Made available in DSpace on 2016-07-27T13:53:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Hugo Eduardo Peres.pdf: 403936 bytes, checksum: 7833e62290c72d4b7278aa5a98ea6b3d (MD5) Previous issue date: 2007-08-25 / This research work, accomplished through a qualitative research, aims at understanding the existent relations between the physical education practices at the Federal Center of Technological Education of Goiás (Cefet-GO), an educational institution that prepares professionals for the job market, and the professional formation required by the job market. The subjects of this research: teachers of physical education at the secondary school level, in Cefet-GO, were initially surveyed by means of a semi-structured interview, through which we tried to obtain answers to the major questions posed in this research. The admission to the Cefet-GO allowed us to understand the existence of clear relation between the physical education classes given and the job market and the lack of a politicalpedagogic project to support the teachers practices. Among the main categories of analysis selected to aid us throughout this research, there are those that try to show a clear picture of the relations established between work and education, especially discussed by Frigotto and Gentili; those that try to clarify the divergence between intellectual and manual work, developed by Kuenzer; and those that discuss the idea of a unified school thought of by Gramsci. From this investigation, the conceptions upon which the physical education practices developed at Cefet-GO are based and their purposes with these practices could then be understood, having as a parameter the main approaches that have influenced the physical education since the 1980 s. It was concluded that it is necessary to overcome the existing contradiction between the physical education and the preparation for the job market for the formation of a conscious and free individual, having in mind a critical perspective as a support for the physical education practices. / Este trabalho investigativo, realizado por meio de uma pesquisa qualitativa, tem como objetivo compreender as relações existentes entre as práticas de educação física que ocorrem no Centro Federal de Educação Tecnológica de Goiás (Cefet-GO), instituição educativa que prepara profissionais para o mercado de trabalho, e a formação profissional exigida pelo mundo do trabalho. Os sujeitos desta pesquisa: professores de Educação Física do ensino médio, buscados no Cefet-GO, foram investigados a partir de um roteiro de entrevista semi-estruturado, por meio do qual, procurou-se obter respostas para as principais questões levantadas nesta pesquisa. O ingresso na escola permitiu o entendimento da existência de relações claras entre as aulas de educação física ministradas e o mundo do trabalho e a ausência de um projeto político-pedagógico que subsidiasse as práticas dos professores. Dentre as principais categorias de análise selecionadas, para auxiliar nos caminhos desta pesquisa, constam as que buscam deixar claras as relações estabelecidas entre trabalho e educação, discutidas especialmente por Frigotto e Gentili; as que visam esclarecer, a cisão entre trabalho intelectual e manual, desenvolvidas por Kuenzer; e as que discutem e a idéia de escola unitária pensadas por Gramsci. A partir da investigação realizada, as concepções que fundamentam as práticas de educação física desenvolvidas no Cefet-GO e as suas finalidades destas práticas puderam ser compreendidas, tendo como parâmetro as principais abordagens que influenciaram a educação física a partir dos anos 1980. Apreendeu-se que, a superação da contradição existente entre a educação física e a preparação para o mundo do trabalho, para a formação de um sujeito crítico e emancipado se faz necessário tendo como pilar para a sustentação das práticas de educação física, uma perspectiva crítica.

Made available in DSpace on 2017-07-21T20:32:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JOICE ESTACHESKI.pdf: 3019469 bytes, checksum: bf7d8ecaf7ccac1c4324b91bdc81c5b6 (MD5) Previous issue date: 2013-03-07 / documental survey and field study, its general objective is the critical analysis of the Professional Education State Curricular Guidelines in Paraná (2006) (DCEs in the Brazilian abbreviation), in order to better understand its role in the current social organization, once it uses Marxist contributions regarding polytechnics and Gramsci‟s proposal of unitary school, which uses work as an educational principle, it proposes to educate the working class in an emancipating way. Thus, through the dialecticalhistorical materialism, this study tries to elucidate the conditions in which the professional education was built in the modern society, characterizing the immediate bourgeois interest in the expropriation of workers. Based on authors such as Alves (2001), Cunha (1999; 2005), Saviani (2008), and Marx (1999; 2011) the study outlines the history of professional education as an educational policy, in different economical contexts, from the law at Federal and State levels, as well as the emergency established to resume this kind of education in the Paraná State, even before the Decree 2.208/97 had been repealed. Through this Marxist conceptual approach proposed in the document, under which the conceptions of work and education are discussed as well as their correlation with SEED-PR objectives, the study also explores the categories of polytechnical education, unitary school and work as an educational principle, supported by Marx‟s (2011) and Gramsci‟s conceptions and the discussions proposed by Saviani (2007), Nosella (2007) Soares (2000), highlighting the documents conceptual gaps, once the DCEs do not approach certain categories which, for Gramsci (2001), (2004) were significant for his theoretical constructions on education, such as the concept of enlarged State,historical block, civil society and passive revolution. Through the