Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia / En el ?ltimo tiempo el an?lisis de las formas de producci?n art?sticas ha ido ganando cada vez m?s terreno dentro de la historiograf?a. Hasta hace unos a?os atr?s, la aseveraci?n: ?amargo silencio hemos tenido frente al Arte? era aceptada como verdadera; hoy sin embargo son innumerables las propuestas te?ricas y metodol?gicas que conciben las formas de expresi?n art?sticas como documento hist?rico. Sin embargo la miop?a frente al Arte no se ha curado del todo, pues las formas de expresi?n art?sticas son documentos especiales, que merecen por lo tanto un tratamiento singular. Ello radica fundamentalmente en que detr?s de cada creaci?n, existe una actitud conciente de realizaci?n, es decir, cada creaci?n contiene en s? un deseo de mostrar no tan s?lo lo evidente, sino tambi?n lleva adosado un por qu?. Ese por qu? es el que nos debiera interesar, y desde all? proyectar las l?neas de investigaci?n necesarias.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-graduação em Literatura, Florianópolis, 2013 / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:48:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 318142.pdf: 2725293 bytes, checksum: aab2a7e568c94248d4b93cff8ae096e4 (MD5) Previous issue date: 2013 / Trata-se uma leitura dos filmes de Federico Fellini, fundamentada na teoria da imagem cinematográfica de Gilles Deleuze e na relação entre magia e felicidade em Giorgio Agamben. É nas imagens-sonho e nas imagens-lembrança que trazem para a tela os clowns de Fellini que busco os germes de um cristal em formação que nos oferece a vida enquanto espetáculo, mas também, paradoxalmente, em toda sua espontaneidade. Por ser a imagem-cristal uma operação fundamental do tempo, no sentido em que nela se pode ver a coexistência entre o presente e o passado, é no carnaval e nas festas de loucos, na história do riso, da máscara e do circo que busco elementos para compreender a importância dos clowns no contexto dos filmes de Fellini, incluindo seus escritos e suas declarações. Depois, acompanho a suposta desaparição da graça e do inumano na virada epistemológica que marca os anos finais da era clássica: é aí que Bakhtin, em seu estudo sobre Rabelais, encontra uma mudança radical de atitude em relação ao riso, que já não pode mais fazer parte do sério; aí também Foucault analisa a exclusão da loucura, no cogito cartesiano. Não por acaso, é também aí que Rossi e Yates inserem a passagem da magia à ciência. Nesse contexto faço a leitura dos clowns de Fellini buscando enxergar neles "o passado que se conserva e assume todas as virtudes do começo e do recomeço". Esse passado que essas figuras conservam pode nos fazer contemporâneos da criança que fomos e nos fazer ver que "o que podemos alcançar por nossos méritos e esforços não pode nos tornar realmente felizes".<br>

Orientador: Adriana Giarola Kayama / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-03T23:24:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pacheco_AlbertoJoseVieira_M.pdf: 12217346 bytes, checksum: 7ddf7930575732ad2407f321f5594ef1 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Nesta dissertação, identificamos algumas mudanças na prática vocal do canto italiano dos séculos XVII a XIX, através da análise comparativa dos tratados de canto de Píer Tosi: "Opinione de' cantori antichi e moderni, o sieno osservazione sopra il canto figurato", escrito em 1723; de Giambattista Mancini: "Pensieri e rifiessioni pratiche sopra il canto figurato", escrito em 1774; e de Manuel P. R. Garcia: "Traité complet sur l'art du chant", escrito em 1847. A partir desta análise comparativa pudemos obter elementos que ajudaram e enriqueceram nossa prática interpretativa do repertório vocal contemporâneo a esses autores, tornando-a mais fundamentada historicamente. Devido à carência em Português de traduções deste tipo, este trabalho conta com traduções nossas de vários trechos dos tratados analisados. Apresentamos, ainda, uma pesquisa biográfica dos três autores citados, traçando relações entre eles. Inserimos no corpo desta dissertação vários exemplos musicais que ilustram as idéias dos três autores analisados. Ao final desta pesquisa, percebemos que o intérprete de música antiga precisa se dispor a compreender a prática musical da época em questão, ou correrá o risco de inserir elementos completamente anacrônicos na peça que deseja