Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-06-13Bitstream added on 2014-06-13T20:34:20Z : No. of bitstreams: 1 cury_mco_me_fran.pdf: 726598 bytes, checksum: f5e6db5c5642377f52202e86414a94fb (MD5) / Em grande parte dos países da América Latina alguns intelectuais se destacaram por proporem não só interpretar a realidade política de seus países, mas também intervir na mesma de maneira a transformá-la. Entre eles, muitos mantiveram uma colaboração orgânica com o movimento político e partidário da esquerda. Em meio ao debate de interpretações do desenvolvimento nacional e de propostas de ação política para a América Latina, o Chile se destacou na participação de intelectuais na formulação de projetos de ação que influenciaram a arena política do país ao longo do século XX. Partindo do debate em torno da interação entre os intelectuais e a cultura política, o presente trabalho tem por objetivo refletir acerca do papel do intelectual Julio César Jobet (1912-1980) na cultura política do socialismo chileno. Vinculado organicamente ao Partido Socialista, Jobet foi dirigente desde a sua fundação e destacou-se na formulação do pensamento socialista e dos princípios teóricos que o animariam. Buscaremos apreender a singularidade do pensamento deste intelectual por meio das interpretações e propostas expressas nos seus escritos, nos debates tanto no interior do seu partido como com as demais forças de esquerda da política nacional, de maneira a apreender o alcance e a influência da sua produção nos rumos do socialismo chileno / To a large extent of the countries of Latin America some intellectuals attracted attention not only for commenting on the political reality in their countries, but also intervening in order to transform it. Among them, many kept an organic collaboration with political and partisan leftwing movement. In the midst of the debate of interpretations of national development and proposals for political action for Latin America, Chile stood out because of the participation of intellectuals to the formulation of action plans that influenced the country’s political arena throughout the twentieth century. Starting from the debate on the interaction between intellectuals and political culture, this work aims at reflecting about the role of an intellectual called Julio César Jobet (1912-1980) in Chilean socialism’s political culture. Organically tied to the Socialist Party, Jobet was its leader since its foundation and outstood in the formation of the socialist thinking and the theoretic principles that would drive it. We will seek to get hold of the singularity of his thought through the interpretations and proposals expressed in his writings, in the debates inside his party as well as with other Chilean left-wing groups, in order to apprehend the reach and influence of its production in the routes of Chilean socialism

Orientador: Alberto Aggio / Banca: Marcos Alves de Souza / Banca: Teresa Maria Malatian / Resumo: Em grande parte dos países da América Latina alguns intelectuais se destacaram por proporem não só interpretar a realidade política de seus países, mas também intervir na mesma de maneira a transformá-la. Entre eles, muitos mantiveram uma colaboração orgânica com o movimento político e partidário da esquerda. Em meio ao debate de interpretações do desenvolvimento nacional e de propostas de ação política para a América Latina, o Chile se destacou na participação de intelectuais na formulação de projetos de ação que influenciaram a arena política do país ao longo do século XX. Partindo do debate em torno da interação entre os intelectuais e a cultura política, o presente trabalho tem por objetivo refletir acerca do papel do intelectual Julio César Jobet (1912-1980) na cultura política do socialismo chileno. Vinculado organicamente ao Partido Socialista, Jobet foi dirigente desde a sua fundação e destacou-se na formulação do pensamento socialista e dos princípios teóricos que o animariam. Buscaremos apreender a singularidade do pensamento deste intelectual por meio das interpretações e propostas expressas nos seus escritos, nos debates tanto no interior do seu partido como com as demais forças de esquerda da política nacional, de maneira a apreender o alcance e a influência da sua produção nos rumos do socialismo chileno / Abstract: To a large extent of the countries of Latin America some intellectuals attracted attention not only for commenting on the political reality in their countries, but also intervening in order to transform it. Among them, many kept an organic collaboration with political and partisan leftwing movement. In the midst of the debate of interpretations of national development and proposals for political action for Latin America, Chile stood out because of the participation of intellectuals to the formulation of action plans that influenced the country's political arena throughout the twentieth century. Starting from the debate on the interaction between intellectuals and political culture, this work aims at reflecting about the role of an intellectual called Julio César Jobet (1912-1980) in Chilean socialism's political culture. Organically tied to the Socialist Party, Jobet was its leader since its foundation and outstood in the formation of the socialist thinking and the theoretic principles that would drive it. We will seek to get hold of the singularity of his thought through the interpretations and proposals expressed in his writings, in the debates inside his party as well as with other Chilean left-wing groups, in order to apprehend the reach and influence of its production in the routes of Chilean socialism / Mestre

