Submitted by Andrea Pereira (andrea.pereira@unipampa.edu.br) on 2017-03-10T16:44:35Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertacao-Guilherme-Pacheco-Casa-Nova.pdf: 2754093 bytes, checksum: 67618b9e0e61ef5e444a49b324c0d13f (MD5) / Approved for entry into archive by Andrea Pereira (andrea.pereira@unipampa.edu.br) on 2017-03-10T16:45:48Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertacao-Guilherme-Pacheco-Casa-Nova.pdf: 2754093 bytes, checksum: 67618b9e0e61ef5e444a49b324c0d13f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-10T16:45:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertacao-Guilherme-Pacheco-Casa-Nova.pdf: 2754093 bytes, checksum: 67618b9e0e61ef5e444a49b324c0d13f (MD5) Previous issue date: 2015-07-31 / Nesse trabalho sintetizamos o processo empreendido na construção das condições que possibilitassem aos alunos imaginar, agir e criar e, como desdobramento ou emergência desse processo, detalhamos um conjunto de princípios orientadores da construção de conhecimento em ciências. O foco do estudo foi o ensino de ciências nos anos finais do ensino fundamental. Esse trabalho explorou o currículo em ciências previsto para o nono ano do ensino fundamental, investindo numa metodologia que fosse capaz de ultrapassar as sequencialidades lineares das informações e fosse capaz de perpassar os caminhos bifurcativos do processo de conhecer. Dessa maneira, investimos em “criar condições” para que os alunos reorganizassem essas informações numa perspectiva e sistêmica e construíssem novos conhecimentos. Para respaldar a proposta do projeto e fundamentar essa pesquisa de cunho investigativo e qualitativo, buscou-se apoio, principalmente, nos textos de Edgar Morin, Saturnino de La Torre, Rita de Cássia Souza e Virgínia Kastrup. Nesse trabalho os alunos construíram um espaço com característica diferente de uma sala de aula usando como sede um chalé. Nesse chalé, anteriormente utilizado para aulas de educação ambiental, criaram, com sua imaginação, um “Laboratório Secreto”. Esse “Laboratório Secreto” atuou como dispositivo para investigação e durante o processo de criação os alunos foram tornando-se “cientistas” desse laboratório. Como “cientistas”, tiveram que explicar e buscar soluções, realizar experimentos, exercitar a leitura e a escrita através da criação textual no “diário de um cientista”, pesquisar assuntos na internet e nos livros didáticos. Para deslocar o professor da sua posição instituída (como detentor e transmissor da informação), assim como deslocamos o aluno de uma posição que também tende a instituir-se (como receptor dessa informação), criamos uma personagem virtual denominada “Velhinha do Ônibus” cuja tarefa foi enviar algumas mensagens pela internet ou por correspondências via correio, bem como alguns materiais, amostras e novas missões para os “cientistas” investigarem e solucionarem. Com a proposição de envolver personagens, capazes de deslocar as posições instituídas “professor” e “aluno” e das funções que tendem para transmissão/recepção de informações, anuncia-se os pressupostos para uma metodologia que pretende inserir algumas instabilidades nos modos hegemônicos de organizar os espaços de aprendizagem. Para obtenção dos dados, trabalhou-se durante dois trimestres assuntos relacionados à química estipulados no programa escolar em parceria com a professora titular. Durante o processo de implantação da proposta, foi possível criar condições para que a ação e a criação fosse transversalizada pela imaginação. Dessa maneira, produzindo-se interligações, organização dinâmica das informações, provocando novos questionamentos, mobilizando a busca de outras informações, as quais conduziram a novos conhecimentos. Na organização das informações obtidas no desenrolar das atividades, percebemos que aconteceram situações que mobilizavam os alunos, tanto para “explicar” as situações problemáticas advindas das estratégias de intervenção no plano da ação e da criação, como para “implicar”, para além da ação, ou seja, pela imaginação. Agrupamos estas situações em três momentos e que denominaremos: momento metamórfico explicativo, momento intermetamórfico e momento metamórfico implicativo. / This study tried to create conditions for planning and acting more dynamic and creative in Teaching of Sciences. As a demand for this process, we elaborated a propitious environment to construct knowledge and apply it to absolving classes in the elementary school, “Ensino Fundamental” - according to the Brazilian education system. The objective of this work was to explore the ninth level of the education program, by means of a methodology that could enable passing through bifurcated ways of information, so that students could organize it and transform it into new acquired knowledge. In order to support the purpose of this project and perform this research in a qualitative and investigative way, we referred to texts written by Edgar Morin, Saturnino de La Torre, Rita de Cássia Souza and Virgínia Kastrup. In this cottage, formerly used for classes of Environmental Education, students created, according to their imagination, a “Secret Laboratory”. This “Secret Laboratory” worked as an instrument for investigations and during the creation process, the students became “scientists”, and once becoming one, they had to give general explanations of a designed topic and also solve its ongoing problems, as well as undertake experiments, and finally, look for corresponding themes in internet and learning books to improve their reading and writing abilities, what could be reproduced later on in