Orientador: Mansur Lufti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-20T21:11:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lima_RosangelaCristinaRosinski_M.pdf: 9614119 bytes, checksum: 21215658b181ae7e128aff47ce7d1f04 (MD5) Previous issue date: 1995 / Mestrado / Metodologia do Ensino / Mestre em Educação

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. / Made available in DSpace on 2012-10-17T15:32:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 177243.pdf: 280544 bytes, checksum: fc35fbab478eecd62581935afc6d0999 (MD5) / A partir da necessidade de se conciliar educação e aspectos socioculturais com as manifestações da sexualidade na adolescência, foi desenvolvido um estudo qualitativo com o objetivo de construir uma proposta pedagógica capaz de subsidiar o educador na elaboração de programas de educação sexual para adolescentes por meio de abordagem holística e sociocultural de caráter participante. O estudo de campo foi realizado no Colégio de Aplicação da Universidade Federal de Santa Catarina com um grupo de adolescentes da 1ª série do Ensino Médio no período de Maio a julho de 2000. A técnica de campo selecionada foi a atividade-oficina por tratar-se de uma ação participante, na qual se processam a produção de conhecimento e as transformações oportunas. O grupo manifestou suas idéias por meio das falas e dos registros descritivos que viabilizaram a produção de conhecimentos básicos e aplicados. A análise de dados trouxe os temas emergentes que se constituíram em itens fundamentais e estruturantes para delinear e compor o perfil do Método de ensinar-aprender a sexualidade com o adolescente escolar. Esse método se apresenta como possibilidade de mudança, pois retrata o desejo dos adolescentes de como gostariam que os educadores mediassem o ensino de sexualidade na escola. O uso do método participante na arte de ensinar-aprender a sexualidade transcende a uma metodologia baseada apenas em transmitir informações biológicas. A dialogicidade, a musicalidade e a afetividade surgiram como componentes significativos para que se efetuasse o desenvolvimento do método. O método ainda se propõe a questionar os preconceitos e a estimular a satisfação dos envolvidos. Finalmente, o estudo revela a sexualidade dentro de uma abordagem histórico-cultural e a submete a uma dimensão pedagógica capaz de subsidiar o educador em seu processo de trabalho e a mediar a sexualidade na adolescência, de modo a transformar a representação da cultura sexual.

Orientador: Eliana Bolorino Canteiro Martins / Banca: Ana Cristina Nassif Soares / Banca: Wagner Roberto do Amaral / Resumo: Este presente trabalho analisa através de um estudo alicerçado na perspectiva do materialismo histórico dialético a existência de ações de incentivo ao respeito, afirmação e valorização da diversidade sexual e de gênero como efetivação de direitos humanos no âmbito da educação escolar, tendo como objeto primário de investigação bibliográfica e de campo os Temas Transversais apontados nos Parâmetros Curriculares Nacionais de 1998. Empreendeu-se investigação bibliográfica sobre a questão da diversidade sexual e de gênero, em que foi possível verificar que as dimensões de sexualidade e de criação e recriação de identidades sociais de sexo, ou seja, o gênero, possuem sustentações calcadas no patriarcalismo. Através da pesquisa exploratória de campo e de abordagem quanti-qualitativa, foi possível nos aproximarmos da realidade de uma escola pública estadual de ensino fundamental de um município médio a fim de se investigar quais são as ações e projetos existentes referentes à questão da diversidade sexual e de gênero no contexto escolar, dando voz aos educadores. Os dados da pesquisa foram coletados através de aplicação de questionários e realização de entrevistas, e foram empreendidas análises de conteúdo e análises de discurso para compreensão das informações e dos significados das mesmas. Observou-se que a materialidade das propostas de trabalho dos educadores sobre a referida temática não necessariamente tem como referência os Temas Transversais, sendo que na maior parte das ve... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This present work analyzes, through a study grounded in the perspective of historical materialism, dialectics, the existence of actions to encourage respect, affirmation and appreciation of sexual diversity and gender as the realization of human rights in the context of school education, having as their primary object of research of the literature and of field the Cross-cutting Themes identified in the National Curriculum Parameters, 1998. Undertook-if the research literature on the issue of sexual diversity and of gender, in which it was possible to verify that the dimensions of sexuality and the creation and recreation of social identities of sex, or gender, have the supports marked in the patriarchy. Through exploratory research and field approach, quantitative-qualitative, it was possible to approach the reality of a public school state elementary schools of a municipality middle in order to investigate what are the actions and existing projects relating to the issue of sexual diversity and gender in the