Localizado no âmbito temático dos estudos acerca do pensamento brasileiro em interface com a sociologia da cultura e dos intelectuais, o presente trabalho investiga a atuação política tanto teórica quanto prática de Antonio Candido, no período anterior à sua migração institucional da sociologia para as letras e posterior consagração como intelectual. Em especial, busca-se investigar o modo original e profícuo com que ele procurou reconciliar socialismo e democracia, bem como militância política e estudo acadêmico, num momento histórico em que esses elementos lhe apareciam como pares contraditórios e em realidade concreta diversa da que serviu de base para o desenvolvimento da matriz teórica europeia na qual sua geração fora formada. Para tanto, examinam-se textos publicados pelo autor no período e também a bibliografia a respeito das iniciativas culturais e políticas de que ele fez parte à época para fins de contextualização. Com isso, pretende-se demonstrar como o autor encontrou soluções que lançaram as bases para uma orientação possível da ação política da fração de classe social com a qual se identificava, a pequena e média burguesia de intelectuais e artistas comprometidos com valores de igualdade social. Essa plataforma, também denominada como radicalismo das classes médias, liga-se ao diagnóstico do autor sobre os obstáculos que o processo histórico brasileiro, de passado colonial, antepunha à modernização do país e à emancipação de seus grupos sociais dominados e visa, por meio da missão que atribuí ao intelectual, a favorecer a aliança política entre as classes médias e os grupos dominados como forma de realizar as transformações necessárias à construção de um Brasil mais moderno e igualitário. / In this work situated in the boundary between the thematic scope of the studies about the Brazilian thought and the Sociology of Culture and Intellectuals we investigate the Antonio Candidos political action, both in theoretical and practical perspectives, in the period anteceding his institutional migration from Sociology to Languages and his later consecration as an intellectual. Particularly, we seek to investigate the original and fruitful way by which the author tried to reconcile socialism and democracy, as well as political activism and academic study, in a historical moment when these elements appeared to him as contradictory pairs and in a concrete reality different from the one that served as basis for the development of the European theoretical matrix in which his generation had been formed. We examine texts published by the author in the period and also the bibliography regarding cultural and political initiatives of which he was part at the time for purposes of contextualization. We thus try to demonstrate how the author found solutions that laid the bases for a possible orientation of political action for the fraction of the social class with which he was identified, the small and middle bourgeoisie of intellectuals and artists committed with social equality. This platform, also called \"radicalism of the middle classes\", is linked to the author\'s diagnosis of the obstacles that the Brazilian historical process and its colonial past forefoot to the modernization of the country and to the emancipation of its dominated social groups. And it aims for favoring the political alliance between middle classes and dominated groups through the \"mission\" attributed to intellectuals as a way of making the necessary transformations for the construction of a more modern and egalitarian country in Brazil.

Localizado no âmbito temático dos estudos acerca do pensamento brasileiro em interface com a sociologia da cultura e dos intelectuais, o presente trabalho investiga a atuação política tanto teórica quanto prática de Antonio Candido, no período anterior à sua migração institucional da sociologia para as letras e posterior consagração como intelectual. Em especial, busca-se investigar o modo original e profícuo com que ele procurou reconciliar socialismo e democracia, bem como militância política e estudo acadêmico, num momento histórico em que esses elementos lhe apareciam como pares contraditórios e em realidade concreta diversa da que serviu de base para o desenvolvimento da matriz teórica europeia na qual sua geração fora formada. Para tanto, examinam-se textos publicados pelo autor no período e também a bibliografia a respeito das iniciativas culturais e políticas de que ele fez parte à época para fins de contextualização. Com isso, pretende-se demonstrar como o autor encontrou soluções que lançaram as bases para uma orientação possível da ação política da fração de classe social com a qual se identificava, a pequena e média burguesia de intelectuais e artistas comprometidos com valores de igualdade social. Essa plataforma, também denominada como radicalismo das classes médias, liga-se ao diagnóstico do autor sobre os obstáculos que o processo histórico brasileiro, de passado colonial, antepunha à modernização do país e à emancipação de seus grupos sociais dominados e visa, por meio da missão que atribuí ao intelectual, a favorecer a aliança política entre as classes médias e os grupos dominados como forma de realizar as transformações necessárias à construção de um Brasil mais moderno e igualitário. / In this work situated in the boundary between the thematic scope of the studies about the Brazilian thought and the Sociology of Culture and Intellectuals we investigate the Antonio Candidos political action, both in theoretical and practical perspectives, in the period anteceding his institutional migration from Sociology to Languages and his later consecration as an intellectual. Particularly, we seek to investigate the original and fruitful way by which the author tried to reconcile socialism and democracy, as well as political activism and academic study, in a historical moment when these elements appeared to him as contradictory pairs and in a concrete reality different from the one that served as basis for the development of the European theoretical matrix in which his generation had been formed. We examine texts published by the author in the period and also the bibliography regarding cultural and political initiatives of which he was part at the time for purposes of contextualization. We thus try to demonstrate how the author found solutions that laid the bases for a possible orientation of political action for the fraction of the social class with which he was identified, the small and middle bourgeoisie of intellectuals and artists committed with social equality. This platform, also called \"radicalism of the middle classes\", is linked to the author\'s diagnosis of the obstacles that the Brazilian historical process and its colonial past forefoot to the modernization of the country and to the emancipation of its dominated social groups. And it aims for favoring the political alliance between middle classes and dominated groups through the \"mission\" attributed to intellectuals as a way of making the necessary transformations for the construction of a more modern and egalitarian country in Brazil.

