Orientador: Adilson Jose Ruiz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-04T01:51:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosalem_Raquel_M.pdf: 4409496 bytes, checksum: b1e6f94da85eed29a4cc3677063e5ed3 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Esta dissertação tem como foco central a cidade de São Paulo, observada à luz das teorias psicanalíticas de Sigmund Freud e Jacques Lacan. Trata a cidade como corpo e revela, através da análise de situações urbanas, sua estrutura. Acompanhado da realização de um curta metragem finalizado em vídeo, elabora a questão do tabu organizador do espaço urbano. Conceitos como inconsciente, libido, desejo, gozo, são apenas alguns dos articuladores utilizados nesta construção, que para além do foco especifico, São Paulo, discorre sobre a situação das metrópoles contemporâneas. Pensando, com Argan, a história da arte como a história das cidades, ainda vale destacar a inserção da arte nestes espaços públicos como Arte Pública, sendo uma das saídas possíveis para a questão da arte e da cidade neste novo milênio / Abstract: The core focus of this paper is the city of São Paulo, observed at the light of the psycho-analytical theories of Sigmund Freud and Jacques Lacan. It treats the city as body and reveals its structure through the analysis of urban situations. Followed by a video short film, it addresses the question of the taboo which organizes the urban space. Concepts such as the unconscious, desire, orgasm, libido, are just some of the articulators used in this work, which, beyond the specific focus, São Paulo, talks about the situation of the contemporary metropolises. Thinking, together with Argan, about the history of art as the history of the cities, it is still worth stressing the presence of art in these public spaces as Public Art, which may be considered one of the possible solutions to the question of art and of the city in this new millenium / Mestrado / Multimeios / Mestre em Multimeios

Orientador: José Sterza Justo / Banca: Sônia Regina Vargas Mansano / Banca: Walter José Martins Migliorini / Resumo: A melancolia é uma antiga companheira da humanidade e por muito tempo foi vista como a dor de existir, origem da genialidade e da loucura, essência dos excêntricos, daqueles que não se encaixam nos padrões, daqueles que têm na sua melancolia a fonte de sua criação artística, o impulso que os leva a rechear de sentido àquilo que os bem adaptados mal conseguem enxergar. Da loucura genial dos filósofos antigos à ação da bílis negra, da influência astral de Saturno à acedia cristã, da criação à inibição, a melancolia foi um tema que, desde a antiguidade, instigou a curiosidade investigativa do homem. Assim também acontece com a depressão nos mais diferentes discursos que a colocaram em destaque desde o século XIX, sobretudo, como uma patologia. Em que momento essa dor de existir se transformou em doença? Freud ([1930] 1996) referiu-se, certa vez, sobre a felicidade ser derivada de um contraste. Não um estado permanentemente estável e constante. A dor de existir pode ter se transformado em déficit por não combinar com os ideais de nossa cultura do desempenho e do bem-estar, disseminados pela modernidade. Os limites entre o que seja uma tristeza decorrente dos descaminhos que são próprios da vida e uma depressão passível de ser medicamentada são muito frágeis. Atualmente, ela é anunciada como o "mal do século" e dados nos mostram que ela está entre as principais causas de comorbidades e afastamento do trabalho, em todo o mundo. Salvo todas as imprecisões possíveis dessa intrincada... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Melancholy is an old partner of humanity and for very long time it was seen as a pain of existence, origin of geniality and madness, essence of eccentrics, of those who don't fit the patterns, of those who their melancholy is the source of artistic creation, the impulse that takes them to fill of sense what the well-adjusted ones barely can see. From genial madness of the ancient philosophers to action of black bile, from the astral influence of Saturn to the Christian accidie, from creation to inhibition, melancholy has been a subject that instigated the human being's investigative curiosity since antiquity. The same thing happens with depression through the most different discourses that have highlighted it since the 19th century, comprehending depression mostly as pathology. In what moment that pain of existence turned to a disease? Freud ([1930] 1996) asserted once about happiness being derivative of a contrast. In other words, it is not a permanently and constant state. Pain of existence can be transformed in a deficit because it doesn't combine with the cultural ideals of performance and well-being that are widespread by Modernity. The boundary between a sadness caused by difficulties in life and a depression that can be medicated is too delicate. Nowadays, depression is announced as "the greatest evil of the century" and data show that it is among the main causes of comorbidities and take off from work around the whole world. Despite of all the possible inaccuracies of this complicated discussion about the diagnostics definitions and origins of depressions, as well as the ideological intentions that eventually exist in the transmission of those data, we cannot ignore them. Independently of what is being called depression, this debate has something to say about the topic. The goal of this research study is investigating the relationships between... