En aquest projecte, estic investigant la relació entre el so urbà i fer lloc a l'Est de Londres. Exploro com 'ensounding' el nostre cos (Ingold 2007) i una escolta participativa del so urbà pot posar el nostre cos emocional i sensorial al primer pla de la nostra experiència urbana. Examino la unió entre les discussions sobre lloc, emoció i so urbà, posant el 'cos sentient' com a pivot articulant-les des del seu centre. Els sentits són una manera important d'adquirir informació, de desxifrar els significats que es despleguen al nostre voltant a través de miríades de manifestacions. Per tant, argumento per a una metodologia sensorial que permeti fer una cartografia de la ciutat que creix des dels cossos cap enfora i també per a la seva fluïdesa. Una metodologia inclusiva que convidi a realçar la permeabilitat de les membranes al voltant dels Estudis Urbans i a incloure als sentits dins el que es considera recerca acadèmica. / En este proyecto, investigo la relación entre el sonido urbano y hacer lugar en el Este de Londres. Exploro como el 'ensounding' de nuestro cuerpo (Ingold 2007) en conjunto con una escucha participativa puede situar nuestro cuerpo emocional y sensorial en el primer plano de nuestra experiencia urbana. Examino la unión entre las discusiones sobre lugar, emoción y sonido urbano, poniendo el 'cuerpo que siente' como el pivote central que las articula. Los sentidos son una forma importante de adquirir información, de descifrar los significados que se despliegan a nuestro alrededor a través de una multitud de manifestaciones. Por lo tanto, argumento por una metodología sensorial que permita hacer una cartografía de la ciudad que crezca desde nuestros cuerpos hacia el exterior y también por su fluidez. Una metodología inclusiva que invite a realzar la permeabilidad de las membranas alrededor de los Estudios Urbanos y a incluir los sentidos dentro de lo que se considera investigación académica. / In this research, I investigate the relationship between the urban soundscape and the making of place in London's East End. I explore the ways in which ensounding our bodies (Ingold 2007) and listening participatively to the soundscape can bring our sensuous and emotional bodies back to the forefront of our urban experience. In doing so, I examine the junction between the discussion around place, emotion and the soundscape, placing the sensuous body at its centre as its articulating pivot. The senses are an important way of gathering information, of deciphering the meanings that unfold around us through a myriad of different manifestations. Therefore, I am arguing for a sensuous methodology for the making of a cartography of the city, growing from the bodies outwards and for this methodology to be as fluid as sound can be. An inclusive methodology that, in turn, will enhance the permeability of the membranes around Urban Studies and invite the senses into what is considered a scholar way of researching.

La libertad suele ser utilizada en proclamas y arengas de políticos de toda índole en defensa de las causas más variadas. Sin embargo, no nos es tan sencillo encontrar momentos de enunciación en el día a día que haga de ella una posibilidad del decir pertinente, como si fuese privilegio solamente de conversaciones dignas el pronunciarla. La libertad ha sido un problema que suele ser abordado como un problema filosófico o un problema político, donde se asume generalmente que se encuentra la altura suficiente como para ser trabajada de forma apropiada. Sin embargo, dichos trabajos, en general, se han caracterizado por tratar de definir la libertad dilucidando los significados que a lo largo de diferentes épocas o autores se han puesto en juego, intentando llegar a una síntesis última que permita su inteligibilidad. Finalmente, los análisis han redundado en un planteamiento que termina por reificar la definición utilizada. El presente trabajo de investigación, situado desde una psicología social posible, tiene por objeto un análisis sociohistórico del ejercicio de la libertad moderna, lo cual implica que dicho análisis se realiza desde una perspectiva que asume el carácter histórico de los objetos, focalizando el esfuerzo analítico en las discontinuidades que pueden suscitarse en la producción histórica de la libertad. Para ello se ha utilizado el enunciado como elemento analítico, estableciéndose una diferencia sustantiva con la frase y la proposición, es decir, con el análisis de significados y el análisis del sentido de lo dicho. No se trata aquí tampoco de la implicatura de los efectos perlocutivos de los mensajes de la teoría de la comunicación. El trabajo analítico con los enunciados, a través del juego de relevos entre el campo de decibilidad y el campo de visibilidad, nos permite centrarnos en la función enunciativa, es decir, en los efectos de verdad de lo enunciado. A partir de este marco analítico es que hemos trabajado con relatos autobiográficos de esclavos libertos, prisioneros de campos de concentración liberados y presos excarcelados para rastrear aquellos enunciados donde se pone en juego no la libertad como idea, como significado, sino en tanto ejercicio de la libertad. Una vez liberados, qué es lo que hacen, cómo lo hacen, qué efectos de sujeción mantienen. En este sentido, se trata de rastrear prácticas, por más pequeñas y humildes que sean, asociadas al ejercicio de libertad para rastrear su relación histórica y pensar, desde dichas prácticas, el acontecimiento del cual nos informan, es decir, aquel punto de inflexión que ha hecho de la libertad moderna una posibilidad del decir. El principal hallazgo de esta analítica es el establecimiento de una multiplicidad de asociaciones entre prácticas heterogéneas que se encuentran inscritas en el entramado de una ciudad letrada, produciendo alianzas entre sí al son del ejercicio de la libertad. El acontecimiento del cual ha dado cuenta este trabajo finalmente nos remite a configurar al sujeto libre como aquel que ha hecho de la temporalidad una forma de vida, impelido por el futuro. Un sujeto educado pero, sobre todo, un sujeto hecho de temporalidad. No se trata por sí solo de saber leer y escribir simplemente, tampoco de emplear el juicio para el ejercicio de la decisión, o cualquier otro de los elementos que hemos aquí trabajado, por más centralidad que pudiese tener. Más bien, todo ello permite el sostenimiento de una vida orientada hacia el futuro. El sujeto libre en último término, es el que no se deja de preguntar por ¿cómo vivir?, creando a su paso, un pasado que dejar atrás, un presente que estabilizar, un futuro que diagramar. / Freedom is often mentioned in the proclamations and rallies of politicians of all types, who invoke it to defend various causes. Nevertheless, it is not so simple to find moments of utterance in everyday life which can make freedom a possibility of pertinent speech, as if it were only reserved for conversations worthy of its use. Freedom tends to be approached as a philosophical or a political problem, given that these are fields of inquiry generally assumed to be elevated enough to properly