Submitted by Fabricio Gomes (fabricio.gomes@gmail.com) on 2017-10-18T19:33:36Z No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado completa - Fabrício Augusto Souza Gomes - História, Política e Bens Culturais - CPDOC-FGV.pdf: 3832333 bytes, checksum: 0d64f5985c2c02556c6d219d6e98def6 (MD5) / Approved for entry into archive by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br) on 2017-11-08T13:13:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado completa - Fabrício Augusto Souza Gomes - História, Política e Bens Culturais - CPDOC-FGV.pdf: 3832333 bytes, checksum: 0d64f5985c2c02556c6d219d6e98def6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-08T17:42:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado completa - Fabrício Augusto Souza Gomes - História, Política e Bens Culturais - CPDOC-FGV.pdf: 3832333 bytes, checksum: 0d64f5985c2c02556c6d219d6e98def6 (MD5) Previous issue date: 2017-09-21 / Este trabalho tem como objetivo reconstruir a trajetória de Roland Corbisier, compreendendo sua formação intelectual e as suas atividades políticas, desde os anos 1930, a partir de sua adesão ao integralismo - fortemente influenciando pelo pensamento social católico -, até os anos 1990, quando ainda era um intelectual público atuante na vida política da sociedade brasileira, escrevendo artigos em jornais e participando de debates políticos com temas contemporâneos. São abordados alguns de seus marcos biográficos importantes, entre os quais encontra-se a sua atuação no ISEB, como diretor, sendo um dos formuladores do projeto nacional-desenvolvimentista durante a presidência de Juscelino Kubitschek, e sua participação na Revista Civilização Brasileira, inserido na proposta de reorganização das esquerdas após o golpe civil-militar de 1964, num espaço de debates visando a retomada da democracia pela forma pacífica. Sua participação no campo político-partidário também é analisada, como entusiasta das reformas de base no governo do presidente João Goulart. Mesmo perseguido pela ditadura, nos anos 1960 e 1970, Corbisier continuou contribuindo para o pensamento de esquerda, através de cursos clandestinos de Filosofia e publicando livros de filosofia. São analisadas também as suas redes de sociabilidades e como se tornou um intelectual de trânsito na política e na imprensa, com grande capital político e social.