their own diary, the “Diary of a Scientist”. In order to dynamize the interaction teacher-student, we also created a virtual character for the first one, named “the kindly grandma, just met on the bus”, whose main task was to send messages, materials, samples or new missions, via internet or conventional mail, to the students, the “scientists”, to be investigated and subsequently solved. Creating characters, that are able to interact the traditional fixed positions between teacher and student, as well as it pre-stablished functions on impartation/reception of knowledge, announces hereto the prerequisites of our figured out methodology, that intends to create some dynamic variances in opposite of hegemonic ways to organize the conventional teaching methods. For data collection we worked issues related to the discipline of Chemistry during two trimesters. These issues were planned based on the normal scholar program in association with the titular teacher of the discipline. During the process of implementation of the proposal, it was possible to create conditions for the action and creation were mainstreamed by imagination. Thus, producing interconnections, dynamic organization of information, provoking new questions, mobilizing the search for other information, which led to new knowledge. In the organization of the information obtained in the course of activities, we realized that occurred situations that mobilized students both to "explain" the problematic situations arising of intervention strategies in the plan of action and creation, as to "imply", in addition to action, or by imagination. We group these situations three times and we will call: explanatory metamorphic moment intermetamórfico time and metamorphic implicative time.

La presente tesis doctoral se organiza en dos apartados: 1) un estudio formal de sus esculturas 2) su concepción de lo artístico. Su formación como escultora cabalga entre la recuperación del objeto y la imagen por parte de la Nueva Escultura Inglesa y el interés centroeuropeo por una escultura-arquitectónica que es "espacio poético".Iglesias investiga sobre hasta dónde podemos emplear los materiales. En cuanto a las formas, ha levantado durante toda su carrera muros-pantalla que construyen espacios. Si hay un significado general a todas las piezas es la idea de imaginar que el lugar que se mira o nos cobija, es real.Primero ver, luego imaginar. Así podría resumirse la intención de Iglesias con sus construcciones. Sus esculturas son espacios reales y representaciones al mismo tiempo. La escultura de Iglesias es un "espacio de percepciones", representaciones simbólicas de amenaza, cobijo, miedo, deseo, opresión, desorientación...como estar en un laberinto. / The present doctoral thesis is organized in two parts: 1) a formal study o her sculptures 2) the conception of Cristina Iglesias about the artistics.Her training like a sculptor was between the recovery of space and the image by the New English Sculpture and the interest Centro European by an architectural sculpture that is "poetic space".Cristina Iglesias researches on until where we can employ the materials. Regarding the forms, she has put on during her career screen- walls that build space.If there is a general meaning to all pieces is the idea to imagine that the place that look or receive us, is real.First see, afterwards imagine. Her sculptures are real spaces and representations to the same time. Iglesias´s sculpture is a "space of perceptions", symbolic representations of threat, shelter, fear, wish, oppressions, disorientation. Like being in a labyrinth

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:01:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1943147 bytes, checksum: 88e26e8c3c52699aaa547bc93c24e7e7 (MD5) Previous issue date: 2011-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Yoga is a millenary practice attached which is linked to behaviors and, especially, the ways of living the Hindu´s culture that was transposed to the West, and it is finding space, especially, in the middle of Brazilian urban. The Hath-Yoga is one of more recent schools of Yoga. We have met one´s objectives in this analysis, to identify which Hath Yoga dominant imaginary of the gestures; through survey of the repertoire of gestures images ( asanas were chosen like a cross sample), and verbal expressed by practiced people during the classes period; and if the mythology is presented a asanas influences the production of Hatha-Yoga`s practiced people. The mythology that we use in this method of analysis was a symbolical hermeneutic based on assumption of Duran´s Imaginary General Theory (2002). It can be understand like a method or a technique turning toward the interpretation of the archetypes and symbols from the imaginary. To seek oneself to outline the constellation images following its movement, that is, its convergence. By way of organization, we selected some asanas in the Hath- Yoga practice that they can be expressive to broach the convergence of the mythological images. We have noticed that the practice of The Hath-Yoga encourages the mythological operational images, transforming them in metaphor of the practice people´s psycho-physique that allowed them finding a line of stabilization. This was possible because the imaginary is the creator of the reality, indeed where form the human representations that precede the materialism of the actions and objects. The modification in the practice people´s mental attitudes has brought both self-knowledge and positive behavior consequences which reflected themselves