FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Este trabalho procura explorar o romance Sua Majestade, o Juiz (1956), de JÃder de Carvalho, cujo enredo se situa no contexto histÃrico da primeira metade do sÃculo XX no CearÃ. No livro, estudamos o espaÃo relacionado à intenÃÃo de crÃtica e denÃncia social do autor como agente organizador e estruturador da narrativa. No estudo, destacamos os espaÃos geogrÃficos (capital e cidades do interior do CearÃ), onde o protagonista busca ascensÃo social movimentando-se de um lugar para outro e relacionando-se com personagens representantes dos setores de maior poder no Cearà tais como polÃticos e juÃzes envolvidos em prÃticas conservadoras, de base clientelista, como o favor e o uso das instituiÃÃes pÃblicas para fins privados. Cada novo lugar à palco das aÃÃes de personagens produzindo um efeito reincidente e generalizado que reforÃa a intenÃÃo crÃtica do romance. Isso acontece tanto na primeira parte da obra, de foco narrativo em terceira pessoa, quanto na segunda parte, narrada em primeira pessoa, com algumas variaÃÃes que apontaremos ao longo do trabalho. Para a anÃlise do livro a partir do espaÃo geogrÃfico, baseamo-nos nos pressupostos teÃricos de Osman Lins sobre o espaÃo romanesco (1976), que norteiam a percepÃÃo e a caracterizaÃÃo dos lugares na obra estudada e nos estudos histÃrico-crÃtico de Candido (2007b) sobre o valor do espaÃo geogrÃfico no romance brasileiro. Recorremos ainda ao pensamento crÃtico de SÃrgio Buarque de Holanda (1995) e de Roberto Schwarz (2000), que trataram do favor, da cordialidade e do familismo na sociedade brasileira. Percebemos com a anÃlise, que as indagaÃÃes levantadas pelo texto romanesco possuem uma funÃÃo reveladora e crÃtica, que à a maior forÃa do livro, dirigida à conduta oportunista dos representantes dos sistemas institucionais governistas da Ãpoca, promotores de desigualdade social. / This work explores the romance Sua Majestade, o Juiz (1956) by Jader de Carvalho, whose plot is situated in the historical context of the first half of the 20th century in CearÃ. In the book, we studied the space related to the intention of social criticism and denunciation of the author as the structuring agent and organizer of the narrative. In the study, we highlight geographical locations (the capital and cities in the rural parts of CearÃ), where the protagonist seeking social mobility moves from one place to another and relates to character representatives of the great power sectors in Cearà such as politicians and judges involved in conservative practices where the clientele base prefers to use public institutions for private purposes. Each new place brings actions and characters to be reported, with an effect of repetition and generalization that reinforces the critical intention of the novel. This happens in the first part of the work, where the focus of the novel is in third person, then in the second part, narrated in first person, with some variations marked throughout the work. To analyze the book from a geographical place, we base our reflections on the theoretical work of Osman Lins about literature (1976), which guide the perception and characterization of areas studied in the work and on the historical-critical studies of Candido (2007b) about the value of geographic space in the Brazilian novel. We use critical thinking of SÃrgio Buarque de Holanda (1995) and Roberto Schwarz (2000), which addressed the preference of politicians who maintained public funds for private familial use in Brazilian society. We realized, through the analysis, that the novel raises questions which have a revealing and critical function which is the greatest strength of the book as it is addressed to the opportunistic behavior of the representatives of the governing institutions at that time, who were the greatest promoters of social inequality.