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Socio-Economico / Made available in DSpace on 2012-10-16T03:27:56Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / O presente trabalho trata dos problemas psicossociais vividos pelo homem urbano e o contexto das sociedades industriais contemporâneas do ocidente. Adotando-se como suporte teórico a Teoria da Delimitação de Sistemas Sociais de Guerreiro Ramos (1981), analisou-se a história da cidade dos pontos de vista sócio-político, econômico e administrativo, em seus principais traços, visando a caracterizar os arranjos típicos das cidades gregas (Pólis), romana, medieval e moderna. A partir daí contextualizou-se a cidade oriental contemporânea, caracterizando-se as sociedades industriais do ocidente como fruto do mesmo paradigma social vivido pela modernidade, quando episodicamente na história da humanidade se sobrepôs o mercado e seus critérios a todos os demais sistemas sociais, configurando as chamadas sociedades centradas no mercado, que se impõe até os dias de hoje. Para finalizar, os aspectos mais importantes desta análise crítica são tomados como sendo fundamentais para uma compreensão mais aprofundada das questões públicas, e em função deles são feitas algumas recomendações público-administrativas.

Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2016-05-23T18:51:09Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao Joao Jose Gomes.pdf: 694760 bytes, checksum: 7f2a3a135bc1fdab380ae529e5497764 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-06-14T18:32:44Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao Joao Jose Gomes.pdf: 694760 bytes, checksum: 7f2a3a135bc1fdab380ae529e5497764 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-14T18:32:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao Joao Jose Gomes.pdf: 694760 bytes, checksum: 7f2a3a135bc1fdab380ae529e5497764 (MD5) / CAPES / Esta dissertação se arrisca na fabulação de um corpo rasurado de histórias, o corpo imundo, como aquele que se forja através das experiências na cidade. Corpo esfacelado e marcado. Nesta primeira parte apresenta-se a formação do corpo imundo e seu éthos, seu modo de viver e experimentar a cidade, sua pele de arlequim alinhavada de retalhos. No éthos imundo a errância encontra a pele que se suja de mundo e que, através das experiências, fica marcada e se faz e desfaz em fragmentos e imagens. Esta primeira parte é uma preparação para a segunda, onde se encontram as rasuras, as sujeiras do mundo que impregnam sua pele. Há nesta segunda parte uma dissonância, uma polifonia de vozes, onde certas imagens escritas foram confeccionadas com sotaques distintos. Uma aposta em tempos de experiência e escrita heterogêneos, que por vezes lançam mão de um eu que fala, em outras de um nós, outras ainda de um ele. Pouco importa, porém, pois a voz que fala emana sempre de um outro lugar, de uma margem estrangeira e desconhecida. As imagens em fragmentos que impregnam a pele suja de mundo lampejam, neste sentido, como artefatos bélicos na luta política pela ampliação da vida. / This dissertation ventures into the fable of a body strikethrough stories, the filthy body, as that one that is forged through experiences in the city. Shattered and marked body. In this first part we present the formation of filthy body and its ethos, its way of live and experience the city, its skin stitched as a patchwork harlequin. In this filthy ethos, errancy meets the skin that dirties the world and, through experiences, gets marked, and do and undo itself into fragments and images. This first part is a preparation for the second part, where erasures meet, the dirt of the world that impregnates its skin . There is a dissonance in this second part, a polyphony of voices, where certain written images confectioned with different accents . A bet in times of experience and heterogeneous writing, which sometimes resorts to a self that speaks, in other about "us", other about "him". It doesn't matter, however, because the speaking voice always emanates from another place, a foreign and unknown border. The images in fragments that pervade the world of dirty skin blink, in this regard, as war artifacts in the political struggle for the enlargement of life.