Made available in DSpace on 2015-04-09T12:28:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-08-08Bitstream added on 2015-04-09T12:47:57Z : No. of bitstreams: 1 000817276.pdf: 765738 bytes, checksum: 4f37a76e805388b0656f47a41ecb7d9f (MD5) / A presente dissertação analisa e discute a contribuição de um intelectual e cientista social chileno– Tomás Moulian - sobre a construção da historiografia política do Chile Contemporâneo, mobilizando suas principais obras e estudos sobre o país. Para tanto, é fundamental o entendimento da formação político-cultural do intelectual latino-americano, bem como de elementos que o constituem: redes de sociabilidade, exílio, atuação política, entre outros. Não menos importante é a investigação das influências de pensamento recebidas por Moulian ao longo de sua trajetória. Trata-se de refletir como importantes processos políticos, ocorridos na segunda metade do século XX no país, tais como a ascensão e a derrubada de Salvador Allende e a Unidade Popular do poder (1970-1973), o governo militar de Augusto Pinochet (1973-1989), a transição para a democracia e até mesmo o pós-concertación, são vistos, relacionados e interpretados pelo autor. A partir dessa minuciosa análise, considerando também diferentes atores que compunham e ainda fazem parte do espectro político do Chile, será possível estabelecer um diálogo com uma das chaves de interpretação do autor, denominada transformismo e que, segundo Moulian, constitui um dos elementos importantes para a compreensão da transformação do Chile contemporâneo. Sendo assim, por fim, o intuito da pesquisa é também o de abordar novos elementos presentes nas convicções e perspectivas de abordagem do intelectual Tomás Moulian: questões que envolvem a concepção de um novo socialismo para o Chile no século XXI, o aprofundamento da democracia e os diversos elementos que a constituem, que também fazem parte do Chile Contemporâneo / This dissertation intents to discuss the contribution of the Chilean intellectual and social scientist – Tomás Moulian, on the building of the political historiography of contemporary Chile, using its main works and studies about the country. Therefore, it is fundamental the understanding of the politic-cultural formation of the Latin-American intellectual, as well as other elements that constitutes it: sociability networks, exile, political acting, among others. Not less important is the investigation of thoughts influences received by Moulian over his trajectory. It’s a reflection on how important political processes, that occurred on the second half of the 20th century in Chile, as the ascension and overthrow of Salvador Allende and the Popular Unity of the power (1970-1973), the military government of Augusto Pinochet (1973-1989), the transition to democracy and even the after-concertación, are seen, related and interpreted by the author. From this thorough analysis, considering also different actors that compound and still are part of the political spectrum of Chile, it’s going to be possible to establish a dialog with one of the keys of interpretation of the author, called “transformismo”, that, according to Moulian, constitutes one of the important elements in comprehending contemporary Chile’s transformation. Hence, the aim of the research is also to approach new elements existents on the intellectual Tomás Moulian approaches perspectives: questions involving the conception of a new socialism to Chile on the 21th century, the deepening of democracy and the diverse elements that constitutes it, that also are part of contemporary Chile

A presente dissertação tem como tema o pensamento social e político na obra de Abdias do Nascimento. A ideia que norteia este trabalho visa demonstrar a importância da produção intelectual de Abdias do Nascimento no quadro analítico do pensamento social brasileiro. A pesquisa busca apresentar, a partir de sua obra, a forma peculiar como este intelectual compreende os fenômenos sociais no seio da sociedade brasileira. Dono de um estilo próprio de escrita, Nascimento foi um crítico contumaz da estrutura social do país, alicerçada no processo escravagista. O que este trabalho propõe é que se pense sua obra para além do militantismo, já bastante analisado por diversos autores. Pretende-se evidenciar, ao longo do texto, a forma como esse modelo analítico é produzido. Primeiro, com a crítica a um padrão genocida de organização da sociedade, que de forma sutil busca subtrair as possibilidades de acesso aos afrodescendentes, jogando-os à marginalidade dos processos sociais estabelecidos no país desde a constituição do sistema escravagista e após sua supressão. Em seguida a ideia é explorar, de forma sociológica, o significado do quilombismo como modelo de (re) organização social. / This dissertation deals with the social and political thought in the work of Abdias do Nascimento. The idea behind this paper demonstrates the importance of intellectual production of Abdias do Nascimento in the analytical framework of Brazilian social thought. The research seeks to present, from his work, the peculiar way this intellectual understand social phenomena within the Brazilian society. Owner of a style of writing, Nascimento was a fierce critic of the country's social structure, rooted in slavery case. What this study suggests is that they think his work beyond the militancy, already extensively analyzed by several authors. It is intended to show, throughout the text, how this analytical model is produced. First, the criticism leveled against a genocidal pattern of social organization, which seeks subtly circumvent the possibilities of access of African descent, throwing them to the marginalization of social processes established in the country since the establishment of the system after slavery and its abolition. Then the idea is to explore, in a sociological significance of the Quilombo as a model of (re) social organization.

Made available in DSpace on 2015-04-09T12:28:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-06-16Bitstream added on 2015-04-09T12:47:57Z : No. of bitstreams: 1 000817107.pdf: 645671 bytes, checksum: 3b642dca0d31c991ac1cf1ac700a65a5 (MD5) / Os intelectuais cubanos Reinaldo Arenas e Heberto Padilla engajaram-se na defesa da Revolução Cubana em 1959, mas a desilusão com o autoritarismo do governo revolucionário de Fidel Castro fez com que ambos gradualmente abandonassem o apoio ao regime até se tornarem dissidentes. Exilados em 1980, escreveram seus relatos autobiográficos como denúncia contra a violência revolucionária e como manifesto pela redemocratização cubana. Neste sentido, as obras analisadas Antes que Anochezca de Arenas e La Mala Memoria de Padilla oferecem pistas para se pensar sobre a existência de uma crítica de esquerda ao Castrismo neste contexto marcado pelo ocaso do socialismo soviético / The Cuban intellectuals Reinaldo Arenas and Hebert Padilla engaged in the Cuban Revolution defense in 1959, however, disillusioned with the authoritarianism of the revolutionary government established by Fidel Castro, both of them gradually abandoned the support to the regime, becoming dissidents. Exiled in 1980, they wrote their autobiographical narratives as a way to denounce the violence used by the revolucionaries and as a manifesto for the redemocratization of Cuba. In this sense, the works analysed, Antes que Anochezca by Arenas and La Mala Memoria by Padilla, provide clues to reflect upon the existence of a leftwing critique to Castroism in a context marked by the sunset of the Soviet socialism

