La conservación de un monumento histórico comprende todas aquellas actividades que prolongan la duración de su herencia cultural y que permiten su utilización en la actualidad y en el futuro. Las intervenciones requeridas para su conservación apelan al conocimiento de la geometría, del estado de conservación de las construcciones y de los materiales que las integran. Es por ello que una de las etapas que se llevan a cabo para la conservación de un monumento histórico es el diagnóstico de su estado actual. Existen varios métodos y técnicas de los cuales aquellos que no alteran la integridad del monumento son los más adecuados. En función de estas consideraciones, la presente tesis tiene como objetivo contribuir con la conservación de monumentos históricos mediante la aplicación de ensayos sónicos y ultrasónicos como herramientas de diagnóstico estructural. Para este fin se realizó una revisión de la literatura de estas metodologías. Se aplicaron ensayos sónicos y ultrasónicos a diversos materiales que están presentes en las construcciones patrimoniales. Se construyeron dos muros de prueba y se obtuvieron imágenes en 2D llamadas tomografías las cuales representaron satisfactoriamente el estado interno de los muros. Se determinaron las propiedades mecánicas como módulo de elasticidad y módulo de poisson del adobe de Huaca de la Luna mediante ensayos de ultrasonido. Estos ensayos sirvieron también para crear tomografías de las unidades de adobe y evaluar cualitativamente su variabilidad. Finalmente ensayos sónicos y un análisis de Impacto eco se realizaron en sub-elementos estructurales de este monumento. En la Iglesia de Andahuaylillas se realizaron ensayos sónicos con el fin obtener tomografías y determinar el estado interno de algunos de sus sub-elementos estructurales. Los resultados obtenidos muestran que con estos ensayos se pueden determinar las propiedades dinámicas de los materiales como en el caso de Huaca de la Luna y se puede evaluar el estado interno de subelementos estructurales mediante la creación de imágenes en 2D como se realizó en Huaca de la Luna y en la Iglesia de Andahuaylillas. / Tesis

Esta tesis se enfoca en un episodio descuidado de la historia de la arquitectura peruana: la remodelación neocolonial de la Plaza de Armas de Lima, que tuvo lugar durante la década de 1940. Tal descuido no es casual, sino que se engarza en la imagen negativa que desde la segunda mitad del siglo XX se sostiene sobre el neocolonial como estilo y sobre la plaza como espacio público. El presente trabajo complejiza dicha imagen, a partir del estudio de los diseños y discursos que dieron sentido a la remodelación, así como de las percepciones sobre arquitectura y urbanismo que se encuentran expresadas en la prensa y caricaturas de la época. Cuando fue imaginada por primera vez en 1924 por Emilio Harth-terré, la remodelación conjugó las retóricas de modernización urbana y estilo nacional. Esto le confirió credibilidad entre el gremio de arquitectos e intelectuales, pese a que implicaba la destrucción de los portales coloniales de la plaza. El proyecto fue replanteado en 1939 con la colaboración de José Álvarez Calderón, y fue ejecutado entre 1940 y 1952. Hacia 1947, la credibilidad del proyecto fue mellada por la consolidación del concepto de “patrimonio” y por el ataque directo a la Agrupación Espacio, que buscaba consolidar el lugar del funcionalismo arquitectónico. A la vez que el neocolonial perdió credibilidad como estilo, nuevos espacios públicos se consolidaron fuera del centro tradicional de Lima. Se consolidó entonces una imagen negativa de la plaza y del neocolonial que hizo eco en la historiografía posterior. / Tesis

O Monumento às Bandeirasde Victor Brecheret, constituído pelo Granito Mauá, é um símbolo do povo paulistano e o trabalho de uma vida de um dos mais importantes artistas brasileiros. É no contexto da importância cultural e histórica desse monumento e, principalmente no intuito de contribuir com sua conservação, que este estudo se insere, objetivando a avaliação da rocha que o compõe, por meio de da utilização de método não destrutivo baseado na propagação de ondas ultrassônicas. O estudo abordou a avaliação de uma amostra sã da mesma rocha do monumento coletada no seu local de ocorrência, efetuando-se a comparação entre os valores das velocidades de propagação obtidas nestaamostra e das obtidas diretamente no monumento. Para