Resumo

Orientador: Norma Regina Truppel Constantino / Banca: Marta Enokibara / Banca: Evandro Ziggiatti Monteiro / Resumo: Diante da observação de novas formas de organização e transformação da paisagem da cidade contemporânea nas últimas décadas, este trabalho propõe um olhar atento a fenômenos recentes que se caracterizam pela dispersão e descontinuidade do tecido urbano, relacionando-se, em geral, a tendências de privatização de atividades e serviços originalmente ligados à esfera pública. Nesse sentido, percebe-se que a proliferação de espaços residenciais de caráter privativo - como condomínios e loteamentos fechados - tem sido um importante agente transformador da paisagem, à medida que aponta para novos valores socioculturais, mudanças na concepção do desenho da cidade e na relação entre seu espaço e os habitantes. Este trabalho toma como estudo de caso uma unidade de paisagem na zona sul do município de Bauru, centro-oeste paulista, onde se vem observando um processo de expansão urbana caracterizada pela implantação de condomínios e loteamentos fechados. Através de uma abordagem que leva em conta a leitura da paisagem como método de investigação, buscou-se a compreensão desse contexto a partir do conjunto de interações entre o território, os aspectos morfológicos e os culturais, partindo da hipótese de que as transformações relacionadas à urbanização fechada no município de Bauru associam-se a um processo de fragmentação da paisagem, caracterizado por fatores como interrupções no traçado urbano, fragmentos de urbanização fechados para o exterior, e surgimento de novos padrões de expressão... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: When facing new forms of organization and transformation of the contemporaty city landscape in recent decades, this work proposes a closer look at the recent cases which are characterized by the dispersion and discontinuity of urban fabric, generally related to tendencies of privatization of activities and services originally associated to the public sphere. Thus, we can see that the proliferation of private character residencial spaces - such as gated communities and enclosed settlements - is an important agent on landscape transforming, as it points to new socio-cultural values, changes in city's design conception and the relationship between its space and inhabitants. This work is a case study of a landscape unit in the south of the city of Bauru, Midwest of São Paulo State, where it has been noticing an urban expansion process characterized by enclosed condominiums and settlement implementation. Through and approach that takes into account the concept of landscape as a research method, we search to understand this process from the set of interactions between the territory, the morphological and cultural aspects. It is assumed theoretically that the changes related to closed urbanization in Bauru are associated with a landscape fragmentation process, characterized by factors such as urban fabric interruptions, urbanization fragments closed to the outside, and the appearance of new expression patterns of social differentiation in town. The complementarity between the keys for landscape reaging proposed in the work allowed to show important relations between morphology and socio-cultural transformation, showing that, with closed urbanization, also new practices emerge with regarg to consumption and social life in the contemporary city, whose references extrapolate, more and more, municipal administrative boundaries, but rather find meaning in the context of cultural internalization, known as globalization / Mestre

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Processos Psicológicos Básicos, Pós-Graduação em Ciências do Comportamento, 2014. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2014-05-09T13:24:19Z No. of bitstreams: 1 2014_MilenaVieiraCoelho.pdf: 1241262 bytes, checksum: 3b9b43165d52661505ffa17eb8e05cfa (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-05-12T14:34:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_MilenaVieiraCoelho.pdf: 1241262 bytes, checksum: 3b9b43165d52661505ffa17eb8e05cfa (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-12T14:34:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_MilenaVieiraCoelho.pdf: 1241262 bytes, checksum: 3b9b43165d52661505ffa17eb8e05cfa (MD5) / O envelhecimento populacional vem acompanhado de vários declínios, entre eles o cognitivo e o funcional. O objetivo desta pesquisa foi avaliar se a atividade física pode ser um parâmetro protetor para os perfis de fragilidade, funcionalidade, cognição e qualidade de vida. Coletou-se dados de 240 participantes, sendo eles 107 de regiões rurais e 133 de regiões urbanas. Percebeu-se que, em ambos os grupos, aqueles que praticavam exercícios físicos possuíam melhores índices nas escalas. A Escala de Atividade de Vida Diária de Barthel mostrou diferença significativa apenas no meio rural, enquanto a escala de Atividades de Vida Diária Instrumentais de Pfeffer apresentou diferença significativa em ambos os grupos, indicando melhor funcionalidade nos grupos que praticam atividade física. A Escala de Fragilidade de Edmonton e o questionário de Qualidade de vida da OMS, World Health Organization Quality of Life- Old, mostraram diferença significativa apenas no grupo urbano, apontando uma maior fragilidade e menor qualidade de vida para aqueles que não fazem atividade física, diferentemente de idosos rurais. Em relação ao Mini Exame de Estado Mental- 2, houve diferença significativa nos grupos rural e urbano, sendo os praticantes de atividade física os que obtiveram os mais altos índices. Assim, a atividade física aparece como um possível fator de proteção aos declínios decorrentes do envelhecimento. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The populational aging is followed by several declines, among them the functional and the cognitive. The objective of this work was assess if physical activity can play a role as a protective factor in the profiles of fragility, functionality, cognition and on quality of life. The data were harvest among 240 subjects, between them 107 from country regions, and 133 from urban regions. It was noticed, that, in the two groups, those who practiced any physical activity had better performance in the scales. The Barthel’s Index of Activities of Daily Living showed a significant difference, only on the country population. While, Pfeiffer scale of instrumental activities showed significant difference in both groups. The Edmonton Fragility scale and the OMS’s Quality of life questionnaire – old showed significant difference only for the urban group pointing to bigger fragility and smaller quality of live between the non-practitioners. Concerning the MEEM 2, it was found significant difference in rural and urban groups, accordingly, in both groups, the practitioners reached bigger scores. In that way, physical activity seems to be a probable protection factor for some of the ageing related declines.