study it. However, such studies, in general, have tended to define freedom by elucidating the meanings that the term has held over time or those which various authors have advanced, in an attempt to generate a final synthesis capable of making it intelligible. Ultimately, such analyses have resulted in proposals which reify the definition used. The present research, situated within a possible social psychology, is intended to provide a socio-historical analysis of the exercise of modern freedom, which means that said analysis is carried out from a perspective that accepts the historical nature of objects and which focuses its analytic efforts on the discontinuities which can emerge in the historical production of freedom. In order to do this, the utterance has been employed as an analytic element which stands in contrast with the phrase and the proposition, that is, with the analysis of meanings and with the analysis of the sense of what is said. The present research does not cover the implicatures of the perlocutionary effects of messages according to communication theory, either. The analytic work conducted using utterances, by means of a game of relays between the field of sayability and that of visibility, makes it possible to focus on the enunciative function; that is, on the truth effects of what is uttered. Upon the basis of this analytic work, we studied autobiographical narrations of freed slaves, freed concentration camp prisoners, and released prisoners in order to track those utterances where freedom is put into play not as an idea, as a meaning, but as an exercise of freedom. Once they are freed, what do they do? How do they do it? What effects of subjection do they still display? In this regard, our intention is to track all those practices, no matter how small and humble, which are associated with the exercise of freedom in order to delineate their historical relationships and to consider, based on such practices, the event about which they inform us, in other words, the turning point which has made modern freedom a possibility of saying. The main finding yielded by this analytic process is the identification of multiple associations among heterogeneous practices located within the framework of a literate/lettered city, and which produce alliances with each other to the rhythm of the exercise of freedom. The event which the present research has discussed ultimately leads us to configure the free subject as that which has turned temporality into a way of life, propelled by the future. An educated subject, but, above all things, a subject made of temporality. This does not simply involve being able to read and write, or being capable of making decisions, or possessing any of the elements discussed here, regardless of their relevance. Rather, all of this makes it possible to sustain a future-oriented life. Ultimately, the free subject is that which never stops wondering how to live: creating, as he or she walks, a past to leave behind, a present to stabilize, and a future to design.

Este trabajo de investigación tuvo dos grandes objetivos; el primero, corresponde a caracterizar el proceso de desigualdad de oportunidades educativas en los procesos de transición desde la educación secundaria a la superior y en las dinámicas de continuidad y/o abandono de los estudios del nivel terciario. El segundo, supone un intento de generar mecanismo explicativos de los fenómenos bajo la estructura conceptual y metodológica de la sociología analítica. El modelo de análisis incorpora los desarrollos conceptuales del primer Boudon (1983), Breen y Goldthorpe (1997), y Breen (2001), que corresponden a la teoría de la elección racional; pero a la vez, añade algunos elementos de carácter metodológico y sustantivo que permiten enriquecer sociológica y conductualmente las explicaciones tentativas, como el análisis de las decisiones educativas de Gambetta (1987), la teoría de la racionalidad ordinaria del segundo Boudon (2011) y el esquema DBO de Hedström (2005). Este trabajo está circunscrito a la realidad de Chile y a nivel empírico se utiliza la encuesta “Transición de la Escuela al Trabajo”, que corresponde a una iniciativa de investigación surgida en el contexto de Aequalis y el Banco Interamericano de Desarrollo; orientada especialmente a conocer el proceso de toma de decisiones de acceso, permanencia y titulación de jóvenes en la educación superior chilena. Los resultados más relevantes a nivel descriptivo muestran que las trayectorias de los jóvenes están fuertemente condicionadas por los ingresos de sus familias, la titularidad del colegio de egreso y la modalidad de estudios de secundaria; así como también los resultados en la selectividad, el nivel educativo de los padres y la ocupación del jefe de hogar. Por otra parte, los jóvenes y sus familias muestran una alta propensión a la continuidad de estudios superiores; y en términos generales eligen sus casas de estudios en función del nivel de prestigio social percibido. A nivel explicativo, la operatoria del mecanismo genérico de aversión al riesgo relativo de movilidad social descendente permite efectivamente fundamentar porque las proporciones de los jóvenes con umbrales educativos mínimos más exigentes (padres con educación superior), están sobre representados en las trayectorias que reflejan acceso a la educación superior. Los supuestos del modelo de análisis que señalan que las creencias de rendimiento académico de los actores condicionarían las decisiones de acceso y continuidad de los estudios superiores; resultan plausibles de acuerdo con los análisis en la población estudiada; en este sentido, la introducción del mecanismo de preferencias adaptativas permitió fundamentar la relación entre creencias de rendimiento efectivo y las creencias de rendimiento necesario para superar con éxito las exigencias académicas en la educación superior, la noción de probabilidad subjetiva de éxito; es decir, las preferencias relacionadas con la transición a la educación superior o su continuidad se ajustan apropiadamente de acuerdo con las creencias sobre el rendimiento pasado, y la potencial consecución de la credencial educativa. Finalmente, este trabajo ha permito desarrollar un ejercicio de transición de un modelo explicativo de la desigualdad de oportunidades ante la enseñanza, desde una marcada impronta de la teoría de la elección racional tradicional, a una explicación por mecanismos sociales propia de la sociología analítica / This research had two main objectives; the first corresponds to characterize the process of inequality of educational opportunity in the process of transition from high school to college and on the dynamics of continuity and / or dropout of tertiary level. The second is an attempt to generate explanatory mechanism of the phenomena under the conceptual and methodological framework of analytical sociology. The analysis model incorporates the conceptual developments of the first Boudon (1983), Breen and Goldthorpe (1997) and Breen (2001), corresponding to the rational choice theory; but also adds some elements of methodological