rio, buscam resistir de alguma forma, mas existem rela??es de poder e uma reprodu??o prevista no cronograma de atividades. Existem concep??es de educa??o, de inf?ncia, de adultez e do pr?prio trabalho de educa??o infantil. A partir dos dados e de an?lise, este trabalho de investiga??o busca apontar reflex?es em torno da necessidade de se aprimorar pr?ticas educacionais mais democr?ticas nas rela??es entre adultos e crian?as que permitam espa?os para ag?ncia infantil e n?o somente uma continuidade de um modelo de educa??o interet?ria voltado para a norma e para a nostalgia de uma autoridade perdida em um passado, que precisa ser resgatada.

Submitted by Antônio Pinto (limasensei@yahoo.com.br) on 2018-09-20T19:20:12Z No. of bitstreams: 3 Carta de Encaminhamento Autodepósito.pdf: 256588 bytes, checksum: 8be6fc8b5a5d38de8a24f0769dbfdc63 (MD5) DISSERTAÇAO Arte Marcial Karatê.pdf: 1825962 bytes, checksum: 7786a0cfbe46fd95ee1c2acddffd2253 (MD5) ATA DEFESA.pdf: 775695 bytes, checksum: b024e33a0375551355dda3ff66efd020 (MD5) / Approved for entry into archive by PPGSCA Sociedade e Cultura na Amazônia (secppgsca@gmail.com) on 2018-09-20T19:57:25Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Carta de Encaminhamento Autodepósito.pdf: 256588 bytes, checksum: 8be6fc8b5a5d38de8a24f0769dbfdc63 (MD5) DISSERTAÇAO Arte Marcial Karatê.pdf: 1825962 bytes, checksum: 7786a0cfbe46fd95ee1c2acddffd2253 (MD5) ATA DEFESA.pdf: 775695 bytes, checksum: b024e33a0375551355dda3ff66efd020 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-09-21T13:00:35Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Carta de Encaminhamento Autodepósito.pdf: 256588 bytes, checksum: 8be6fc8b5a5d38de8a24f0769dbfdc63 (MD5) DISSERTAÇAO Arte Marcial Karatê.pdf: 1825962 bytes, checksum: 7786a0cfbe46fd95ee1c2acddffd2253 (MD5) ATA DEFESA.pdf: 775695 bytes, checksum: b024e33a0375551355dda3ff66efd020 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-21T13:00:35Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Carta de Encaminhamento Autodepósito.pdf: 256588 bytes, checksum: 8be6fc8b5a5d38de8a24f0769dbfdc63 (MD5) DISSERTAÇAO Arte Marcial Karatê.pdf: 1825962 bytes, checksum: 7786a0cfbe46fd95ee1c2acddffd2253 (MD5) ATA DEFESA.pdf: 775695 bytes, checksum: b024e33a0375551355dda3ff66efd020 (MD5) Previous issue date: 2018-07-19 / This study sought to understand the social transformations of practitioners of Karate martial art, through their practice, philosophical norms, principles and ideals, and how these influence the behavior of their practitioners. It was sought to understand how the practice of this discipline, with its principles could contribute to coping to reduce violence, building a culture of control of emotions, non-violence, improving social interactions between practitioners and society in general, considering the Amazonian scenario, precisely in the city of Manaus, where there is a high rate of urban violence, according to media reports. Thus, its objectives were: to investigate the extent of the influence of Karate martial art on the life of the federated practitioners in Manaus / AM; and specific: to understand the relationship between the practice of Karate martial art and the construction of a culture of non-violence in Manaus / AM; to verify how the Karate martial art can provide improvements in the social interactions of the Manaus federated practitioners; and classify the motivations that lead to the practice of Karate. In order to materialize what we propose to accomplish, after theoretical basis, we set out for empirical research with the data collection in the field with the actors directly involved, Karate practitioners federated to the Amazon Karate Federation (FAK), as object of study of this research , who contributed with their experiences and, from these we carried out the respective analyzes, anchored with Norbert Elias's theories, notably that of the civilizing process. Therefore, it is a multidisciplinary study based on the knowledges of Psychology, Sociology, Anthropology and other areas of Human Sciences. As for the benefits, the theorists in dialogues with the practitioners of this discipline list the psychomotricity with the development of visomotor skills, physical and emotional balance, endurance, longevity and general improvement of health, besides the social transformations of its practitioners, with discipline and self-control of the drives, with the awareness of what is socially understood as correct, for a good interaction and social coexistence. Still in this context, we visualize the main reasons that lead a person to Karate training, being evidenced that it is the search for the quality of life, expressed in the corporal health, in the personal defense, in the socio-sport practice, sociability besides being adopted as a style of life. / Este estudo buscou compreender