Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5870_tito dissertação.pdf: 911881 bytes, checksum: a3d32b10305f9c4c81371836cb6546cc (MD5) Previous issue date: 2014-04-10 / Estuda o pensamento político de Juan Bautista Albrerdi (1810-1884), um dos principais intelectuais da América Hispânica, membro da chamada Geração de 37. Destaca os seguintes aspectos dos escritos dessa geração: os argumentos que compunham o chamado 'conceito genético da ação', a importância da religião cristã e a crítica ao governo de Juan Manuel de Rosas. Analisa a obra Bases, ressaltando os seguintes princípios: a importância da imigração para a educação das massas; liberdade civil para o desenvolvimento industrial e comercial do país; liberdade política limitada e a nessecidade de um executivo forte. Refuta a interpretação que entende o pensamento hispano-americano como um 'desvio' do liberalismo europeu, estabelecendo um paralelo entre o pensamento de Alberdi com o de liberais europeus, como Montesquieu e Adam Smith. Em seguida, analisa a obra El crimen de la guerra, onde Alberdi propõe a criação de um povo-mundo a partir do comércio e dos princípios morais do cristianismo. Ressalta a presença da religião cristã no liberalismo clássico, a fim de demonstrar que isso não é um elemento específico do pensamento de Alberdi.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:31:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3555_1.pdf: 563758 bytes, checksum: bcdf29b4ce2190de63ee57b05ab2093a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Don Juan é o personagem central da peça El Burlador de Sevilla y El Convidado de Piedra, criada pelo religioso espanhol Frei Gabriel Téllez (ou Tirso de Molina), em princípios do século XVII, na Espanha. No entanto, seguindo seu destino de múltiplas conquistas, Don Juan não se satisfez em ocupar a mente de um único autor e, ao longo dos séculos, tem sido reinventado a tal ponto que os estudiosos atribuíram-lhe a classificação de mito literário . Desta forma, através do instrumental teórico fornecido pela metodologia da Literatura Comparada (que ocupa-se, entre outros conceitos, das definições de tema , motivo e mito ), o objetivo do presente trabalho é proporcionar um encontro entre o mito de Don Juan e A Emparedada da Rua Nova, obra criada pelo escritor Joaquim Maria Carneiro Vilela, no final do século XIX, uma vez que tal romance adequa-se, perfeitamente, ao que Jean Rousset (apud DE GRÈVE 1995 : 66) estabeleceu como a estrutura triangular do mito de Don Juan , composta pelo grupo de mulheres , pelo morto e pelo herói . A partir de tal circunstância confirma-se mais uma conquista do Burlador de Sevilla ou do Don Juan da Rua Nova

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:31:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3767_1.pdf: 563758 bytes, checksum: bcdf29b4ce2190de63ee57b05ab2093a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Don Juan é o personagem central da peça El Burlador de Sevilla y El Convidado de Piedra, criada pelo religioso espanhol Frei Gabriel Téllez (ou Tirso de Molina), em princípios do século XVII, na Espanha. No entanto, seguindo seu destino de múltiplas conquistas, Don Juan não se satisfez em ocupar a mente de um único autor e, ao longo dos séculos, tem sido reinventado a tal ponto que os estudiosos atribuíram-lhe a classificação de mito literário . Desta forma, através do instrumental teórico fornecido pela metodologia da Literatura Comparada (que ocupa-se, entre outros conceitos, das definições de tema , motivo e mito ), o objetivo do presente trabalho é proporcionar um encontro entre o mito de Don Juan e A Emparedada da Rua Nova, obra criada pelo escritor Joaquim Maria Carneiro Vilela, no final do século XIX, uma vez que tal romance adequa-se, perfeitamente, ao que Jean Rousset (apud DE GRÈVE 1995 : 66) estabeleceu como a estrutura triangular do mito de Don Juan , composta pelo grupo de mulheres , pelo morto e pelo herói . A partir de tal circunstância confirma-se mais uma conquista do Burlador de Sevilla ou do Don Juan da Rua Nova

The purpose of this thesis is not to divide and subdivide the various aspects of the personality of Lord Byron, but to record and comment upon what the poet had to say about himself. The work which most easily lends itself to this type of study is the masterpiece Don Juan.

Esta investigación de tipo transeccional ex-post-facto comparativa. Se recogen datos utilizando la Escala de Bienestar Psicológico de Sánchez - Cánovas, un cuestionario sociodemográfico y la Escala de Identidad Sociocultural (creados por el autor considerando las propiedades psicométricas de validez y fiabilidad pertinentes) aplicados en una muestra de 455 estudiantes de ambos sexos y en condición de inicio de su formación profesional en instituciones del nivel de educación superior universitaria y no universitaria. Con la finalidad de contextualizar este estudio se ha desarrollado un marco teórico en base a las representaciones sociales, a la psicología cognitiva y a la teoría de la identidad social de Tajfel aplicadas a grupos de personas pertenecientes a realidades sociales rurales y urbanas de la región Cusco y en sus procesos de interacción, influyendo en las identidades de origen, como una expresión de adaptación intermediada por procesos psíquicos. Los resultados indican que no existen diferencias en el bienestar psicológico según la procedencia de los sujetos investigados por estar situados todos en una etapa de desarrollo de alta significación en la proyección a metas profesionales. Sí existen diferencias estadísticamente significativas en la identidad sociocultural y en sus dimensiones étnica y nacional, según la procedencia rural - urbana de la muestra de investigación, en base actitudes positivas hacia la historia y la cultura pero aspectos problemáticos relacionados con la integración y la discriminación. / Tesis

Don Juan was Byron's effort to come to terms with the reality of his own environment, and he demanded the liberty to try to understand life and to present his conclusions without editorial or social oppression. It is an examination of the problem of appearance and reality; as a satire, the poem attacks appearances maintained by hypocrisy by placing them against the background of reality which is apparent to Byron.