and substantive allowing enrich and behaviorally attempts sociological explanations, such as analysis of educational decisions Gambetta (1987), the theory of ordinary rationality the second Boudon (2011) and BOD Hedström scheme (2005). This work is confined to the reality of Chile and the empirical level "Transition from School to Work" survey, which corresponds to a research initiative originating in the context of Aequalis and the IDB is used; especially geared to meet the decision-making process of access, retention and qualification of young people in the Chilean higher education. The most relevant results at the descriptive level trajectories show that young people are heavily influenced by family income, ownership of college graduation and mode of secondary education; as well as the results in selectivity, educational level of parents and the occupation of household head. Moreover, young people and their families show a high propensity for continuing higher education; and generally choose their houses of study based on the level of perceived social prestige. By way of explanation, the operation of the generic mechanism of relative risk aversion of downward mobility base that effectively allows the proportions of young people with educational highest minimum thresholds (parents with higher education) are overrepresented in the paths that reflect access higher education. The assumptions of the analysis model that said the beliefs of academic performance of the actors would condition the decisions of access and continuity of higher education; are plausible according to the analysis in the study population; In this sense, the introduction of the mechanism of adaptive preferences allowed to base the relationship between beliefs and beliefs throughput performance needed to successfully overcome the academic demands in higher education, the notion of subjective probability of success; i.e. preferences related to the transition to higher education or continuity appropriately adjusted according to beliefs about past performance, and the potential achievement of educational credential. Finally, this work has made it possible to develop a transition exercise of a descriptive model of inequality of opportunity in education, from a strong imprint of the traditional theory of rational choice, to social mechanisms explanation of analytical sociology

Teniendo en cuenta las grandes dificultades de las personas refugiadas para desplazarse hacia un territorio que brinde seguridad, la idea de una protección internacional por parte de Estados garantes de Derechos Humanos queda en suspenso. La figura del refugiado como emblema de la Convención de Ginebra de 1951, no tiene sentido si las personas no llegan a acceder a algún tipo de protección. Las incontables tragedias en el Mediterráneo son un reflejo de la limitada comprensión del asilo y refugio desde sus vertientes jurídico-administrativa o de la defensa de los Derechos Humanos. Sumado a esto, miles de solicitudes de asilo son denegadas dentro de la Unión Europea lo que pone de manifiesto que el hecho de haber cruzado la frontera no es garantía de ninguna protección. Así, se evidencia un desfase entre el acceso a la protección internacional y lo que comprende en la práctica el asilo y refugio. Por el contrario, la tesis propone una comprensión de la figura del asilo y refugio como un entramado de prácticas cotidianas producidas por diversos actores en unos tiempos y territorios determinados. De esta forma, los modos de protección internacional, son una posibilidad –un producto- de acciones y prácticas cotidianas que la regulan, y no solamente un concepto jurídico o una declaración humanitaria. La investigación entiende que los cientos de actores, y las miles de prácticas posibles en torno al asilo y refugio, van a determinar decididamente los desplazamientos y el acceso a algún tipo de protección internacional. Se plantea que todos los actores implicados, ya sean refugiados, trabajadores del ámbito, ya sean normativas, o tecnologías, podrían producir la figura del asilo y refugio. Para estos objetivos, se desarrolla una metodología basada en estudio de caso, y un método de recogida de información a través de fuentes bibliográficas, diarios, plataformas online, y entrevistas personales a refugiados, y trabajadores, y se interpretan las prácticas y opiniones producidas por ellos/as. A partir de aquí, se construye una narrativa que da cuenta del asilo y refugio, y se concluye con la necesidad de una apuesta epistemológica donde los actores, en sus múltiples acciones cotidianas, están actuando el asilo y refugio, y de esta forma, determinándolo. / Bearing in mind the great difficulties that refugees face trying to get to lands that can provide them safety, the idea behind the international protection plan established by nations who wish to guarantee human rights is rendered futile. The figure of the refugee as an emblem of the 1951 Geneva Convention makes no sense if these people are not able to reach a safe haven. The countless tragedies that have occurred in the Mediterranean Sea are a reflection of the limited comprehension of asylum and refuge and the defense of human rights from a purely judicial-administrative standpoint. On top of this, thousands of asylum requests are denied by the European Union, which demonstrates that crossing the border is no guarantee one will receive protection. Therefore, it remains clear that there is a discrepancy between the theoretical ideal of asylum and refuge and actually being able to access this international protection. However, this thesis proposes a way of understanding asylum and refuge as a system of everyday practice carried out by all the actors involved in this process, in particular places and at particular times. This way, the different forms of international protection are an actual possibility—a byproduct of everyday actions and practices— and not just a legal concept or a humanitarian declaration. The present research shows that the hundreds of actors involved in, and the thousands of possible practices related to, asylum and refuge will without a doubt determine the movements and overall access to some type of international protection. This paper suggests that all actors, meaning everyone and everything involved in this process, may they be refugees or aid workers, regulations or technology, play a part in providing asylum and refuge. In order to obtain these goals a specific methodology was designed based on case studies, information from the bibliography, newspapers, online platforms and interviews with refugees and aid workers. All of the collected information as well as the practices and opinions observed were then interpreted. From this point a narrative explaining asylum and refuge was constructed and the conclusion that was ultimately reached was the need for an epistemological system where all the actors involved in this process, with their multiple everyday practice, are working toward asylum and refuge and in this respect making it a reality not just an theoretical and unattainable ideal.