tanto, foram adequadas as metodologias para que os dados obtidos no laboratório pudessem ser comparados aos levantados in loco. Dessa forma, foram adaptados todos os procedimentospara ambas as aplicações, eliminando o maior número de variáveis passíveis deinterferência nos resultados, inclusive as que envolvem a operação do equipamento. As medições tanto no monumento como no laboratório abordaram a aplicação de três formas de transmissão: direta, semidireta eindireta. Por sua vez, foram aplicados três pares de transdutores distintos, 54 kHz, 150 kHz e exponenciais, para cada uma delas. Apuradas as avaliações em ambas as condições e tratados os dados, pôde-se concluir que o Monumento às Bandeirasainda permanece em boas condições de conservação, uma vez que as velocidades de propagação de ondas ultrassônicas obtidas no monumento apresentaram-se na ordem de 4.600 a 5.300 m/s, variando de acordo com o tipo de transmissão aplicada. No laboratório, os resultados obtidos variaram de 4.600 a 5.500 m/s. / The Monumento às Bandeirasof Victor Brecheret is constituted of Mauá Granite. It is a symbol of São Paulo people and themasterpiece of one of the most important Brazilian artists. This study aimed to assess the conservation status of the stone which composes this monument by using the non-destructivemethod of propagation of ultrasonic waves. This study was carried out considering the importance of this monument and mainly to contribute to its conservation using a geological approach. In this study the values of the P-wave velocities in the monument were compared with the values obtained in the laboratorysample, which was collected in the original quarry of the same stone of the monument. Appropriate methodologies were used in this study to obtain the values of velocities in laboratory and in situ. All the procedures were adapted for both applications in order to eliminate as many variables as possible which would affect the results and interpretations, including the operation of the equipment itself. Three types of transmission were used: direct, semi-direct and indirect, with three different transducer pairs: 54 kHz, 150 kHz and exponentials. The result of these evaluations indicates that the stone of which Monumento às Bandeirasis made is still in good conservation condition, based in the P-wave velocities: ca. 4,600-5,300 m/s, obtained directly in the monument, varying according to the type of transmission applied, and 4,600-5,500 m/s in the laboratory tests. These values are in accordance with non-altered granites.

A presente Dissertação de Mestrado em História da Arte Portuguesa, intitulada, Cafés Históricos do Porto: na demanda de um património ignoto, tem como objetivo primordial procurar perceber, através de critérios de definição e valor concretos e devidamente fundamentados, quais serão os estabelecimentos da cidade do Porto passíveis de serem considerados cafés históricos. Sobre estes cafés será efetuada uma análise geográfica, histórica, formal e plástica e especificado o critério ou critérios com que se identificam. Neste sentido, resolvemos dividir o estudo em três capítulos. No primeiro capítulo será proposta uma definição muito concreta sobre o café como estabelecimento de comércio e elaborada uma resenha histórica das origens desta tipologia de estabelecimento e sua ulterior proliferação pela Europa e Portugal. O ponto fundamental deste capítulo residirá na enunciação e fundamentação dos critérios que definem e valorizam um café histórico. Estes servirão de moderadores a todo o estudo que se pretenderá realizar, sobre os potenciais cafés históricos portuenses. O segundo capítulo será constituído por uma abordagem geral sobre as ambiências socias e culturais dos cafés do Porto, entre o início do segundo quartel do século XIX e finais da primeira metade da centúria de novecentos (período cronológico em estudo nesta dissertação) e serão estudados os principais núcleos urbanos da cidade do Porto, onde se localizaram os mais relevantes cafés portuenses dos séculos XIX e XX. O ponto fundamental deste capítulo residirá no elenco dos cafés do Porto (extintos e ativos) que respondem a, pelo menos, um dos critérios de definição e valorização de um café histórico propostos. No terceiro capítulo serão estudados os cafés do Porto (extintos e ativos) que se identificam com todos os critérios de definição e valorização de um café histórico estabelecidos. [...]

