CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A lÃgica do sistema neoliberal, vigente em nossa sociedade, almeja tornar a juventude contemporÃnea refÃm de suas propostas que visam o lucro, o imediatismo, o consumo e a competitividade. Esse cenÃrio estabelece uma situaÃÃo opressora para aqueles que nÃo aderem a esse sistema e para os que nÃo tÃm os seus direitos bÃsicos garantidos. Esse contraste evidencia-se mais ainda quando comparamos os jovens procedentes dos centros urbanos aos jovens dos nÃcleos rurais, que ainda sofrem com a ineficÃcia das polÃticas pÃblicas, a educaÃÃo precÃria, o desemprego, as drogas e a falta de espaÃos dignos de lazer. Diante desse panorama, foram feitas as seguintes indagaÃÃes iniciais: Como jovens oprimidos podem ter esperanÃa diante de tanta negaÃÃo de direitos? Como construir projetos de vida em uma situaÃÃo social desfavorÃvel? Como lutar para garantir os seus direitos? Como se âhumanizarâ perante uma sociedade que estabelece a lÃgica injusta do âser menosâ? Em oposiÃÃo a essa lÃgica, a Doutrina EspÃrita coloca-se nÃo apenas como religiÃo, mas tambÃm como ciÃncia e filosofia que propÃe, a partir de seus princÃpios e fundamentos, um olhar mais atento e globalizado sobre o ser humano, considerando-o em sua multidimensionalidade: social, histÃrico, espiritual, Ãtico, estÃtico, cultural, cognitivo, polÃtico, biolÃgico etc. Considerando que a Doutrina EspÃrita desperta nos indivÃduos esse olhar para si, na intenÃÃo de reconstruir o âser maisâ e atingir o patamar de âHomem de Bemâ, este trabalho teve como objetivo geral compreender, a partir de um trabalho de biografizaÃÃo, os significados da pertenÃa espÃrita para a formaÃÃo de trÃs jovens que participaram das atividades educativas do Centro EspÃrita âO Pobre de Deusâ, destacando a relaÃÃo entre educaÃÃo moral, esperanÃa e luta por direitos humanos na elaboraÃÃo de seus projetos de vida. Para realizar esse trabalho, apoiamo-nos nos princÃpios, fundamentos e procedimentos da pesquisa (auto)biogrÃfica (JOSSO, 2010; DELORY-MOMBERGER, 2008), utilizando os dispositivos metodolÃgicos provenientes do CÃrculo Reflexivo BiogrÃfico â CRB (OLINDA, 2009, 2010) para a construÃÃo das biografias educativas (DOMINICÃ,1988) desses jovens. Outros referenciais teÃricos deram suporte a este trabalho, destacando-se os que abordam as seguintes temÃticas: Doutrina EspÃrita (KARDEC, 2005, 2008; PIRES, 1979); juventude (GROPPO, 2000; PAIS, 2003; BRUMER, 2007); esperanÃa (FREIRE, 1992, 2005; BLOCH, 2005); experiÃncia (DEWEY, 1952; LAROSSA, 1996, 2002); movimento social (GOHN, 2009; MELUCCI, 1989).

À medida que as sociedades se desenvolvem e ganham complexidade, mais exigências se colocam para os professores alfabetizadores, gerando um conjunto de políticas públicas que buscam sua qualificação. O Programa de Formação Continuada de Professores Alfabetizadores – Pacto Nacional pela Alfabetização na Idade Certa (PNAIC), promovido pelo governo federal e firmado junto aos estados e municípios faz parte dessas políticas. O PNAIC objetiva contribuir para a melhoria da qualidade do processo de ensino e de aprendizagem no ciclo de alfabetização, capacitando professores alfabetizadores por meio de formação continuada em Linguagem e Matemática e distribuição de materiais didáticos e pedagógicos. Nesse contexto, a dissertação busca responder a pergunta: qual o lugar dos saberes experienciais dos professores alfabetizadores na proposta e nas práticas de formação continuada promovidas pelo Pacto Nacional pela Alfabetização na Idade Certa, desenvolvido nos anos de 2013 e 2014. A pesquisa realizada, de natureza qualitativa, foi estruturada em quatro partes. A introdução apresenta a problematização do tema, o problema de pesquisa e o interesse pela sua realização. O referencial teórico aprofunda os conhecimentos sobre a formação continuada de professores, os saberes profissionais, alfabetização e formação continuada. A metodologia realiza o detalhamento sobre o tipo de pesquisa e os procedimentos adotados. Por último, os resultados e análises apontam: o que se lê; o que se vê e ouve; o que se diz sobre os saberes experienciais dos professores alfabetizadores no PNAIC. A análise do lugar desses saberes foi balizada pelo estudo dos saberes docentes na perspectiva de Maurice Tardif e realizada em duas linhas de investigação. Na primeira linha foi desenvolvido o estudo e análise dos documentos que compõem o programa, tais como os Cadernos de Apresentação e Cadernos de Formação de Linguagem e Matemática que orientam as formações dos orientadores de estudos e professores alfabetizadores. Na segunda, foram realizadas observações e gravações de parte das formações de um grupo de orientadores de estudos e de um grupo de professores alfabetizadores num polo de formação do RS. Além disso, realizaram-se entrevistas semiestruturadas com uma formadora, uma orientadora de estudos e uma professora alfabetizadora do mesmo polo de formação, focalizadas em conhecer a interpretação das mesmas sobre o lugar que os saberes experienciais dos professores ocupam no programa. Os resultados e análises são apresentados sob três dimensões: o que se lê, o que vê e ouve e o que se diz. Assim, destaca-se que os saberes experienciais dos professores alfabetizadores no PNAIC aparecem em três momentos: no que se lê, como experiências bem sucedidas de professores alfabetizadores nos cadernos de formação e nas atividades que os professores em formação são chamados a realizar; no que se vê e ouve, como socialização de experiências entre os professores alfabetizadores nos encontros de formação, nas tarefas para casa e escola, nas discussões de temas contidos nos cadernos de formação e nos trabalhos em grupo; no que se diz, como reconhecimento de que os professores alfabetizadores tem uma caminhada que precisa ser valorizada e como um potencial empecilho à incorporação de novas formas de ensino. Conclui-se que, mais do que uma oportunidade de reconhecer e sistematizar os saberes da experiência o programa propõe a reflexão sobre a prática desses professores. / 178 f.