Submitted by Cecília Sepúlveda (sepulvedacica@hotmail.com) on 2018-07-04T17:20:25Z No. of bitstreams: 1 Tese-definitiva 3.pdf: 30440430 bytes, checksum: 9685fff28a8381c135332cf1ba0bd0d1 (MD5) / Approved for entry into archive by Biblioteca Isaías Alves (reposiufbat@hotmail.com) on 2018-07-05T14:37:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese-definitiva 3.pdf: 30440430 bytes, checksum: 9685fff28a8381c135332cf1ba0bd0d1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-05T14:37:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese-definitiva 3.pdf: 30440430 bytes, checksum: 9685fff28a8381c135332cf1ba0bd0d1 (MD5) / CAPES; EHESS - Aides à la mobilité « AMI doctorant » / Esta pesquisa em fontes documentais investiga o modo como cinco intelectuais baianos viveram e interpretaram o processo de modernização na passagem do século XIX para o XX, evidenciado em medidas de urbanização que interferiram não apenas no tecido urbano como também nos usos, práticas e interações sociais que davam sentido ao espaço. Trata-se de uma sociologia do intelectual que analisa a atuação de Silva Lima (1826-1910), Anna Bittencourt (1844-1930), Manuel Querino (1851-1923), Xavier Marques (1861-1942) e Cardoso de Oliveira (1865-1962) nas seguintes obras, respectivamente, A Bahia de Há 66 Anos (1907); Longos Serões do Campo (1920); A Bahia de Outrora (1916); Boto e Cia /O Feiticeiro (1897/1922) e Dois Metros e Cinco (1905). A amostra reuniu cinco escritores com vidas distintas em termos étnicos, sociais e profissionais, compondo um rico quadro sobre a vida intelectual da Bahia, no período em questão. Teve como êmulo estudos anteriores que salientaram a relação entre produção intelectual e transformações urbanas. Este campo de pesquisa levanta o problema da reificação conceitual, no âmbito metodológico, enfrentado na construção do intelectual como categoria de análise e na abordagem dos textos como fontes de dados. De um lado, observou-se a volubilidade do status intelectual, condicionado pelo acesso a determinados grupos e por critérios de reconhecimento; de outro, a natureza dinâmica das memórias e dos romances produzidos pelos escritores baianos que, para além do aprisionamento em suportes materiais como livros e folhetins, constituíram ações na esfera pública, a serem resgatadas desde uma perspectiva histórica. Desse modo, a pesquisa não se prendeu a uma definição conceitual da intelectualidade, e sim traçou o perfil do intelectual baiano, analisando os espaços que estes frequentavam — as confrarias e os seus critérios de distinção, os meios de publicação, os auditórios, o público, os editores e diretores de jornais. A pesquisa abordou os textos destes escritores como eventos históricos, ações políticas no meio impresso, e não como fontes de informação passivas. A primeira parte da tese investiga a passagem dos intelectuais pelas sociedades abolicionistas e republicanas, pelos grêmios literários, pelo Instituto Geográfico e Histórico da Bahia e pelos periódicos de maior circulação da cidade. A segunda parte é dedicada à analise de conteúdo de uma publicação de cada autor. Esta aborda as transformações nos modos de convivência na cidade de Salvador, a integrar a experiência de ruptura que define o progresso e a modernidade, desde a perspectiva da intelectualidade baiana, representada nestes cinco autores. Os textos revelaram não apenas as opiniões dos escritores sobre prejuízos ou vantagens da modernização, mas a vivência destes na cidade, contribuindo para a fenomenologia do processo abstratamente compreendido como “modernidade”, salientando aspectos relevantes das mudanças nas formas de sociabilidade como a extinção de costumes religiosos, o esmorecimento de festas populares, a adoção do carnaval, em substituição ao entrudo, e novas formas de encontro nos espaços abertos ao público (ruas, praças e espaços comerciais) — aspectos que interferiram na convivência entre ricos e pobres, relacionados à segregação socioespacial. / This research on documentary sources investigates the way five intellectuals from Bahia, Brazil, lived and interpreted the process of modernization in the passage from the 19th century to the 20th century, evidenced in measures of urbanization that interfered not only in the urban fabric as well as in customs, practices and