Banca: João Roberto Gomes de Faria / Banca: Luis Carlos Paschoarelli / Banca: Nabil Georges Bonduki / Banca: Maria Lucia Bressan Pinheiro / Banca: Léa Cristina Lucas de Souza / Resumo: Este estudo apresenta uma análise crítica da produção acadêmica após a obtenção do título de Doutor (período 2004-2018). O objetivo é fazer uma análise crítica das obras envolvendo os "Diálogos da habitação social em centros históricos", compreendida por obras selecionadas em quatro eixos temáticos: 1) Salvaguarda do Patrimònio Arquitetônico e Urbano em Centros Históricos, 2) Gestão do Patrimônio Cultural e Gestão Municipal dos Programas de Habitação Social em Centros Históricos; 3) Habitação Social em Centros Históricos e 4) Método Dialógico em Arquitetura. Para análise crítica do texto, que sistematiza a produção acadêmica, foi aplicado o método dialógico. Este permite relacionar o Texto "Diálogos da Habitação Social em Centros Históricos (quatro eixos temáticos) com seu contexto (memorial, e a abordagem das teorias de restauro e cartas patrimoniais internacionais e autores que discorrem sobre os temas dos quatro eixos: patrimônio, habitação, gestão e dialogia, e suas relações com os acontecimentos no âmbito internacional, nacional, estadual e municipal). Por sua vez, o texto "Diálogos da habitação social em centros históricos" consta de três secões. Na primeira, cada obra do Eixo temático foi abordada em seu contexto, objetivo, método, referências, resultados e contribuições. Na segunda seção, a Análise Crítica das obras por Eixo Temático. Na terceira seção, compreende as Recomendações e Considerações finais. As recomendações visam melhorar algumas obras selecionadas (p. ex. edição de livros) e as considerações finais visam realizar futuras pesquisas / Abstract: Not available

Se desarrolla un proyecto de reconfiguración arquitectónico–urbana del mercado zonal Palermo de Trujillo, ubicado en el borde del centro histórico de Trujillo. Este proyecto de tesis interviene este lote municipal para concebir un mercado especializado de tendencia gastronómica que funcione como un motor de revitalización de la zona. Esto se logra con la inclusión de actividades que lo complementen como espacio urbano y la concepción del mercado como un espacio arquitectónico permeable. / Tesis

Made available in DSpace on 2014-11-10T11:09:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-06-05Bitstream added on 2014-11-10T11:57:50Z : No. of bitstreams: 1 000790032_20160605.pdf: 236120 bytes, checksum: 4319bd639aeb29bc744a0888ef89eb2b (MD5) Bitstreams deleted on 2015-08-28T16:08:52Z: 000790032_20160605.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-28T16:09:57Z : No. of bitstreams: 1 000790032_20180605.pdf: 231277 bytes, checksum: 9ff87c2e525a7ab818ba6ee0985540ed (MD5) Bitstreams deleted on 2018-06-05T12:59:17Z: 000790032_20180605.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2018-06-05T13:00:22Z : No. of bitstreams: 1 000790032.pdf: 6644819 bytes, checksum: 0a98f6a978e4c81ea6f7ed99ee049be8 (MD5) / O Pateo do Collegio, no coração do Centro Histórico paulistano, é reconhecidamente o lugar de fundação da cidade de São Paulo. Localizado no alto da colina do Planalto de Piratininga, foi descoberto no século XVI pelos padres da Companhia de Jesus, que fixaram colégio e igreja no lugar, batizando a vila de São Paulo de Piratininga, em missa celebrada no dia 25 de janeiro de 1554. Conhecemos o lugar ao acaso, quando um súbito sentido de encantamento nos motivou a querer conhecê-lo melhor. Partindo da hipótese de que sua geograficidade permite qualificá-lo como lugar ontológico, esta tese teve como propósito desvendar sua essência e demonstrar o sentido de lugar presente em seus aspectos históricos, culturais, construídos, telúricos e simbólicos. Epistemologicamente fundamentados pela Geografia Humanista, desenvolvemos nossa tese pela presença no lugar, observação, conversas, desenho de mapas, fotografias, mas, também pela literatura e registros históricos... com a intenção de reunir significados e valores desse lugar emblemático. Ao final, essa geopoética nos concede a prerrogativa de nomear o Pateo do Collegio como um lugar vivo na cidade de São Paulo, qualificado