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Juan Arañes y su "Libro segundo de tonos y villancicos... con la cifra de la guitarra española a la usanza romana" (Roma, Juan Bautista Robletti, 1624)Cerveró Martínez, Francisco Javier 01 September 2017 (has links)
The information about the Spanish composer Juan Arañés (*Zaragoza?, 1580c; ¿La Seu d'Urgell?, 1649c) has been transmitted by the historiography giving the idea of an author of particular relevance and significance in the Pan-Hispanic context. In fact, he is mentioned in many music treatises after the publication of his theoretical work (Libro segundo de tonos y villancicos a una, dos, tres y cuatro voces. Con la cifra de la guitarra española a la usanza romana), appeared in Rome, in the Giovanni Battista Robletti office, in 1624. Even, still today, some of his works continue being performed, and many of them are available in the international market. However, still there was not a critical and reliable biography available on him. It is true that the mere biographical data which have arrived till nowadays, have conveyed many mistakes, and, because of the mobility and darkness of his professional career, they remain quite a few gaps and questions. In the course of this research, I have been able to unlock some of the transmitted errors, cover certain gaps and find a really valuable information (particularly in archives of Zaragoza, La Seu d'Urgell and Tortosa), both about the composer and his musical output, which has been partially transcribed (including some handwritten parts which were scattered), noting the serious problems posed by the issue (of which, unfortunately only one copy has been preserved around the world, posing serious problems for its transcription), in particular, in its cipher (tabulatura / cifra) for the guitar. This thesis sets and establishes, for the first time, a critical biography of the composer and unveils the complete works (printed and handwritten) that is known today, prepared for public performance, timely computerized and presented on score and current musical notation. / El compositor Juan Arañés (*Zaragoza?, 1580c; ¿La Seu d'Urgell? 1649c) ha sido transmitido por la historiografía como un autor de especial relevancia y significación dentro del contexto panhispánico. De hecho, se le menciona en múltiples tratados teórico-musicales con posterioridad a la publicación de su obra (Libro segundo de tonos y villancicos a una, dos, tres y cuatro voces. Con la cifra de la guitarra española a la usanza romana), aparecida en Roma en las prensas de Giovanni Battista Robletti en 1624. Incluso todavía en la actualidad se interpretan algunas de sus obras, buena parte de las cuales se hallan disponibles en el mercado internacional. Y, sin embargo, todavía no existía una biografía crítica y contrastada sobre él mismo en la actualidad. Bien es cierto que los meros datos biográficos que han llegado hasta nosotros han transmitido no pocos errores, y que, habida cuenta de la movilidad y oscuridad de su trayectoria profesional, aún plantea no pocas lagunas e interrogantes. En el transcurso de esta investigación se han podido desvelar algunos de los errores transmitidos, cubrir ciertas lagunas y encontrar una información realmente valiosa (particularmente en archivos de Zaragoza, La Seu d'Urgell y Tortosa), tanto sobre el compositor como sobre la producción musical que se ha podido transcribir (incluidas algunas piezas manuscritas que se hallaban dispersas), constatando los serios problemas que plantea la edición (de la que, lamentablemente únicamente se ha conservado un ejemplar en todo el mundo, el cual plantea serios problemas para su transcripción), particularmente en su cifra para la guitarra. La presente tesis fija y establece por primera vez una biografía crítica del compositor y da a conocer la obra completa (impresa y manuscrita) de la que se tiene conocimiento a día de hoy, dispuesta para su ejecución pública, oportunamente informatizada y presentada en partitura y notación musical actual / El compositor Juan Arañés (*Zaragoza?, 1580c; ¿La seu d'Urgell? 