field research and analysis of data obtained through questionnaires, the subjects involved in the research were characterized, people who work as teachers in the professional education, in the municipality of Ponta Grossa, Paraná, and had their conception problematized, as intellectuals who are responsible for the concretization of the Paraná Professional Education State Curricular Guidelines, and whom, according to the SEED/PR, are organic to the working class. Therefore, the study is also an attempt to reach the understanding and comprehension of these teachers towards the DCEs and its philosophical theoretical foundations, trying to situate them in the context of professional education, as well as the working conditions they are currently given. Being the DCEs a proposal theoretically concerned with the working classes,the findings of this study are not motivating in the perspective of the subalterns,revealing a conciliation-based proposal serving the capital, disguised under a democratic discourse, once the professional education, conceived according to the DCEs, brings in its origins a huge theoretical and conceptual mistake, as for the working class offspring the education remains partial, fragmented and promotes the division between manual and intellectual work. These features reveal the appropriation of concepts different from those which were in its origins and its real political intentions. Taking these reflections into consideration, we intend to contribute with the discussions of public policies for Basic Education in high school, in order to emphasize the need to overcome the political-ideological discourse within the professional education. / Esta pesquisa, de caráter qualitativo, caracterizando-se como um estudo de natureza bibliográfica, documental e de campo, teve por objetivo geral a análise crítica das Diretrizes Curriculares Estaduais para a Educação Profissional paranaense (2006), de forma a desvelar seu real papel na atual organização social,uma vez que, utilizando-se dascontribuições marxistas a respeito da politecnia e da proposta gramsciana de escola unitária, tendo o trabalho como princípio educativo,propõe educar a classe trabalhadora de forma emancipatória. Para tanto, por meio do materialismo histórico-dialético, procuramos elucidar as condições em que se construiu a educação profissional na sociedade moderna, caracterizando o interesse burguês imediato para a expropriação do trabalhador. À luz de Alves (2001), Cunha (1999; 2005), Saviani (2008), Marx (1999; 2011), buscamos historicizar a educação profissional enquanto política educacional, em diferentes contextos econômicos, a partir da legislação de nível Federal e Estadual paranaense, assim como a emergência estabelecida na retomada dessa modalidade de ensino no Estado do Paraná, antes mesmo da revogação do Decreto 2.208/97. Por meio da abordagem da conceituação marxista proposta no referido documento, sob o qual discutimos a concepção de trabalho e edu ação e sua co-relação aos objetivos da SEED-PR, assim como exploramos as categorias de educação politécnica, escola unitária e trabalho como princípio educativo, tendo por base a concepção de Marx (2011) e Gramsci (2004), e as discussões propostas por Saviani (2007), Nosella (2007) Soares (2000), evidenciando ainda suas lacunas conceituais, uma vez que as DCE‟s não abordam certas categorias que, para Gramsci (2001), (2004) foram determinantes para sua construção teórica sobre educação, tais como o conceito de Estado ampliado e sociedade civil, bloco histórico, revolução passiva. Por meio da pesquisa de campo e análise dos dados obtidos sob a forma de questionários, caracterizamos os sujeitos envolvidos em nossa pesquisa, indivíduos que atuam como docentes na educação profissional, no município de Ponta Grossa, Paraná, problematizando suas concepções, enquanto intelectuais responsáveis pela efetivação das Diretrizes Curriculares Estaduais da Educação Profissional do Paraná, os quais, na visão da SEED, seriam orgânicos às classes trabalhadoras. Procuramos, portanto, elucidar o entendimento e a compreensão dos docentes frente às DCE‟s e seus fundamentos teórico-filosóficos, buscando situá-los no contexto de atuação da educação profissional, bem como às condições que lhe são dadas atualmente. Sendo as DCE‟s uma proposta voltada teoricamente às classes trabalhadoras, as conclusões a que chegamos não são animadoras na ótica dos subalternos, evidenciando-se uma proposta de base conciliadora a serviço do capital, travestida de um discurso democrático, uma vez que a educação profissional, concebida nos moldes das DCE‟s, traz em sua gênese um grande equívoco teórico e conce atual, pois para os filhos da classe trabalhadora, a formação continua a ser parcial, fragmentada, reafirmadora da divisão entre trabalho manual e intelectual. Trata-se assim da apropriação de conceitos desvinculados das concepções que lhe deram origem e de suas reais intenções políticas. Diante das reflexões expostas, pretendemos contribuir para as discussões das políticas públicas voltadas à Educação Básica em nível médio, de forma a evidenciar a necessidade de superação do discurso político-ideológico no âmbito da educação profissional.