executar / Abstract: In this dissertation we identified some changes in the Italian vocal practice of the XVII to the XIX centuries through the comparative analysis of the vocal treatises of Píer Tosi: "Opinione de' cantori antichi e moderni, o sieno osservazione sopra il canto figurato", written in 1723; of Giambattista Maneini: "Pensieri e riflessioni pratiche sopra il canto figurato", written in 1774; and of Manuel P.R. Gareia: "Traité complet sur l'art du chant", written in 1847.From this comparative analysis we were able to observe elements which helped and enhanced our performance of the vocal repertoire contemporary to these authors, achieving a performance historically more sound. Due to the lack of Portuguese translations of these treaties, we have included in this work our translation of numerous excerpts of these three works. Also included is a biographical study of the three authors, tracing relationships between them. Several musical examples of these authors are presented to better illustrate their intentions. As a result of this study we noticed that the interpreter of ear1y music needs to be willing to comprehend the musical practice of the historical period he is performing, or else he(she) runs the risk of inserting elements totally anachronistic to the music he(she) wishes to perform / Mestrado / Mestre em Música

Stuttgart, Universiẗat, Diss., 1999.

Geólogo / Isquia constituye un vigoroso sistema hidrotermal del cual emergen una serie de manifestaciones termales que han llevado y sustentado una intensa actividad turística; principal sustento económico de la misma. En la actualidad se encuentra en tramitación la implantación de una planta geotérmica, y dado que los estudios del funcionamiento de este complejo y heterogéneo acuífero, no han sido acabados ni exhaustivos, los potenciales impactos que podría acarrear son inciertos. En esta memoria se utilizan diferentes técnicas hidrogeoquímicas, como también uso de SIG y geoestadísticas para identificar y localizar los principales procesos fisicoquímicos que actúan en las aguas de Isquia. Se identificaron procesos de intrusión marina, interacción agua-roca (disolución/precipitación e intercambio iónico) y aportes de fluidos profundos. A pesar del complejo escenario hidrogeológico de la isla de Isquia, los procesos identificados presentan una relación espacial que permite identificar las áreas donde ocurren. La intrusión marina se observó en pozos cercanos a la costa, alcanzando hasta un 70% de la composición de algunas aguas. El proceso de intercambio iónico fue observado mayormente en las aguas con intrusión marina hacia la costa. El aporte profundo junto con la interacción agua-roca (disolución/precipitación) es un proceso común que se encuentra asociado a las zonas de fracturas. Hacia el centro de la isla se encuentran aguas de composición similar al agua dulce. Se observó un aumento de la intrusión marina, en el tiempo, en toda la línea de costa, alcanzando hasta un 93% de la composición de algunas aguas. No obstante este mayor input de agua marina no produjo un descenso en la temperatura del sistema. La composición de estas aguas comprende un amplio rango composicional, con aguas diluidas frías a altamente salinas calientes, las cuales no pueden ser explicada por una mezcla pura entre agua dulce y agua de mar. Indicando que los procesos anteriormente mencionados estarían actuando al mismo tiempo, con diferentes intensidades en distintas zonas de la isla.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito / Made available in DSpace on 2012-10-26T11:12:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 310438.pdf: 1330202 bytes, checksum: ac9b311cfb6db2bf8d1fb61e34462261 (MD5) / O fenômeno da enorme quantidade de solicitações de reconhecimento da nacionalidade italiana por brasileiros descendentes de imigrantes italianos vem criando longas "filas de espera da cidadania" perante à rede consular da Itália no Brasil, problema quantitativo que a Administração pública italiana não demonstra ser capaz de resolver desde o início dos anos 1990. Além disso, ao sanar um equívoco histórico na atribuição da nacionalidade italiana após a Primeira Guerra Mundial em homenagem ao princípio de igualdade de tratamento, a Lei italiana n.