por uma historicidade e uma geograficidade muito particulares, sendo o lugar onde a cidade nasceu, permaneceu e dali expandiu-se, de vila à metrópole... / The Pateo do Collegio, at the heart of São Paulo Historic Downtown, is recognized as the founding place of the city of São Paulo. Located at the hill of the Piratininga Plateau, it was discovered in the sixteenth century by the priests of the Society of Jesus, who set school and church in the place, naming the village of São Paulo Piratininga in Mass celebrated at January 25, 1554. We have met the place by chance, when a sudden sense of enchantment led us to want to know it better. From the hypothesis that its geographicity allows us to classify it as an ontological place, this thesis aimed to uncover its essence and demonstrate the sense of this place in its historical, cultural, built, telluric and symbolic aspects. Epistemologically grounded in Humanistic Geography, we have developed our thesis by the presence in the place, observing, talking to people, drawing maps, photographing, but also checking the literature and historical records... the main intention was the gathering of meanings and values about this iconic place. In the end, this geopoetics gave us the prerogative to name the Pateo do Collegio as a living place in São Paulo, qualified by very private historicity and geographicity, as being the place where the city was born, raised and expanded, from village to metropolis...

Orientador: Livia de Oliveira / Banca: Silvia Aparecida Guarnieri Ortigoza / Banca: Eduardo José Marandola Junior / Banca: Letícia Carolina Teixeira Pádua / Banca: Darlene Aparecida de Oliveira Ferreira / Resumo: O Pateo do Collegio, no coração do Centro Histórico paulistano, é reconhecidamente o lugar de fundação da cidade de São Paulo. Localizado no alto da colina do Planalto de Piratininga, foi descoberto no século XVI pelos padres da Companhia de Jesus, que fixaram colégio e igreja no lugar, batizando a vila de São Paulo de Piratininga, em missa celebrada no dia 25 de janeiro de 1554. Conhecemos o lugar ao acaso, quando um súbito sentido de encantamento nos motivou a querer conhecê-lo melhor. Partindo da hipótese de que sua geograficidade permite qualificá-lo como lugar ontológico, esta tese teve como propósito desvendar sua essência e demonstrar o sentido de lugar presente em seus aspectos históricos, culturais, construídos, telúricos e simbólicos. Epistemologicamente fundamentados pela Geografia Humanista, desenvolvemos nossa tese pela presença no lugar, observação, conversas, desenho de mapas, fotografias, mas, também pela literatura e registros históricos... com a intenção de reunir significados e valores desse lugar emblemático. Ao final, essa geopoética nos concede a prerrogativa de nomear o Pateo do Collegio como um lugar vivo na cidade de São Paulo, qualificado por uma historicidade e uma geograficidade muito particulares, sendo o lugar onde a cidade nasceu, permaneceu e dali expandiu-se, de vila à metrópole... / Abstract: The Pateo do Collegio, at the heart of São Paulo Historic Downtown, is recognized as the founding place of the city of São Paulo. Located at the hill of the Piratininga Plateau, it was discovered in the sixteenth century by the priests of the Society of Jesus, who set school and church in the place, naming the village of São Paulo Piratininga in Mass celebrated at January 25, 1554. We have met the place by chance, when a sudden sense of enchantment led us to want to know it better. From the hypothesis that its geographicity allows us to classify it as an ontological place, this thesis aimed to uncover its essence and demonstrate the sense of this place in its historical, cultural, built, telluric and symbolic aspects. Epistemologically grounded in Humanistic Geography, we have developed our thesis by the presence in the place, observing, talking to people, drawing maps, photographing, but also checking the literature and historical records... the main intention was the gathering of meanings and values about this iconic place. In the end, this geopoetics gave us the prerogative to name the Pateo do Collegio as a living place in São Paulo, qualified by very private historicity and geographicity, as being the place where the city was born, raised and expanded, from village to metropolis... / Doutor