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-11-22T11:22:56Z No. of bitstreams: 1 JÚLIO CÉZAR GARCIA.pdf: 2705284 bytes, checksum: b7f2638bec5ae99f91284cf1208f5a23 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-22T11:22:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JÚLIO CÉZAR GARCIA.pdf: 2705284 bytes, checksum: b7f2638bec5ae99f91284cf1208f5a23 (MD5) Previous issue date: 2017-09-13 / The present study, conceived in the Post-Graduation Program in Education of PUC - Goiás, in the Line of Research "State, Policies and Educational Institutions", had as object of research the Integrated High School (EMI). This modality of teaching presents itself as a possibility of emancipatory education capable of transforming the lives of thousands of young people and adolescents assuming the possibility of an integral and omnilateral formation of the human being. The general objective of this work was to identify and analyze the teachers' perception about the design of the EMI in the Federal Goiano Institute, having this institution as the locus of the research and its teachers as subjects. In its methodological course the principles of the qualitative research were adopted having as investigative referential the dialectical historical materialism. In the techniques for data collection, questionnaires were applied to the 630 teachers of the institution where the return of 149 responses was obtained. Another technique used was documentary analysis through the examination of the PPCs of the integrated technical courses of informatics and agriculture. In the elaboration of the theoretical reference, the study started from the analysis of work as a creative activity of man and as the central category of the process of its humanization, in order to understand how the transformation of the biological being into social being occurs through the mediation of work with nature. We were also interested in understanding how the capitalist mode of production transforms the creativity of work through a process that involves the relation between things, with predominance of the object over the subject. Polytechnic education is also discussed as the possibility of breaking school as an instrument of alienation of man by the new social relations of production imposed by capitalism. The historical elements that determined the educational policies regarding professional education and its relationship with society in the historical context of Brazilian education and the presentation of the general guidelines that guided the Professional Education Reforms undertaken by the governments FHC and Lula are analyzed, focusing, in particular , which implied the structural separation between high school and technical education, revealing the historical, political and social process in which they were built. The results found regarding the teachers' perception about the EMI indicated that there is, for the most part, an ignorance of the principles and foundations that govern this modality of teaching, prevailing still a vision of training for the labor market to the detriment of an omnilateral formation , indicating the necessary continuing education of teachers. It is emphasized in the research findings that the consolidation of an integral human formation involves questions that pervade the institution's pedagogical organization, involving political, economic and social impasses characteristic of a class-divided society and which are challenges to be faced for the establishment of an omnilateral educational proposal as a "crossing" to an equitable society that breaks with the logic of the capitalist system. / O presente estudo, concebido no Programa de Pós-graduação em Educação da PUC – Goiás, na Linha de Pesquisa “Estado, Políticas e Instituições Educacionais”, teve como objeto de pesquisa o Ensino Médio Integrado (EMI). Tal modalidade de ensino apresenta-se como uma possibilidade de uma educação emancipatória capaz de transformar as vidas de milhares de jovens e adolescentes, assumindo a possibilidade de uma formação integral e omnilateral do ser humano. O objetivo geral do trabalho foi identificar e analisar a percepção dos professores sobre a concepção do EMI no Instituto Federal Goiano tendo essa instituição como o lócus da pesquisa e seus professores como sujeitos. Em seu percurso metodológico adotou-se os princípios da pesquisa qualitativa tendo como referencial investigativo o materialismo histórico dialético. Nas técnicas para coleta de dados, foram aplicados questionários aos 630 professores da instituição pesquisada, tendo obtido o retorno de 149 respostas. Outra técnica utilizada foi análise documental por meio do exame dos PPCs dos cursos técnicos integrados de informática e agropecuária. Na elaboração do referencial teórico, o estudo partiu da análise do trabalho como atividade criativa do homem e como categoria central do processo de sua humanização, de modo a compreender como ocorre a transformação do ser biológico em ser social, pela mediação do trabalho com a natureza. Interessou-nos, ainda, perceber como o modo de produção capitalista transforma a criatividade do trabalho por meio de um processo que envolve a relação entre as coisas, com predomínio do objeto sobre o sujeito. Discute-se ainda a educação politécnica como possibilidade de rompimento da escola como instrumento de alienação do homem pelas novas relações sociais de produção impostas pelo capitalismo. São analisados os elementos históricos que determinaram as políticas educacionais referentes ao ensino profissional e sua relação com a sociedade no contexto histórico da educação brasileira e apresentação das linhas gerais que orientaram as Reformas da Educação Profissional, empreendidas pelos governos FHC e Lula, enfocando, em particular, as que implicaram separação estrutural entre o ensino médio e o técnico, revelando o processo histórico, político e social nas quais foram construídas. Os resultados encontrados quanto à percepção dos professores sobre o EMI, indicaram que há, na sua maioria, um desconhecimento dos princípios e fundamentos que regem essa modalidade de ensino, prevalecendo ainda uma visão de formação para o mercado de trabalho em detrimento a uma formação omnilateral, indicando a necessária formação continuada dos docentes. Ressalta-se nos achados da pesquisa, que a consolidação de uma formação humana integral envolve questões que perpassam a organização pedagógica da instituição, envolvendo impasses políticos, econômicos e sociais próprios de uma sociedade cindida em classes e que são desafios a serem enfrentados para o estabelecimento de uma proposta educacional omnilateral enquanto “travessia” para uma sociedade equânime que rompa com a lógica do sistema capitalista.