° 379/2000 criou nova categoria de pretensos nacionais italianos, os emigrantes austro-húngaros de etnia italiana e seus descendentes, dando-lhes prazo de cinco anos para optarem pela nacionalidade italiana perante autoridade competente. Centenas de brasileiros descendentes daqueles emigrantes correram às portas das repartições consulares italianas presentes no Brasil para solicitarem o reconhecimento da nacionalidade italiana, contudo, já sobrecarregados, os consulados recorreram às entidades associativas de descendentes de imigrantes austro-húngaros, os Círculos Trentinos, concedendo-lhes tacitamente parte das responsabilidades consulares com o intuito de cumprir o prazo determinado na Lei e desafogar as suas estruturas completamente precárias. Mesmo que em medida de urgência diante do exíguo prazo da Lei, a atividade de cooperação destas associações privadas foi a única solução encontrada pela rede consular, prerrogativa que inovou o cenário da cooperação não-governamental transpondo-o também no âmbito das relações consulares, situação jamais observada anteriormente nas relações internacionais. Diante desses fatos se desvela o objeto do presente estudo, cujo objetivo precípuo é verificar se a cooperação internacional não-governamental pode ser um instrumento eficaz de auxílio à rede consular da Itália no Brasil para o reconhecimento da nacionalidade italiana e, em especial, discutir limites e possibilidades de aperfeiçoamento das atividades consulares, destacando sobretudo a atividade dos Círculos Trentinos no período de vigência da referida Lei italiana de 2000. Para a elaboração deste estudo, empregou-se o método de abordagem indutivo, como procedimento, o monográfico, e a técnica de investigação foi a de revisão bibliográfica e documental. Ao averiguar o alcance das atividades desenvolvidas por essas entidades privadas foi possível confirmar a hipótese de que pela flexibilização na aplicação de convenções internacionais e normativas internas é possível a cooperação não-governamental como solução alternativa eficaz ao próprio fim das funções consulares, que é a proteção dos interesses e direitos dos nacionais de um Estado. Por fim, acredita-se que os contributos resultantes deste trabalho podem situar a atividade dos Círculos Trentinos como modelo viável a outras entidades ítalo-brasileiras para pôr termo às "filas de espera da cidadania", talvez uma nova era de serviços consulares praticados por entidades da sociedade civil em benefício dos seus associados. / Il fenomeno della grande quantità di richieste per il riconoscimento della nazionalità italiana ai brasiliani discendenti di immigranti italiani crea le lunghe "file di attesa per la cittadinanza" dinanzi alla rete consolare italiana in Brasile, problema quantitativo che la Pubblica amministrazione italiana non si dimostra capace di risolvere sin dall'inizio degli anni novanta. Oltre a questo, nel sanare un equivoco storico nell'attribuzione della nazionalità italiana dopo la Prima Guerra Mondiale in omaggio al principio di uguaglianza del trattamento, la Legge italiana n.° 379/2000 ha creato una nuova categoria di richiedenti di nazionalità italiana, ovvero gli emigranti austro-ungarici di etnia italiana e i loro discendenti, dando loro il limite di cinque anni per richiedere la nazionalità italiana all'autorità competente. Centinaia di brasiliani discendenti di quegli emigranti sono corsi così alle porte delle ripartizioni consolari italiane presenti in Brasile per sollecitare il riconoscimento della nazionalità italiana, tuttavia, già sovracaricati, i consolati sono ricorsi ad entità associative di discendenti di immigranti austro-ungarici, i Circoli Trentini, concedendo loro tacitamente parte delle responsabilità consolari con il fine di rispettare il termine stabilito dalla Legge e liberare le proprie strutture completamente precarie. Anche se di fronte all'urgenza del ristrettissimo termine di Legge, l'attività di cooperazione di queste associazioni private è stata l'unica soluzione trovata dalla rete consolare, prerogativa che ha rinnovato lo scenario della cooperazione non governative trasportandola inoltre all'ambito delle relazioni consolari, situazione mai osservata anteriormente in ambito delle relazioni internazionali. Di fronte a questi fatti si sviluppa l'oggetto di questo studio, ovvero verificare se la cooperazione internazionale non governativa può essere uno strumento efficace di aiuto alla rete consolare italiana in Brasile per il riconoscimento della nazionalità italiana e, in special modo, discutere limiti e