Submitted by Mario Santos (naturezageo@gmail.com) on 2017-10-23T12:35:10Z No. of bitstreams: 1 capa.dura TESE FINAL MARIO.SANTOS fotonacapa.pdf: 7629408 bytes, checksum: 7acc5e701ce0e58f63b8157f8cc63ac8 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Alice Ribeiro (malice@ufba.br) on 2017-12-01T16:15:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 capa.dura TESE FINAL MARIO.SANTOS fotonacapa.pdf: 7629408 bytes, checksum: 7acc5e701ce0e58f63b8157f8cc63ac8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-01T16:15:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 capa.dura TESE FINAL MARIO.SANTOS fotonacapa.pdf: 7629408 bytes, checksum: 7acc5e701ce0e58f63b8157f8cc63ac8 (MD5) / Esta tese tem como tema central a ação política com vistas à gestão de uma Reserva Extrativista (Resex) Marinha no município de Canavieiras-BA. A partir da concepção fenomênica do mundo, a compreensão da existência humana fez-se ao considerar a dimensão espacial sendo significada e adquirindo sentido a partir dos saberes, dos fazeres e das geograficidades, fenômenos que traduzem e evidenciam a cumplicidade entre o ente ser humano e a Terra. É por meio dessa cumplicidade que o Dasein (Existenz) se realiza em sua espacialidade intrínseca. Neste sentido, as geograficidades de pescadores e marisqueiras artesanais compõem todo o universo de saberes e fazeres, com sua compreensão sobre a natureza, presentes no mundo, nos territórios e nos lugares de realização dessa pesquisa. Assim, os saberes geográficos subsidiados pela ciência da cognição e pela fenomenologia cumpriram o papel de guia para que, a partir do diálogo entre saberes, fosse apresentado um estudo sobre gestão territorial em Unidades de Conservação de Uso Sustentável. A Resex Marinha de Canavieiras foi criada em 2006 e desde então seus moradores passam por um longo e rico processo de formação de um corpo político e organização comunitária do tecido social. Esse processo resultou até o momento num cenário no qual a ação política realizada a partir dos princípios da autonomia, do diálogo e da partilha passou a forjar a atuação da Associação Mãe dos Extrativistas Marinhos da Resex de Canavieiras – AMEX. Com isso, o modelo de gestão por ela defendido e praticado possui os princípios elencados para a realização da política. Entende-se que tais princípios garantem a consensualidade mínima exigida para a ação e o sentido da política nasce nesse âmbito coletivo comum às condutas consensuais recursivas. Logo, a ação política e a vida social sadia são continuum que se realizam na dinâmica do Dasein e do ser-no-mundo. A coesão na organização do tecido social e do corpo político são destaques na gestão da Resex e a participação e atuação da AMEX vem transformando o cenário da gestão territorial na região e, ao mesmo tempo, cumprindo um papel substancial para o processo de educação política e ação comunitária, fortalecido com a presença da unidade. Ao compreender o universo do extrativismo marinho de pescadores e marisqueiras artesanais, compreende-se a essencialidade de seus saberes e fazeres para todo o processo e dinâmica de gestão da área, pois esse universo de intersubjetividades implica no surgimento de sentimentos de cuidado e zelo para com a natureza presente no mundo circundante, junto às práticas sociais essencialmente conservacionistas. Nesse cenário e meio às reflexões e estudos para essa pesquisa, surge uma demanda de alteração no modelo de cogestão proposto pelo SNUC em 2000 para um modelo de autogestão territorial com apoio e parceria do ICMBio e do MMA. Contudo, seria direcionado para a construção de cenários social e político favoráveis a um processo autogestionário dos territórios comunitários (Tradicionais). A relação que o Estado estabelece com as comunidades tradicionais e seus territórios deve sair de uma concepção regulatória e alcançar uma compreensão emancipatória. Essa transformação passa necessariamente pela consideração de geograficidades alheias e da pluralidade humana em sua coexistência cotidiana. Deste modo, os papeis do ICMBio e do MMA seriam ressignificados e a noção de extensionismo rural transformada em ações públicas emancipatórias e de organização da coesão do tecido social e da criação de um corpo político. Essas ações passam a ser responsabilidades e intencionalidades do Estado em sua relação com os povos e as comunidades tradicionais, no que tange a gestão dos seus territórios. / Cette thèse a comme thème central l’action politique em vue de la gestion d’une réserve de collecte (extrativiste, appelée resex) marine dans la commune de Canavieiras, à Bahia. A partir de la conception phénoménique du monde, la compréhension de l’existence humaine se fait en considérant la dimension spatiale comme étant signifiée et acquérant un sens à partir des savoirs, des faire et des géographicités, phénomènes qui traduisent et mettent en évidence la complicité entre l’être humain et la Terre. C’est par cette complicité que la pré-sence (ou réalité humaine) se réalise dans sa spatialité intrinsèque. Dans ce sens, les géographicités de pêcheurs et collectrices de fruits de mer artisanaux composent tout l’univers de savoirs et savoirs-faire, avec leur compréhension du monde et de la nature présente dans l’univers