Made available in DSpace on 2017-07-10T16:28:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FICANHA_KATHIANE.pdf: 1862884 bytes, checksum: fd28bcc93486b2e229ccf7eb443808df (MD5) Previous issue date: 2015-02-24 / This reasearch aims to discuss the comprehension of integral formation presents in education proposal of full time in Brazil, on tha basis that as more time passes at school, institution whose essencial social function is to teach the foundations of knowledge historically produced and accumulated by humanity, more easily can create conditions for an emancipatory education. Provided the importance that the full-time education achieved in education for popular classes, we verified the necessity to understant it better, in an attempt to overcome the limits of assistentialism towards unilateral trainings. For that, we developed this search by which we intend to analyze the history of full-time education in Brazil, delimiting the discussion of the necessity in expansion of school time according to a given education model for working class children, for, from the whole, understand the particularity of this type of education located in the municipal school system of Francisco Beltrão since 1994, in relation to expansion of school time for an integral formation of students who stay longer at school, observing their limits and possibilities. Then comes the necessity of studies with a methodological theoretical foundation that propitiates the basement about a full-time education that focuses the formation of autonomous and active socially subjects, able to think and analyze historical, political and social knowledge under the light of a critical theory, articulated to the capitalist social context, considering the close relation among education and society. In this way, it is necessary to analyze the society as a historical whole and socially constructed and then we understand the specific reality in which includes the scholl full-time.So, we search a historical reference based on historical materialism dialectical, in an attempt to get to the synthesis about histoy of full-time education in Brazil, its influence in the city of Francisco Beltrão and the possibilities of overcoming the liberal perspective. In that perspective, we organized our research in three chapters, in which we search achieve the specific aims of this research, whether they are: 1) to know the history of education implementation in full time in our country, in relation to the way of organization of the extended time and the held formation for children in four great experiences (Escola-Parque, CIEPs, PROFIC and Programa Mais Educação); 2) the influence of that history in experiences of extension of educational time in Francisco Beltrão and the ways in which they relate the possibilities of full training of the students; 3) Understand how could emancipatory formation from full-time education based on Marxist perspective of omnilateral training and having work as an educational principle. Finally, we analyzed the necessity of surpassing the liberal model, taking full-time education as na important tool in the formation of popular classes. / Esta pesquisa pretende discutir a compreensão de formação integral presente nas propostas de educação em tempo integral no Brasil, partindo do pressuposto de que quanto mais tempo se passa na escola, instituição cuja função social precípua é a de ensinar os fundamentos dos conhecimentos historicamente produzidos e acumulados pela humanidade, mais facilmente se podem criar as condições para uma formação emancipatória. Dada a importância que a educação em tempo integral adquiriu na educação para as classes populares, constatamos a necessidade de compreendê-la melhor, numa tentativa de superar os limites do assistencialismo rumo à formação onilateral. Para isso, desenvolvemos esta pesquisa, através da qual pretendemos analisar a história da educação em tempo integral no Brasil, delimitando a discussão na necessidade da ampliação do tempo escolar em função de um determinado modelo de formação para as crianças da classe trabalhadora, para, a partir da totalidade, compreender a particularidade dessa modalidade de ensino implantada na rede municipal ensino de Francisco Beltrão desde 1994, no que se refere à ampliação do tempo escolar para uma formação integral dos alunos que permanecem mais tempo na escola, observando seus limites e possibilidades. Eis que surge a necessidade de estudos com uma fundamentação teórico-metodológica que propicie o embasamento sobre uma Educação em Tempo Integral que privilegie a formação de sujeitos autônomos e ativos socialmente, capazes de refletir e analisar os conhecimentos históricos, políticos e sociais sob a luz de uma teoria crítica, articulada ao contexto social capitalista, haja vista a estreita relação entre a educação e a sociedade. Desse modo, é preciso fazer uma análise da sociedade como um todo histórico e socialmente construído, para então entendermos a realidade específica na qual se insere a escola de tempo integral. Por isso, buscamos um referencial teórico baseado no materialismo histórico dialético, numa tentativa de chegar à síntese sobre a história da educação em tempo integral no Brasil, sua influência no município de Francisco Beltrão e as possibilidades de superação da perspectiva liberal. Nessa perspectiva, organizamos nossa pesquisa em três capítulos, nos quais buscaremos atingir os objetivos específicos da pesquisa, sejam eles: 1) conhecer a história de implantação da educação em tempo integral no país, em relação à forma de organização do tempo ampliado e a formação defendida para as crianças em quatro grandes experiências (Escola-Parque, CIEPs, PROFIC e Programa Mais Educação); 2) a influência dessa história nas experiências de ampliação do tempo escolar em Francisco Beltrão, e as formas com as quais se referem às possibilidades de formação integral dos alunos; 3) compreender como se daria a formação emancipatória a partir da educação em tempo integral com base na perspectiva marxista de formação onilateral e tomando o trabalho como princípio educativo. Por fim, analisamos a necessidade de superação do modelo liberal, tomando a educação em tempo integral como importante ferramenta na formação das classes populares.