[pt] Este trabalho é uma pesquisa sobre as igrejas batistas, sua origem e suas características, bem como sua evolução na prática litúrgica até os dias atuais; que fatores influenciaram e determinaram a forma de cultos dos batistas e como a liderança lida com o comportamento dos fieis em tempos de cultura pós-moderna. Passa por uma rápida descrição da Aliança Batista Mundial e um histórico sobre as teorias quanto à origem dos batistas e as influências sofridas por essa denominação através dos séculos, que marcas identificam esse grupo, e outros fatores que tem afetado sua identidade nas últimas décadas. A liturgia do culto deve ser elemento que identifica uma igreja cristã e sua base está na bíblia, desde os tempos antigos até à igreja apostólica primitiva, mas a compreensão da mesma é divergente e, com outros temas, já gerou conflitos entre os cristãos, sendo o de maior repercussão, a Reforma Protestante, cujos efeitos nunca foram superados. Será possível se recuperar uma relação significativa entre igreja e culto? Nessa busca, as igrejas cristãs têm procurado aperfeiçoar e aprimorar sempre sua forma de ser igreja, experimentando diferentes modelos de organização e dinâmicas funcionais. Todavia, não se deve perder de vista a referência bíblica, o que é de fato essencial na adoração para que seja aceitável pelo Senhor, pois diante de tudo isto, entendese que mais que organização, a igreja é organismo vivo, mais que eventos e cultos, o mais importante é Ser o que se Celebra. / [en] This work is a research on Baptist churches, their origin and characteristics, as well as their evolution in liturgical practice until the present day; what factors influenced and determined the form of baptism services and how leadership deals with the behavior of the faithful in times of postmodern culture. It goes through a brief description of the Baptist World Alliance and a history of theories as to the origin of Baptists and the influences suffered by that denomination through the centuries, which marks identify this group, and other factors that have affected its identity in the last decades. The liturgy of worship should be an element that identifies a Christian church and its basis is in the Bible,(?) from ancient times to the early apostolic church, but its understanding is divergent and, with other themes, it has already generated conflicts among Christians, being the one with the greatest repercussion, the Protestant Reformation, whose effects were never overcome. Is it possible to recover a significant relationship between church and worship? In this search, Christian churches have always sought to perfect and improve their way of being a church, experimenting with different organizational models and functional dynamics. However, one must not lose sight of the biblical reference, which is in fact essential in worship for it to be acceptable to the Lord, because in view of all this, it is understood that more than organization, the church is a living organism, more than events and cults, the most important is Be what you celebrate.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:33:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-10-24Bitstream added on 2014-06-13T20:05:01Z : No. of bitstreams: 1 cavalcante_aqf_dr_rcla.pdf: 3513037 bytes, checksum: fd765bd24bef5dcbfa8408e249ed7861 (MD5) / A compreensão do homem sobre seu meio ambiente varia de acordo com sua vivência e valores atribuídos aos acontecimentos, sendo única em razão das diferentes realidades que coexistem. O espaço geográfico no qual este homem se encontra inserido possui grande significado para si, pois é neste espaço, repleto de memórias e emoções, que acontece a relação homem/meio. Este é o seu espaço vivido. A presente tese tem como objetivo entender, através da Fenomenologia, a compreensão dos moradores da Comunidade Barra do Bento, que pertence ao distrito de Monte Alegre no município de Canindé-Ceará, sobre as intervenções realizadas pela instituição religiosa Igreja Batista Central (IBC) – Fortaleza/Ceará e Poder Público, em seu espaço geográfico, social, cultural e religioso. A comunidade de 160 habitantes, que dista 145 Km da capital, Fortaleza, viveu décadas de forma completamente isolada e sem condições mínimas de vida, como água, moradia digna e energia elétrica. A partir da intervenção da Igreja Batista Central (IBC), seguida do apoio do Poder Público, a pequena comunidade conquistou, em poucos anos, diversos direitos básicos à dignidade humana. Seu lugar transformou-se fisicamente com a construção de um açude, escola, casas em alvenaria, instalação de água encanadas para as residência, de energia elétrica e telefone público dentre outros benefícios. Nova visão do espaço, novos hábitos culturais, novos aspectos ligados à religião foram introjetados através da interferência da igreja evangélica, assim como ocorreram mudanças em aspectos da cidadania e na visão de mundo pelos moradores. Os instrumentos de investigação utilizados foram a entrevista e a observação, realizadas com 15 famílias da comunidade, a partir de um universo de 30 famílias... / Human beings understand the environment they live in according to their experience and values assigned to events, being unique because of the different realities that coexist. The geographical area in which this man is inserted has great meaning to him, because it is within this space, filled with memories and emotions, which happens the relationship between humanity and the environment. This is man`s lived space. This thesis aims to use Phenomenology to understanding the residents from the community Barra do Bento in the district Monte Alegre in Canindé-Ceará, on the interventions by the religious institution Igreja Batista Central (IBC) - Fortaleza/Ceará and the government, in its geographical, social, cultural and religious space. The small community, distant 145 km from the capital, Fortaleza, went through decades of complete isolation and without minimal living conditions, such as water, electricity and decent housing. Following the intervention of the Igreja Batista Central (IBC) and the support of the Government, the small community achieved in a few years, many basic rights to human dignity. The place changed physically with the construction of a dam, a school and the installation of electricity, among other benefits. New vision of space, new cultural practices and new aspects of religion were internalized through the interference of the evangelical church, as well as changes in some aspects of citizenship and the worldview of the residents occurred. The research instrument used was the interview and observation, which was conducted with 15 families in the community, from a universe of 30 families. Changes were identified in the design of the community residents about nature and the place, with the revaluation of its own land, through better living conditions arising from the intervention by IBC and the government