empirique de cette recherche. Ainsi, les savoirs géographiques appuyés par la science de la cognition et par la phénoménologie remplirent leur rôle de guide pour, qu’à partir du dialogue entre savoirs, soit présentée une étude sur la gestion territoriale en aires protégées d’usage durable. La resex marine de Canavieiras fut créée en 1006 et depuis lors, ses habitant traversent un riche et long processus de formation d’un corpos politique d’organisation communautaire du tissu social. Ce processus résulta jusqu’à présent en un scénario dans lequel l’action politique réalisée à partir des principes d’autonomie, de dialogue et de partage a marqué l’agissement de l’Association-Mère des Extrativistes Marins de Canavieiras (AMEX). Par conséquent, le modèle de gestion défendu et pratiqué par elle possède les principes énoncés pour la réalisation de la politique. On comprend que de tels principes garantissent la consensualité minimum exigée pour l’action et pour que le sens de la politique naisse dans ce colletif commun aux conduites consensuelles récursives. L’action politique et la vie social saine constituent donc un continuum qui se réalisent dans la dynamique de la pré-sence de l’être-dans-le-monde. La cohésion dans l’organisation du tissu social et du corps politique se distinguent dans la gestion de la resex ; la participation et la forme d’agir de l’AMEX est en train de transformer le scénario de la gestion territoriale de la région et, en même temps, de remplir un rôle substantiel pour le processus d’éducation politique et d’action communautaire, consolidé avec la présence de l’aire protégée. En comprenant l’univers de l’extrativisme marin des pêcheurs et collectrices de fruits de mer artisanaux, on comprend l’essencialité de leurs savoirs et savoirs-faire pour tout le processus et la dynamique de gestion de l’aire, car cet univers d’inter-subjectivités implique le surgissement de sentiments de soin zélé envers la nature présente dans le monde environnant lors des pratiques sociales essentiellement conservationnistes. Dans ce scénario et plongé dans les réflexions et études pour cette recherche, surgit une demande d’altération du modèle de co-gestion proposé par le Système National d’Unités de Conservation (SNUC) en 2000 par un modèle d’auto-gestion territoriale avec l’appui et le partenariat de l’organisme environnemental, ICMBio, et du Ministère de l’Environnement (MMA). Cependant, il serait dirigé vers la constructin d’un scénario social et politique favorable à processus auto-gestionnaire des territoires communautraires (traditionnels). La relation que l’Etat établit avec les communautés traditionnelles et leurs territoires doit quitter la conception régulatoire et atteindre une compréhension émancipatoire. Cette transformation passe nécessairement par la considération de géographicités étrangères et de la pluralité humaine dans sa co-existence quotidionne. Ainsi, les rôles de l’ICMBio et du MMA seraient ressignifiés et la notion d’assistance rurale transformée en actions publiques émancipatoires et d’organisation de la cohésion du tissu social et de la création d’un corps politique. Ces actions deviennent des responsabilités et des intentionnalités de l’Etat dans sa relation avec les peuples et les communautés traditionnelles en ce qui concerne la gestion de leurs territoires.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A sociedade contemporÃnea carece cada vez mais de iniciativas que proporcionem experiÃncias verdadeiramente formativas. ExperiÃncias que possam desenvolver as vÃrias dimensÃes do humano, em prol de uma formaÃÃo integral. A Doutrina EspÃrita traz propostas objetivas neste sentido, tratando, nÃo sÃ, do desenvolvimento do homem enquanto ser social, mas em seus diversos aspectos de EspÃrito encarnado em processo constante de educaÃÃo de si. O Movimento EspÃrita surge a partir das prÃticas cotidianas dessa Doutrina, que nÃo se caracteriza apenas como uma religiÃo, mas como um conjunto de princÃpios, valores e conhecimentos cientÃficos e filosÃficos. Levando em consideraÃÃo que a Doutrina EspÃrita abre ao indivÃduo uma sÃrie de novos olhares sobre si e sobre o mundo, a Arte EspÃrita brota da necessidade de trabalhar e expressar as dificuldades e os aprendizados vivenciados e construÃdos a partir da prÃtica do Espiritismo. Com base nos fundamentos da pesquisa (auto)biogrÃfica (JOSSO, 2010; DELORY-MOMBERGER, 2008) utilizamos o procedimento metodolÃgico chamado CÃrculo Reflexivo BiogrÃfico-CRB (OLINDA, 2009; 2010) para construir as biografias educativas (DOMINICÃ,1988) de sete jovens que participaram do grupo Arte Em Cena da Mocidade EspÃrita Paulo e EstevÃo, em Fortaleza, no perÃodo de 2000 a 2011. O objetivo deste trabalho à compreender o significado da Arte EspÃrita na formaÃÃo juvenil, avaliando seu papel na produÃÃo de saberes e sentido para a vida. O material produzido no CRB foi tratado seguindo as orientaÃÃes da anÃlise textual discursiva (MORAES, 2003) para que pudÃssemos chegar atà Ãs produÃÃes de saberes e aos aprendizados experienciais. A Arte EspÃrita proporcionou a esses jovens uma experiÃncia formadora de amplo alcance em que as amizades, as dificuldades, as lembranÃas, o sentimento de famÃlia, a descoberta da juventude, os sorrisos, as