Orientador: Manoel Tosta Berlinck / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-13T20:09:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MoisesNeto_Rachid_M.pdf: 5128719 bytes, checksum: 37d3d128628495f318614b5a57a3fd57 (MD5) Previous issue date: 1985 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador: Adilson Jose Ruiz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-04T01:51:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosalem_Raquel_M.pdf: 4409496 bytes, checksum: b1e6f94da85eed29a4cc3677063e5ed3 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Esta dissertação tem como foco central a cidade de São Paulo, observada à luz das teorias psicanalíticas de Sigmund Freud e Jacques Lacan. Trata a cidade como corpo e revela, através da análise de situações urbanas, sua estrutura. Acompanhado da realização de um curta metragem finalizado em vídeo, elabora a questão do tabu organizador do espaço urbano. Conceitos como inconsciente, libido, desejo, gozo, são apenas alguns dos articuladores utilizados nesta construção, que para além do foco especifico, São Paulo, discorre sobre a situação das metrópoles contemporâneas. Pensando, com Argan, a história da arte como a história das cidades, ainda vale destacar a inserção da arte nestes espaços públicos como Arte Pública, sendo uma das saídas possíveis para a questão da arte e da cidade neste novo milênio / Abstract: The core focus of this paper is the city of São Paulo, observed at the light of the psycho-analytical theories of Sigmund Freud and Jacques Lacan. It treats the city as body and reveals its structure through the analysis of urban situations. Followed by a video short film, it addresses the question of the taboo which organizes the urban space. Concepts such as the unconscious, desire, orgasm, libido, are just some of the articulators used in this work, which, beyond the specific focus, São Paulo, talks about the situation of the contemporary metropolises. Thinking, together with Argan, about the history of art as the history of the cities, it is still worth stressing the presence of art in these public spaces as Public Art, which may be considered one of the possible solutions to the question of art and of the city in this new millenium / Mestrado / Multimeios / Mestre em Multimeios

En aquest projecte, estic investigant la relació entre el so urbà i fer lloc a l'Est de Londres. Exploro com 'ensounding' el nostre cos (Ingold 2007) i una escolta participativa del so urbà pot posar el nostre cos emocional i sensorial al primer pla de la nostra experiència urbana. Examino la unió entre les discussions sobre lloc, emoció i so urbà, posant el 'cos sentient' com a pivot articulant-les des del seu centre. Els sentits són una manera important d'adquirir informació, de desxifrar els significats que es despleguen al nostre voltant a través de miríades de manifestacions. Per tant, argumento per a una metodologia sensorial que permeti fer una cartografia de la ciutat que creix des dels cossos cap enfora i també per a la seva fluïdesa. Una metodologia inclusiva que convidi a realçar la permeabilitat de les membranes al voltant dels Estudis Urbans i a incloure als sentits dins el que es considera recerca acadèmica. / En este proyecto, investigo la relación entre el sonido urbano y hacer lugar en el Este de Londres. Exploro como el 'ensounding' de nuestro cuerpo (Ingold 2007) en conjunto con una escucha participativa puede situar nuestro cuerpo emocional y sensorial en el primer plano de nuestra experiencia urbana. Examino la unión entre las discusiones sobre lugar, emoción y sonido urbano, poniendo el 'cuerpo que siente' como el pivote central que las articula. Los sentidos son una forma importante de adquirir información, de descifrar los significados que se despliegan a nuestro alrededor a través de una multitud de manifestaciones. Por lo tanto, argumento por una metodología sensorial que permita hacer una cartografía de la ciudad que crezca desde nuestros cuerpos hacia el exterior y también por su fluidez. Una metodología inclusiva que invite a realzar la permeabilidad de las membranas alrededor de los Estudios Urbanos y a incluir los sentidos dentro de lo que se considera investigación académica. / In this research, I investigate the relationship between the urban soundscape and the making of place in London's East End. I explore the ways in which ensounding our bodies (Ingold 2007) and listening participatively to the soundscape can bring our sensuous and emotional bodies back to the forefront of our urban experience. In doing so, I examine the junction between the discussion around place, emotion and the soundscape, placing the sensuous body at its centre as its articulating pivot. The senses are an important way of gathering information, of deciphering the meanings that unfold around us through a myriad of different manifestations. Therefore, I am arguing for a sensuous methodology for the making of a cartography of the city, growing from the bodies outwards and for this methodology to be as fluid as sound can be. An inclusive methodology that, in turn, will enhance the permeability of the membranes around Urban Studies and invite the senses into what is considered a scholar way of researching.