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This thesis examines the three Requiem Masses for five, eight and nine voices of Juan de Herrera (c. 1670-1738), chapelmaster of the Santa Fe de Bogota Cathedral from 1703 until his death. I present biographical data on Herrera, who seems to have been the most prolific and talented colonial musician born in Bogota and also review his musical output, consisting mostly of sacred villancicos, Vespers settings, Lamentations and Masses. I offer a modern edition of Herrera's Requiem Masses and provide a musical analysis of these, as well as a study of the relevant manuscripts, which date from the 1740s to 1770s. I also look into the history of mus1c-mak1ng at the cathedral, wh1ch was an 1mportant center for the performance and composition of European sacred music during colonial times, and include a list of the cathedral's music collection, considered one of the richest in sacred Spanish music in the New World. The manuscripts of Herrera's Requiem Masses show some musical and textual errors, as well as numerous copying inconsistencies. I believe these peculiarities are the result of the carelessness and lack of education of the copyists employed at the cathedral during the 1740s to 1770s, a period during which the level of music had begun to decline. The Requiem Masses display versatility and sophistication in the use of multiple choruses, but too often lack formal and tonal coherence. I believe Herrera's limitations are the result of a lack of formal musical training. He was a self-taught composer who spent his life in Bogota, a small and isolated city in colonial Spanish America.

Magíster en Ciencias, Mención Geología / La geometría y evolución del volcanismo oceánico en ambiente intraplaca, parecen estar controlados primariamente por procesos magmáticos asociados a la fuente mantélica. Sin embargo, a menor escala, el ascenso magmático y la configuración de los centros volcánicos construidos en superficie serían el resultado de una interacción bidireccional entre los procesos volcánicos y aquellos ligados a las condiciones físicas de la litósfera. Los diques, un rasgo persistente en las secuencias volcánicas de islas oceánicas, han sido tradicionalmente una de las formas utilizadas para reconocer el régimen tectónico imperante en una región. Su estudio combinado con un análisis mecánico de la litósfera, permitirían comprender la forma en que esta interacción ocurre en el tiempo y el espacio. Por su avanzado nivel de erosión, las islas oceánicas Robinson Crusoe y Santa Clara, en el Pacífico suroriental, exhiben numerosos diques, clasificados en tres conjuntos, atribuibles tanto estructural como composicionalmente a las distintas etapas de desarrollo volcánico. El primero, relacionado a la etapa emergente, presenta un persistente patrón de entrecruzamiento oblicuo, con direcciones principales alternantes y espesores submétricos. El segundo, relacionado al escudo subaéreo, se caracteriza por presentar diques de espesor inferior a 2 m, con alta regularidad y paralelismo, relacionados en su sector más intenso a una prominente zona de rift submarina. El tercer conjunto, relacionado al volcanismo rejuvenecido se caracteriza por diques ocasionales y aislados, más sinuosos y de espesor entre 2 y 20 m. Con el objetivo de estudiar los efectos de la tectónica intraplaca en la ocurrencia y distribución del volcanismo, se simulan los procesos de crecimiento y erosión de la isla mediante un modelo de geometrías simplificadas. En base a éste, se realiza una estimación numérica tanto de la deformación isostática, como del régimen de esfuerzos tectónicos locales (flexurales y de carga) generados en cada etapa. Los resultados dan cuenta de una correlación entre las variaciones del edificio volcánico y la generación de esfuerzos flexurales por alzamiento o subsidencia, cuya magnitud puede superar ampliamente a los esfuerzos de carga. Su distribución segregaría la litósfera en regiones compresivas, extensivas y neutrales cuya localización e intensidad dependería tanto del volumen y geometría del edificio volcánico, como del espesor elástico de la placa. De esta forma, durante la etapa de crecimiento y subsidencia, en el eje del edificio volcánico se desarrolla un núcleo extensivo, región que podría atraer diques y concentrar el transporte intrusivo de magmas y el posible desarrollo de zonas de rift en escudos volcánicos. Durante la etapa de erosión post-escudo, la descarga y alzamiento insular invertiría la acción del fenómeno flexural, generando compresión en profundidad y extensión en la superficie, como incentivo al proceso de volcanismo rejuvenecido. El presente modelo de evolución volcánica y tectónica, es aplicable a otras islas oceánicas y montes submarinos en ambientes de intraplaca. Asimismo, algunos de los conceptos desarrollados pueden ser aplicados en otros ambientes volcánicos, contribuyendo en sentido más amplio, a la comprensión de las relaciones generales entre volcanismo y tectónica.

The San Juan Ixcoi Mass is part of the San Miguel Acatan Repertory which was found in the northwestern highlands of Guatemala before being purchased by the Lilly Library at Indiana University. Even though the authorship and date of the mass cannot be established, the mass is similar to works from the Josquin generation. Not discounting the few transcription difficulties as well as isolated compositional weaknesses, the San Juan Ixcoi Mass demonstrates the reasonably high quality of music that was performed and even possibly composed in northwestern Guatemala three centuries ago. A modern performance edition of the mass complete with critical notes and commentary on the transcription is included within the thesis.