MARQUES, Rodrigo de Albuquerque. José Albano, Autor de Camões. 2006. 138f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Letras, Fortaleza (CE), 2006. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-02-03T11:44:28Z No. of bitstreams: 1 2006_dis_ramarques.pdf: 780833 bytes, checksum: f1c90dd6305066f0d42a482fb38c7c72 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-02-03T12:18:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_dis_ramarques.pdf: 780833 bytes, checksum: f1c90dd6305066f0d42a482fb38c7c72 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-03T12:18:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_dis_ramarques.pdf: 780833 bytes, checksum: f1c90dd6305066f0d42a482fb38c7c72 (MD5) Previous issue date: 2006 / Usually, José Albano’s works has been considered outdate by the critics, his poems, pub-lished in the beginning of 20th century, contain many classical and medieval residues. Throught the Residuality, theory developed by professor doctor degree Roberto Pontes, and based in a preliminary statement: ‘every one is tied up in their own time’, this paper will discuss the Albano\'s poetry meanings for the Brazilian literature\'s chronology. Beside this, an intertextual reading was made to show the ways used by José Albano for recreate Camões (pastiche, paraphrase, glosa, translation), and, of course, to justify the title of this essay. / Quase sempre rotulado como anacrônico ou passadista, José Albano vem provocando a crítica universitária com seus poemas marcados pela residualidade quinhentista e medieval publicados no início do século XX. O propósito deste trabalho é analisar o sentido da obra de José de Abreu Albano no período em que atuou como poeta e indivíduo (1902-1922), e, com isto, discutir os problemas da periodização literária. Através do escopo teórico da resi-dualidade, paradigma desenvolvido na Universidade Federal do Ceará sob a orientação do Prof. Dr. Roberto Pontes, e com base numa premissa elementar, qual seja, “homem nenhum pode ser inatual”, foi realizada uma revisão da fortuna crítica do autor, revendo a maneira como a obra albanina foi subsumida nas categorias críticas pertinentes. A acompanhar todo o raciocínio crítico, fez-se uma leitura residual e intertextual dos poemas de José Albano que recriam a obra lírica de Luis de Camões através da glosa, do mote, da volta, da paráfra-se, do pastiche e da transcriação, a justificar, deste modo, o título do trabalho.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / nÃo hà / Quase sempre rotulado como anacrÃnico ou passadista, Josà Albano vem provocando a crÃtica universitÃria com seus poemas marcados pela residualidade quinhentista e medieval publicados no inÃcio do sÃculo XX. O propÃsito deste trabalho à analisar o sentido da obra de Josà de Abreu Albano no perÃodo em que atuou como poeta e indivÃduo (1902-1922), e, com isto, discutir os problemas da periodizaÃÃo literÃria. AtravÃs do escopo teÃrico da resi-dualidade, paradigma desenvolvido na Universidade Federal do Cearà sob a orientaÃÃo do Prof. Dr. Roberto Pontes, e com base numa premissa elementar, qual seja, âhomem nenhum pode ser inatualâ, foi realizada uma revisÃo da fortuna crÃtica do autor, revendo a maneira como a obra albanina foi subsumida nas categorias crÃticas pertinentes. A acompanhar todo o raciocÃnio crÃtico, fez-se uma leitura residual e intertextual dos poemas de Josà Albano que recriam a obra lÃrica de Luis de CamÃes atravÃs da glosa, do mote, da volta, da parÃfra-se, do pastiche e da transcriaÃÃo, a justificar, deste modo, o tÃtulo do trabalho. / Usually, Josà Albanoâs works has been considered outdate by the critics, his poems, pub-lished in the beginning of 20th century, contain many classical and medieval residues. Throught the Residuality, theory developed by professor doctor degree Roberto Pontes, and based in a preliminary statement: âevery one is tied up in their own timeâ, this paper will discuss the Albano\'s poetry meanings for the Brazilian literature\'s chronology. Beside this, an intertextual reading was made to show the ways used by Josà Albano for recreate CamÃes (pastiche, paraphrase, glosa, translation), and, of course, to justify the title of this essay.