Orientador: Leila de Menezes Stein / Banca: Angelo Del Vecchio / Banca: Jacqueline Sinhoretto / Resumo: Trata de uma pesquisa etnográfica realizada durante nove meses dos anos de 2009 e 2010 na instituição Salesianos da cidade de São Carlos (Estado de São Paulo), entidade não-governamental que desenvolve diversos projetos sociais voltados às populações das periferias do município, e dentre estes, o programa de medida socioeducativa em meio aberto dirigido a adolescentes autores de atos infracionais. Na pesquisa analisou-se os significados do crime e do cumprimento da medida a partir da perspectiva dos adolescentes autores de atos infracionais e de seus educadores. Para tanto, procurou-se entender como os interlocutores desta pesquisa estabelecem relações com o programa de medidas socioeducativas e com o que é aqui chamado de crime. A partir daí, desvelou-se as configurações que permeiam o atendimento ao adolescente infrator no município e as relações que os interlocutores desta pesquisa tecem com o 'mundo do crime' / Abstract: This ethnographical research was developed during 2009 and 2010 for a period of nine months at Salesianos Institute, a non-governmental organization located in the city of São Carlos (State of São Paulo), which promotes several social projects aimed at the suburb population of the city. Among them we find the program of socio-educational measure in open regime and seek to analyze the meanings of crime and fulfillment of the measure from the perspective of the teenager convicts as well as their instructors. It is investigated how the interlocutors of this research establish relations between the program of socio-educational measures and what is called here crime. Thereafter the configurations that permeate the treatment given to the referred teenager lawbreakers and the relations that they entangle with the world of crime were disclosed / Mestre

A presente dissertaÃÃo tem como objetivo analisar as obras literÃrias de Daniel Galera e Daniel Pellizzari detectando influÃncias do espaÃo urbano em suas narrativas a partir de vÃrias perspectivas: referÃncias à arquitetura e esfera social urbana; experiÃncia das passagens de tempo; pluralidades de vivÃncias e percepÃÃes a que estÃo submetidos os habitantes da urbe. Procurarei assim desvendar as tramas espaciais, temporais e afetivas ligadas à urbanidade do novo milÃnio, que a literatura à capaz de revelar atravÃs de sua linguagem auto-referencial. Galera e Pellizzari comeÃaram a editar seus livros nos anos 2000 â conjuntura histÃrica em que as cidades contemporÃneas trazem de uma maneira complementar e interativa redes telecomunicacionais e de infra-estrutura fÃsica â e inicialmente ficaram conhecidos atravÃs de textos veiculados na internet. AlÃm da anÃlise das narrativas, outra questÃo relevante que faz parte do trabalho à um percurso histÃrico sobre a constituiÃÃo da modernidade e pÃs-modernidade na cidade, e como a tecnologia està presente no seu cotidiano.