450p. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-03-04T13:50:52Z No. of bitstreams: 3 Tese%20Jose%20Nascimento%20parte3%202%20seg.pdf: 2050238 bytes, checksum: da51485d2dcf092867d37c9ebf3c1f1d (MD5) Tese%20Jose%20Nascimento%20parte2%201%20seg.pdf: 5066894 bytes, checksum: 821cfc1be4dbb573e19409117731cc6f (MD5) Tese%20Jose%20Nascimento%20parte1%201%20seg.pdf: 5066894 bytes, checksum: 821cfc1be4dbb573e19409117731cc6f (MD5) / Approved for entry into archive by Edilene Costa(ec@ufba.br) on 2013-03-06T23:17:47Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Tese%20Jose%20Nascimento%20parte3%202%20seg.pdf: 2050238 bytes, checksum: da51485d2dcf092867d37c9ebf3c1f1d (MD5) Tese%20Jose%20Nascimento%20parte2%201%20seg.pdf: 5066894 bytes, checksum: 821cfc1be4dbb573e19409117731cc6f (MD5) Tese%20Jose%20Nascimento%20parte1%201%20seg.pdf: 5066894 bytes, checksum: 821cfc1be4dbb573e19409117731cc6f (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-06T23:17:47Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Tese%20Jose%20Nascimento%20parte3%202%20seg.pdf: 2050238 bytes, checksum: da51485d2dcf092867d37c9ebf3c1f1d (MD5) Tese%20Jose%20Nascimento%20parte2%201%20seg.pdf: 5066894 bytes, checksum: 821cfc1be4dbb573e19409117731cc6f (MD5) Tese%20Jose%20Nascimento%20parte1%201%20seg.pdf: 5066894 bytes, checksum: 821cfc1be4dbb573e19409117731cc6f (MD5) Previous issue date: 2008 / Este trabalho constitui-se numa reflexão teórico-metodológica de algumas representações constituídas da realidade apresentada pelas cidades cearenses, de onde podemos também derivar formas de ação sobre estas cidades. Nesta reflexão, fixamos o olhar na construção das representações criadas sobre o Nordeste e sobre as cidades patrimônio no Ceará. Guiados pelo referencial teórico apresentado por Henri Lefebvre – notadamente em La Production de l’Espace (1974), em que o autor explicita e estabelece uma relação dialógica entre as representações do espaço constituídas, a partir do espaço concebido (abstrato) e o espaço vivido (diferencial) –, refletimos sobre os caminhos de entendimento dos a prioris conceituais e dos desdobramentos reais referentes às políticas públicas de várias escalas e tempos, pensadas e implementadas no âmbito das políticas de planejamento urbano territorial e de preservação, no estado do Ceará. Apresentamos como objeto de análise as intervenções realizadas nas cidades patrimônio de Icó e de Sobral, pautadas na lógica estabelecida pelo modelo de gestão urbana empresarial, em que se busca transformar os referidos sítios históricos em atrativos. Buscamos, em nossa análise, evidenciar as aproximações e distanciamentos observados entre as representações constituídas pelas instâncias que regem as transformações urbanas, no âmbito do concebido, bem como as confrontações entre estas representações e as lógicas apresentadas pelo espaço vivido, definidas pelas re-significações feitas ao espaço transformado, a partir das práticas sociais estabelecidas. A metodologia utilizada constitui-se na articulação entre os conhecimentos prévios e a pesquisa documental, adquiridos sobre os espaços objetos de análise, e a prática da observação apreendida sobre estes objetos na instância da vida cotidiana, manifestada no corpo da Tese através de relatos, desenhos e vídeo realizados sobre os percursos estabelecidos nas cidades objetos de estudo. Os resultados das análises obtidas na Tese, nos apontam para a necessidade de se entender que o “resultado final” do processo de implementação dos projetos urbanos nas referidas cidades, largamente difundido como “ação de sucesso”, deverá, na verdade, abrir a possibilidade de um re-começo, definido pelas re-significações atribuídas ao espaço requalificado a partir das práticas sociais estabelecidas pelo espaço vivido. / Salvador