on their interrelated relationships, giving them a balance. / O Yoga é uma prática milenar ligada a comportamentos e, sobretudo, a modos de viver da cultura Hindu que foi transposta para o Ocidente, e vem encontrando espaço, sobretudo, nos meios urbanos brasileiros. O Hatha-Yoga é uma das mais recentes escolas de Yoga. É exatamente do Hata-Yoga que objetivamos nessa análise, identificar qual o imaginário dos gestos dominantes nesta escola, através do levantamento do repertório de imagens gestuais (asanas escolhidas como amostragem), e verbais expressadas pelos praticantes durante o período das aulas; bem como se a mitologia presente nos asanas influencia a produção imaginária do praticante do Hatha-Yoga. A metodologia que utilizamos para o procedimento de análise foi a hermenêutica simbólica baseada nos pressupostos da Teoria Geral do Imaginário de Durand (2002). Ela pode ser entendida como um método ou técnica voltada para a interpretação dos arquétipos e símbolos oriundos do imaginário. Buscou-se delinear as constelações de imagens acompanhando o seu movimento, ou seja, sua convergência. A título de organização elegemos alguns asanas da prática do Hatha-Yoga que podem ser expressivos para se abordar a convergência das imagens mitológicas. Percebemos que a prática do Hatha-Yoga estimula a operacionalização de imagens mitológicas, transformando-as em metáforas do reestabelecimento psico-físico dos praticantes, o que lhes permitiu que que encontrassem um eixo de estabilização. Isso foi possível porque o imaginário é criador da realidade, pois é onde se formam as representações humanas que precedem a materialização de ações e objetos. As modificações nas atitudes mentais dos praticantes trouxeram tanto autoconhecimento como consequências comportamentais positivas que se refletiram em seu autoconhecimento e nos seus relacionamentos interpessoais, dando-lhes um equilíbrio psico-físico-espiritual.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-11-05Bitstream added on 2014-06-13T20:12:28Z : No. of bitstreams: 1 ribeiro_sa_me_rcla.pdf: 1783728 bytes, checksum: 30930f1b369df7a9b24b6a15038d09f9 (MD5) / A presente pesquisa envolveu crianças de uma primeira série do ensino fundamental de uma escola localizada em um bairro rural, com o propósito de: mapear e registrar as experiências culturais das crianças, buscando identificar, dentre aquelas, as que se relacionam com a atividade do brincar e com a cultura escrita; analisar as experiências levantadas, considerando-as indicativas de vivências culturais nesse período “de transição” que é a chegada à instituição escolar formal; indicar elementos que possam contribuir para uma reflexão sobre o papel relevante que tais experiências desempenham na construção significativa do conhecimento sistematizado, quando as crianças ingressam na escola formal, entendida como lócus de aprendizado, desenvolvimento e formação cultural e intelectual. O desenvolvimento do projeto deu-se em três momentos: o primeiro consistiu em mapear informações sobre as crianças, por meio do levantamento de dados documentais registrados em prontuários; o segundo buscou ampliar o rol de experiências detectadas, fazendo uso de contos clássicos infantis como mediadores, em situações interativas. Essa atividade propiciou às crianças a ampliação das manifestações das experiências culturais — inclusive aquelas relacionadas com a cultura escrita (leitura e escrita); o terceiro momento destinou-se a mapear experiências sociais e culturais das crianças em estudo, por meio de conversas com elas próprias e com seus pais, nos locais onde moram. Acredita-se que a análise do material possa levar a reflexões que, de alguma forma, contribuam para o entendimento do que pode ser o complexo mundo da criança, onde imitar, imaginar, transformar, criar constituem atributos do modo próprio de ser criança. / The present research involved a class of first-grade children in Elementary education at a countryside school, with the aim of mapping and recording the children’s cultural experiences, in an attempt to identify the ones who perform activities related to playing and to having contact with written culture, as well as analize the reported experiences, considering that they indicate cultural experiments during this “transition” period of entering a formal schooling institution. There is also an attempt to indicate elements which might contribute to a reflection on the important role that such experiences play in meaningfully building methodically arranged knowledge when children start to attend a formal school, considered as a site for learning, development and cultural and intellectual growth. The project was developed in three steps: the first one, which consisted of mapping information about the children, by getting data from records in documental forms; the second one, in which it was attempted to widen up the range of collected experiences with the use of traditional children’s stories as mediators in interactive situations. This activity allowed children to intensify the variety of manifested cultural experiences, including the ones related to written culture (reading and writing). The third moment was meant for mapping social and cultural experiences of kid students, by means of conversations with them and their parents, at their homes. It is believed that an analysis of this material may lead to a reflection that, in some way, will contribute to understanding these children’s complex world, where imitating, imagining, transforming and creating constitute attributes of a typical child’s style and personality.