A presente dissertação tem como tema o pensamento social e político na obra de Abdias do Nascimento. A ideia que norteia este trabalho visa demonstrar a importância da produção intelectual de Abdias do Nascimento no quadro analítico do pensamento social brasileiro. A pesquisa busca apresentar, a partir de sua obra, a forma peculiar como este intelectual compreende os fenômenos sociais no seio da sociedade brasileira. Dono de um estilo próprio de escrita, Nascimento foi um crítico contumaz da estrutura social do país, alicerçada no processo escravagista. O que este trabalho propõe é que se pense sua obra para além do militantismo, já bastante analisado por diversos autores. Pretende-se evidenciar, ao longo do texto, a forma como esse modelo analítico é produzido. Primeiro, com a crítica a um padrão genocida de organização da sociedade, que de forma sutil busca subtrair as possibilidades de acesso aos afrodescendentes, jogando-os à marginalidade dos processos sociais estabelecidos no país desde a constituição do sistema escravagista e após sua supressão. Em seguida a ideia é explorar, de forma sociológica, o significado do quilombismo como modelo de (re) organização social. / This dissertation deals with the social and political thought in the work of Abdias do Nascimento. The idea behind this paper demonstrates the importance of intellectual production of Abdias do Nascimento in the analytical framework of Brazilian social thought. The research seeks to present, from his work, the peculiar way this intellectual understand social phenomena within the Brazilian society. Owner of a style of writing, Nascimento was a fierce critic of the country's social structure, rooted in slavery case. What this study suggests is that they think his work beyond the militancy, already extensively analyzed by several authors. It is intended to show, throughout the text, how this analytical model is produced. First, the criticism leveled against a genocidal pattern of social organization, which seeks subtly circumvent the possibilities of access of African descent, throwing them to the marginalization of social processes established in the country since the establishment of the system after slavery and its abolition. Then the idea is to explore, in a sociological significance of the Quilombo as a model of (re) social organization.

A presente dissertação tem como tema o pensamento social e político na obra de Abdias do Nascimento. A ideia que norteia este trabalho visa demonstrar a importância da produção intelectual de Abdias do Nascimento no quadro analítico do pensamento social brasileiro. A pesquisa busca apresentar, a partir de sua obra, a forma peculiar como este intelectual compreende os fenômenos sociais no seio da sociedade brasileira. Dono de um estilo próprio de escrita, Nascimento foi um crítico contumaz da estrutura social do país, alicerçada no processo escravagista. O que este trabalho propõe é que se pense sua obra para além do militantismo, já bastante analisado por diversos autores. Pretende-se evidenciar, ao longo do texto, a forma como esse modelo analítico é produzido. Primeiro, com a crítica a um padrão genocida de organização da sociedade, que de forma sutil busca subtrair as possibilidades de acesso aos afrodescendentes, jogando-os à marginalidade dos processos sociais estabelecidos no país desde a constituição do sistema escravagista e após sua supressão. Em seguida a ideia é explorar, de forma sociológica, o significado do quilombismo como modelo de (re) organização social. / This dissertation deals with the social and political thought in the work of Abdias do Nascimento. The idea behind this paper demonstrates the importance of intellectual production of Abdias do Nascimento in the analytical framework of Brazilian social thought. The research seeks to present, from his work, the peculiar way this intellectual understand social phenomena within the Brazilian society. Owner of a style of writing, Nascimento was a fierce critic of the country's social structure, rooted in slavery case. What this study suggests is that they think his work beyond the militancy, already extensively analyzed by several authors. It is intended to show, throughout the text, how this analytical model is produced. First, the criticism leveled against a genocidal pattern of social organization, which seeks subtly circumvent the possibilities of access of African descent, throwing them to the marginalization of social processes established in the country since the establishment of the system after slavery and its abolition. Then the idea is to explore, in a sociological significance of the Quilombo as a model of (re) social organization.