school context, giving voice to the educators. The research data were collected through questionnaires and interviews, and have undertaken analyses and content analyses of discourse for the understanding of the information and of the meanings of the same. It was observed that the materiality of the proposed work of the teachers on the said subject-matter does not necessarily have as a reference the Cross-cutting Themes, being that most of the times what is perceived are occasional interventions carried out due to the emergence of demands and protests of the students, as well as was attested that there is still much ignorance, estrangement and misunderstanding on the part of educators of the question of sexual diversity and gender. It was also found that the manifestations and social demands latent arising from the action of educators are related to prejudice, discrimination, internal conflicts,... / Mestre

Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:34Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-08-14Bitstream added on 2015-03-03T12:06:27Z : No. of bitstreams: 1 000809624.pdf: 706200 bytes, checksum: a0b11ff8761531ffe6655b037489d8fe (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / O presente trabalho trata-se de uma pesquisa qualitativa descritiva que teve por objetivo investigar as concepções sobre masturbação de jovens evangélicxs e a educação sexual recebida pela família, religião e escola sobre o tema na percepção dxs mesmxs. A coleta de dados se baseou na confecção de um diário de campo e um roteiro de entrevista, contendo questões abertas distribuídas em blocos temáticos: Família; Princípios religiosos; Sexualidade, práticas sexuais, opinião da família e religião; Escola e Situações projetivas e contou com a participação de oito jovens. Os resultados mostraram que os/as jovens conceberam que a masturbação seria uma forma de obter prazer sem o (a) parceiro (a) do sexo oposto; alívio de tensão e autoconhecimento. Percebeu-se que, especialmente a família não abordou o tema de forma direta, ensinando-o de forma indireta por meio da educação do que seria a expressão sexual correta. O assunto só foi abordado pela escola de dois participantes. Nesses casos, a prática foi referida como normal e positiva para o desenvolvimento. De modo indireto o assunto era tema de conversas masculinas, com propagação de dúvidas e mitos. Na opinião de alguns/mas participantes, segundo a igreja, a masturbação seria pecado por tratar-se de um respeito aos planos de Deus, que criou a sexualidade para ser desfrutada de forma conjugal. Outras opiniões sugeriram que a masturbação não seria pecado, mas uma impureza que poderia levar ao pecado. Com base no relato dos/as participantes, tanto a religião quanto a família ensinaram que a sexualidade para ser correta aos olhos de Deus deveria ser genital, conjugal, heterossexual e adulta. Por meio do relato dxs jovens percebeu-se que às mulheres são destinadas as precauções e orientações de não provocar o homem; não fazê-lo pecar. Ao mesmo tempo, aos homens existe um discurso mais condescendente às ... / The present dissertation is a descriptive qualitative study which aimed to investigate the conceptions of religious young people concerning to masturbation and the perceptions of them about how their sex education received by family, religion and school was. The data collection was based on a diary making and on an interview guide in which discursive questions were divided into thematic blocks: Family; Religious principles; Sexuality; Sexual practices; Family and religious opinion; School and projective situations. The study had eight participants. The results showed that they conceived masturbation as a way to get pleasure without an opposite sex partner, stress relief and self-knowledge. It was noticed that family, specially, did not approach the issue straightly. In this case, masturbation was taught indirectly through the education of what should be the right expression of sexuality. Only two participants had the issue addressed by school. In these particular cases, the practice was referred as common and positive for development. Indirectly, the subject was approached on men’s conversations accompanied by a wide spread of doubts and myths. In some participants’ view, according to the church, masturbation would be a sin because it is a disrespect of God’s plan, which created sexuality to be enjoyed by married people. Other opinions suggest that masturbation was not a sin, but a dirty which could lead to sin. Based on the reports of the participants, both, religion and family, affirm that sexuality, based on God’s will, should be genital, marital, heterosexual and adult. By reporting was noticed that young women have received the precautions and guidelines not to provoke men; not leading them to sin. Simultaneously, men have received a more patronizing speech about their “failures”. Divergences between personal opinions and family and religious values were derived from scientific knowledge and the influence of friends and ... / FAPESP: 2013/11888-0