La presente tesis doctoral tiene por título “Hacia una ciencia de las ausencias. Revisión conceptual y discusión acerca de las ausencias, alteridades y movilidades sociales contemporáneas”. En términos generales el trabajo presenta una sistematización conceptual de naturaleza cualitativa interesada en una línea de investigación sobre la cual se trabaja desde el año 2005 a la fecha. La misma se compone a partir de un interés en la construcción social de las alteridades, movilidades y ausencias sociales contemporáneas. Se ha realizado en la modalidad de recopilación de artículos publicados bajo arbitraje. En términos conceptuales la elección por este formato se fundamenta en tres aspectos que son determinantes en su naturaleza y que implican definiciones en relación a la constitución y continuidad de su temática de investigación, itinerarios institucionales y aprendizajes referidos a la publicación en revistas científicas. La ubicación, concepción y articulación de los objetivos se realiza teniendo en cuenta un conjunto de dimensiones fundamentales. En primer término, académicamente están situados en el marco del Programa de Doctorado en Psicología Social, sintonizan con el mencionado Programa en interesarse por las condiciones en las que se producen conocimientos, en sus modos de circulación, en las formas que se legitiman, en las prácticas discursivas que construyen. En segundo término, en su concepción prevalece un interés por los desarrollos teóricos. Se ha escogido llevar adelante una sistematización conceptual y analítica. Esta elección de naturaleza metodológica se fundamenta en la necesidad constatada de aportar conocimientos en lo que respecta a la conceptualización de las categorías, perspectivas de abordaje y trazados disciplinarios desde los que se realizan prácticas de investigación y se generan discursos socialmente aceptados. En esta dimensión se espera que la consecución de los objetivos que la tesis se plantea sean favorecedores de un contexto crítico y dialógico. Contexto en el que las concepciones, presupuestos y técnicas de investigación de uso habitual adquieran un sentido integral y por tanto transformador de nuestras sociedades. Asumimos que la Psicología Social Crítica debe plantearse como desafío constante la transformación social y que su tarea no se reduzca a la mera gestión de problemas o reconocimiento de situaciones con una impronta exclusivamente descriptiva o explicativa. En tercer término, el campo-tema de nuestro objetivo general se articula teniendo en cuenta tres líneas de trabajo conceptual. Cada una de ellas tiene su especificidad pero indudablemente están conectadas y se relacionan entre sí. A continuación se mencionan sintéticamente. Su orden no responde a jerarquización alguna, las tres son constitutivas de una territorialidad semántica y gramática que las ubica horizontalmente en un continuum de dirección múltiple. En este sentido, el objetivo general se orienta hacia: a) Los modos de crear un tipo de práctica investigativa que incluya una actualización permanente de los sentidos que adquiere la noción de vigilancia epistemológica. b) Reconocer los modos y presupuestos a partir de los cuales se definen las alteridades sociales contemporáneas. Específicamente se analizan aquellos significados que las alteridades guardan en relación con las movilidades poblacionales, procesos migratorios, perspectivas de género y movimientos sociales feministas. c) Los sentidos que las ausencias tienen en las prácticas sociales, de la memoria y el lugar que ocupan en la teoría social contemporánea. / This thesis is entitled: "Toward a Science of absences. Conceptual review and discussion about the absences, otherness and contemporary social mobility". Overall, the paper presents a conceptual systematization qualitative interested in a research line on which you are working since 2005 to date. It is made from an interest in the social construction of otherness, contemporary social mobilities and absences. It has been done in the form of collection of articles published in arbitration. Conceptually choosing this format it is based on three aspects that are critical in nature and involve definitions relating to the establishment and continuity of its thematic research, institutional learning itineraries and referred to the publication in scientific journals. The location, design and articulation of objectives are made taking into account a set of fundamental dimensions. First, they are academically located within the Doctoral Program in Social Psychology, tune into the program referred to in interest in the conditions in which knowledge is produced, in their modes of circulation, in ways that are legitimate in the discursive practices that construct. Second, in its conception it prevails an interest in theoretical developments. It has chosen to pursue a conceptual and analytical systematization. This choice of methodological nature is based on the need to bring proven expertise with regard to the conceptualization of the categories, perspectives and disciplinary approaches drawn from that research practices are made and speeches generated socially accepted. This dimension is expected to achieve the goals that are flattering thesis raises a critical and dialogic context. Context in which the concepts, budgets and research techniques commonly used to acquire a comprehensive sense and therefore our societies transformer. We assume that Social Psychology Review should consider as a constant challenge social transformation and that their task is not reduced to mere recognition management problems or situations with a purely descriptive or explanatory imprint. Third, the field - theme of our general objective is structured according to three lines of conceptual work. Each has its specificity but are undoubtedly connected and interrelated. The following are synthetically. Your order will not respond to any hierarchy, the three are constitutive of a semantic grammar territoriality and places them horizontally in a continuum of multiple addresses. In this sense, the overall objective is geared towards: a) The ways to create a kind of research practice including an updating of the senses that takes the notion of epistemological vigilance. b) Recognize the ways and budgets from which contemporary social otherness defined. Specifically those meanings which saved otherness in relation to population mobility, migration processes, gender perspectives and feminist social movements are analyzed. c) The senses that absences have in social practices, memory and their place in contemporary social theory.