1649c) ha estat transmès per la historiografia com un autor d'especial rellevància i significació en el context panhispànic. De fet, s'esmenta en diversos tractats teòric-musicals amb posterioritat a la publicació de la seua obra (Libro segundo de tonos y villancicos a una, dos, tres y cuatro voces. Con la cifra de la guitarra española a la usanza romana), apareguda a Roma en les premses de Giovanni Battista Robletti en 1624. Fins i tot, encara en la actualitat s'interpreten algunes de les seues obres, moltes de les quals es troben disponibles en el mercat internacional. I, no obstant això, encara no hi havia cap biografia crítica i contrastada sobre ell mateix en l'actualitat. Bé és cert que les dades biogràfiques que ens han aplegat fins ara han transmès no poques errades, i que, tenint en compte la mobilitat i la obscuritat de la seva trajectòria professional, encara planteja no pocs buits i qüestions. En el transcórrer d'aquesta recerca ha estat possible revelar algunes de les errades transmeses, cobrir determinades mancances i trobar una informació molt valuosa (específicament als arxius de Saragossa, La Seu d'Urgell i Tortosa), tant sobre el compositor, com sobre la seua producció musical que ha estat possible transcriure (incloent algunes peces manuscrites que estaven disperses), assenyalant els greus problemes que planteja l'edició (de la qual, malauradament s'ha conservat un únic exemplar arreu del món, el qual planteja seriosos problemes per a la seua transcripció), especialment en la seua xifra per a la guitarra. La present tesi fixa i estableix per primera vegada una biografia crítica del compositor i desvela l'obra completa (impresa i manuscrita) de la qual es té coneixement a dia de hui, disposada per a la seua execució pública, oportunament informatitzada i presentada en partitura i notació musical actual. / Cerveró Martínez, FJ. (2017). Juan Arañes y su "Libro segundo de tonos y villancicos... con la cifra de la guitarra española a la usanza romana" (Roma, Juan Bautista Robletti, 1624) [Tesis doctoral]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/86138
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La religion de Teotihuacan (Mexique): étude iconographique et symbolique des principales divinités teotihuacainesCouvreur, Aurélie 07 December 2004 (has links)
En l’absence de sources écrites teotihuacaines, la religion que pratiquaient les anciens Teotihuacains ne peut être appréhendée que par les traces archéologiques laissées par certains rites, par une analyse des sources écrites (mayas et aztèques) relatives à Teotihuacan, et surtout par une étude iconographique des principales figures divines de son panthéon. Après avoir détaillé les rites que pratiquaient les Teotihuacains et qui sont connus par ailleurs en Mésoamérique, la première partie de ma thèse propose une étude systématique des sources relatives à Teotihuacan (et notamment de la Relación de Teotihuacan). La seconde partie est consacrée à l’étude de l’iconographie et du symbolisme de Tlaloc, du Jaguar réticulé, de Xipe Totec, du Vieux dieu du feu, du Dieu papillon, et du Serpent à plumes. / Doctorat en philosophie et lettres, Orientation histoire de l'art et archéologie / info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Estrategias de comunicación y políticas de desarrollo local para los jóvenes de San Juan de LuriganchoGaliano Vásquez, Abraham January 2007 (has links)
Consciente de ello el presente documento: Estrategias de comunicación y políticas de desarrollo Local para los jóvenes de San Juan de Lurigancho, centra su análisis en la juventud desde el punto de vista de sus vínculos con el Gobierno Local, las ONGs, la PNP y demás organizaciones, toda vez que entender las formas de comunicación que se establecen entre estas instituciones y los mismos, en el momento de tomar decisiones, elaborar programas y proyectos, es fundamental para fomentar su participación y construir democracia.
En este sentido el problema de investigación se relaciona con los deficientes enfoques y estrategias de comunicación aplicados en las políticas de desarrollo local para los jóvenes de ese distrito, ejecutados por el Municipio y las ONGs.
El objetivo principal, es precisamente identificar los enfoques de comunicación y la aplicación de las estrategias comunicacionales en las políticas de desarrollo a favor de la juventud llevadas a cabo por las mencionadas organizaciones. Entre los objetivos específicos encontramos a la identificación de los programas o proyectos desarrollados; los marcos conceptuales con los que se realiza el trabajo juvenil, el reconocimiento de los medios y mecanismo de comunicación para dar a conocer sus programas y comunicarse con los jóvenes; conocer los espacios de participación juvenil y realizar un diagnóstico situacional de la realidad de los jóvenes del distrito.
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Estrategias de comunicación y políticas de desarrollo local para los jóvenes de San Juan de LuriganchoGaliano Vásquez, Abraham January 2007 (has links)
No description available.
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Un camino purificativo negación sanjuanina y desengaño en El pastor de nochebuena de Juan de Palafox y Mendoza /Espericueta, José Gabriel. January 2003 (has links)
Thesis (M.A.)--Miami University, Dept. of Spanish and Portuguese, 2003. / Title from first page of PDF document. Includes bibliographical references (p. 72-76).