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O Concretismo foi um movimento vanguardista importante para a literatura brasileira. Surgiu nos anos 50 e opÃs-se, principalmente, à poesia tradicionalista da âGeraÃÃo de 45â, rompendo com o uso de formas fixas e com a predominÃncia do verso e passando a valorizar a utilizaÃÃo do espaÃo grÃfico-visual, o carÃter sintÃtico da construÃÃo e outros artifÃcios que possibilitassem a criaÃÃo de uma poesia dotada de objetividade. Nesta pesquisa, analisam-se as manifestaÃÃes da poesia concreta no contexto da literatura cearense. Depois de SÃo Paulo e do Rio de Janeiro, o Cearà foi o estado que mais contribuiu para a atuaÃÃo do Concretismo no paÃs, ressaltando-se que ocorreram duas Mostras de Arte Concreta no estado, a primeira jà em 1957, apenas um ano depois do lanÃamento oficial do movimento em SÃo Paulo e a segunda em 1959. Os poetas AntÃnio GirÃo Barroso, Josà Alcides Pinto, HorÃcio DÃdimo e Pedro Henrique Saraiva LeÃo participaram do movimento no estado e sÃo os poetas que compÃem o corpus desta pesquisa. O CearÃ, assim como SÃo Paulo e Rio de Janeiro, participou dos anseios desenvolvimentistas da dÃcada de 50, o que favoreceu, na esfera cultural, a abertura para uma proposta de renovaÃÃo como a poesia concreta. A partir da anÃlise dos poemas dos concretistas cearenses, tanto nos anos que antecederam o movimento, como durante e depois do Concretismo, traÃou-se um panorama de como se deu a manifestaÃÃo dessa vanguarda no estado, bem como de suas particularidades locais. Destacaram-se as tendÃncias desses poetas de combinar poemas modernistas e poemas concretistas, a inquietaÃÃo com o que se passava na sociedade, sobretudo na dÃcada de 60, e, a partir dos anos 80, a maior heterogeneidade do estilo e dos recursos utilizados pelos mesmos poetas. Para entender o sentido dessa heterogeneidade, foram discutidas as visÃes de âpoesia pÃs-utÃpicaâ, de Haroldo de Campos, e de âretradicionalizaÃÃo frÃvolaâ, de Iumna Simon. Para finalizar, ressalta-se que, apesar das particularidades do movimento concretista cearense em relaÃÃo ao Concretismo ortodoxo de SÃo Paulo, fica notÃrio que os cearenses tenderam a manter liÃÃes formais importantes para esse movimento, como a valorizaÃÃo da sÃntese e da concisÃo vocabular que incorporaram aos poemas. / The Concretism was an important avant-garde movement for the Brazilian literature. Emerged in the 50s and opposed mainly traditionalist poetry of "GeraÃÃo de 45", breaking with the use of fixed forms and with the predominance of the verse and valuing the use of graphic visual space, the synthetic character of construction and other devices that enable the creation of a poetry endowed with objectivity. In this study, we analyze the manifestations of concrete poetry in the context of literature of CearÃ. After Sao Paulo and Rio de Janeiro, Cearà was the state that contributed most to the performance of the Concrete movement in the country, emphasizing that there were two Exhibition of Concrete Art in the state, the first in 1957, just one year after official launch of the movement in SÃo Paulo and the second in 1959. The poets AntÃnio GirÃo Barroso, Josà Alcides Pinto, HorÃcio Didimo and Pedro Henrique Saraiva LeÃo participated in the movement in the state and they are the poets who make up the corpus of this research. CearÃ, as well as Sao Paulo and Rio de Janeiro, participated in the developmental aspirations of the 50s, which favored, in the cultural sphere, the opening to a proposal for renewal as concrete poetry. From the analysis of the poems of the concrete poets of CearÃ, both in the years before the movement, during and after the Concretism, we drew up an overview of how was the manifestation of that avant-garde in the state, as well as their local. The highlights were the trends of these poets to combine modernist poems and Concrete poems, the concern about what was happening in society, especially in the 60s, and, from the 80s, the greater heterogeneity of the style and of the resources used by them. To understand the meaning of this heterogeneity, were discussed the views of "post-utopian poetry," of Haroldo de Campos, and "re-traditionalisation frivolous" by Iumna Simon. Finally, it is noteworthy that, despite the particularities of the concrete movement of Cearà in relation to Orthodox Concretism of SÃo Paulo, is known that the poets of Cearà tended to keep important formal lessons to this movement, as the appreciation of the synthesis and concise vocabulary that incorporated to the poems.