lÃgrimas, as raÃzes, os desafios, as superaÃÃes, o caminho, o palco, a alegria, o trabalho, sÃo apenas exemplos das preciosas marcas de uma experiÃncia que mudou a vida deles de uma forma que sà suas prÃprias narrativas podem expressar e representar. / Contemporary society lacks more and more initiatives that provide truly formative experiences. Experiences that can develop the various dimensions of the human, in favor of a comprehensive formation. The Spiritist Doctrine brings objective proposals in this sense, regarding not only the development of man as social being, but in its various aspects of incarnate spirit in a constant process of self-education. The Spiritist Movement arises from the everyday practices of this Doctrine, which is not characterized only as a religion, but as a set of principles, values and scientific and philosophical knowledge. Taking into consideration that the Spiritist Doctrine makes the individual open to a series of new looks at himself and at the world, the Spiritist Art springs from the need to work on and express the difficulties and the learning experienced and built up from the practices of Spiritism. Based on the fundamentals of the auto/biographical research (JOSSO, 2010; DELORY-MOMBERGER, 2008), we used the methodological procedure called Biographical Reflective Circle-BRC (OLINDA, 2009; 2010) to build the educational biographies (DOMINICÃ, 1988) of seven youngsters who participated in the group Arte Em Cena (Art On Scene) of Paulo e EstevÃo Mocidade EspÃrita (Paulo and EstevÃo Spiritist Youth), in Fortaleza, in the period from 2000 to 2011. The objective of this work is to comprehend the meaning of the Spiritist Art in the youth formation, evaluating its role in the production of knowledge and meaning for life. The material produced in the BRC was treated following the guidelines of discursive textual analysis (MORAES, 2003) so we could get to the production of knowledge and to the experiential learning. The Spiritist Art provided these youngsters with a wide-range formative experience in which the friendships, the difficulties, the memories, the feeling of family, the discovery of youth, the smiles, the tears, the roots, the challenges, the overcoming, the way, the stage, the joy, the work, are just examples of the precious marks of an experience that changed their lives in a way that only their own narratives can express and represent.

Made available in DSpace on 2016-08-17T13:54:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Cassia Castelo Branco.pdf: 788878 bytes, checksum: 825c0768694ac2236753e7377fe6370f (MD5) Previous issue date: 2008-04-28 / Reflexion on the questions related to the formation of the teachers and some of their specificities as perspective of this paper. The text is resulting from a field research about the continued Formation and the Experiencial Knowledges of teachers at a Unit of Municipality Basic Education in São Luís and their implications theoretical-practical. It deals with a case study, so at the sphere of this paper which is prone to study the repercussion of the mentioned formative, process developed at the school s rooms as to the docent s practice. The investigative course based itself in the legal aspects linked to the education and the theoretical contributions from exponentials like Althusser (1999), Bourdieu (1983), Gramsci (1991), Forquím (1995) and others. Its focus is centered upon the teachers, school managers and pedagogical coordinator who get their functions at the Fundamental teaching and considered that all of them take part at the activities linked to the São Luís te Quero lendo e Escrevendo Programme, developed by the Municipal Secretary of Education SEMED, which has as one of its segments the teacher , continued formation. Besides the documental analysis, the bibliographical inquire, it was applied the questionnaire and it was developed a half - structured interview as well as the observation, aiming the recollection of informations. From the interpretations upon the talking of the school representatives, studying field, it was contemplated aspects linked to the occurrence of the continued formation, at the school and its importance to the teachers. / Reflexão sobre as questões relativas à formação de professores e algumas de suas especificidades como perspectiva desta dissertação. O texto é resultante de uma pesquisa sobre a Formação Continuada e os Saberes Experienciais de Professores numa Unidade de Educação Básica Municipal de São Luis e suas implicações teórico-práticas. Trata-se de um estudo de caso, portanto, no âmbito desta pesquisa que se propôs estudar a repercussão do mencionado processo formativo, desenvolvido no recinto escolar, na prática docente. O percurso investigativo respaldou-se nos aspectos legais referentes à educação e nas contribuições teóricas dos expoentes Althusser (1999); Bourdieu (1983); Gramsci (1991); Forquim (1995) e outros. O foco de estudo centrou-se nos professores, gestores e coordenadores pedagógicos que desenvolvem suas funções no Ensino Fundamental, considerando que todos participam das atividades vinculadas ao Programa São Luís te Quero Lendo e Escrevendo, desenvolvido pela Secretaria Municipal de Educação - Semed, o qual tem como um dos segmentos a formação continuada de professores. Além da análise documental, da pesquisa bibliográfica, aplicou-se o questionário, desenvolveu-se a entrevista semi-estruturada bem como as observações feitas, com vistas à coleta das informações. A partir das interpretações dos depoimentos dos representantes da escola, campo de estudo, contemplam-se aspectos pertinentes à ocorrência da formação continuada, na escola e sua significância à docência.