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Los factores que favorecen o limitan el fortalecimiento del capital social en los procesos de asociatividad. El caso de la red de microempresarias de confecciones de San Juan de LuriganchoVargas Torres, Jorge Ernesto, Ticlla Oliva, Elizabeth 30 November 2012 (has links)
El presente trabajo de investigación se refiere a “Los factores que favorecen o limitan el
fortalecimiento del capital social en los procesos de asociatividad de las microempresarias
del sector confecciones del distrito de San Juan de Lurigancho”. El caso de la Red de
microempresarias de confecciones de San Juan de Lurigancho.
Nuestro estudio de investigación se inició al encontrar las características del capital social
en los procesos de la asociatividad y que esto sirve como apoyo en la superación de
problemas que se generan en las relaciones y procesos asociativos entre las
microempresarias del sector confecciones del distrito de San Juan de Lurigancho.
Estas microempresarias del sector confecciones, reconocen sus capacidades y
conocimientos compartidos, los cuales generan el capital social al realizar actividades
comerciales y productivas conjuntas, identificando los beneficios y condiciones que
favorecen o dificultan la asociatividad empresarial.
Nuestra investigación corresponde al campo de la Gerencia Social, ya que con actores
sociales y económicos como son los microempresarias, tienen relevancia en las políticas,
programas o proyectos sociales con la intención de proponer mejoras e implementarlas,
así como también valorar y ampliar su impacto, replicando y sistematizando las
experiencias exitosas desarrolladas.
En esta perspectiva El Plan Nacional de la MYPE y el Plan de Desarrollo Económico
Local de San Juan de Lurigancho 2006 – 2015 fueron examinados para evaluar si tienen
las características de impulso que necesitan las microempresarias del sector
confecciones, los cuales muchas veces no dependen del apoyo real o nominativo del
Estado.
Nuestra investigación relaciona a la Gerencia Social con el desarrollo de la asociatividad
de las microempresarias desde el modelo del enfoque de desarrollo económico local, que
propone el desarrollo “desde abajo”, donde cada uno de las microempresarias de un
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sector, en este caso de confecciones aporta en la dinamización de la economía de su
localidad, a través de sus esfuerzos y capacidades que impulsan el desarrollo desde la
base de la pirámide social y económica.
Nuestra investigación busca aportar en el conocimiento que permita comprender mejor las
características de la realidad del capital social y la asociatividad entre las microempresas
del distrito de San Juan de Lurigancho. Asimismo los procesos asociativos, el enfoque de
desarrollo económico local y la gerencia social abordan toda una gama de búsqueda de
satisfacción de necesidades básicas, desde la generación de emprendimientos
comerciales y productivos basados en sus capacidades y esfuerzos, asumiendo sus
limitaciones reales, generando sus ingresos, promoviendo relaciones más justas,
mejorando las condiciones de vida a partir del capital social que se genera en la sinergia
de las microempresarias con su entorno social y económico. / Tesis
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Le personnage de Don Juan : Étude de la comédie de Molière et de l'opéra de MozartWesterlund, Anna January 2007 (has links)
No description available.
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A COMPARISON OF FAULKNER'S AND RULFO'S TREATMENT OF THE INTERPLAY BETWEEN REALITY AND ILLUSION IN "ABSALOM, ABSALOM!" AND "PEDRO PARAMO".RUKAS, NIJOLE MARIJA. January 1982 (has links)
The aim of this study is not to explain Juan Rulfo in the light of William Faulkner, although the latter's influence among Spanish American writers is unquestionable. Rather, I propose to specifically examine Faulkner's Absalom, Absalom! and Rulfo's Pedro Paramo in comparative terms, since both novels are about the conflict between human desire and reality: they deal with longings, particularly those of Thomas Sutpen and Pedro Paramo, which never achieve ultimate satisfaction, in spite of these central characters' overwhelming and obsessive will to power which creates Sutpen's Hundred and Comala in the image of each protagonist. Each character tries to assume the omnipotence of a god, once his unthinking participation in the existential reality has been destroyed by chance traumatic occurrences. Comparable metamorphic organizing images exist in the two novels: a square and a circle. They represent the protagonists' conception of a protected space/world with an illusory center, born out of desire and representing an ideal which would render meaningful Sutpen's and Paramo's existence. The heart of Sutpen's dream is an heir to continue his dynasty and Paramo is haunted by the idealized Susana whom he claims to be the reason of all his actions. However, the two fabricated worlds are eventually revealed as fictions, and the centers of both structures collapse into the dust of reality. What remains of the two protagonists is only a motionless marble tombstone in a decayed plantation and a crumbled heap of stones in a moribund village. The inheritors of the two worlds are a mulatto idiot and an incestuous couple. After commenting on some critical opinions of the two novels and their protagonists, I trace the conception, the workings, and the collapse, with its consequences, of the two worlds of desire. I follow an approximately chronologial order, although the two texts are anything but chronological.