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Nossa pesquisa se concentrou no conjunto de manuscritos relativo à gÃnese dos contos âA Cartaâ e âO Cachorroâ, ambos contidos no volume Dizem que os cÃes vÃem coisas, 1 e 2 ediÃÃes, para compreender o itinerÃrio da escritura do contista cearense Moreira Campos. Com esse propÃsito, tomamos como base a fundamentaÃÃo desenvolvida pela teoria da CrÃtica GenÃtica, nova corrente de pesquisa no campo das artes, que tem como objetivo demonstrar o processo da criaÃÃo artÃstica, fazendo uso de inferÃncias sobre os procedimentos utilizados, a partir das marcas deixadas pelo artista no caminho de sua criaÃÃo. O estudo foi estruturado em: apresentaÃÃo, cinco capÃtulos, conclusÃo, anexos e referÃncias bibliogrÃficas. No primeiro capÃtulo, descrevemos a origem do AMEC da UFC, por ser a fonte de nossa pesquisa, priorizando o acervo de Moreira Campos. Classificamos sua documentaÃÃo e relatamos seus primeiros frutos. No segundo capÃtulo, apresentamos sÃntese da vida e obra de Moreira Campos: especificidades pessoais e literÃrias. No terceiro capÃtulo, relatamos a trajetÃria da CrÃtica GenÃtica, seus precursores, surgimento na FranÃa e no Brasil, tendo como parÃmetro a visÃo de Almuth GrÃsillon, a metodologia idealizada por Bierre-Marc de Biasi e leituras enriquecidas por trabalhos de estudiosos brasileiros e de outros estrangeiros, referidos sempre em rodapÃ. No quarto capÃtulo, analisamos o corpus: sua complexidade e singularidade. Detalhamos particularidades do nosso objeto de trabalho, ou seja, do conjunto de documentos integrantes dos dossiÃs genÃticos dos contos âA Cartaâ e âO Cachorroâ, agregados por nÃs atà o presente momento: descrevendo a origem de cada versÃo (suporte, instrumento de escrita, condiÃÃes fÃsicas). No quinto capÃtulo, especificamos os critÃrios para a anÃlise do nosso objeto de estudo; cotejamos as versÃes de cada conto, suas diversas fases de elaboraÃÃo, inclusive as constantes em ediÃÃes revisadas pelo autor; indicamos as variantes entre as versÃes cotejadas, analisando-as para verificar os procedimentos utilizados por Moreira Campos, em seu fazer literÃrio; e formulamos hipÃteses sobre seu processo de criaÃÃo, a partir das marcas de suas campanhas sobre o texto. Na conclusÃo, comentamos as inferÃncias sobre os bastidores da escrita moreiriana, fundamentadas nos dados estilÃsticos do autor e nos pressupostos teÃricos da CrÃtica GenÃtica. Percebemos algumas prÃticas recorrentes de escritura e reescrita que podem licenciar caracterÃsticas singulares das estratÃgias utilizadas pelo autor em sua criaÃÃo literÃria, como, por exemplo, adaptaÃÃo de texto a novos paradigmas da linguagem; a aproximaÃÃo da linguagem ficcional à linguagem coloquial; a busca pela sÃntese. / This work is in focus on the collection of the manuscripts linked to the short stories â The Letterâ and âThe Dogâ, both belonging to the book They say the dogs see things, 1st and 2nd editions, in order to undestand the itinerary of the writting of the author from Ceara, Moreira Campos. For this purpose, we have based this work on the fundamentals of Genetic Criticism theory, a new current of research in the field of the arts, that is aimed at demonstrating the process of the artistic creation, making use of inferencies about the used procedures starting from the marks left by the author in the way of his creation. This study is structured on: presentation, five chapters, conclusion, attacheds and bibliographic references. In the first chapter, we described the origin of AMEC of UFC, because it is the source of our research, giving priority to Moreira Camposâ collection. We classified his documents and related his first results. In the second chapter, we presented a synthesis about Moreira Camposâ life and work: Personal and literary specifities. In the third chapter, we gave na account of trajectory of Genetic Criticism, her precursors, her origin in France and in Brazil, based on Almuth Gresillonâs view, the methodology idealized by Pierre- Marc de Biasi and readings enriched by brazilian researchers and foreignâs works, always refered in footnote. In the fourth chapter, we analyzed the corpus: its complexibility and particularity. We gave details of our work object, in other words, of the collection of integratings documents in the genetic dossiers of the short stories âThe Letterâ and âThe Dogâ, attached for us until the present moment: describing the origin of each version (support, writting instrument, phisical conditions). In the fifth chapter, we specified the criteria to the analyzis of our study object; compared the versions of each short stories, its various stages of elaboration, including those constants in editions revised by the author; indicated the variants between the compared versions, analyzing them in order to verify the procedures used by Moreira Camposin his production; and we developed hypotheses about his process of creation, starting from the marks of his campaingn about the text. In conclusion, we commented on our inferencies about the wings of Moreira Camposâ writting based on stylistic informations of the author and on theorical presupposings of Genetic Criticism. We perceived some recurring pratices of writting and rewritting that can allow unique characteristics of strategies used by the author in his literary creation, like adaptation of texts to news prototypes of language, the approuch of the fictional language and the search for the synthesis.