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-02-14T22:48:29Z No. of bitstreams: 1 LUDIMILA BARROS. Disserta??o de Mestrado. PPGE2016.pdf: 1224261 bytes, checksum: 73682ebd9cde5b626cf8443fc6814194 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-14T22:48:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LUDIMILA BARROS. Disserta??o de Mestrado. PPGE2016.pdf: 1224261 bytes, checksum: 73682ebd9cde5b626cf8443fc6814194 (MD5) Previous issue date: 2016-09-30 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do Estado da Bahia - FAPEB / This paper seeks to understand the pedagogical practices of literacy teachers from the Todos pela Alfabetiza??o Program implemented by Universidade Estadual of Feira de Santana (TOPA / UEFS) and the knowledge mobilized by them in their literacy "crossings". The investigation lies in the field of qualitative research, based on the emerging paradigm of science (SANTOS, 1995), in connection with the approach of the History of Everyday Life (CERTEAU, 1998). The locus of this study was the city of Feira de Santana, where literacy teachers from TOPA have served as collaborators. There were a total of six respondents in this research: five literacy teachers from TOPA and a general coordinator of the program during the years of 2007-2011. In addition to the narrative interviews, UEFS?s Pr? Reitoria de Extens?o (PROEX/UEFS) provided documents used for training teachers from TOPA that were employed in the production of data analysis contained in this work. Academic reflections were woven from the theoretical and methodological assumptions of the Youth and Adult Education (Freire, 2011), in connection with the field of Teacher Training and Teacher Knowledges (Tardif, 2012; CHARLOT, 2000). Of the many lessons learned, it is clear that learning and teaching to read necessarily entails the understanding of the world around us and the seizure of the realities that reach us. This interpretation has helped us to think about the everyday life and the experiences in the routine processes of life-training, as producers of experiential knowledge that are so important to the teaching practice. Thus, it can be concluded that: 1) the pedagogical practice of literacy teachers from TOPA / UEFS are necessarily involved with their own cultural repertoires and with their learners?; 2) the literacy teachers from TOPA / UEFS in their everyday classrooms, give other meanings to the teaching training they receive in order to obtain success in literacy processes; and 3) the knowledge mobilized by literacy teachers in their literacy crossings intermingle with their experiences of "existing and being" on / with the world. / Este trabalho busca compreender as pr?ticas pedag?gicas dos professores alfabetizadores do Programa Todos pela Alfabetiza??o implementado pela Universidade Estadual de Feira de Santana (TOPA/UEFS), e os saberes mobilizados por eles em suas ?travessias? do alfabetizar. A investiga??o situa-se no campo da pesquisa qualitativa, amparada no paradigma emergente de ci?ncia (SANTOS, 1995), e em di?logo com a abordagem da Hist?ria do Cotidiano (CERTEAU, 1998). O l?cus foi a cidade de Feira de Santana, visto que os colaboradores desse trabalho atuaram como alfabetizadores do TOPA nesse munic?pio, e os sujeitos informantes dessa pesquisa foram um total de seis: cinco alfabetizadores do TOPA e uma coordenadora geral do programa entre os anos de 2007 a 2011. Al?m das entrevistas narrativas, utilizamos documentos da forma??o docente do TOPA, disponibilizados pela Pr? Reitoria de Extens?o da UEFS (PROEX/UEFS), na produ??o das an?lises de dados que constam nesse trabalho. As reflex?es acad?micas foram tecidas a partir dos pressupostos te?rico-metodol?gicos da Educa??o de Jovens e Adultos (FREIRE, 2011), em di?logo com o campo da Forma??o de Professores e Saberes Docentes (TARDIF, 2012; CHARLOT, 2000). Das muitas li??es apreendidas, ? poss?vel afirmar que aprender e ensinar a leitura implica, necessariamente, na compreens?o do mundo que nos cerca e na apreens?o das realidades que nos alcan?am. Essa interpreta??o nos ajudou a pensar o cotidiano e as experi?ncias vivenciadas nos processos rotineiros de vida-forma??o, como produtores de saberes experienciais t?o relevantes para a pr?tica docente. Assim, conclu?mos que: 1) a pr?tica pedag?gica dos alfabetizadores do TOPA/UEFS, se implicam, necessariamente, com os seus repert?rios culturais e de seus alfabetizandos; 2) os alfabetizadores do TOPA/UEFS, no cotidiano de suas salas de aula, d?o outros significados ? forma??o docente que recebem, no sentido de obterem ?xito nos processos de alfabetiza??o; e 3) os saberes mobilizados pelos alfabetizadores, em suas travessias do alfabetizar, se (con)fudem com suas experi?ncias de ?ser e estar? no/com o mundo.