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No. of bitstreams: 1 bastianini_mad_me_fran.docx: 238570 bytes, checksum: 6a2f534003930f03621ecaaa5c92f46d (MD5) Previous issue date: 2017-06-30 / Este presente trabalho analisa através de um estudo alicerçado na perspectiva do materialismo histórico dialético a existência de ações de incentivo ao respeito, afirmação e valorização da diversidade sexual e de gênero como efetivação de direitos humanos no âmbito da educação escolar, tendo como objeto primário de investigação bibliográfica e de campo os Temas Transversais apontados nos Parâmetros Curriculares Nacionais de 1998. Empreendeu-se investigação bibliográfica sobre a questão da diversidade sexual e de gênero, em que foi possível verificar que as dimensões de sexualidade e de criação e recriação de identidades sociais de sexo, ou seja, o gênero, possuem sustentações calcadas no patriarcalismo. Através da pesquisa exploratória de campo e de abordagem quanti-qualitativa, foi possível nos aproximarmos da realidade de uma escola pública estadual de ensino fundamental de um município médio a fim de se investigar quais são as ações e projetos existentes referentes à questão da diversidade sexual e de gênero no contexto escolar, dando voz aos educadores. Os dados da pesquisa foram coletados através de aplicação de questionários e realização de entrevistas, e foram empreendidas análises de conteúdo e análises de discurso para compreensão das informações e dos significados das mesmas. Observou-se que a materialidade das propostas de trabalho dos educadores sobre a referida temática não necessariamente tem como referência os Temas Transversais, sendo que na maior parte das vezes o que se percebe são intervenções pontuais realizadas devido à emersão de demandas e manifestações dos estudantes, bem como foi atestado que ainda existe muito desconhecimento, estranhamento e equívocos por parte dos educadores a respeito da questão da diversidade sexual e de gênero. Também se verificou que as manifestações e demandas sociais latentes suscitadas a partir da ação dos educadores são relacionadas à preconceitos, discriminações, conflitos internos, receios e curiosidade pelo assunto. Foi possível compreender circundam no ambiente escolar para a materialização de ações que pautem a diversidade sexual e de gênero a partir do lugar dos educadores dificuldades de ordem pessoal, do contexto escolar e do contexto extraescolar, bem como também possibilidades de ordem pessoal, do contexto escolar e também do contexto extraescolar. A partir das análises e reflexões empreendidas verificou-se que são múltiplos os desafios de tais ações no cotidiano escolar, e que se faz necessário que se ampliem os estudos e pesquisas sobre o assunto. / This present work analyzes, through a study grounded in the perspective of historical materialism, dialectics, the existence of actions to encourage respect, affirmation and appreciation of sexual diversity and gender as the realization of human rights in the context of school education, having as their primary object of research of the literature and of field the Cross-cutting Themes identified in the National Curriculum Parameters, 1998. Undertook-if the research literature on the issue of sexual diversity and of gender, in which it was possible to verify that the dimensions of sexuality and the creation and recreation of social identities of sex, or gender, have the supports marked in the patriarchy. Through exploratory research and field approach, quantitative-qualitative, it was possible to approach the reality of a public school state elementary schools of a municipality middle in order to investigate what are the actions and existing projects relating to the issue of sexual diversity and gender in the school context, giving voice to the educators. The research data were collected through questionnaires and interviews, and have undertaken analyses and content analyses of discourse for the understanding of the information and of the meanings of the same. It was observed that the materiality of the proposed work of the teachers on the said subject-matter does not necessarily have as a reference the Cross-cutting Themes, being that most of the times what is perceived are occasional interventions carried out due to the emergence of demands and protests of the students, as well as was attested that there is still much ignorance, estrangement and misunderstanding on the part of educators of the question of sexual diversity and gender. It was also found that the manifestations and social demands latent arising from the action of educators are related to prejudice, discrimination, internal conflicts, fears and curiosity for the subject. It was possible to understand the surrounding in the school environment for the materialization of actions that guided the diversity of sexual and gender-based from the place of the educators personal difficulties, the school context and the context extracurricular, as well as also possibilities of the personal order, the school context and also the context extracurricular. From the evaluations and reflections undertaken it was found that there are numerous challenges of such actions in the everyday school life, and that if makes necessary to broaden the studies and research on the subject.