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Evolución magmática de la Isla Robinson Crusoe, Dorsal de Juan Fernández, ChileReyes Vizcarra, Javier Antonio January 2012 (has links)
Geólogo / La isla Robinson Crusoe (33°38 42 S, 78°49 23 O) corresponde a un conjunto volcánico de intraplaca emplazado en la Dorsal de Juan Fernández, un ridge asísmico de orientación aproximada E-W situado sobre la Placa de Nazca. Su sección emergida está formada principalmente por rocas volcánicas básicas además de un cuerpo intrusivo félsico y escasas secuencias sedimentarias.
La Secuencia Punta Larga (ca 5,8 Ma.) se compone de basaltos y andesitas basálticas toleíticas de medio K. Destaca en ella la significativa presencia de mineralogía secundaria (clorita, esmectita, epidota, carbonatos). La Secuencia Puerto Inglés (ca 3-4 Ma.) es representativa de la fase de volcanismo de escudo de la isla y se compone de basaltos de medio K con afinidad transicional desde toleítica a alcalina. Además, en esta última se reconocen rocas ricas en olivino con valores de MgO>16% y enclaves ultramáficos dentro de los diques, correspondientes a cúmulos duníticos. A su vez, la Secuencia Bahía del Padre (ca 1,2 Ma.) está formada por basanitas marcadamente alcalinas, con total ausencia de fenocristales de plagioclasa y fuerte enriquecimiento relativo en HFSE. Por último, el Intrusivo de Punta Larga corresponde a un cuerpo de sienitas y sienodioritas de clinopiroxeno de alto y medio K con importante presencia de apatito y circón.
El comportamiento de elementos tales como Mg, Ni, Ca, Sc, V, Sr y Al permite inferir procesos de acumulación de olivino (grupo de alto Mg) y fraccionamiento de clinopiroxeno y plagioclasa, que serían capaces de explicar las variaciones geoquímicas internas observadas. Se puede establecer una clara tendencia marcada por el aumento de la alcalinidad en las unidades volcánicas más jóvenes. En este sentido, las rocas parcialmente alteradas de la secuencia basal son toleíticas (La/Yb=10,70, Ba/Zr=0,76, Nb/Zr=0,16); la fase de volcanismo de escudo es transicional (La/Yb=13,69; Ba/Zr=1,07; Nb/Zr=0,16) y, finalmente, las basanitas post-escudo son fuertemente alcalinas (La/Yb=22,32; Ba/Zr=2,26; Nb/Zr=0,26).
Para explicar la tendencia evolutiva observada se evalúan dos hipótesis. La primera consiste en grados decrecientes de fusión parcial en un manto enriquecido que implican, en todo caso, coeficientes de partición distintos entre la secuencia más joven y aquellas que la preceden. La segunda hipótesis propone cambios en la fuente mantélica asociada a la génesis de la unidad post-escudo. Esta nueva fuente se encontraría enriquecida fuertemente en Nb y Ta, y levemente en Zr, Y, Hf y Th (con características similares a una fuente tipo HIMU) en comparación con aquella asociada a las secuencias antiguas y que corresponde a una mezcla entre fuentes tipo HIMU y N-MORB. La primera alternativa supone una fuente estática incompatible con el modelo de hotspot . La segunda sería más consistente con un escenario de pluma mantélica capaz de generar cambios composicionales (metasomáticos?, mineralógicos?) en el manto a lo largo del tiempo como se ha sugerido en otras islas oceánicas.
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De modernidad y escritura sobre arte en Chile : una revisión a través de Juan Francisco GonzálezFlores Leiva, Mariairis January 2014 (has links)
Licenciada en artes con mención en historia y teoría del arte / Esta investigación tuvo dos ejes transversales, Juan Francisco González y la escritura sobre artes visuales. Ambos se mezclan y por ello, sus límites permanecen difusos, ya que a través de González se buscó identificar los discursos dedicados a las artes visuales que han consolidado relatos canónicos que en la actualidad se repiten sin mayores constataciones o cuestionamientos.
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