as transformações sociais dos praticantes da arte marcial Karatê, por meio de sua prática, suas normas, princípios e ideais filosóficos e, como estas influenciam no comportamento de seus praticantes. Buscou-se compreender de que maneira a prática dessa disciplina, com seus princípios poderia contribuir no enfrentamento para diminuir a violência, com a construção de uma cultura de controle das emoções, de não-violência, melhorando as interações sociais entre os praticantes e a sociedade em geral, tendo em vista o cenário amazônico, precisamente na cidade de Manaus, onde há alto índice de violência urbana, conforme destaca a mídia. Assim, buscou-se em seus objetivos, geral: investigar a amplitude da influência da arte marcial Karatê na vida dos praticantes federados em Manaus/AM; e específicos: compreender a relação existente entre a prática da arte marcial Karatê e a construção da cultura da não violência em Manaus/AM; verificar como a arte marcial Karatê pode proporcionar melhorias nas interações sociais dos praticantes federados de Manaus; e classificar as motivações que levam à prática do Karatê. Para materializar o que nos propomos a realizar, após embasamento teórico, partimos para pesquisa empírica com a coleta de dados em campo junto aos atores diretamente envolvidos, os praticantes de Karatê federados à Federação Amazonense de Karatê (FAK), enquanto objeto de estudo desta pesquisa, os quais contribuíram com suas experiências e, a partir dessas realizamos as respectivas análises, ancorado com as teorias, notadamente a do processo civilizador, de Norbert Elias. Portanto, trata-se de um estudo multidisciplinar embasado nos saberes da Psicologia, da Sociologia, da Antropologia e outras áreas das Ciências Humanas. Quanto aos benefícios, os teóricos em diálogos com os praticantes dessa disciplina elencam a psicomotricidade com o desenvolvimento das habilidades visomotora, equilíbrio físico e emocional, resistência, longevidade e melhoria geral da saúde, além das transformações sociais dos seus praticantes, com a disciplina e o autocontrole das pulsões, com a consciência do que é socialmente entendido como correto, para uma boa interação e convivência social. Ainda nesse contexto, visualizamos os principais motivos que levam a uma pessoa a treinar Karatê, ficando evidenciado que se trata da busca pela qualidade de vida, expressada na saúde corporal, na defesa pessoal, na prática socioesportiva, sociabilidade além de ser adotado como um estilo de vida.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaGSS_TESE.pdf: 4544977 bytes, checksum: 2f70878f880b39139e5d5b513a88befe (MD5) Previous issue date: 2012-03-26 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This paper presents a reconstruction of the historical trajectory of the Escola Industrial de Natal (Industrial School of Natal), in the period 1942 to 1968, based on the analysis of its cultural, social and pedagogical characteristics in a process in which its educational practices and the individuals who constructed them were getting involved in their actions. In this sense, the concepts of memory and school culture occupied a central place to understand the elements that characterized its administrative and pedagogical organization such as, for example, its curriculum, aims, disciplinary rules, clientele, teachers, leaders and the configuration of the institutional power. Designed to meet the demands of an industrial process that has strengthened in the country, throughout its history, the Escola Industrial de Natal was becoming a space predominantly occupied by individuals, from economically disadvantaged social groups in society, in search of a professional training that would guarantee them the exercise of a profession. The time frame from 1942 to 1968 allowed us to verify the changes caused by the Organic Law of Industrial Education of 1942, and the Law number 3.552, from 1959, in the organizational structure of this school. In this context, a characteristic that was evident was the purpose of making it flow between the students the love for the country, the respect for civic values and the belief that industrial education would be able to boost the country's development, an aspect that reached a bigger dimension from the 1950 s. Marked the disciplinary character of this institution the control over the actions of individuals, developed through its multiple educational practices in specific areas and in the predetermined time, under the constant gaze of those who participated, in some from, in driving this process. On the other hand, the vocational and human training, provided to students, allowed new opportunities for social integration, not only in the state of Rio Grande do Norte, but also in other regions of Brazil. Conversely, during his career, the Escola Industrial de Natal has remained