I denna uppsats genomförs en diskursanalys av materialet Orten bortom våldet med hjälp av Ernesto Laclau och Chantal Mouffes hegemonikritiska diskursteori. Materialet Orten bortom våldet är centralt för Eskilstuna kommuns sociala förebyggande arbete mot våld och kriminalitet. Med hjälp av Laclau och Mouffes diskursanalys dekonstrueras i denna studie resonemangen bakom Orten bortom våldet. Syftet är att synliggöra dess hegemoniska och ideologiska antaganden rörande individ, samhälle och sociala fenomen. Analysen använder centrala begrepp utifrån Laclau och Mouffes diskursteori för att synliggöra och identifiera hegemoniska och dominanta diskursiva ställningstaganden. Studien visar hur analysmaterialet vilar på en dikotomisk och dogmatisk social differentieringsdiskurs och en individcentrerad liberalistisk determinism rörande det förebyggande sociala arbetet och dess interventioner och problematiserar dessa aspekter utifrån ett vi och de-kritiskt perspektiv samt ett ideologikritiskt perspektiv. / In this essay, a discourse analysis of the material Orten bortom våldet is carried out with the help of Ernesto Laclau and Chantal Mouffe's hegemonic-critical discourse theory. The material Orten bortom våldet is central to Eskilstuna municipality's social prevention work against violence and crime. With the help of Laclau and Mouffe's discourse analysis, this study deconstructs the reasoning behind Orten bortom våldet. The aim is to make visible its hegemonic and ideological assumptions concerning the individual, society and social phenomena. The analysis uses central concepts based on Laclau and Mouffe's discourse theory to make visible and identify hegemonic and dominant discursive positions. The study shows that the analysis material rests on a dichotomous and dogmatic social differentiation discourse and an individual-centered liberal determinism regarding preventive social work and its interventions and problematizes these aspects from a we and them-critical perspective as well as an ideology-critical perspective.