La investigación que se presenta a continuación pretende visibilizar y explicar cómo los saberes disponibles sobre la gripe, transmitidos a través de los medios de comunicación, forman parte del proceso de control y gobierno de los sujetos-cuerpo. Para lograr este objetivo, abordado dentro de los límites teóricos de las propuestas foucaultianas, he intentado conocer el significado de “la gripe” desde 1900 hasta nuestros días, he analizado las relaciones de poder en la producción del discurso y significado de esta enfermedad (en su forma estacional o pandémica), y, finalmente, he explicado algunos de los efectos del discurso de la gripe sobre la subjetividad. La metodología elegida para poder realizar las operaciones deconstruccionistas necesarias sobre este discurso tan difuso, naturalizado y que comprende un periodo tan largo, ha sido la Grounded Theory. Trabajar desde la lógica inductiva y anclada a la realidad me ha permitido descomponer este nodo de saber tan complejo y analizar las relaciones de poder que en él se traman a la vez que se proyectan fuera de sus límites ontológicos, lo cual posibilita que se generen nuevas conexiones conceptuales entre las categorías que lo forman, por una parte, y entre los actores implicados en su emergencia y circulación (traducción), o en los procesos de reificación o resignificación de él, por otra. Los resultados apuntan a que, como ya se esperaba, la gripe, lejos de ser simplemente un objeto sanitario o biomédico, es un constructo social que funciona como un dispositivo de saber-poder en el marco de la biopolítica y la seguridad. / The research that is presented below aims to visualize and explain how the knowledge available about the flu, transmitted through the media, is part of the process of control and government of the body-subjects. To achieve this goal, tackled within the limits of the theoretical Foucaultian proposals, I have tried to know the meaning of "the flu" from 1900 up to the present day, I have analysed the relations of power in the production of the discourse on this disease (in its seasonal or pandemic form), and, finally, I have explained some effects of the discourse of the flu virus on subjectivity. The methodology chosen to perform all these operations on a discourse so diffuse, so naturalized, and covering such a long period is the Grounded Theory. Working from the inductive logic and being anchored to reality has allowed me to break down this node of complex knowledge and to analyse the power relations involved in it and simultaneously protruding out of its ontological limits, which will make it possible to generate new conceptual connections, on the one hand, between the categories that are part of it and, on the other hand, between the actors involved in their emergence and circulation (translation), or in the processes of reification or resignification of the node. The results suggest that, as expected, flu, far from being simply a medical or biomedical object is a social construct that functions as an apparatus of power-knowledge within the framework of biopolitics and security.

La intervención psicosocial contra la violencia de género ha sido un tema escasamente investigado en Quito. Esta investigación pretende indagar sobre algunas preguntas: ¿Cómo se construye a la violencia de género como problema para ser intervenido en Quito? ¿Qué efectos tienen esas concepciones en las políticas locales? ¿Cómo se conciben a las personas con las que se interviene? ¿Cómo se interviene en ese problema? ¿Qué efectos tienen esas intervenciones en las personas que hacen parte de los procesos? Para responder a estas inquietudes académicas se utilizaron las producciones narrativas y la aproximación genealógica como métodos para recolectar la información. Esta tesis ha sido concebida como compendio de artículos. El título del primer artículo explica el tema tratado: “Silencios y acentos en la construcción de la violencia de género como un problema social en Quito”. El segundo, “Tramoyas, personajes y tramas de la actuación psicológica en violencia de género en Quito”, trata sobre las concepciones y prácticas de profesionales de la psicología sobre el problema y su solución. El tercero, titulado “La violencia de género en la intervención psicosocial en Quito. Tejiendo narrativas para construir nuevos sentidos”, versa sobre las comprensiones y prácticas en los servicios de personas que han vivido situaciones de violencia de género. Se concluye que la violencia de género en Quito ha sido construida en cinco matrices semiótico-materiales: la sexualidad, la salud, los derechos humanos, la seguridad ciudadana y las prácticas disciplinares. En las políticas y metodologías de atención de los servicios municipales se han enfatizado aquellas matrices que abordan al problema desde lo legal, mientras se han silenciado las incursiones que la conciben como un mecanismo de control de la sexualidad y sobre el cuerpo. Eso ha conllevado, en última instancia, a que las soluciones al problema se encuentren en el registro de lo individual, perdiéndose el carácter público de la violencia de género. En relación con las maneras de comprender a las usuarias de los servicios, se identificó que se las comprende como: víctimas, sujetos en falta, y sujetas al discurso del Otro, siendo escasos los abordajes que se aproximaban al reconocimiento de su agencia. En referencia a la actuación psicológica se evidenció el énfasis en la “victimología clínica” y en el “paradigma de salvación”. / Few studies have been done on psychosocial intervention in cases of gender violence in Quito. The purpose of this investigation is to shed light on a number of questions: How is gender violence in Quito constructed as a problem requiring intervention? What effects do these conceptions have on local policies? How are persons who receive intervention conceived? What kind of intervention takes place? What effects do these interventions have on the persons who are part of the processes? To respond to these matters, the production of narratives and the genealogical approach were used as methods for gathering information. This thesis was conceived as a series of articles. The title of the first article explains the issue under analysis: “Silences and accents in the construction of gender violence as a social problem in Quito”. The second, “Sets, characters and plots of psychological performance in gender violence in Quito,” is about the conceptions