possibilità di perfezionare le attività consolari, evidenziando soprattutto l'attività dei Circoli Trentini nel periodo di validità della già citata Legge italiana del 2000. Per l'elaborazione di questo studio si è utilizzato il metodo di approccio induttivo, come procedimento il monografico e la tecnica di indagine è stata la revisione bibliografica e documentaria. Quando si indaga l'ambito delle attività sviluppate da queste entità private è stato possibile confermare l'ipotesi che per la flessibilità nell'applicazione delle convenzioni internazionali e normative interne la cooperazione non governative è possibile, come soluzione alternativa efficace ai propri fini delle funzioni consolari, che è la protezione degli interessi e i diritti dei nazionali di uno Stato. Infine, si ritiene che i contributi di questo lavoro possano collocare l'attività dei Circoli Trentini come modello valido per altre entità italiano-brasiliane per fermare le "file di attesa per la cittadinanza", forse una nuova era di servizi consolari effettuati da enti della società civile a beneficio dei suoi associati.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2013-07-16T03:55:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 287197.pdf: 13312157 bytes, checksum: 7ce7e5acb77b7ee212640c71b5f6d5c8 (MD5) / Esta dissertação discute primeiramente a intersecção entre os Estudos Feministas/ de Gênero e os Estudos da Tradução, com base em teóricas feministas como Ria Lemaire (1994), Joan Scott (1986), Lori Chamberlain (1998) e Louise von Flotow (1997) entre outras, destacando o aspecto da ressignificação do trabalho tradutório de mulheres do passado e questionando, assim, a visão secular da tradução como uma tarefa secundária, quase invisível. Em um segundo momento, disserta sobre a inserção das mulheres italianas no meio literário, desde a passagem do completo silêncio de suas casas à alfabetização e à participação nos salões literários, local onde aconteciam as práticas de conversação, até a produção de textos e o ingresso na Accademia dell'Arcadia, uma das maiores academias italianas do século XVIII. Depois, mostra como a prática tradutória serviu como forma de participação no meio cultural para as mulheres naquela época. Apresenta a biografia e as obras de três tradutoras italianas que viveram entre os séculos XVII e XVIII: Maria Selvaggia Borghini, Eleonora Barbapiccola e Luisa Bergalli. Propõe também uma breve reflexão sobre a escolha dos autores e das obras que essas tradutoras escolheram traduzir, a fim de comprovar que elas atuaram como mediadoras culturais e colaboraram com a literatura da época. Por meio da tradução e comentário dos paratextos encontrados nas obras dessas tradutoras, procura finalmente destacar como elas usaram esse espaço paratextual para afirmar a sua voz enquanto sujeitos visíveis das traduções por elas realizadas. / Questa tesi anzitutto spiega l'intersezione tra gli Studi Femministi/ di Genere e la Tradutologia attraverso le teorie femministe di Ria Lemaire (1994), Joan Scott (1986), Lori Chamberlain (1998) e Louise von Flotow (1997) tra le altre; e in seguito, dimostra il valore del lavoro di traduzione delle donne nel passato che ha aiutato a contrastare la visione secolare della traduzione come un fatto secondario, quasi invisibile. In un secondo momento, presenta l# ingresso delle donne italiane nella letteratura, con il passaggio dal completo silenzio delle loro case, all'alfabetizzazione e alla artecipazione nei salotti letterari, luoghi in cui avenivano le pratiche di conversazione, fino alla produzione di testi e all#ingresso nella Accademia dell'Arcadia, una delle più grandi accademie italiane del XVIII secolo. In seguito, mette in discussione la pratica della traduzione come veicolo di emancipazione e parità culturale per le donne. Presenta la biografia e le opere di tre traduttrici italiane che vissero tra le XVII e le XVIII secolo. Propone anche una piccola riflessione sulle scelte degli scrittori e delle opere che queste traduttrici hanno fatto per tradurre, con lo scopo di confermare che loro hanno fatto una specie di intermedio culturale e hanno collaborato con la letteratura dell#epoca. Attraverso la traduzione e alcuni commenti dei paratesti trovati nelle opere di queste traduttrici, cerca finalmente distaccare come loro utilizzarono questo spazio paratestuale per affermare la sua voce come soggetto delle sue traduzioni.