BEZERRA, Larissa Rogério. Arte em cena: narrativas de uma experiência formativa com arte espírita. 2013. 203f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-03T12:53:28Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-LRBEZERRA.pdf: 5342387 bytes, checksum: 5f12b99ad6c4bceea37d01cc64f567c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-03T14:17:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-LRBEZERRA.pdf: 5342387 bytes, checksum: 5f12b99ad6c4bceea37d01cc64f567c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-03T14:17:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-LRBEZERRA.pdf: 5342387 bytes, checksum: 5f12b99ad6c4bceea37d01cc64f567c7 (MD5) Previous issue date: 2013 / Contemporary society lacks more and more initiatives that provide truly formative experiences. Experiences that can develop the various dimensions of the human, in favor of a comprehensive formation. The Spiritist Doctrine brings objective proposals in this sense, regarding not only the development of man as social being, but in its various aspects of incarnate spirit in a constant process of self-education. The Spiritist Movement arises from the everyday practices of this Doctrine, which is not characterized only as a religion, but as a set of principles, values and scientific and philosophical knowledge. Taking into consideration that the Spiritist Doctrine makes the individual open to a series of new looks at himself and at the world, the Spiritist Art springs from the need to work on and express the difficulties and the learning experienced and built up from the practices of Spiritism. Based on the fundamentals of the auto/biographical research (JOSSO, 2010; DELORY-MOMBERGER, 2008), we used the methodological procedure called Biographical Reflective Circle-BRC (OLINDA, 2009; 2010) to build the educational biographies (DOMINICÉ, 1988) of seven youngsters who participated in the group Arte Em Cena (Art On Scene) of Paulo e Estevão Mocidade Espírita (Paulo and Estevão Spiritist Youth), in Fortaleza, in the period from 2000 to 2011. The objective of this work is to comprehend the meaning of the Spiritist Art in the youth formation, evaluating its role in the production of knowledge and meaning for life. The material produced in the BRC was treated following the guidelines of discursive textual analysis (MORAES, 2003) so we could get to the production of knowledge and to the experiential learning. The Spiritist Art provided these youngsters with a wide-range formative experience in which the friendships, the difficulties, the memories, the feeling of family, the discovery of youth, the smiles, the tears, the roots, the challenges, the overcoming, the way, the stage, the joy, the work, are just examples of the precious marks of an experience that changed their lives in a way that only their own narratives can express and represent. / A sociedade contemporânea carece cada vez mais de iniciativas que proporcionem experiências verdadeiramente formativas. Experiências que possam desenvolver as várias dimensões do humano, em prol de uma formação integral. A Doutrina Espírita traz propostas objetivas neste sentido, tratando, não só, do desenvolvimento do homem enquanto ser social, mas em seus diversos aspectos de Espírito encarnado em processo constante de educação de si. O Movimento Espírita surge a partir das práticas cotidianas dessa Doutrina, que não se caracteriza apenas como uma religião, mas como um conjunto de princípios, valores e conhecimentos científicos e filosóficos. Levando em consideração que a Doutrina Espírita abre ao indivíduo uma série de novos olhares sobre si e sobre o mundo, a Arte Espírita brota da necessidade de trabalhar e expressar as dificuldades e os aprendizados vivenciados e construídos a partir da prática do Espiritismo. Com base nos fundamentos da pesquisa (auto)biográfica (JOSSO, 2010; DELORY-MOMBERGER, 2008) utilizamos o procedimento metodológico chamado Círculo Reflexivo Biográfico-CRB (OLINDA, 2009; 2010) para construir as biografias educativas (DOMINICÉ,1988) de sete jovens que participaram do grupo Arte Em Cena da Mocidade Espírita Paulo e Estevão, em Fortaleza, no período de 2000 a 2011. O objetivo deste trabalho é compreender o significado da Arte Espírita na formação juvenil, avaliando seu papel na produção de saberes e sentido para a vida. O material produzido no CRB foi tratado seguindo as orientações da análise textual discursiva (MORAES, 2003) para que pudéssemos chegar até às produções de saberes e aos aprendizados experienciais. A Arte Espírita proporcionou a esses jovens uma experiência formadora de amplo alcance em que as amizades, as dificuldades, as lembranças, o sentimento de família, a descoberta da juventude, os sorrisos, as lágrimas, as raízes, os desafios, as superações, o caminho, o palco, a alegria, o trabalho, são apenas exemplos das preciosas marcas de uma experiência que mudou a vida deles de uma forma que só suas próprias narrativas podem expressar e representar.

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ricardo Jose Lima Bezerra.pdf: 1511193 bytes, checksum: 7d527a2abd62cfd495e8f222ae84290a (MD5) Previous issue date: 2014-02-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The theme of this work is the relationship between prescribed curriculum, curriculum knowledge and experiential teaching and educational practices of teaching history in public high schools at interior of Pernambuco. We start from the premise that educational practice in history is much more driven conceptions of history and experience-based knowledge derived from education teachers than by curricular and pedagogical orientations arising from institutional and official documents. We base our work on the concepts and theories formulated by authors such as Maurice Tardif et al (2001, 2005 and 2010), Ivor Goodson (1995), Moreira and Silva (2011), Gimeno Sacristan (1998), Francisco Imbernon (2010), Antoni Zabala (1998 ) among others, on teacher knowledge and curriculum and Silva and Fonseca (2007) theories, Davies (1996); Siman (2004), Monteiro (2007) Bittencourt (2009), Gasparello (2001, 2007), Martin (2007) among others, to study the teaching of history, in addition to the documents that constitute the curriculum policy in history and Pernambuco in Brazil, such as the National Curricular Parameters for the Humanities and its technologies, Theoretical and Methodological Guidelines for teaching History from the Department of Education of Pernambuco, beyond the political-pedagogical projects and Teachers of Schools Planning Teacher Ivonita Alves Guerra and the School for Excellence in Secondary Education Arnaldo Assunção empiricus locus of this work. We seek to conduct this research through a qualitative approach, through the use of recorded oral interviews, semi-structured questionnaires and structured observations. Research has shown us that history teachers recognize the importance of official curriculum documents for the teaching of this subject, however pursue their educational practice based more on their teaching experiences acquired over time than in the curricular requirements for teaching history in stage of basic education / O tema do presente trabalho é a relação entre currículo prescrito, saberes docentes curriculares e experienciais e as práticas educativas do ensino de história em escolas públicas de ensino médio do interior