Cette thèse a pour objectif de développer un savoir empirique dans les domaines de la parenté et de juridicité et s’est intéressée à comprendre comment la société Mossi au Burkina Faso et ses agents sociaux s’adaptent à l’intégration de référents juridiques exogènes. Plus précisément, il s’agit de déterminer quelles sont les conséquences du pluralisme juridique, tant au niveau du vécu que des processus, dans la gestion des conflits matrimoniaux. Le mariage comme agent classificatoire et d’ordonnance a permis une reconstruction de l’organisation sociale et des structures de la parenté et, ainsi de mieux comprendre la justice coutumière qui sous-tend l’ensemble des relations sociales. Dans ce contexte, on assiste à l’apparition de nouvelles subjectivités et d’identités créées par la synthèse de la pluralité des corpus législatifs locaux et importés. La confrontation d’archétypes différents révèle des traits culturels inédits engendrant une réalité nouvelle notamment par un métissage des pratiques et des représentations. Ce pluralisme juridique génère en outre un phénomène de « forum shopping », soit le développement d’une diversité de stratégies médiatrices parmi lesquelles les justiciables naviguent selon les situations conflictuelles, des trajectoires qui ont été analysées à partir du concept de la perception de la justice. / This thesis aims to contribute to the development of empirical knowledge in the scientific fields of legal anthropology and the study of kinship in Burkina Faso. More to the point, it focuses on the understanding of the consequences of legal pluralism in matrimonial dispute cases among the Mossi society in Koudougou, the country’s third most populous city. Marriage is a social indicator and a fundamental institution which allows the reconstruction of the social organization and kinship systems, a process which highlights the transversal effect of customary justice. This situation of legal pluralism induces the creation of processes such as innovation, resistance and legal interbreeding. It engenders a phenomenon of forum shopping, whereby social actors navigate through a multiplicity of tactics, among several legal orders, and is being analyzed through the lens of the perception of justice concept.

The thesis, 'Marriage in the period of normalisation: Stories of Women who got married between 1970 and 1989', focuses on the wedding rate in Czechoslovakia during normalisation period, 20 years after Soviet occupation. The analysis is done in the context of governmental family and population politics and endeavours of normalisation regime to support marriage and natality rate. The present study describes measures which the government introduced in the 70's and their justification. The focus falls also on the influence of demographic behaviour and how this behaviour was unique and exceptional during normalisation period. The whole study is based on the fact that personal testimony of narrators can contribute to an understanding of the human aspect of our history. The qualitative research method used was oral-historical interviews recording the experience of 6 women. The study analyses their decision making factors to enter the institution of marriage, what was young families' economic situation and how they perceived and exploited state support system for young families. This thesis helps understanding women in this specific period of normalisation as well as the period itself, given the fact that in the 70's and 80's the betrothed couples were the youngest and marriage rate was the highest in the...

