Au sud du Québec, plusieurs ruisseaux en milieu agricole ont été fortement modifiés et ont perdu leurs caractéristiques initiales. La plupart des cours d'eau reçoivent maintenant des sorties de drains agricoles souterrains, amenant directement dans les cours d'eau l'azote et le phosphore excédentaires des champs agricoles. De plus, la perte de la végétation riveraine naturelle cause un sérieux problème de protection de la qualité de l'eau et de l'habitat des poissons. Ce projet de recherche a été effectué en Estrie à l'été 2011 dans trois ruisseaux en milieu agricole, situés à Roxton Falls, à Bromptonville et à Magog. Le long de ces trois ruisseaux, trois habitats ont été étudiés : une bande riveraine plantée de peupliers hybrides (à leur 9ième saison de croissance en 2011), la forêt riveraine naturelle (sauf à Bromptonville) et le champ ouvert (l'état avant la plantation des bandes). Sur chaque site et dans chacun des habitats, une section de ruisseau de 90 m de longueur a été échantillonnée. Nous évaluons l'effet de ces bandes d'arbres, après 9 saisons de croissance, sur la qualité de l'habitat aquatique et sur la composition et l'abondance de la faune aquatique, en comparaison avec ce qui a été mesuré dans des sections des mêmes ruisseaux qui se trouvent sous une forêt naturelle ou en plein champ agricole. Le but de cette étude est de déterminer si le fait d'avoir planté des bandes riveraines de peuplier hybride le long des ruisseaux étudiés a affecté la faune aquatique (les poissons) de façon positive, c'est-à-dire en la rendant plus semblable à la faune aquatique que l'on trouverait dans un ruisseau sous une forêt naturelle, ou bien si au contraire la faune aquatique sous les bandes plantées ressemble toujours plus à la faune aquatique que l'on pourrait trouver dans un ruisseau en milieu agricole ouvert. Dix-huit espèces de poissons ont été capturées dans les trois ruisseaux étudiés, dont sept d'entre elles dans les ruisseaux sous les bandes riveraines de peupliers hybrides. Plusieurs autres types d'organismes aquatiques ont aussi été capturés dans les ruisseaux étudiés, des larves d'invertébrés dans les sédiments du fond (surtout des larves d'insectes), des écrevisses et des salamandres à deux lignes. On observe de grandes fluctuations des captures totales entre sites et habitats. Pour les facteurs écologiques, l'effet de habitat est très faible, alors que l'effet site et l'effet de la date d'échantillonnage (pour les variables mesurées à deux saisons différentes) sont beaucoup plus forts. La plantation de bandes a eu peu d'effet sur la faune aquatique. Il y a un effet important de la qualité du ruisseau (un effet site) et de son eau dans la répartition et l'abondance de la faune aquatique. Bien que les bandes riveraines aident à l'amélioration de certaines variables environnementales, l'abondance des poissons n'a pas été significativement modifiée par la présence de forêt riveraine. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : ruisseaux agricoles dégradés, poissons, naseux noir, benthos, salamandre à deux lignes, peuplier hybride.

Thèse (M.Ed.) -- Université du Québec à Chicoutimi, 2002. / Bibliogr.: f. [158]-161. Document électronique également accessible en format PDF. CaQCU

A Madagascar, la géographie et la démographie déterminent des besoins de santé particuliers. L’histoire a permis la création d’un système de soins moderne, que l’économie et la politique ont grandement affaibli. L’ethnologie a maintenu au fil du temps des pratiques de santé traditionnelles. La géographie de la santé fait le lien entre toutes ces disciplines. Ce travail est une plongée dans le milieu rural malgache. Madagascar est en effet resté un pays à prédominance rurale ; 75% de la population vit à la campagne où l’agriculture demeure la seule source de revenus des ménages. Le pays compte cent onze districts, entités administratives de référence ; ils marquent également l’échelle du découpage sanitaire. Deux districts ruraux, Mandritsara au Nord et Békily dans le Sud, sont retenus pour proposer une étude comparative des besoins de santé et du système de soins. Les besoins de santé sont largement dominés par les maladies infectieuses, au premier rang desquelles figure le paludisme. Il reste la cause d’une mortalité infantile élevée. Viennent ensuite la bilharziose, endémique, la tuberculose, maladie de la pauvreté puis toutes les infections de l’appareil digestif, diarrhées et autres dysenterie, parasitoses banales pour certaines, d’autres se montrant plus invalidantes. L’eau est un sujet de préoccupation permanent pour la population rurale ; cet élément vital peut rapidement se révéler létal. En cas d’excès, l’eau est un facteur favorisant le développement de certains germes ou autres vecteurs de maladies infectieuses. Si elle est insuffisante, apparaissent des problèmes majeurs d’hygiène publique. La malnutrition affecte les populations du Sud de Madagascar, qui deviennent à cet égard dépendantes de l’aide internationale. Le système de soins affiche des carences importantes, en terme de ressources humaines et d’accessibilité. A Mandritsara, une offre de soins privée pallie une partie des insuffisances du système public et une nouvelle offre de soins est en gestation : la formation de personnels paramédicaux. Le Sud semble vivre hors du temps ; les pratiques de santé traditionnelles y sont encore très largement répandues. / In Madagascar, geography and demography determine specific medical needs. History has permitted the creation of a modern health care system, which has greatly been weakened by economy and politics. Ethnology has maintained traditional medical practices. Health geography links up all these various disciplines. This work is an immersion in Malagasy rural environment. In fact, Madagascar is still mainly a rural country : 75 % of the population live in the country and agriculture remains the household only source of income. Madagascar is divided into one hundred and eleven administrative districts, which are sanitary divisions as well. Two rural districts, Mandritsara in the north and Békily in the south, have been chosen to make a comparative study of the medical needs and the health care system. On the whole, infectious diseases prevail and malaria ranks first. It is still the cause of high infant mortality. Bilharzia, which is endemic in Madagascar, comes next. After we find tuberculosis, the disease of poverty, and then all the infections of the digestive system, like diarrhea and dysentery, ordinary parasitosis or incapacitating ones. Water is a permanent cause for concern to the rural population. This vital element can quickly become lethal. The excess of water is a facilitating factor leading to the development of some germs or other infectious disease vectors. The lack of water causes major problems of public hygiene. People in the south of Madagascar suffer from malnutrition and get dependent on international aid. The health care system shows considerable deficiencies in terms of human resources and accessibility. In Mandritsara, a private health care service partly makes up for the inadequacies of the public system, and a new resource is emerging with the training of paramedics. The south seems to live in a different age : traditional health practices are still widely spread.