de Pernambuco. Partimos da premissa de que a prática educativa em história é muito mais orientada pelas concepções de história e educação oriundas dos saberes experienciais docentes do que pelas orientações curriculares e pedagógicas advindas dos documentos oficiais e institucionais. Fundamentamos nosso trabalho nos conceitos e teorias formulados por autores como Maurice Tardif et al (2001, 2005 e 2010), Ivor Goodson (1995), Moreira e Silva (2011), Gimeno Sacristán (1998), Francisco Imbernón (2010), Antoni Zabala (1998) entre outros sobre os saberes docentes e as teorias curriculares e Silva e Fonseca (2007), Davies (1996); Siman (2004), Monteiro (2007), Bittencourt (2009), Gasparello (2001;2007), Martín (2007) entre outros, para o estudo do ensino de história, além dos documentos que constituem a política curricular em história no Brasil e em Pernambuco, como os Parâmetros Curriculares Nacionais para as Ciências Humanas e suas tecnologias, as Orientações Teórico-Metodológicas para o ensino de História a partir da Secretaria de Educação de Pernambuco, além dos Projetos Político-Pedagógicos e os Planejamentos Docentes das Escolas Professora Ivonita Alves Guerra e da Escola de Referência em Ensino Médio Arnaldo Assunção, locus empiricus da realização deste trabalho. Procuramos realizar esta pesquisa por meio de uma abordagem qualitativa, através do uso de entrevistas orais gravadas, questionários semiestruturados e observações estruturadas. A pesquisa nos mostrou que os professores de história reconhecem a importância dos documentos curriculares oficiais para o ensino desta disciplina, entretanto exercem a sua prática educativa com base muito mais nas suas experiências docentes adquiridas ao longo do tempo do que nas prescrições curriculares para o ensino de história na etapa média da educação básica

O estágio supervisionado na formação inicial de professores é o momento no qual os licenciandos são inseridos, como professor, em seu ambiente profissional. Para se compreender o lugar do estágio na formação docente é necessário investigar como os saberes docentes dos licenciandos são elaborados durante essa formação. A pesquisa aqui apresentada possui como tema central a produção de saberes docentes por licenciandos em física durante o estágio supervisionado investigativo em sua formação inicial. Um estágio que envolve uma dimensão de ensino, caracterizada pelas atividades de regência dos licenciandos, e uma dimensão pesquisa, que envolve os licenciandos em um processo de pesquisa sobre a sua própria prática. Utilizamos a conceituação de saber como constructo de pesquisa e a centralidade dos saberes experienciais na prática profissional docente, tal como propostos por Tardif (2008), a fim de compreendermos a elaboração e a validação de saberes docentes pelos licenciandos durante o estágio supervisionado investigativo. Utilizamos também o Conhecimento Pedagógico do Conteúdo (PCK), como esquema teórico de análise com o intuito de caracterizar as interações existentes entre os saberes docentes relacionados às atividades de regência desenvolvidas pelos licenciandos. O pesquisador, como supervisor de estágio, orientou, durante um semestre, dois licenciandos de uma universidade pública de São Paulo no desenvolvimento de seus estágios. A análise dos dados envolveu dois recortes: um primeiro longitudinal, a partir das gravações das reuniões de supervisão entre os licenciandos e o pesquisador, além de uma apresentação final de estágio e uma entrevista final individual, que propiciou uma linha cronológica da elaboração e validação dos saberes docentes conforme o desenvolvimento do estágio supervisionado investigativo; e um segundo recorte transversal, com base em cinco unidades temáticas de análise, originárias da primeira etapa de análise, que nos permitiu esmiuçar a elaboração e validação dos saberes docentes desenvolvidos pelos licenciandos durante o estágio supervisionado investigativo. A partir desses dois recortes analisados de forma mais descritiva, foi possível delinear um melhor entendimento da relação teoria e prática e da centralidade dos saberes experienciais no decorrer do estágio supervisionado investigativo. A percepção da centralidade dos saberes experienciais e do movimento do PCK na atividade de regência dos licenciandos no desenvolvimento do estágio supervisionado investigativo nos possibilitaram refletir sobre a formação inicial de professores e propor redirecionamentos que podem contribuir para uma formação teórico-prática mais efetiva. / The supervised practicum in initial teacher education is the moment in which the pre-service teachers are inserted, as a teacher, into their professional environment. To understand the place of internship in teacher education is necessary to investigate how the teachers knowledge pre-service teachers are prepared during the training. This research focus on the development of teachers knowledge by pre-service teachers during a investigate supervised practicum occurred in their initial teacher education. A investigate supervised practicum comprehends both the teaching dimension, the latter having as its main characteristic the teaching activities carried out by the pre-service teachers, and the research dimension, which takes into account a process whereby pre-service teachers examine their own pedagogical practices. The concept of knowing as a research construct and the centrality of experiential knowledge in teachers professional practice are considered, as proposed by Tardif (2008), so as to understand the development and validation of teachers knowledge by pre-service teachers throughout the investigate supervised practicum. Moreover, the so-called Pedagogical Content Knowledge (PCK) was also applied as a theoretical framework of analysis in order to describe the interactions prevailing in the teachers knowledge related to the practicum accomplished by the pre-service teachers. The researcher, as the practicum supervisor, guided and assisted two pre-service teachers of a public university of São Paulo over one semester in the development of their practicum. The analysis of the data involved two perspectives: firstly, a longitudinal one, which regarded the recorded supervision meetings between the pre-service teachers and the researcher, as well as a practicum final presentation, and an individual final interview, which provided a timeline of the of the development and validation of teachers knowledge as the supervised pre-service teachers practicum progressed; and secondly, a transversal perspective, based on five thematic units of analysis, originating in the first stage of analysis, which allowed us to look deeper the development and validation the teachers knowledge by pre-service teachers during the supervised practicum. From these two perspectives examined in more descriptive way, it was possible to devise a better understanding of the theory-practice relationship and the centrality of experiential knowledge in the accomplishment of the investigate supervised pre-service teachers practicum. The perception of the centrality of experiential knowledge and the movement of PCK in the teaching activities of pre-service teachers in the development of investigative supervised practium, allowed us to reflect on the initial teacher education and propose redirects that can contribute to a more effective theory-practice relationship.