and practices professionals in the field of psychology apply in dealing with the problem and in looking for a solution. The third, entitled “Gender violence in psychosocial intervention in Quito. Weaving narratives to construct new meanings,” is about understandings and practices in serving persons who have lived situations of gender violence. We conclude that in Quito gender violence has been constructed according to five semiotic-material matrices: sexuality, health, human rights, citizen safety, and disciplinary practices. In policies and methodologies for treatment offered through city services, those matrices which deal with the problem from a legal standpoint have been emphasized while approaches that conceive of the problem as a mechanism for controlling sexuality and the body have been silenced. This has lead, in the final analysis, to looking for solutions to the problem in the individual realm while ignoring the public character of gender violence. As for the users of these services, we found that they are understood as: victims, subjects at fault, and subjects in the discourse of the Other; very few approaches recognizing their agency were applied. In regard to psychological performance, an emphasis on “clinical victimology” and the “salvation paradigm” was evident.

El presente trabajo presenta una reflexión teórica que recupera, analiza y propone un marco conceptual de estudio en torno al concepto de red en el contexto de la comunicación globalizada, y en el seño de un escenario donde el alcance terminológico de “red” se ha visto afectado por reflexiones y estudios procedentes de diferentes ámbitos y disciplinas, especialmente de las ciencias sociales. A partir de lo anterior, la investigación “La transformación de los modelos de la comunicación en el surgimiento de la sociedad de la información: Del modelo de flujo unidireccional a la comunicación descentralizada" se plantea como objetivo, definir la comunicación globalizada, mediante un modelo fundamentado en el estudio y la comparación de las diferentes teorías que explican el fenómeno de las redes reales. Dicho planteamiento implica la descripción a profundidad y la contrastación de las teorías que abordan el fenómeno de las redes reales, para con ello plantear un modelo de red para el entorno de la comunicación globalizada, que reconozca la realidad de la comunicación y su apuesta interdisciplinaria. La investigación define una metodología de tipo descriptiva, que concentra la observación y análisis en la producción documental derivada del trabajo teórico, escogiendo como modelo el análisis de contenido. La metodología se estructura en 4 etapas: primero, la constitución de una base epistemológica de fundamentos y enfoques de las redes reales y la comunicación globalizada. Segundo, establecer las técnicas de recolección y tratamiento de información, así como el universo de la investigación, determinado por un grupo de referencias bibliográficas, de los siguientes enfoques teóricos: Open System Inteconnection Model (ISO/IEC 7498-1), End to End Argument (Saltzer et Al), Free Scale Theory (Barabási) y Teoría de la virtualidad real (Castells). Tercero, plantea el estudio a profundidad del corpus de investigación a partir de los principios teóricos disciplinares que definen las redes reales. Cuarto, presenta un marco de explicaciones derivadas del estudio del corpus de la investigación, desarrollado en 3 momentos- interpretación descriptiva del marco disciplinar de cada teoría, contrastación de teorías descritas para evidenciar sus diferencias, concordancias y complementariedades y finalmente, planteamiento de un modelo de la comunicación basado en las redes reales, teniendo como referente el marco teórico y los resultados de la descripción y la contrastación. De la investigación se concluye que la etapa descriptiva ofrece evidencia del carácter idealizado de la red en comunicación, haciendo necesaria la ampliación de la exploración hacia otros campos disciplinares. La contrastación permite identificar regularidades y divergencias que presentan las diversas teorías, logrando a su vez formulaciones parciales que reconstruyen el concepto de cada teoría mediante un dispositivo gráfico integrado. El modelo de red, desde el marco teórico y los análisis descriptivo y contrastativo, consigue dos enfoques derivados del modelo: hacia el mantenimiento del principio End-to-End, promoviendo la arquitectura abierta; y desde la generatividad, hacia un concepto de red ubicua. Con los resultados obtenidos, la investigación abre un camino para la indagación en el concepto de red y sus implicaciones contextuales, representando esto para la comunicación, un espacio para debatir sus lineamientos, marcos de regulación y reflexiones teóricas. / This work presents a theoretical reflection that retrieves, analyzes and proposes a conceptual framework for the study on the concept of network in the context of globalized communication, in the midst of a scenario where the terminological scope of "network" was affected by reflections and studies from different fields and disciplines, especially in the social sciences. From the above, the investigation "The transformation of the models of communication in the emergence of the information society: from the unidirectional flow model, to decentralized communication" proposes as objective, to define the global communication through a model based on the study and comparison of different theories to explain the phenomenon of real networks. This approach involves in-depth description and contrasting of the theories that address the phenomenon of real networks, to thereby raise a network model for the globalized communication environment that recognizes the reality of communication and their interdisciplinary intention. The investigation presents a methodology descriptive, focusing in observation and documentary analysis that derive from theoretical work, choosing as model, the content analysis. The methodology is structured into 4 stages: first, the establishment of an epistemological basis of fundamentals and approaches to real networks and global communication. Second, determine the techniques of collecting and processing information and research the universe, determined by a group of references, the following theoretical approaches: Open System Inteconnection Model (ISO / IEC 7498-1), End to End Argument (Saltzer et Al), Free Scale Theory (Barabási) and Theory of real