SOUSA, Natália Maia. Memórias da cidade: representações de Fortaleza no Museu do Ceará. 2011. 155f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2011. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-24T16:56:01Z No. of bitstreams: 1 2011-DIS-NMSOUSA.pdf: 2491869 bytes, checksum: cfc304d35bb137a115e0c88d44bc9d45 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-24T17:34:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011-DIS-NMSOUSA.pdf: 2491869 bytes, checksum: cfc304d35bb137a115e0c88d44bc9d45 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-24T17:34:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011-DIS-NMSOUSA.pdf: 2491869 bytes, checksum: cfc304d35bb137a115e0c88d44bc9d45 (MD5) Previous issue date: 2011 / O trabalho analisa as formas de representação de Fortaleza a partir das exposições do Museu do Ceará, instituição localizada no centro histórico da cidade. Parte-se do princípio que os objetos nele expostos expressam traços culturais materiais e imateriais da sociedade, motivando reflexões sobre o passado e o presente. A pesquisa foi realizada por meio de levantamento bibliográfico, observação das exposições e análise das falas dos monitores e dos responsáveis pela direção da instituição. Realizou-se, ainda, um recorte dentro da atual exposição de longa duração, priorizando o módulo Fortaleza: imagens da cidade, pois este apresenta objetos relacionados especificamente à história da cidade. Percebe-se que Fortaleza aparece representada nesta instituição a partir de fragmentos de diversos períodos de sua história e que os objetos expostos são de forte marca simbólica na cultura urbana local. Por meio da análise do discurso historiográfico construído por meio dos objetos expostos foi possível perceber quais elementos são considerados como representativos da memória, da história e da identidade de Fortaleza. Percebe-se que no Museu do Ceará esses elementos referem-se tanto a estrutura urbanística da cidade quanto às histórias coletivas nela vivenciada. Tem-se representado, por exemplo, seus “lugares de memória”; o espaço urbano como fator de distinção social; as mudanças do ordenamento urbano da cidade com vistas a denotar uma imagem ligada ao ideal de progresso e modernidade e a caracterização, em certa medida homogênea, do tipo fortalezense como identificado com o humor e a irreverência. Representa-se na instituição tanto elementos materiais, quanto elementos ligados ao imaginário, em reconhecimento que tanto um quanto o outro fazem parte da construção da memória da cidade. / El trabajo analiza las formas de representación de Fortaleza a partir de las exposiciones de Museo de Ceará, institución ubicada en el casco antiguo de la ciudad. Parte del principio que los objetos en él expuestos expresan rasgos culturales materiales e inmateriales de la sociedad, motivando reflexión sobre el pasado y el presente. La encuesta fue realizada por medio de levantamiento bibliográfico, observación de las exposiciones y análisis de las hablas de los monitores y de los responsables por la dirección de la institución. Todavía se realizó un recorte dentro de la actual exposición de larga duración, priorizando el módulo Fortaleza: imagens da cidade, pues este presenta objetos relacionados específicamente a la historia de la ciudad. Se percibe que Fortaleza aparece representada en esta institución a partir de fragmentos de diversos períodos de su historia y que los objetos expuestos son de fuerte marca simbólica en la cultura urbana local. Por medio del análisis del discurso historiográfico construido por medio de los objetos expuestos fue posible percibir cuales elementos son considerados como representativos de la memoria, de la historia y de la identidad de Fortaleza. Se percibe que en Museo de Ceará esos elementos se refieren tanto a estructura urbanística de la ciudad como a las historias colectivas en ella vividas. Se ha representado, por ejemplo, sus “lugares de memoria”; el espacio urbano como factor de distinción social; las mudanzas del ordenamiento urbano de la ciudad con vistas a denotar una imagen ligada al ideal de progreso y modernidad y la caracterización, en cierta medida homogénea, del tipo fortalezense como identificado con el humor y la irreverencia. Se representa en la institución tanto elementos materiales, como elementos ligados al imaginario, en reconocimiento que tanto uno como otro hacen parte de la construcción de la memoria de la ciudad.