O estágio supervisionado na formação inicial de professores é o momento no qual os licenciandos são inseridos, como professor, em seu ambiente profissional. Para se compreender o lugar do estágio na formação docente é necessário investigar como os saberes docentes dos licenciandos são elaborados durante essa formação. A pesquisa aqui apresentada possui como tema central a produção de saberes docentes por licenciandos em física durante o estágio supervisionado investigativo em sua formação inicial. Um estágio que envolve uma dimensão de ensino, caracterizada pelas atividades de regência dos licenciandos, e uma dimensão pesquisa, que envolve os licenciandos em um processo de pesquisa sobre a sua própria prática. Utilizamos a conceituação de saber como constructo de pesquisa e a centralidade dos saberes experienciais na prática profissional docente, tal como propostos por Tardif (2008), a fim de compreendermos a elaboração e a validação de saberes docentes pelos licenciandos durante o estágio supervisionado investigativo. Utilizamos também o Conhecimento Pedagógico do Conteúdo (PCK), como esquema teórico de análise com o intuito de caracterizar as interações existentes entre os saberes docentes relacionados às atividades de regência desenvolvidas pelos licenciandos. O pesquisador, como supervisor de estágio, orientou, durante um semestre, dois licenciandos de uma universidade pública de São Paulo no desenvolvimento de seus estágios. A análise dos dados envolveu dois recortes: um primeiro longitudinal, a partir das gravações das reuniões de supervisão entre os licenciandos e o pesquisador, além de uma apresentação final de estágio e uma entrevista final individual, que propiciou uma linha cronológica da elaboração e validação dos saberes docentes conforme o desenvolvimento do estágio supervisionado investigativo; e um segundo recorte transversal, com base em cinco unidades temáticas de análise, originárias da primeira etapa de análise, que nos permitiu esmiuçar a elaboração e validação dos saberes docentes desenvolvidos pelos licenciandos durante o estágio supervisionado investigativo. A partir desses dois recortes analisados de forma mais descritiva, foi possível delinear um melhor entendimento da relação teoria e prática e da centralidade dos saberes experienciais no decorrer do estágio supervisionado investigativo. A percepção da centralidade dos saberes experienciais e do movimento do PCK na atividade de regência dos licenciandos no desenvolvimento do estágio supervisionado investigativo nos possibilitaram refletir sobre a formação inicial de professores e propor redirecionamentos que podem contribuir para uma formação teórico-prática mais efetiva. / The supervised practicum in initial teacher education is the moment in which the pre-service teachers are inserted, as a teacher, into their professional environment. To understand the place of internship in teacher education is necessary to investigate how the teachers knowledge pre-service teachers are prepared during the training. This research focus on the development of teachers knowledge by pre-service teachers during a investigate supervised practicum occurred in their initial teacher education. A investigate supervised practicum comprehends both the teaching dimension, the latter having as its main characteristic the teaching activities carried out by the pre-service teachers, and the research dimension, which takes into account a process whereby pre-service teachers examine their own pedagogical practices. The concept of knowing as a research construct and the centrality of experiential knowledge in teachers professional practice are considered, as proposed by Tardif (2008), so as to understand the development and validation of teachers knowledge by pre-service teachers throughout the investigate supervised practicum. Moreover, the so-called Pedagogical Content Knowledge (PCK) was also applied as a theoretical framework of analysis in order to describe the interactions prevailing in the teachers knowledge related to the practicum accomplished by the pre-service teachers. The researcher, as the practicum supervisor, guided and assisted two pre-service teachers of a public university of São Paulo over one semester in the development of their practicum. The analysis of the data involved two perspectives: firstly, a longitudinal one, which regarded the recorded supervision meetings between the pre-service teachers and the researcher, as well as a practicum final presentation, and an individual final interview, which provided a timeline of the of the development and validation of teachers knowledge as the supervised pre-service teachers practicum progressed; and secondly, a transversal perspective, based on five thematic units of analysis, originating in the first stage of analysis, which allowed us to look deeper the development and validation the teachers knowledge by pre-service teachers during the supervised practicum. From these two perspectives examined in more descriptive way, it was possible to devise a better understanding of the theory-practice relationship and the centrality of experiential knowledge in the accomplishment of the investigate supervised pre-service teachers practicum. The perception of the centrality of experiential knowledge and the movement of PCK in the teaching activities of pre-service teachers in the development of investigative supervised practium, allowed us to reflect on the initial teacher education and propose redirects that can contribute to a more effective theory-practice relationship.