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AndreGBPM.pdf: 1092393 bytes, checksum: 01d54ab22acb5e4eb2d2193bce14c8f6 (MD5) Previous issue date: 2008-08-29 / Ce travail est un ?tude de cas qui analyse la construction lit?raire du paysage du ? Sert?o? du Cear? entre la fin du si?cle XIX et le d?but du si?cle XX. Pour cela, quelques oeuvre simbole de la production lit?raire du Cear? ont ?t? s?lectionn?s, comme les textes qui suivent: O sertanejo (1875), de Jos? Martiniano de Alencar; Os retirantes (1879), de Jos? Carlos do Patroc?nio; A fome (1890), de Rodolfo Marcos Te?filo; Luzia-Homem (1903), de Domingos Ol?mpio Braga Cavalcanti; Terra de sol: natureza e costumes do Norte (1912), de Gustavo Dodt Barroso et finalement, Aves de arriba??o (1914), de Ant?nio Sales. Ces oeuvres non seulement prend la nature comme personage, elles repr?sentent aussi trois moments de la production lit?raire du Cear? : romantique, r?aliste et naturaliste. A inven??o da Terra da Luz se rapporte ? l id?e d une litt?rature qui fait remarquer le paysage diurne du Sert?o du Cear?, ?labor?e par ces hommes des lettres dans ses discours formidables, beaux et des mat?riaux qui viennent de ses rapports avec le monde naturel. Pour r?aliser une tel entreprise, les id?es de Edmund Burke et Gaston Bachelard se sont constitu?s en r?f?rence de cet ?tude. Et cette r?flexion sur la description, la r?verie et l imagination marchent c?te-?-c?te au discours de ces litt?reurs qui ont construits un espace simbolique sp?cifique : le sert?o du Cear?. Comme ?a, quelques th?mes deviennent canonique ? la forme de penser, repr?senter et imaginer l espace du sert?o du Cear?. De cette mani?re, le paysage est beaucoup plus que la contemplation, une fois qu elle est li?e aussi ? la r?verie po?tique, ? la m?moire et l imagination. C est de l? l invention du paysage, car ces litt?reurs n ont pas l acc?s au paysage purement naturel parce que ses perceptions et sensibilit?es sur le monde du sert?o ont ?t? historiquement, c est-?-dire, dans un certain temps et espace / Este trabalho ? um estudo de caso que analisa a constru??o liter?ria da paisagem sertaneja cearense entre fins do s?culo XIX e in?cio do s?culo XX. Para tanto, algumas obras ?cones da produ??o liter?ria do Cear? foram selecionadas, como os seguintes textos: O sertanejo (1875), de Jos? Martiniano de Alencar; Os retirantes (1879), de Jos? Carlos do Patroc?nio; A fome (1890), de Rodolfo Marcos Te?filo; Luzia-Homem (1903), de Domingos Ol?mpio Braga Cavalcanti; Terra de sol: natureza e costumes do Norte (1912), de Gustavo Dodt Barroso e, por ?ltimo, Aves de arriba??o (1914), de Ant?nio Sales. Essas obras al?m de tomarem a natureza como personagem, representam tr?s momentos da produ??o liter?ria cearense: rom?ntica, realista e naturalista. A inven??o da Terra da Luz est? relacionada ? id?ia de uma literatura que d? ?nfase na paisagem diurna do sert?o do Cear?, elaborada por meio desses homens de letras em seus discursos sublimes, belos e materiais emergidos de suas rela??es com o mundo natural. Para realizar tal empreendimento, as id?ias de Edmund Burke e Gaston Bachelard se constitu?ram em balizas do estudo. A partir desses autores ? poss?vel pensar que a descri??o, o devaneio e a imagina??o andam lado a lado na fala desses literatos ao constru?rem um espa?o simb?lico espec?fico: o sert?o cearense. Dessa maneira, certos temas se tornaram c?nones na forma de pensar, representar e imaginar o espa?o sertanejo do Cear?. Assim, a paisagem ? muito mais do que a contempla??o, uma vez que ela ? ligada tamb?m ao devaneio po?tico, ? mem?ria e a imagina??o. Da? a inven??o da paisagem, pois esses literatos n?o concebem e nem tem acesso a paisagem puramente natural porque as suas percep??es e sensibilidades sobre o mundo sertanejo foram constru?das historicamente, isto ?, em um dado tempo e espa?o