L'Afrique de l'Ouest se caractérise par de forts taux de pauvreté et par une protection sociale et des marchés financiers formels défaillants. Dans un tel contexte, les familles remplissent des rôles importants qui façonnent la vie économique et sociale de leurs membres. Cependant, l'efficacité de cette institution fait débat, notamment lorsqu'elle est analysée du point de vue individuel. Ainsi, un nombre croissant d'études en économie du développement se penchent sur les coûts individuels induits par les fonctions familiales. Ma thèse de doctorat s'appuie sur cette littérature et y contribue en analysant la façon dont les décisions économiques individuelles sont prises au sein de la famille au Sénégal, et illustre des cas où la famille ne parvient pas à assurer le bien-être individuel de ses membres.Le premier chapitre s'attache à mesurer les coûts individuels de la redistribution informelle qui a lieu au sein des réseaux sociaux et entre ces derniers, et en particulier au sein de la famille élargie. En effet, en tant que mécanisme d'assurance, de fortes pressions redistributives modifient les choix économiques individuels. En s'appuyant sur des données expérimentales, nous estimons une taxe sociale d'environ 9% et nos résultats indiquent l'existence de fortes distorsions dans les choix d'allocation individuels. Par ailleurs nos résultats montrent que la pression à la redistribution est du fait, principalement, de famille élargie et non du ménage, des cercles amicaux ou du voisinage. Le deuxième chapitre examine comment l'environnement sanitaire contraint les investissements parentaux en termes de santé des enfants. Son objectif est de déterminer si les risques concurrents en mortalité réduisent les investissements des parents dans la santé de leurs enfants. Pour cela nous faisons, dans cet article, l'hypothèse qu'il existe des complémentarités entre les investissements en santé spécifiques à certaines maladies ; et testons celle-ci en nous appuyant sur une intervention récente visant à éradiquer le paludisme au Sénégal. Nos résultats soutiennent ce modèle de risques concurrents et impliquent que les comportements privés d'investissement en santé des parents et les politiques publiques de santé sont complémentaires. Enfin, le troisième chapitre explore comment une stratégie de gestion des risques ex-post, le mariage d'enfants, est lié aux chocs de mortalité au sein des familles. En particulier, j'examine si les décès paternels ont des conséquences néfastes en termes de transition sur le marché du mariage des jeunes orphelines. Mes résultats mettent en évidence la grande vulnérabilité de ce groupe d'enfants en termes de mariages précoces. / In the West Africa subregion, poverty is pervasive and social protection at the state-level, as well as formal financial markets poorly function. In such a context, families fulfill important roles, which shape the economic and social life of its members and are key drivers of economic development. How this private institution performs is, however, quite a debate and a growing body of the literature in development economics has focused on the question of the economic inefficiencies of the family institution. My PhD thesis builds upon this literature and contributes to it by shedding light on how individual economic decisions are taken within the family in Senegal, and in which cases the family fails to ensure individual welfare of its members.The first chapter focuses on the individual costs of the informal redistribution that take place within and between social networks, and in particular within the extended family. Using a lab-in the field experiment, we aim at identifying the hidden costs of social obligations for redistribution on individual resource allocation choices. Our results are threefold: (i) we estimate a social tax of about 9\%; (ii) we provide evidence on strong distortions in individual allocation choices; (iii) our results point at people fearing redistributive pressure from the extended family members, but not from within the household or from friends and neighbors. We expand on prior literature by both identifying the individual cost of informal redistribution and then relating it to postexperiment resource-allocation decisions, and by disentangling intra- and interhousehold redistributive pressure. The second chapter investigates how the health environment prevents parents from investing in child health. Its main objective is to investigate whether the health risks faced by children, and in particular their competing nature as mortality risks, depress parental investment in child health. We argue that there are complementarities between disease-specific investments and we test this hypothesis by exploiting recent interventions that made anti-malaria products suddenly affordable to most households in 2009 in Senegal. Our first contribution is to be the first to use data on private health expenditures to validate a model with complementarities between disease-specific investments. Our second contribution is to show that parental behavioral responses clearly complement anti-malaria campaigns, whereby they magnify their impact on all-cause mortality for children. Finally, the third chapter explores how a quite harmful ex-post risk management strategy, child marriage, relates to changes in family structures (mortality shocks). In particular, I investigate whether paternal death induces adverse marriage outcomes for young orphans. I also discuss the channel that could induce such effects. My results underpinned the high vulnerability of this group of children: when the father dies, the young girls are more likely to marry as child brides and to be child mothers than their non-orphan counterparts. Those girls have more frequently broken marital trajectories, in particular due to divorce. This paper builds upon the existing demographic literature and provides at least two contributions. First, it is, to my knowledge, the first to study jointly the timing of the father's death and other dimensions of well-being such as fertility, marital dissolution and consumption. Second, it discusses the extent to which selection on unobservables might bias the analysis, an issue that is discarded in most studies.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Cette thèse étudie les méthodes d'évaluation de la communication et les facteurs associés à l'amélioration de cette dernière auprès de jeunes couples. Les objectifs spécifiques des trois études la composant sont: (a) réviser et évaluer les qualités psychométriques d'une mesure d'observation, (b) évaluer la validité prédictive de trois types de mesures de la communication et (c) identifier des variables liées à l'amélioration de la communication dans le cadre d'un programme de prévention de la détresse conjugale (PPDC). Les résultats indiquent que le Test des Habiletés de Communication-Révisé (THC-R), une mesure d'observation, présente de très bons indices de fidélité interjuges et de sensibilité. Conjointement, le THC-R ainsi qu'une mesure par questionnaire contribuent à prédire l'ajustement conjugal des jeunes couples à long terme. Enfin, l'amélioration des habiletés de communication des hommes durant un PPDC est liée à leur attente d'amélioration dans la relation et, dans une moindre mesure, à leur degré d'ajustement conjugal.