being seen as an organized institution, with good teachers, but intended for the children of others / Este trabalho apresenta a reconstitui??o da trajet?ria hist?rica da Escola Industrial de Natal, no per?odo de 1942 a 1968, fundamentada na an?lise de suas caracter?sticas culturais, sociais e pedag?gicas, num processo em que as pr?ticas educativas e os sujeitos que as constitu?ram foram sendo desvelados em suas a??es. Nesse sentido, os conceitos de mem?ria e cultura escolar ocuparam um lugar central para a compreens?o dos elementos que caracterizaram a sua organiza??o administrativa e pedag?gica como, por exemplo, o curr?culo, finalidades, normas disciplinares, clientela, professores, dirigentes e a configura??o do poder institucional. Criada para atender ? demanda de um processo industrial que se fortaleceu no pa?s, a Escola Industrial de Natal foi se constituindo num espa?o, majoritariamente, ocupado por sujeitos, oriundos dos grupos sociais economicamente desfavorecidos da sociedade, em busca de uma forma??o profissional que lhes garantisse o exerc?cio de uma profiss?o. O recorte temporal de 1942 a 1968 permitiu verificar as mudan?as provocadas pela Lei Org?nica do Ensino Industrial, de 1942, e a Lei n? 3.552, de 1959, na estrutura organizativa dessa escola. Nesse contexto, uma caracter?stica que se evidenciou foi o prop?sito de fazer fluir entre os estudantes o amor ? p?tria, o respeito aos valores c?vicos e a cren?a de que o ensino industrial seria capaz de impulsionar o desenvolvimento do pa?s, aspecto que tomou uma maior dimens?o a partir dos anos de 1950. Marcaram o car?ter disciplinador dessa institui??o o controle sobre as a??es dos sujeitos, desenvolvido por meio de m?ltiplas pr?ticas educativas, nos espa?os espec?ficos e no tempo previamente determinado, sob o olhar constante daqueles que participavam de alguma forma da condu??o desse processo. Por outro lado, a forma??o profissional e humana, assegurada aos seus alunos, possibilitou novas oportunidades de inser??o social n?o s? no Estado do RN, mas tamb?m em outras regi?es do Brasil. Contraditoriamente, durante a sua trajet?ria, a Escola Industrial de Natal permaneceu sendo vista como uma institui??o organizada, com bons professores, por?m destinada aos filhos dos outros

La ricerca ha mostrato come per mezzo della riforma ospedaliera e della fondazione di un capitolo – l’organo d’autogestione dell’ospedale - il ceto decurionale milanese riuscì dopo la caduta della Repubblica Ambrosiana a perpetuare l’esistenza di una sorta di micro-repubblica (uno spazio cioè che garantiva la conservazione di un potere pluralistico). Con l’assunzione del patronato sul sontuoso edifico dell’Ospedale Maggiore il neo-duca Francesco Sforza invece, trasformò l’immagine della riforma ospedaliera in emblema del suo principato e in espressione della sua potenza. In questo senso allora il fenomeno della riforma ospedaliera - fenomeno molto precoce in Lombardia rispetto al resto dell’Europa centrale - trova a Milano una propria spiegazione nel contesto della contrapposizione politica di due autorità, che, attraverso il riferimento al concetto medievale della misericordia, si impegnavano a far trionfare un potere legittimo. Non vi sono attestazioni che permettono di inserire la riforma milanese nella tipologia dei riordinamenti sociali realizzatesi in Europa centrale negli anni venti e trenta del Cinquecento, che la moderna storiografia considera secondo i paradigmi del 'disciplinamento sociale' e della 'esclusione'. / The research has shown how, through hospital reform and the foundation of a chapter - the body for the self-government of the hospital – the local governing classes (ceto decurionale) of Milan succeeded in perpetuating the existence of a kind of micro-republic (a place where the conservation of a pluralistic proportion of power was guaranteed) after the fall of the Ambrosian Republic. On the other hand, by assuming patronage of the sumptuous building housing the Ospedale Maggiore, the new Duke, Francesco Sforza, transformed hospital reform into an emblem of his principality and a manifest sign of his power. In this sense, therefore, the phenomenon of hospital reform, which came about very early in Lombardy compared to the rest of central Europe, can be explained in terms of a political confrontation between two authorities which, using the medieval concept of misericordia as their landmark, endeavoured to make a certain legitimate seat of power committed themselves to the triumph of legitimate power. At the same time there is no evidence to warrant the Milanese reform being classified together with the type of social re-ordering carried out in central Europe in the fifteen-twenties and fifteen-thirties, which modern historical scholarship considers according to the paradigm of 'disciplinary action' and 'exclusion'.