Orientador: Maria Suely Kofes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-12T01:48:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GutierrezMendoza_EdgarSalvador_D.pdf: 21771829 bytes, checksum: 0370030a79d4b282477aab37ba6545bb (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: De uma perspectiva da Sociologia, através de uma Sociologia do conhecimento, e um referencial teórico com categorias como, cidade, campo científico, geração e escola de pensamento, se tentou conhecer como foi o início da construção do campo da Antropologia Urbana no Brasil: na década de 70. A cidade foi o lugar de pesquisa de uma geração de antropólogos dedicados aos grupos urbanos. O campo da Antropologia Urbana foi dividido em dois níveis: o teórico e de pesquisa. O nível teórico, esteve influenciado por três escolas de pensamento, Escola Sociológica de Chicago, Escola Antropológica de Manchester e a Escola Marxista Francesa de Sociologia Urbana. E O nível de pesquisa é constituído por um corpo de trabalhos de etnografia urbana na procura do sujeito urbano habitante da cidade e seu modo de vida, organização social e representações coletivas. O procedimento metodológico para análise do campo, apoiou-se em dois tipos de material empírico: um documental e outro oral. O documental formado por bibliografias, documentos e entrevistas publicadas, e o oral, representado por entrevistas com o objetivo de resgatar uma memória geracional. A população do universo estudado consistiu de oito antropólogos dedicados ao estudo dos grupos urbanos, pertencentes a três universidades, como o Museu Nacional-UFRJ-, Universidade de São Paulo e a UNICAMP, que desde aquela época tem-se constituído como os principais centros de desenvolvimento da Antropologia Urbana no Brasil / Abstract: From a sociological perspective and, in particular, from point of view of the Sociology of Knowledge this work analyses the early years of the construction of the field of urban anthropology in Brazil in the 70's, working with categories such us "city", "scientific field", "generation" and "school of thought". The city was the place of research for a generation of anthropologist devoted to urban groups. For analytical porpoises, the field of urban anthropology was divided in two levels: a theoretical and research one. The theoretical level was influenced by tree schools of thought: Chicago School in Sociology, Manchester School in Anthropology and the French Marxist School of Urban Sociology. The research level is compose by a corpus of works on urban ethnology seeking for a urban subject living in the city and bis way of life, social organization and collective representations. The methodological procedure to analyze the field was build on two different empirical materiais: one documental and the other oral. The documental formed for bibliography, documents and published interviews, and the oral compose for oral interviews, with objective obtained generational memory. Eight anthropologist, dedicated to urban groups, conform the population of the study universe. They currently belong to tree universities, Museu Nacional-UFRJ-, Universidade de São Paulo and UNICAMP; the tree principal main centers of urban anthropological studies in Brazil nowadays / Doutorado / Doutor em Antropologia

Orientador: Maria Rosa Rodrigues Martins de Camargo / Banca: César Donizetti Pereira Leite / Banca: Antônio Carlos Rodrigues de Amorim / Resumo: A pesquisa em mãos discute acerca da dimensão cultural e social da prática da pichação paulista, conhecido como "pixo" e ou Escola Paulista de Pichação, bem como da sua relação com as questões do ordenamento jurídico e dos movimentos de positivação da ilegalidade e da marginalidade por parte dos pichadores. Para tal empreitada partimos de alguns momentos destacáveis na história e no espaço que percebemos serem importantes de ênfase, momentos em que a escrita no espaço público urbano ganhou forma e fora posteriormente repelida pelo ordenamento e pelos governamentos locais. Falamos nas pichações políticas de Paris no maio de 1968, do grafite étnico e racial da cidade de Nova Iorque dos anos de 1970, da pichação de protesto político dos Palestinos, bem como do surgimento da pichação poética na capital paulista no final dos anos da década de 1970. A partir dessas primeiras diferenciações foi possível entendermos as características e particularidades da "pixação" paulista, o "pixo", oriunda dos primeiros anos de 1980 e presente até hoje pelas grandes cidades do estado de São Paulo. Focando no movimento da "pixação" paulista - sobretudo nas cidades de São Paulo e de Campinas - procuramos entender as relações desse circuito e de seus atores - os pichadores - para com os programas de combate a prática da pichação, tão em voga nos municípios paulistas. Partindo do exemplo de Campinas, cidade que conta com este formato de programa anti-pichação desde março de 2009, arriscamos entender qual a relação do pichador e de sua prática - a escritura ilegal de nomes - com os diversos cerceamos jurídicos e morais que atingem esta forma de agir no espaço urbano. Buscamos em autores como Michel Foucault... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The research discusses about the cultural and social dimension of the practice of pichação in São Paulo, known as "Pixo" or Paulista School of Pichação, its relationship with the issues of legal and illegal movements and the positive illegality and marginality by the writers. For this task we set off from moments in history and space we perceive to be important: times when the writing on urban public space took shape and was subsequently repealed by the local people and by local governing. We talk about political graffiti in Paris on May 1968, ethnic and racial graffiti in the city of New York in the 1970s, the graffiti of political protest by Palestinians, as well as the emergence of poetic graffiti in downtown São Paulo at the end of the decade of 1970. From these early differentiations it was possible to understand the characteristics and peculiarities of pichação in São Paulo, the "Pixo", which derived from the early 1980s and continued until now at big cities in São Paulo state. Focusing on the movement of "pichação" - especially in the cities of São Paulo and Campinas - we try to understand the relations of the Paulista circuit and its actors - taggers - with local programs against the practice of pichação, popular among local government officials/municipal officials/city managers. Following the example of Campinas, a city that has such a program since March 2009, we try to understand the relationship between the writer and their practice - writing illegal names - among various legal and moral limits that reach this act in the form of urban space. We turn to authors like Michel Foucault, Gilles Deleuze and Felix Guattari and others for theoretical tools and support to target that practice, trying to understand how self-writing and machine-war can be... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