social interactions that gave meaning to the space. It deals with the sociology of intellectual which analyzes the performance of Silva Lima (1826-1910), Anna Bittencourt (1844-1930), Manuel Querino (1851-1923), Xavier Marques (1861-1942) and Cardoso de Oliveira (1865-1962) in the following works, respectively: A Bahia de Há 66 Anos (1907); Longos Serões do Campo (1920); A Bahia de Outrora (1916); Boto e Cia /O Feiticeiro (1897/1922) and Dois Metros e Cinco (1905). The sample gathered five writers with distinct lives in ethnic, social and professional terms, composing a rich picture about the intellectual life of Bahia in the period in question. It was stimulated by previous studies which highlighted the relation between intellectual production and urban transformations. This field of research raises the problem of conceptual reification in the methodological sphere, confronted in the construction of "intellectual" as an analysis category and in the approach of the texts as data sources. On one side, it was observed the volubility of the status of intellectual, conditioned by the access to certain groups and by criteria of recognition, and, on the other side, the dynamic nature of memoirs and of the novels produced by these writers that, beyond the imprisonment on media materials such as books and serial novels, constituted actions in the public sphere, claiming to be examined from a historical perspective. Thus, the research isn't constrained to a conceptual definition of intellectuality, tracing instead the intellectual profile of Bahia, analyzing the spaces they frequented — their societies and their distinction criteria, the means of publication, the auditoriums, the audience, the editors and directors of newspapers. The research approached the texts of these writers as historical events, political actions in the printed media rather than as passive information sources. The first part of this thesis investigates the passage of intellectuals through abolitionists and republican groups, writers' coteries, in the Geographical and Historical Institute of Bahia and in the main periodicals of the city. The second part is devoted to the analysis of contents of a publication of each author, dealing with the thorough transformations that occurred in the dynamics of coexistence among citizens in the city of Salvador, thus outlining the sense of rupture which defines, from the perspective of local intellectuality, the coming of progress and modernity.The texts revealed not only the opinions of writers about the damage or benefits of modernization, but their living experience in the city, contributing to the phenomenology of the process abstractly understood as "modernity", emphasizing relevant aspects of changes in the forms of sociality such as the extinction of religious customs, the weakening of popular festivals, the adoption of Carnival replacing the “Entrudo”, and new ways of meeting in open public spaces (streets, commercial spaces and squares) — aspects related to the process of socio-spatial segregation which interfered in the coexistence between rich and poor. / La présente recherche sur des sources documentaires étudie la façon dont cinq intellectuels de Bahia ont vécu et interprété le processus de modernisation lors du passage du XIXe au XXe siècle, mis en lumière dans les mesures d’urbanisation ayant influé non seulement sur le tissu urbain mais aussi sur les usages, pratiques et interactions sociales qui donnaient un sens à l’espace. Il s’agit d’une sociologie de l’intellectuel analysant la conduite de Silva Lima (1826- 1910), Anna Bittencourt (1844-1930), Manuel Querino (1851-1923), Xavier Marques (1861- 1942) et Cardoso de Oliveira (1865-1962) dans leurs œuvres respectives : A Bahia de Há 66 Anos (1907); Longos Serões do Campo (1920); A Bahia de Outrora (1916); Boto e Cia / O Feiticeiro (1897/1922) et Dois Metros e Cinco (1905). Ces cinq écrivains aux vies distinctes ethniquement, socialement et professionnellement parlant, sont réunis dans un échantillon qui compose un riche tableau de la vie intellectuelle de Bahia à l’époque en question. Cette analyse est partie d’études antérieures ayant mis en relief la relation entre production intellectuelle et transformations urbaines. Ce champ de recherche soulève, dans le cadre