MELO, Terezinha Alves. Dizem que os Cães vêem Coisas: o transitar dos manuscritos. 2009. 148 f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Literatura, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-07-16T12:30:51Z No. of bitstreams: 1 2009_DIS_SMFDIOGO.pdf: 12307644 bytes, checksum: 64849f1cd6e8b4980532b269ccd50f92 (MD5) / Rejected by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br), reason: repetida Josineide Góis on 2012-07-16T12:39:00Z (GMT) / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-07-16T13:14:22Z No. of bitstreams: 1 2009_DIS_TAMELO.pdf: 6814995 bytes, checksum: 64f32d0fec339503d34d41afa64ae3ac (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-17T12:12:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_DIS_TAMELO.pdf: 6814995 bytes, checksum: 64f32d0fec339503d34d41afa64ae3ac (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-17T12:12:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_DIS_TAMELO.pdf: 6814995 bytes, checksum: 64f32d0fec339503d34d41afa64ae3ac (MD5) Previous issue date: 2009 / This work is in focus on the collection of the manuscripts linked to the short stories “ The Letter” and “The Dog”, both belonging to the book They say the dogs see things, 1st and 2nd editions, in order to undestand the itinerary of the writting of the author from Ceara, Moreira Campos. For this purpose, we have based this work on the fundamentals of Genetic Criticism theory, a new current of research in the field of the arts, that is aimed at demonstrating the process of the artistic creation, making use of inferencies about the used procedures starting from the marks left by the author in the way of his creation. This study is structured on: presentation, five chapters, conclusion, attacheds and bibliographic references. In the first chapter, we described the origin of AMEC of UFC, because it is the source of our research, giving priority to Moreira Campos’ collection. We classified his documents and related his first results. In the second chapter, we presented a synthesis about Moreira Campos’ life and work: Personal and literary specifities. In the third chapter, we gave na account of trajectory of Genetic Criticism, her precursors, her origin in France and in Brazil, based on Almuth Gresillon’s view, the methodology idealized by Pierre- Marc de Biasi and readings enriched by brazilian researchers and foreign’s works, always refered in footnote. In the fourth chapter, we analyzed the corpus: its complexibility and particularity. We gave details of our work object, in other words, of the collection of integratings documents in the genetic dossiers of the short stories “The Letter” and “The Dog”, attached for us until the present moment: describing the origin of each version (support, writting instrument, phisical conditions). In the fifth chapter, we specified the criteria to the analyzis of our study object; compared the versions of each short stories, its various stages of elaboration, including those constants in editions revised by the author; indicated the variants between the compared versions, analyzing them in order to verify the procedures used by Moreira Camposin his production; and we developed hypotheses about his process of creation, starting from the marks of his campaingn about the text. In conclusion, we commented on our inferencies about the wings of Moreira Campos’ writting based on stylistic informations of the author and on theorical presupposings of Genetic Criticism. We perceived some recurring pratices of writting and rewritting that can allow unique characteristics of strategies used by the author in his literary creation, like adaptation of texts to news prototypes of language, the approuch of the fictional language and the search for the synthesis. / Nossa pesquisa se concentrou no conjunto de manuscritos relativo à gênese dos contos “A Carta” e “O Cachorro”, ambos contidos no volume Dizem que os cães vêem coisas, 1ª e 2ª edições, para compreender o itinerário da escritura do contista cearense Moreira Campos. Com esse propósito, tomamos como base a fundamentação desenvolvida pela teoria da Crítica Genética, nova corrente de pesquisa no campo das artes, que tem como objetivo demonstrar o processo da criação artística, fazendo uso de inferências sobre os procedimentos utilizados, a partir das marcas deixadas pelo artista no caminho de sua criação. O estudo foi estruturado em: apresentação, cinco capítulos, conclusão, anexos e referências bibliográficas. No primeiro capítulo, descrevemos a origem do AMEC da UFC, por ser a fonte de nossa pesquisa, priorizando