virtuality (Castells). Third, the study proposes a depth research of corpus from disciplinary theoretical principles that define real networks. Fourth, presents a framework of explanations from the study of corpus research, developed in 3 times: the descriptive interpretation of disciplinary framework of each theory, the contrast of described theories to demonstrate their differences, commonalities and complementarities. Finally, approach a model based communication in real networks, taking as reference the theoretical framework and the results of the description and contrast. The investigation concluded that the descriptive stage provides evidence of the idealized nature of the communication network, necessitating the expansion of exploration to other disciplinary fields. The contrast allows identifying irregularities and differences presented by the various theories, achieving partial turn formulations that reconstruct the concept of each theory through an integrated graphics device. The network model is based on the theoretical framework and descriptive-contrast analysis, to get two approaches derived from the model: towards maintaining the End-to- End principle, promoting the open architecture; and other approach from generativity, towards a concept of ubiquitous network. With the results, the research opens a path for inquiry into the concept of network and its contextual implications, representing it for communication, a space to discuss its guidelines, regulatory frameworks and theoretical reflections.

En los últimos años, Cataluña ha visto como la discusión sobre la necesidad de cambiar su estatus político y convertirse en un estado independiente se ha convertido en un tema central del panorama político. Esta demanda ha obtenido un notable éxito a la hora de involucrar una amplia base ciudadana, entidades civiles y agrupaciones políticas que se han expresado a través de los Social Media. Esta tesis doctoral se centra en documentar y cartografiar la mediación en Twitter de los acontecimientos que marcaron el desarrollo del proceso participativo sobre el futuro político de Cataluña, celebrado el 9 de noviembre de 2014. Para alcanzar este objetivo, se analizan los rastros digitales de centenares de miles de individuos dejaron en Twitter entre el 11 de setiembre –festividad nacional de Cataluña en la que tuvo lugar una gran manifestación para reclamar el derecho a votar- y el día 14 de noviembre de 2014- quinto día después de que tuviera lugar el proceso participativo. Para ello, se ha recurrido a los métodos digitales, que se caracterizan por sus prestaciones a la hora de explotar las potencialidades de los nuevos medios como una fuente de datos y métodos para la investigación. Mediante esta metodología, se ha recolectado y analizado la colección de tweets que integran el corpus de análisis utilizando un software diseñado para almacenar y analizar tweets para desarrollar investigación en el ámbito de las ciencias sociales y humanas. La presente investigación aborda cuestiones relacionadas con la mediación en Twitter de los contenciosos políticos en general y, en particular, con el caso del proceso participativo del 9N en Cataluña: ¿Qué proporciones alcanzó la mediación sobre el proceso participativo del 9N en Twitter? ¿En qué medida la mediación en Twitter es autónoma o dependiente de los acontecimientos que marcaron la evolución del proceso participativo? ¿Cuáles han sido los actores de referencia en la mediación de la consulta del 9N en Twitter? ¿Cuáles han sido los frames centrales en la mediación de la consulta del 9 de noviembre en Twitter? ¿Hasta que punto la mediación en Twitter de la consulta del 9N responde al concepto de narración distribuida? ¿Qué rasgos distinguen esta mediación? ¿Qué rasgos distinguen la mediación del 9N en Twitter en tanto que punto de intersección entre la comunicación y la política? / In recent years, Catalonia has seen how the discussion about the need to change its political status and become a state has become a central theme of the current political scene. This demand has succeeded in embracing a broad base of citizens, civil organisations and political groups that have expressed themselves via social media, among other means. This doctoral thesis focuses on document and map the mediation on Twitter of the events surrounding the implementation of the participatory process regarding the political status of Catalonia, held on November 9th 2014. In order to achieve our goal, we track the digital footprints that hundreds of thousands of individuals left on Twitter between September 11th – national day of Catalonia in which took place a big demonstration claiming for the right to vote- and November 14th 2014 - the fifth day after the participatory process was held. For this purpose we have resorted to Digital Methods, which are differentiated precisely in order to better exploit the possibilities of New Media as a source of data and methods for research. By deploying this methodology we have compiled and analysed the collection of tweets that makes up our corpus of study using a tool designed to store and analyse tweets in order to carry out research in the field of social and human sciences. Our research approaches questions related to the mediation in Twitter of political disputes in general and, in particular, to the case of the participation process of 9N in Catalonia: what proportions did the mediation in Twitter attain regarding the participatory process of November 9th? To what extent is the mediation on Twitter independent from or dependent on the events that marked the evolution of the participatory process? Who have been the main actors in the mediation of the November 9th consultation on Twitter? Which frames have been central in the mediation of the November 9th consultation on Twitter? To what extent does the mediation on Twitter regarding the November 9th consultation respond to the concept of distributed narration? What features distinguish this mediation? What traits distinguish the mediation of the November 9th consultation on Twitter in terms of being a point where communication and politics intersect? Providing a response to these issues will help us to clarify to what extent the narrative on Twitter is defined through the social action or by the politicians, whether content generators are many or few, whether the relationship between users takes place in terms of propagation or of dialogue, etc.