O presente trabalho trata do desempenho institucional através da comparação das prioridades apontadas pelos administradores públicos e sua adequação às expectativas da população. Avalia ainda a história das localidades e o “associativismo”, aspecto do “capital social” que evidencia a existência de regras de reciprocidade e de sistemas de participação, verificando então as possíveis correlações entre desempenho institucional e grau de associativismo. Em um recorte de doze anos, a partir de 1988, o estudo analisa três municípios do Litoral Norte do Rio Grande do Sul, representativos de realidades intraregionais distintas. Representantes dos executivos e dos legislativos, além das lideranças populares responderam a questões referentes a polarização esquerda-direita e a cultura política, desvendando pensamento e práticas políticas. A análise do desempenho institucional se faz através da comparação entre entrevistas realizadas com estes mesmos representantes, avaliando o quanto às expectativas dos líderes comunitários corresponde à visão das lideranças políticas. O trabalho permite um esboço da realidade sócio-política, do imaginário e da relação que cada comunidade estabelece com as administrações municipais, e, apesar de apresentar apenas parte das inúmeras correlações possíveis entre os diferentes dados coletados, conclui identificando, conforme Putnam (2001), estruturas sociais definidas e distintas entre si quanto ao capital e a tolerância social.

Tesis--Paris, 1966. / Bibliography: p. 277-287.

O presente trabalho trata do desempenho institucional através da comparação das prioridades apontadas pelos administradores públicos e sua adequação às expectativas da população. Avalia ainda a história das localidades e o “associativismo”, aspecto do “capital social” que evidencia a existência de regras de reciprocidade e de sistemas de participação, verificando então as possíveis correlações entre desempenho institucional e grau de associativismo. Em um recorte de doze anos, a partir de 1988, o estudo analisa três municípios do Litoral Norte do Rio Grande do Sul, representativos de realidades intraregionais distintas. Representantes dos executivos e dos legislativos, além das lideranças populares responderam a questões referentes a polarização esquerda-direita e a cultura política, desvendando pensamento e práticas políticas. A análise do desempenho institucional se faz através da comparação entre entrevistas realizadas com estes mesmos representantes, avaliando o quanto às expectativas dos líderes comunitários corresponde à visão das lideranças políticas. O trabalho permite um esboço da realidade sócio-política, do imaginário e da relação que cada comunidade estabelece com as administrações municipais, e, apesar de apresentar apenas parte das inúmeras correlações possíveis entre os diferentes dados coletados, conclui identificando, conforme Putnam (2001), estruturas sociais definidas e distintas entre si quanto ao capital e a tolerância social.