Syftet med min undersökning har varit att undersöka receptionen kring det ryska konstkollektivet Pussy Riot. Jag har försökt att finna svar på vad det är för omständigheter som ligger bakom uppmärksamheten som gruppen har fått internationellt och i Sverige. Detta har jag gjort genom att utgå från ett genusperspektiv med en speciell inriktning på feministisk konstteori. Med hjälp av internationella artiklar och svensk dagspress har jag gjort en övergripande analys av receptionen kring Pussy Riot och deras konst. Genom materialet har jag kunnat undersöka olika kontexter som Pussy Riots konst har skapat reception inom. Det kritiska förhållningssättet som väst har mot Ryssland har även tagits del av samt Rysslands syn på jämställdhet och yttrandefrihet. Pussy Riot bildades 2011, sedan dess har gruppen uträttat ett flertal performance på oväntade platser i Moskva. Platserna har varit noga utvalda och ofta finns det en symbolisk anknytning till gruppens performance. Pussy Riot har valt punken som uttrycksätt då det är en populärkulturell uttrycksform som gör deras konst lättillgänglig och slagkraftig. Deras färgstarka kläder och rånarluvor är omsorgsfullt utvalda för att få dem att sticka ut men ger dem även en image. Pussy Riots konst går ut på att protestera mot den ryska regimen och dess närstående relation med den rysk-ortodoxa kyrkan. I samband med den ryska revolutionen så var kvinnorörelsen mycket stark i Ryssland. Man hade ett välutvecklat utbildningssystem där kvinnor hade friheten att välja sin egen utbildning. I dagens Ryssland kan man se att den rådande konservativa politiken och den ortodoxa kyrkan har gjort att feminister har det svårt att ta sig fram. Pussy Riot har dock lyckats nå ut med sin kamp för mänskliga rättigheter och jämställdhet genom att vara interaktiva på sociala medier som Youtube. Genom internet har gruppen fått ett stort mediastöd som har ökat uppmärksamheten kring dem. Det har förmedlats genom media, tidningar, tidskrifter, bloggar och sociala medier. Pussy Riots sätt att arbeta med sin konst är alltså välanpassat till dagens media- och internetsamhälle. Västvärlden har en komplicerad bild av Ryssland som har kommit att påverka att Pussy Riot har fått mer uppmärksamhet än vad andra politiskt laddade aktioner har fått. Media har ett kritiskt onyanserat sätt att förhålla sig till Ryssland, detta har haft stor inverkan på att Pussy Riot har fått ta plats i Svenska tidningar. Uppmärksamheten till Pussy Riot har även påverkats av den syn som Ryssland har mot jämställdhet och yttrandefrihet. När tre av gruppens medlemmar dömdes till fängelse efter deras performance i Frälsarkatedralen blev uppmärksamheten ännu större. De har genom det fått tagit plats som frihetskämpar som vi i västvärlden gärna vill följa och stödja.

Abstract INSTITUTION:                                        Institutionen för kulturvetenskap Linnéuniversitetet ADRESS:                                                  351 95 Växjö TELEFON:                                                0470-70 80 00 HANDLEDARE:                                       Hans T Sternudd TITEL:                                                      Den inramade kvinnan och den gränslösa ”kvinnan” – olika läsningar av en konstbild. ENGELSK TITEL:                                    The framed woman and the limitless “woman” – different readings of a picture FÖRFATTARE:                                        Ewa Bladh ADRESS:                                                  Parkgatan 16                                                                  360 42 Braås TYP AV UPPSATS:                                 C-uppsats VENTILERINGSTERMIN:                      Ht 2009   Uppsatsen syfte är att se hur olika läsningar av en konstbild påverkar bilden av den representerade kvinnan. I uppsatsen tolkas bilden utifrån tre olika läsningar, för att se hur bilden av den representerade kvinnan ändras och vad det kan ha för betydelse.   De olika läsningarna har sin utgångspunkt i olika genusteorier, därefter jämförs analyserna med varandra, samt diskuteras utifrån syftet och frågeställningarna. Här relateras teori och material till varandra.   Uppsatsen argumenterar för att ett queerperspektiv öppnar upp för fler tolkningsmöjligheter, genom att det uppmanar oss att tänka bortom uppdelningar och gränsdragningar. Performativitet är en bättre utgångspunkt för analysen av bilder där kvinnor är representerade, eftersom den kan möjliggöra en identifikation över genus- och sexualitetsgränser.   Keyword: feministisk konstteori, genus, performativitet, queerteori, representation,

<p>Abstract</p><p>INSTITUTION:                                        Institutionen för kulturvetenskap Linnéuniversitetet</p><p>ADRESS:                                                  351 95 Växjö</p><p>TELEFON:                                                0470-70 80 00</p><p>HANDLEDARE:                                       Hans T Sternudd</p><p>TITEL:                                                      Den inramade kvinnan och den gränslösa ”kvinnan” – olika läsningar av en konstbild.</p><p>ENGELSK TITEL:                                    The framed woman and the limitless “woman” – different readings of a picture</p><p>FÖRFATTARE:                                        Ewa Bladh</p><p>ADRESS:                                                  Parkgatan 16</p><p>                                                                 360 42 Braås</p><p>TYP AV UPPSATS:                                 C-uppsats</p><p>VENTILERINGSTERMIN:                      Ht 2009</p><p> </p><p>Uppsatsen syfte är att se hur olika läsningar av en konstbild påverkar bilden av den representerade kvinnan. I uppsatsen tolkas bilden utifrån tre olika läsningar, för att se hur bilden av den representerade kvinnan ändras och vad det kan ha för betydelse.</p><p> </p><p>De olika läsningarna har sin utgångspunkt i olika genusteorier, därefter jämförs analyserna med varandra, samt diskuteras utifrån syftet och frågeställningarna. Här relateras teori och material till varandra.</p><p> </p><p>Uppsatsen argumenterar för att ett queerperspektiv öppnar upp för fler tolkningsmöjligheter, genom att det uppmanar oss att tänka bortom uppdelningar och gränsdragningar. Performativitet är en bättre utgångspunkt för analysen av bilder där kvinnor är representerade, eftersom den kan möjliggöra en identifikation över genus- och sexualitetsgränser.</p><p> </p><p>Keyword: feministisk konstteori, genus, performativitet, queerteori, representation,</p>

Against a background of feminist art theories arguing that the hierarchies in art as based on masculine norms, the present thesis examines the four foundations associated with the Swedish state museum of modern art Moderna Museet. The object descriptions are gone through with open coding, to see wether there are formulations in these that affect the possibility to utilize the foundations yield for purchasing textile art. To ground the conclusions, the textile artworks in the collection are reviewed. The findings show that there are no terms in the object descriptions that would explain the low representation of textile art in the collection, since no terms regarding the artworks material nor the artists gender are set. It could therefore rather be a subjective choice by the decision-makers at the museum. Textile art’s position as a traditionally feminine craft renders it not self-evident within the masculine norms of art and modern art museums, and the causes of the mis-representation as well as future prospects are discussed.