Texte remanié de : Tesi : Storia : Firenze, Facoltà di lettere e filosofia dell'Università. / Édité d'après "Tesi Storia : Firenze. Notes bibliogr. Index.

Doctor en filosofía con mención en estética y teoria del arte / No autorizada por la autora para ser publicada a texto completo. / La tesis plantea que una parte importante de las innovaciones que caracterizaron a la práctica y a la teoría artística del primer Renacimiento fueron influidas por las técnicas de oración y por las prácticas del arte de la memoria asociadas a éstas, heredadas en gran medida de la retórica clásica. Si la meditación religiosa era concebida como una vía, un itinerario integrado por una serie articulada y ordenada de “lugares” e “imágenes” que estaban simultáneamente en acción y actuando con gran fuerza sobre las emociones, la memoria y la mente del fiel, las imágenes religiosas guiaban la meditación del espectador a través de énfasis visuales y de diversas estrategias también vinculadas al ars memoriae y a la devota memoria medieval: la soledad en la que preferentemente se debían contemplar las imágenes; las dificultades que se imponían a la visión; la presencia de detalles llamativos, textos escritos, escorzos y personajes representados empáticamente, contribuían a crear en el espectador una mirada diligente y atenta que evocaba en él determinados estados emocionales y contenidos intelectuales. De igual manera, en los ciclos pictóricos de temática religiosa, el espectador sigue los distintos recorridos visuales establecidos a través de la repetición de temas y detalles en las escenas, que han sido colocadas en esquemas compositivos que generalmente no siguen el orden cronológico de la historia y que tienden a afirmar conceptos morales, teológicos y políticos que no se encontraban necesariamente implícitos en los textos que habían inspirado a los ciclos pictóricos.

El objetivo de esta investigación es determinar en qué medida el Programa de Integración Social promovido por la Cura Pastoral Latinoamericana ha contribuido a reducir las dificultades que afrontan los migrantes legales peruanos de primera generación, para integrarse socialmente al nuevo entorno en Génova – Italia, durante los años 2011 y 2013. En esta tesis se analizan los aportes del programa de integración social para la adaptación de los migrantes peruanos, y los factores que limitan la integración de los migrantes. La finalidad es plantear recomendaciones y mejorar dicho programa para un mejor servicio de la iglesia a los migrantes peruanos que constituyen un gran número en Génova. Los temas más trabajados en la investigación fueron: la participación de los migrantes en los talleres: sus sugerencias y su percepción; evaluar la influencia del idioma italiano en su adaptación, el grado de conocimiento de los migrantes peruanos respecto a la normatividad legal para que tomen sus decisiones. En general se quiere conocer de qué forma todos estos factores intervienen en la integración social de los migrantes peruanos. Los resultados de esta investigación pueden ser útiles en términos de gerencia social ya que serán aplicables a grupos sociales importantes y podrán mejorar su calidad de vida. Sobre todo porque la migración de la población peruana es un fenómeno significativo. En la perspectiva de la gerencia social, este estudio podrá identificar aciertos y oportunidades de mejora de la intervención de la iglesia como un actor social importante; y además validar un programa que contribuya a la política social del Estado italiano, a la normatividad y procedimientos establecidos para los migrantes. Desde la iglesia católica se podrá tener un trabajo integral y dinámico, mejorar la planificación estratégica, encontrar las cadenas de valor y socializar la experiencia para hacerla extensiva a otros lugares donde la iglesia tiene trabajo con migrantes. La presente investigación, permitirá mostrar logros de la Cura Pastoral Latinoamericana, a través de su Programa “Integración Social” los que podrán optimizarse aún más, si la institución se fortalece, e incorpora elementos de gerencia social. / Tesis