Le présent travail met en relief l'atome de la représentation sociale du mariage chez les jeunes tunisiens qui vivent en union libre et son rapport complexe avec leurs vécus, leurs opinions, leurs attitudes, leurs pratiques et leurs expériences. L'accès de plus en plus facile aux nouvelles conduites "occidentales" à l'échelle des pratiques sexuelles et leur contexte sociohistorique jouent ensemble un rôle décisif dans cette dynamique représentationnelle. Notre enquête montre que l'atome de la représentation sociale du mariage chez les jeunes vivants en union libre est organisé autour de quatre éléments centraux : "ichra ", "hana" et "responsabilité" (le proton) et "relation officielle" (le neutron).

Cette étude se penche sur les relations entre la consommation secrète de pornographie, la consommation de pornographie avec le partenaire conjugal et le bien-être sexuel au sein d’individus en relation de couple. L’examen du bien-être sexuel passe par l’exploration de plusieurs variables liées à la sexualité, dont la satisfaction sexuelle, les dysfonctions sexuelles, l’évitement sexuel et la compulsion sexuelle. Un échantillon de convenance comportant 1143 participants a été recruté au sein de la communauté afin de répondre à des questionnaires en ligne portant sur les déterminants de la sexualité à l’âge adulte, dont la consommation de pornographie. Parmi l’échantillon, 554 (48,5%) individus en couple ont complété au moins un des deux questionnaires d’intérêt sur la consommation de pornographie. Une analyse de classe latente a été effectuée. Les résultats illustrent qu’un modèle comportant deux classes latentes permet le mieux d’expliquer les relations entre la consommation secrète et la consommation en couple de pornographie. Une première classe latente, composée de 34% de l’échantillon (n = 188), comprend les participants qui ont indiqué consommer de la pornographie avec leur partenaire conjugal et de façon connue de ce dernier. La deuxième classe latente, composée de 66% de l’échantillon (n = 366), comprend les participants qui consomment de la pornographie de façon solitaire, que cette utilisation soit connue (n = 221) ou secrète (n = 113). Ensuite, les données des analyses indiquent qu’une consommation de pornographie ouverte et commune est associée à un meilleur bien-être sexuel puisqu’une meilleure satisfaction sexuelle, une diminution des dysfonctions sexuelles et un niveau plus faible d’évitement sexuel sont rapportés par les participants comparativement à ceux de la deuxième classe latente. Enfin, les analyses ne montrent aucune différence de genre, ce qui indique que les proportions d’hommes et de femmes ne se distinguent pas selon les deux classes latentes.

Dans cette recherche, nous explorons la question de la pertinence du message transmis par l'Église catholique aux hommes et aux femmes du Québec, à l'égard de la problématique du couple et du mariage. A cet effet, nous empruntons l'itinéraire des croyants qui sont confrontés à des réalités théologiques telles que la foi, la révélation, la tradition et le magistère. Nous interrogeons ensuite les notions de couple et de mariage, à la lumière de l'amour qui est reconnu comme le fondement du mariage religieux. Compte tenu de l'importance de ce lieu théologique qu'est l'expérience de foi, nous rapportons l'expression de foi recueillie lors d'entrevues auprès de croyants, en vue de favoriser un renouvellement de l'anthropologie et une reformulation de la doctrine du mariage, et en définitive, de permettre, grâce à une harmonisation entre la religion et le présent contexte de vie, la poursuite de la marche vers le salut.

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Au Gabon, le mariage est une institution qui permet l'union de deux personnes et de deux familles. Sur le plan juridique, seul le mariage civil a une valeur légale. Mais le mariage traditionnel encore appelé mariage coutumier reste une étape importante durant laquelle se déroule la cérémonie de la dot. Cette étude traite de la manière dont les gabonais se représentent le couple et le mariage. Notre approche théorique et nos champs d'investigation portent sur l'évolution socio-culturelle de cette institution et sur la relation que les jeunes gabonais établissent entre la culture, leurs comportements et leurs actions sociales. L'intérêt ici est de comprendre les influences qu'exerce le modèle de vie occidental en matière de moeurs et de style de vie par le biais de l'urbanisation, de la scolarisation et des médias. Notre problématique qui se décline en plusieurs questions a pour principal objectif de décrire le modèle de couple et le type de mariage auxquels aspirent ces jeunes. Le travail de terrain réalisé au Gabon et en France nous a permis d'établir une typologie des conduites et des discours recueillis. Les principaux thèmes abordés sont : la polygamie, la dot, le choix du partenaire, le couple mixte, le sida, l'homosexualité et les rapports de séduction. Avec leurs mots, ils posent un regard sur la culture gabonaise et française et nous livrent un discours partagé entre tradition et modernité. Ce travail permet donc une nouvelle approche des rapports de couple et du mariage dans une société gabonaise en plein évolution.