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho tem por objetivo problematizar a concepção de Ensino Médio Integrado que fundamentou a revogação do Decreto n. 2.208/07 do governo Fernando Henrique Cardoso pelo de n. 5.154/04, promulgado durante a gestão presidencial de Luis Inácio Lula da Silva. Para isto, situa o tema no contexto das reformas educacionais dos anos de 1990 e 2000 à luz das transformações que marcam o capitalismo contemporâneo. Em seguida, considerando que a concepção de Ensino Médio Integrado afirma estar fundamentada sobre os conceitos de educação politécnica, escola unitária e formação omnilateral, busca resgatar os autores originais dessas ideias, quais sejam, Karl Marx, Antonio Gramsci e, no Brasil, principalmente Dermeval Saviani. Além disso, com base em Karl Marx e György Lukács, propõe uma breve discussão das premissas filosóficas sobre as quais o pensamento educacional desses autores se sustenta, a saber, a concepção de homem como ser social que se produz pela mediação do trabalho; e a concepção de ciência e/ou conhecimento como teleologias secundárias que se constituem na história como condição sine qua non para o contínuo desenvolvimento do gênero humano e da sociedade. Por fim, com base em textos oficiais do Ministério da Educação e em alguns textos acadêmicos de autores que estiveram diretamente envolvidos com este ministério, problematiza a concepção de Ensino Médio Integrado que atravessou o debate político sobre a revogação do Decreto n. 2.208/97. À guisa de conclusão, propõe algumas reflexões a respeito dos limites e possibilidades do Ensino Médio Integrado enquanto proposta de travessia para uma sociedade que tenha superado a divisão de classes, bem como suas virtudes e tensões frente à proposta de educação politécnica. / This dissertation aims to discuss the concept of Integrated Secondary Education that justified the repeal of Decree n. 2.208/07 of the Fernando Henrique Cardoso government by the Decree n. 5.154/04, passed during the administration of president Luis Inacio Lula da Silva. For this, the theme is located in the context of the educational reforms of the '90s and 2000s in the light of the changes that mark the contemporary capitalism. Then, considering that the concept of the Integrated Secondary Education claims to be based on the concepts of polytechnic education, unitary school and omnilateral education, seeks to rescue the original authors of these ideas, namely, Karl Marx, Antonio Gramsci, and in Brazil, especially Dermeval Saviani. In addition, based on Karl Marx and György Lukacs, proposes a brief discussion of the philosophical premises that support the educational thought of these authors, namely, the concept of man as a social being produced by work mediation, and the concept of science and / or knowledge as secondary teleologies that are constituted in history as a sine qua non condition for the continued development of the humankind and society. Finally, based on official texts of the Ministry of Education and in some academic texts by authors who were directly involved with this ministry, discusses the concept of Integrated Secondary Education that crossed the political debate on the repeal of Decree n. 2.208/07. As a conclusion, it suggests some reflections on the limits and possibilities of the Integrated Secondary Education as a proposal of "passage" to another society that has overcome the division of social classes, as well as its virtues and tensions in relation to the proposal of polytechnic education.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3425.pdf: 5372409 bytes, checksum: fee875910b558d5b3d05a567d0d4d9be (MD5) Previous issue date: 2010-12-07 / In the new context of professional education entered in the federal system of vocational technology, we will investigate the professional education offered here on campus Sao Joao da Boa Vista Federal Institute of Education, Science and Technology of Sao Paulo. From the historical and dialectical materialism, we find that the institutional and government documents there are references to a unitary school of Gramsci and humanistic development, however, when we analyze the fundamentals that guide educational practices, we found the necessary elements to bring forth such a proposal education. In order to determine that the socioeconomic context of the region of Sao Joao justifies the provision of technical and technological courses Campus SBV before the logic of capitalism in this society today, we present the socioeconomic characteristics of the region, and we report data that reflect the origin social indicators of school and work-related activities, according to questionnaires completed by 265 students from Campus SBV. The report of empirical research revealed that the pedagogical courses come from the local and regional demand, and highlight the work as an educational principle with the relations between industry, technology and alienation of man in relation to work. Thus, we find that capitalist relations are present throughout the history of Brazilian professional education in such a way that indicated their social and economic consequences in the history of the Federal Institute of Sao Paulo. Given the current scenario of the new setting of professional education, due to a new government plan, we interpret the pedagogical institutional bias at the school gramscian unit, described in Book 12 in 1932. Therefore, we intend to demonstrate that the educational principle enunciated by Gramsci is necessary to develop technology education professional men omnilaterais from gramscian educational practices, such as the expansion of physical infrastructure, maintenance of the theoretical and practical , humanistic training for faculty and restructuring of the school curriculum. This allowed us to understand that school and creative unit is present in the school context which calls