o acervo de Moreira Campos. Classificamos sua documentação e relatamos seus primeiros frutos. No segundo capítulo, apresentamos síntese da vida e obra de Moreira Campos: especificidades pessoais e literárias. No terceiro capítulo, relatamos a trajetória da Crítica Genética, seus precursores, surgimento na França e no Brasil, tendo como parâmetro a visão de Almuth Grésillon, a metodologia idealizada por Bierre-Marc de Biasi e leituras enriquecidas por trabalhos de estudiosos brasileiros e de outros estrangeiros, referidos sempre em rodapé. No quarto capítulo, analisamos o corpus: sua complexidade e singularidade. Detalhamos particularidades do nosso objeto de trabalho, ou seja, do conjunto de documentos integrantes dos dossiês genéticos dos contos “A Carta” e “O Cachorro”, agregados por nós até o presente momento: descrevendo a origem de cada versão (suporte, instrumento de escrita, condições físicas). No quinto capítulo, especificamos os critérios para a análise do nosso objeto de estudo; cotejamos as versões de cada conto, suas diversas fases de elaboração, inclusive as constantes em edições revisadas pelo autor; indicamos as variantes entre as versões cotejadas, analisando-as para verificar os procedimentos utilizados por Moreira Campos, em seu fazer literário; e formulamos hipóteses sobre seu processo de criação, a partir das marcas de suas campanhas sobre o texto. Na conclusão, comentamos as inferências sobre os bastidores da escrita moreiriana, fundamentadas nos dados estilísticos do autor e nos pressupostos teóricos da Crítica Genética. Percebemos algumas práticas recorrentes de escritura e reescrita que podem licenciar características singulares das estratégias utilizadas pelo autor em sua criação literária, como, por exemplo, adaptação de texto a novos paradigmas da linguagem; a aproximação da linguagem ficcional à linguagem coloquial; a busca pela síntese

SOUSA, Antonio Marcos Cabral. Alencar: a nação em cartas. 2010. 124f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Literatura, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-06-21T15:39:26Z No. of bitstreams: 1 2010_DIS_AMCSOUSA.pdf: 667420 bytes, checksum: e925a31324cc210c824c1c5a1b4120a5 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-23T12:18:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_DIS_AMCSOUSA.pdf: 667420 bytes, checksum: e925a31324cc210c824c1c5a1b4120a5 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-23T12:18:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_DIS_AMCSOUSA.pdf: 667420 bytes, checksum: e925a31324cc210c824c1c5a1b4120a5 (MD5) Previous issue date: 2010 / This study makes a reading of critical studies of theory and literary criticism that José de Alencar wrote especially about for his work of fiction, with the following purposes: to demonstrate the technical-literary knowlegde of the Ceara writer on the construction of his fiction as a realization of a project of literary nationalism and examine the relationship between his writings about literature and his own work of literary creation. To this end we established a cut on the studies literary writings by Alencar, and was chosen the following texts corpus for this research: Cartas à Confederação dos Tamoios, Cartas de Erasmo, “Como e porque sou romancista”, “Bênção paterna” and “Carta ao Dr. Jaguaribe”. The analysis of this corpus allowed us to evaluate the literary knowlegde of the author and his nationalist ideas, as well as possible to prove the intimate relationship between the texts that make up the corpus and the work of creation alencariana alluded to. / Esta pesquisa efetua uma leitura de textos críticos que José de Alencar escreveu, sobretudo, em relação a sua obra de ficção, com os objetivos de demonstrar os conhecimentos técnico-literários do escritor cearense sobre a construção de sua obra ficcional como realização de um projeto de criação literária da nação e de analisar a relação desses escritos com sua própria obra de ficção literária. Para esse fim foi estabelecido um recorte no conjunto de textos críticos escritos por Alencar, tendo sido escolhidos os seguintes textos que se constituem como cartas abertas e paratextos: Cartas à Confederação dos Tamoios, Cartas de Erasmo, Como e porque sou romancista, “Bênção paterna”, “Carta ao Dr. Jaguaribe”. A análise desse corpus permitiu avaliar o conhecimento literário do autor e seu ideário nacionalista, assim como possibilitou comprovar a íntima relação existente entre os textos que compõem o corpus e a obra de criação alencariana.