En aquesta tesi es fa una aproximació teòrica a la salut mental i alguns conceptes associats a ella. Els determinants socials de la salut (mental) en els darrers anys han evidenciat que els humans som vulnerables a la inseguretat econòmica, a la precarietat vital i a les desigualtats socials de les nostres societats. Una vulnerabilitat que s’ha manifestat de moltes i diverses maneres en una pitjor salut mental: augment de l’ansietat i de la depressió, de consum de fàrmacs i dels suïcidis. S’aborden les desigualtats socials i com aquestes impacten en la salut mental i especialment amb les desigualtats de rendes. Unes desigualtats que han posat de manifest l’extrema importància que tenen les polítiques de protecció social i econòmica, fonamentals per a donar estabilitat i seguretat a la vida i a la salut de les persones. Es fa un repàs de les orientacions polítiques de diverses institucions i agències en salut per tal de promoure la salut mental i reduir les desigualtats socials. S’avaluen també negativament algunes de les polítiques que es porten a terme per part dels governs espanyol i català en un context de forta crisi i augment de les problemàtiques de salut mental derivades de la pobresa, l’atur i la precarietat laboral. Per fer front a aquesta situació de greu recessió econòmica i de gran augment de la pobresa de les poblacions, amb tot el que significa de patiment psíquic i problemes de salut mental, els govern espanyol i català han fet ús de les mateixes receptes que en una època qualsevol de creixement econòmic i aquestes velles fórmules en aquesta llarga i duradora crisi no han funcionat. No només han fracassat per les retallades dels diversos programes socials i serveis públics que existeixen, que han estat prou considerables, sinó per la enorme magnitud del problema que tenen les nostres societats: un atur crònic i persistent en un context on el mercat de treball està perdent llocs de treball per una automatització accelerada i una pobresa instal·lada permanentment des de fa anys que amb les temporals prestacions d’atur i ínfimes rendes mínimes no ha pogut fer desaparèixer. Tot això ha contribuït a elevar els nivells d’inseguretat econòmica que diverses investigacions han evidenciat que té greus conseqüències per a la salut mental de les persones. Finalment es planteja una mesura de protecció social de seguretat econòmica com la Renda Bàsica que té algunes experiències en diversos països. Els diversos experiments que s’han fet (Índia, Namíbia, Canadà, Carolina del Nord, Kenya, Alaska, etc.) assignant ingressos incondicionals a la població han aportat diversa evidència empírica de millores en diversos terrenys de la salut i especialment en la salut mental, la reducció de les desigualtats socials i la pobresa, millores en l’educació, en les relacions humanes, l’economia, etc. Una política de protecció social universal com la Renda Bàsica universal que s’estudia en aquest treball i que doni cobertura a tota persona pel fet de ser ciutadà, treballi o no, sigui jove o vell, home o dona, i que garanteixi una seguretat econòmica posaria fre a aquesta greu situació de precarietat vital i patiment mental d’una part cada cop més important de la societat. / The aim of this thesis is to provide a theoretical approximation to mental health and several related concepts. The social determinants of (mental) health have shown in recent years that human beings are susceptible to economic uncertainty, precariousness of their living conditions and social inequality. This vulnerability has frequently appeared as a worsening of mental health in many different ways, for example increased anxiety, depression, greater consumption of prescription drugs and suicide. This study considers social and especially income inequalities, and how they affect mental health, drawing attention to the extraordinary importance of policies aiming at social and economic protection, which are seen as essential for offering stability and security in people’s lives and health. The political orientations of a range of health-oriented institutions and agencies working to promote mental health and to reduce social inequality are considered, while critical evaluation is made of some policies being implemented by the Spanish and Catalan governments at a time of serious economic crisis and a concomitant rise of mental health problems deriving from poverty, unemployment and job insecurity. In this situation of severe economic recession and drastically increased poverty, and with everything it entails in terms of psychological suffering and mental health problems, the Spanish and Catalan governments have resorted to the same measures they have used in periods of economic growth, obsolete strategies which have proven ineffective in the long, unabating crisis. They have failed not only because of considerable cuts in already-existing social programmes and public services but also because of the enormity of the problem: chronic, enduring unemployment in a labour market which is losing jobs owing to fast-increasing automation, and deep-rooted, longstanding poverty which has resisted attempts to abolish it by means of temporary unemployment benefits and low-level minimum income schemes. All of this has contributed towards worsening economic insecurity which, as a range of research projects have demonstrated, has serious consequences for mental health. The study concludes with a discussion of Basic Income, a social protection measure offering economic security which has been tested in several countries. Experiments whereby unconditional cash payments made over different periods to target populations in India, Namibia, North Carolina, Kenya, Alaska, for example, have provided empirical evidence of improvement in different aspects of health and mental health in particular, together with a reduction of social inequalities and poverty, advances in education, human relations, and in the economic sphere, inter alia. A policy of generalised social protection like the universal Basic Income examined in this study would benefit every citizen or registered resident in the society, irrespective of whether the person works, is old or young, male or female, and this guaranteed economic security could help to put an end to the present serious situation of precarious living conditions and the mental suffering of ever-increasing numbers of people.