on its "selfless", aiming at moral and intellectual autonomy as well as the integrated development of human being. / Diante do novo contexto da educação profissional inserido na rede federal de ensino profissional tecnológica, investiga-se aqui a educação profissional oferecida no Campus São João da Boa Vista do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de São Paulo. A partir do materialismo histórico dialético, verificamos que nos documentos governamentais e institucionais há referências sobre a escola unitária de Gramsci e o desenvolvimento humanístico, no entanto, quando analisamos os fundamentos que norteiam as práticas educativas, não encontramos os elementos necessários para se levar adiante tal proposta educativa. A fim de constatarmos que o contexto socioeconômico da região de São João justifica a oferta dos cursos técnicos e tecnológicos do Campus SBV diante da lógica do capitalismo presente na sociedade atual, apresentamos as características socioeconômicas da região, bem como, relatamos dados que traduzem a origem social, indicadores escolares e de atividades relacionadas ao trabalho, de acordo com 265 questionários respondidos pelos alunos do Campus SBV. O relatório empírico da pesquisa revelou que a proposta pedagógica dos cursos é oriunda da demanda local e regional, além de destacar o trabalho como princípio educativo centrado nas relações entre a indústria, tecnologia e alienação do homem em relação ao trabalho. Com isso, verificamos que as relações capitalistas estão presentes no decorrer da história da educação profissional brasileira de tal modo que indicamos seus reflexos sociais e econômicos na história do Instituto Federal de São Paulo. Diante do atual cenário da nova configuração da educação profissional, decorrente de um novo plano governamental, interpretamos o projeto pedagógico institucional pelo viés da escola unitária gramsciniana, descrita no Caderno 12 em 1932. Portanto, pretende-se demonstrar que o princípio educativo enunciado por Gramsci é necessário para que a educação profissional tecnológica desenvolva homens omnilaterais, a partir das práticas educativas gramscinianas, tais como, a de ampliação da infra-estrutura física, manutenção do ensino teórico e prático, formação humanística para o corpo docente e reestruturação do currículo escolar. Isto nos permitiu compreender que a escola unitária e criativa se faz presente no contexto escolar que preconiza o caráter desinteressado , visando à autonomia moral e intelectual, assim como, o desenvolvimento integrado do ser humano.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho tem por objetivo problematizar a concepção de Ensino Médio Integrado que fundamentou a revogação do Decreto n. 2.208/07 do governo Fernando Henrique Cardoso pelo de n. 5.154/04, promulgado durante a gestão presidencial de Luis Inácio Lula da Silva. Para isto, situa o tema no contexto das reformas educacionais dos anos de 1990 e 2000 à luz das transformações que marcam o capitalismo contemporâneo. Em seguida, considerando que a concepção de Ensino Médio Integrado afirma estar fundamentada sobre os conceitos de educação politécnica, escola unitária e formação omnilateral, busca resgatar os autores originais dessas ideias, quais sejam, Karl Marx, Antonio Gramsci e, no Brasil, principalmente Dermeval Saviani. Além disso, com base em Karl Marx e György Lukács, propõe uma breve discussão das premissas filosóficas sobre as quais o pensamento educacional desses autores se sustenta, a saber, a concepção de homem como ser social que se produz pela mediação do trabalho; e a concepção de ciência e/ou conhecimento como teleologias secundárias que se constituem na história como condição sine qua non para o contínuo desenvolvimento do gênero humano e da sociedade. Por fim, com base em textos oficiais do Ministério da Educação e em alguns textos acadêmicos de autores que estiveram diretamente envolvidos com este ministério, problematiza a concepção de Ensino Médio Integrado que atravessou o debate político sobre a revogação do Decreto n. 2.208/97. À guisa de conclusão, propõe algumas reflexões a respeito dos limites e possibilidades do Ensino Médio Integrado enquanto proposta de travessia para uma sociedade que tenha superado a divisão de classes, bem como suas virtudes e tensões frente à proposta de educação politécnica. / This dissertation aims to discuss the concept of Integrated Secondary Education that justified the repeal of Decree n. 2.208/07 of the Fernando Henrique Cardoso government by the Decree n. 5.154/04, passed during the administration of president Luis Inacio Lula da Silva. For this, the theme is located in the context of the educational reforms of the '90s and 2000s in the light of the changes that mark the contemporary capitalism. Then, considering that the concept of the Integrated Secondary Education claims to be based on the concepts of polytechnic education, unitary school and omnilateral education, seeks to rescue the original authors of these ideas, namely, Karl Marx, Antonio Gramsci, and in Brazil, especially Dermeval Saviani. In addition, based on Karl Marx and György Lukacs, proposes a brief discussion of the philosophical premises that support the educational thought of these authors, namely, the concept of man as a social being produced by work mediation, and the concept of science and / or knowledge as secondary teleologies that are constituted in history as a sine qua non condition for the continued development of the humankind and society. Finally, based on official texts of the Ministry of Education and in some academic texts by authors who were directly involved with this ministry, discusses the concept of Integrated Secondary Education that crossed the political debate on the repeal of Decree n. 2.208/07. As a conclusion, it suggests some reflections on the limits and possibilities of the Integrated Secondary Education as a proposal of "passage" to another society that has overcome the division of social classes, as well as its virtues and tensions in relation to the proposal of polytechnic education.