méthodologique, le problème de la réification conceptuelle relevé dans la construction de l’intellectuel comme catégorie d’analyse et dans l’approche des textes comme sources de données. On observe d’une part la versatilité du statut intellectuel soumis à l’accès à certains groupes et critères de reconnaissance et, d’autre part, la nature dynamique des mémoires et romans publiés par les écrivains de Bahia qui, au-delà de la contrainte des supports matériels tels que livres et périodiques, réalisèrent des actions dans la sphère publique devant être envisagées selon une perspective historique. Ainsi, la recherche ne s’est pas limitée à une définition conceptuelle de l’intellectualité et a tracé le profil de l’intellectuel bahianais, examinant les espaces par eux fréquentés – les confréries et leurs critères de distinction, les milieux d’édition, les auditoires, le public, les éditeurs et directeurs de journaux. Elle a abordé les textes de ces écrivains non comme sources d’information passives mais comme événements historiques, actions politiques dans le milieu de la presse et de l’édition. La première partie de la thèse étudie le passage des intellectuels dans les sociétés abolitionnistes et républicaines, les associations littéraires, l’Institut Géographique et Historique de Bahia et les périodiques à grand tirage de la ville. La seconde partie, consacrée à l’analyse de contenu d’une publication de chacun des auteurs, aborde les transformations des modes de vie dans la ville de Salvador, intégrant l’expérience de rupture qui définit progrès et modernité à partir de la perspective des intellectuels bahianais représentés par ces cinq auteurs. Les textes ont révélé non seulement leurs opinions quant aux dommages et bienfaits de la modernisation, mais aussi leur expérience de vie dans la ville, contribuant à la phénoménologie du processus compris dans l’abstrait comme « modernité », soulignant les aspects pertinents des changements dans les formes de sociabilité tels que l’extinction de coutumes religieuses, l’affaiblissement de fêtes populaires, l’adoption du carnaval pour remplacer l’entrudo, et les nouvelles formes de rencontres dans les espaces ouverts au public (rues, places et espaces commerciaux) – aspects liés à la ségrération socio-spatiale qui allaient influencer la coexistence entre riches et pauvres.

Memoria para optar al título de Periodista / El autor no autoriza el acceso a texto completo de su documento / En una sociedad caracterizada por la preferencia de las recetas exitosas, resulta difícil encontrar algo distinto. Hay ocasiones en que las respuestas al ahogo que genera la “producción en serie” en materia comunicacional, nos hace olvidar que la palabra original viene de origen, así es que, para dar con ese concepto tan difícil de hallar, muchas veces es conveniente mirar precisamente al nacimiento. El fenómeno de las radios satelitales y de la televisión, que llegan a casi todos los rincones, parecieran obligar a mirar a la historia, si es que de buscar algo original se trata. En Osorno, existe una radio que por más de 60 años ha permanecido fiel a su programación. ¿Próxima a desaparecer? Nada de eso. Incluso, ha sido capaz de sobreponerse a difíciles momentos en lo económico y levantarse como una alternativa a las grandes cadenas que depredan los diales y con ello las identidades propias de cada territorio. Es la radio Sago, propiedad de la Sociedad Agrícola y Ganadera de Osorno, una emisora que ha resistido la tentación de comprar un modelo de probado resultado, anteponiendo los principios que le dieron vida. Dentro de esos principios fundantes, se encuentra el Sago – buzón, un servicio a los auditores del campo que desde fuera puede parecer pintoresco, pero que en la provincia de Osorno se ha levantado como toda una institución. En la presenta memoria de grado, intentaremos demostrar cómo un servicio original, es capaz de mantenerse inalterable a lo largo del tiempo y transformarse en algo casi irremplazable, que se levanta orgulloso y desafiante a las corrientes de nuestro tiempo. Es el Sago - buzón, una realidad inmutable, en medio de un mundo intrínsecamente cambiante y la única posibilidad de que esta verdadera “institución” desaparezca es que se acabe la ruralidad.

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