Orientador: Ana Cláudia Bortolozzi Maia / Banca: Patricia Porchat Pereira da Silva Knudsen / Banca: Paulo Rennes Marçal Ribeiro / Resumo: O presente trabalho trata-se de uma pesquisa qualitativa descritiva que teve por objetivo investigar as concepções sobre masturbação de jovens evangélicxs e a educação sexual recebida pela família, religião e escola sobre o tema na percepção dxs mesmxs. A coleta de dados se baseou na confecção de um diário de campo e um roteiro de entrevista, contendo questões abertas distribuídas em blocos temáticos: Família; Princípios religiosos; Sexualidade, práticas sexuais, opinião da família e religião; Escola e Situações projetivas e contou com a participação de oito jovens. Os resultados mostraram que os/as jovens conceberam que a masturbação seria uma forma de obter prazer sem o (a) parceiro (a) do sexo oposto; alívio de tensão e autoconhecimento. Percebeu-se que, especialmente a família não abordou o tema de forma direta, ensinando-o de forma indireta por meio da educação do que seria a expressão sexual correta. O assunto só foi abordado pela escola de dois participantes. Nesses casos, a prática foi referida como normal e positiva para o desenvolvimento. De modo indireto o assunto era tema de conversas masculinas, com propagação de dúvidas e mitos. Na opinião de alguns/mas participantes, segundo a igreja, a masturbação seria pecado por tratar-se de um respeito aos planos de Deus, que criou a sexualidade para ser desfrutada de forma conjugal. Outras opiniões sugeriram que a masturbação não seria pecado, mas uma impureza que poderia levar ao pecado. Com base no relato dos/as participantes, tanto a religião quanto a família ensinaram que a sexualidade para ser correta aos olhos de Deus deveria ser genital, conjugal, heterossexual e adulta. Por meio do relato dxs jovens percebeu-se que às mulheres são destinadas as precauções e orientações de não provocar o homem; não fazê-lo pecar. Ao mesmo tempo, aos homens existe um discurso mais condescendente às ... / Abstract: The present dissertation is a descriptive qualitative study which aimed to investigate the conceptions of religious young people concerning to masturbation and the perceptions of them about how their sex education received by family, religion and school was. The data collection was based on a diary making and on an interview guide in which discursive questions were divided into thematic blocks: Family; Religious principles; Sexuality; Sexual practices; Family and religious opinion; School and projective situations. The study had eight participants. The results showed that they conceived masturbation as a way to get pleasure without an opposite sex partner, stress relief and self-knowledge. It was noticed that family, specially, did not approach the issue straightly. In this case, masturbation was taught indirectly through the education of what should be the right expression of sexuality. Only two participants had the issue addressed by school. In these particular cases, the practice was referred as common and positive for development. Indirectly, the subject was approached on men's conversations accompanied by a wide spread of doubts and myths. In some participants' view, according to the church, masturbation would be a sin because it is a disrespect of God's plan, which created sexuality to be enjoyed by married people. Other opinions suggest that masturbation was not a sin, but a dirty which could lead to sin. Based on the reports of the participants, both, religion and family, affirm that sexuality, based on God's will, should be genital, marital, heterosexual and adult. By reporting was noticed that young women have received the precautions and guidelines not to provoke men; not leading them to sin. Simultaneously, men have received a more patronizing speech about their "failures". Divergences between personal opinions and family and religious values were derived from scientific knowledge and the influence of friends and ... / Mestre

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Capa.pdf: 27628 bytes, checksum: 9cc8ad41e51974354aa2809905ec9233 (MD5) Previous issue date: 2004-09-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este estudo surgiu da inquietação da autora sobre a eficiência da comunicação no ensino e orientação sexual nas comunidades religiosas. E como se dá tal ensino nas Organizações Ecumênicas. Para tanto, foram escolhidas organizações ecumênicas que tem como um de seus objetivos a educação à população e desenvolvem efetivo trabalho na área de educação e orientação sexual. As organizações ecumênicas, objeto deste estudo são: Conselho Latino Americano de Igrejas-CLAI, KOINONIA -Presença Ecumênica e Serviço, Coordenadoria Ecumênica de Serviço-CESE e Diaconia. Tal escolha não foi ao acaso, mas pelo fato das referidas organizações comporem a RES-Rede Evangélica de Solidariedade. Ao longo do estudo dos folhetos e livretos disponibilizados às Igrejas membros foi possível perceber a dificuldade de diálogo entre ciência e bíblia quando o assunto é sexualidade. Levantou-se a necessidade de novas teorias que dê conta de explicações coerentes sobre o que é sexualidade e como transmiti-la à comunidade religiosa, tornando, esse ensino, enriquecedor, verdadeiro e livre de preconceitos e discriminações. Verificou-se que a comunidade religiosa tem em sua forma de pensar alguns preceitos doutrinários, porém a aplicação de tais preceitos nem sempre é possível por viverem em uma sociedade que oferece possibilidades de práticas sexuais livres, mesmo sendo essas reprovadas pelo estilo de vida escolhido pelos cristãos. Eles, os cristãos, não estão imunes de tais práticas. Necessitando assim orientações esclarecedoras de seus líderes sobre o assunto, uma vez que esses são vistos como os que têm legitimidade para tratar qualquer assunto na comunidade.(AU)