A presente tese de doutorado aborda a formação profissional dos trabalhadores da construção civil com objetivo de contribuir com experiências pedagógicas alternativas à sua atual condição heterônoma e oprimida de trabalho, por meio de ensaios experimentais, no formato de \'canteiro escola autogestionário\'. Essas práticas levantaram questões e revelaram lacunas de conhecimento da história das modalidades alternativas unitárias e integrais de educação. Pesquisamos exemplos de escolas e espaços de ampliação da autonomia dos construtores como contribuição para sua emancipação social e política. Nos perguntamos como chegamos a atual separação das profissões, divididas entre teóricas - arquitetos - e práticas - operários. Em busca de sua genealogia, abordamos as primeiras sociedades de classe, na antiguidade, e os primeiros espaços formativos duais, que separam a formação das elites para direção da sociedade - educação liberal e teórica, das classes subalternas - educação prática para o trabalho. A formação de arquitetos e construtores se deu de modo particular nas sociedades de classe: há momentos de formação dual onde arquitetos apreendem seu ofício distante das práticas construtivas, sem uso de sua força de trabalho, a formar \"arquitetos sem construção\", e os construtores apreendem seu trabalho nas oficinas, sem controlar a produção da arquitetura, numa relação dialética, dominados por arquitetos. Noutras sociedades, a formação de arquitetos se dá pela experiência prática físico-corporal na produção material da arquitetura, quando desenvolvem o ofício do desenho, e da representação. É ali, no canteiro de obras que formam-se \"arquitetos com construção\", de origem popular, compondo coletivos autônomos que idealizam e constroem. Na invasão das Américas os europeus treinaram os povos escravizados a construir com estéticas européias. Ergueram edifícios com trabalho heterônomo, oprimido e explorado - salvo exceções como nas Missões Jesuíticas. Com o avanço das forças produtivas no século XIX, criaram Liceus assistenciais, para \"qualificar\" construtores com apoio de trabalhadores italianos. Nesse período - 1870 a 1914, São Paulo - as elites não perceberam que a qualificação artística ampla e autônoma dos construtores resultaria em mobilizações por direitos trabalhistas. Quando se deram conta, recusaram os italianos anarquistas e os capomastri coletivistas construtores do ecletismo paulistano, e apoiaram tecnologia que exclui o trabalhador da criação: o concreto armado. É período de desqualificação e treinamento do trabalhador. Para formar os nacionais, criam a educação empresarial: \"Sistema S\" e em 1964 dão o golpe civil militar, que perdura até 1988. Com a redemocratização ampliam-se experiências formativas autogestionárias, e políticas publicas socializantes até 2016 - golpe midiático parlamentar. Foram 28 anos que permitiram experiências de \"educação de trabalhadores por trabalhadores\", como ensaiado nos \'canteiro escola\' com movimento popular, o MST, e universidade, a USP. Edificamos a \'casa das artes\', na ENFF - Guararema, com técnicas agroecológicas de construção e uma \'viela publica\' no Parque dos Químicos - São Bernardo do Campo, com técnicas compensatórias de drenagem urbana. Os ensaios praticaram as idiossincrasias da formação libertária dos trabalhadores da construção percebidas no levantamento do processo histórico. Essa vivência nos permitiu identificar que os \'canteiro escola\' contemporâneos se inserem nas tradicionais linhas de ação popular pela emancipação da classe. / The present doctoral thesis deals with the professional education of construction workers with the objective of contributing to pedagogical experiences that are alternative to their current heteronomous and oppressed work conditions, through experimental tests in the form of \'construction site - self - managed school\'. These practices raised questions and revealed gaps in knowledge of the history of alternative and unitary modes of education. We have explored examples of schools and spaces for the expansion of the autonomy of the constructors as a contribution to their social and political emancipation. We wonder how we came to the current separation of professions, divided between theoretical - architects - and practices - workers. In search of their genealogy, we approach the first class based societies in antiquity and the first dual formative spaces, separating education of the elites for the direction of society - liberal and theoretical education, and the subaltern classes - practical education for work. The education of architects and builders takes place particularly in class based societies: there are societies where the formation is dual where architects learn their craft away from constructive practices, without using their work force, to create \"architects without construction\", and The builders apprehend their work in the workshops, without controlling the production of architecture, in a dialectical relationship dominated by architects. In other societies, the formation of architects is due to the physical-corporal practical experience in the material production of architecture, when they develop the office of drawing, and in representation, it is at the construction site that they form \"architects with construction\", of popular origin. They are autonomous professionals who idealize and build. In the invasion of the Americas by Europeans the elites trained enslaved people to build with European aesthetics. They erected buildings with heteronomous work, oppressed and exploited. With the advance of productive forces in the nineteenth century, they created assistencial Liceus, to \"qualify\" builders with the support of Italian workers. In this period - 1870 to 1914, São Paulo - we verified that they did not realize that the broad and autonomous artistic qualification of the builders would result in mobilizations for labor rights. When they realized it, they refused the Italian anarchists and the capomastri collectivists builders of the São Paulo eclecticism, sponsoring technology that excludes the worker from creation: the reinforced concrete. There is a period of disqualification and training of the worker. \"National System\" is created, and in 1964 the civilian military coup has place, and lasts until 1988. With redemocratization, self-managed formative experiences and socializing public policies are extended to 2016 - year of media-partisan coup of the elites. These 28 years have generated experiences of \"education of workers by workers\", as rehearsed in the \"construction site school\" with popular movement, the MST, and university, USP. We built the \'house of arts\' at the ENFF - Guararema, with agro-ecological construction techniques and a \'public gallery\' at the Chemical Park - São Bernardo do Campo, with compensatory urban drainage techniques. The essays practiced the idiosyncrasies of the libertarian education of construction workers perceived in the survey of the historical process. This experience allowed us to identify the contemporaries \'construction site schools\' fall within the traditional lines of people`s action for the emancipation of the class.

A presente tese de doutorado aborda a formação profissional dos trabalhadores da construção civil com objetivo de contribuir com experiências pedagógicas alternativas à sua atual condição heterônoma e oprimida de trabalho, por meio de ensaios experimentais, no formato de \'canteiro escola autogestionário\'. Essas práticas levantaram questões e revelaram lacunas de conhecimento da história das modalidades alternativas unitárias e integrais de educação. Pesquisamos exemplos de escolas e espaços de ampliação da autonomia dos construtores como contribuição para sua emancipação social e política. Nos perguntamos como chegamos a atual separação das profissões, divididas entre teóricas - arquitetos - e práticas - operários. Em busca de sua genealogia, abordamos as primeiras sociedades de classe, na antiguidade, e os primeiros espaços formativos duais, que separam a formação das elites para direção da sociedade - educação liberal e teórica, das classes subalternas - educação prática para o trabalho. A formação de arquitetos e construtores se deu de modo particular nas sociedades de classe: há momentos de formação dual onde arquitetos apreendem seu ofício distante das práticas construtivas, sem uso de sua força de trabalho, a formar \"arquitetos sem construção\", e os construtores apreendem seu trabalho nas oficinas, sem controlar a produção da arquitetura, numa relação dialética, dominados por arquitetos. Noutras sociedades, a formação de arquitetos se dá pela experiência prática físico-corporal na produção material da arquitetura, quando desenvolvem o ofício do desenho, e da representação. É ali, no canteiro de obras que formam-se \"arquitetos com construção\", de origem popular, compondo coletivos autônomos que idealizam e constroem. Na invasão das Américas os europeus treinaram os povos escravizados a construir com estéticas européias. Ergueram edifícios com trabalho heterônomo, oprimido e explorado - salvo exceções como nas Missões Jesuíticas. Com o avanço das forças produtivas no século XIX, criaram Liceus assistenciais, para \"qualificar\" construtores com apoio de trabalhadores italianos. Nesse período - 1870 a 1914, São Paulo - as elites não perceberam que a qualificação artística ampla e autônoma dos construtores resultaria em mobilizações por direitos trabalhistas. Quando se deram conta, recusaram os italianos anarquistas e os capomastri coletivistas construtores do ecletismo paulistano, e apoiaram tecnologia que exclui o trabalhador da criação: o concreto armado. É período de desqualificação e treinamento do trabalhador. Para formar os nacionais, criam a educação empresarial: \"Sistema S\" e em 1964 dão o golpe civil militar, que perdura até 1988. Com a redemocratização ampliam-se experiências formativas autogestionárias, e políticas publicas socializantes até 2016 - golpe midiático parlamentar. Foram 28 anos que permitiram experiências de \"educação de trabalhadores por trabalhadores\", como ensaiado nos \'canteiro escola\' com movimento popular, o MST, e universidade, a USP. Edificamos a \'casa das artes\', na ENFF - Guararema, com técnicas agroecológicas de construção e uma \'viela publica\' no Parque dos Químicos - São Bernardo do Campo, com técnicas compensatórias de drenagem urbana. Os ensaios praticaram as idiossincrasias da formação libertária dos trabalhadores da construção percebidas no levantamento do processo histórico. Essa vivência nos permitiu identificar que os \'canteiro escola\' contemporâneos se inserem nas tradicionais linhas de ação popular pela emancipação da classe. / The present doctoral thesis deals with the professional education of construction workers with the objective of contributing to pedagogical experiences that are alternative to their current heteronomous and oppressed work conditions, through experimental tests in the form of \'construction site - self - managed school\'. These practices raised questions and revealed gaps in knowledge of the history of alternative and unitary modes of education. We have explored examples of schools and spaces for the expansion of the autonomy of the constructors as a contribution to their social and political emancipation. We wonder how we came to the current separation of professions, divided between theoretical - architects - and practices - workers. In search of their genealogy, we approach the first class based societies in antiquity and the first dual formative spaces, separating education of the elites for the direction of society - liberal and theoretical education, and the subaltern classes - practical education for work. The education of architects and builders takes place particularly in class based societies: there are societies where the formation is dual where architects learn their craft away from constructive practices, without using their work force, to create \"architects without construction\", and The builders apprehend their work in the workshops, without controlling the production of architecture, in a dialectical relationship dominated by architects. In other societies, the formation of architects is due to the physical-corporal practical experience in the material production of architecture, when they develop the office of drawing, and in representation, it is at the construction site that they form \"architects with construction\", of popular origin. They are autonomous professionals who idealize and build. In the invasion of the Americas by Europeans the elites trained enslaved people to build with European aesthetics. They erected buildings with heteronomous work, oppressed and exploited. With the advance of productive forces in the nineteenth century, they created assistencial Liceus, to \"qualify\" builders with the support of Italian workers. In this period - 1870 to 1914, São Paulo - we verified that they did not realize that the broad and autonomous artistic qualification of the builders would result in mobilizations for labor rights. When they realized it, they refused the Italian anarchists and the capomastri collectivists builders of the São Paulo eclecticism, sponsoring technology that excludes the worker from creation: the reinforced concrete. There is a period of disqualification and training of the worker. \"National System\" is created, and in 1964 the civilian military coup has place, and lasts until 1988. With redemocratization, self-managed formative experiences and socializing public policies are extended to 2016 - year of media-partisan coup of the elites. These 28 years have generated experiences of \"education of workers by workers\", as rehearsed in the \"construction site school\" with popular movement, the MST, and university, USP. We built the \'house of arts\' at the ENFF - Guararema, with agro-ecological construction techniques and a \'public gallery\' at the Chemical Park - São Bernardo do Campo, with compensatory urban drainage techniques. The essays practiced the idiosyncrasies of the libertarian education of construction workers perceived in the survey of the historical process. This experience allowed us to identify the contemporaries \'construction site schools\' fall within the traditional lines of people`s action for the emancipation of the class.