Cette thèse a pour but l’étude de la culture corporelle dans l’Enseignement Normal Secondaire de l’Institut de l’ Éducation Josué de Castro – IEJC, pour comprendre les contradictions existentes entre la pratique pédagogique de la culture corporelle et la proposition d’enseignement du Mouvement des travailleurs ruraux Sans Terre – MST. L’étude présentée dans cette thèse s’inscrit dans l’axe de recherche “Travail, Mouvements Sociaux et Éducation” à l’École Doctoralle “Éducation” de L’Universidade Federal do Rio Grande do Sul – PPGEDU/UFRGS. La presente recherche est participative, qualitative et caractérisée comme une étude de cas, ayant comme fondement théorique le matérialisme historique et dialectique. Le référentiel bibliographique, les données réelles et les analyses développées au cours de cette étude ont permis de confirmer l’hypothèse formulée à partir de la problématique de recherche suivante: Dans l’Enseignement Normal Secondaire de l’IEJC la connaissance de la culture corporelle est-elle développée avec la perspective d’une émancipation humaine et formation omnilatéralle?” La définition du problème et l’approche théorique et bibliographique élaborées par le Mouvement ont servi à la formulation de l’hypothèse principale de cette recherche, ainsi il y a des possibilités pédagogiques qui sont en train d’être construites au cours du projet de formation d’enseignants du IEJC, dans le sens de surmonter la conception fragmentaire de l’être humain, en relation aux éléments de la culture corporelle. Cette thèse affirme que la formation des enseignants de la Réforme Agraire, au IEJC, présente des éléments de dépassement en relation à l’éducation capitaliste, ponctue des contradictions en rapport au traitement pedagogique des éléments de la culture corporelle. Nous signalons que cette transformation est un processus, et comme tel est dialectique, constant, continu, et demande un approfondissement théorique dans le champ de la Culture Corporelle, pour l’élaboration d’un programme d’enseignement dans la perspective de la formation omnilatéralle, présente dans le fondement théorique du soutien au projet du MST, visant un projet historiquement socialiste. / A presente tese tem como objeto de estudo a Cultura Corporal no Curso Normal de Nível Médio do Instituto de Educação Josué de Castro - IEJC, para compreender as contradições existentes no trabalho pedagógico referente à cultura corporal, presentes na proposta educacional do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra – MST. Este trabalho encontra-se inserido na linha de pesquisa Trabalho, Movimentos Sociais e Educação do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal do Rio Grande do Sul – PPGEDU/UFRGS. É uma pesquisa participante, de cunho qualitativo e caracteriza-se como um estudo de caso, tendo como base teórica o materialismo histórico e dialético. A partir do referencial bibliográfico, dos dados da realidade e das análises desenvolvidas no decorrer da pesquisa pudemos confirmar a hipótese elaborada a partir do problema de pesquisa assim delimitado: No Curso Normal de Nível Médio, do IEJC, os conhecimentos relacionados à cultura corporal são desenvolvidos na perspectiva da emancipação humana e formação omnilateral? A hipótese central que levantamos na presente pesquisa, a partir da delimitação do problema e da aproximação teórica e bibliográfica, produzida pelo Movimento, é de que existem possibilidades pedagógicas sendo construídas, no desenvolvimento do projeto de formação de educadores e educadoras do IEJC, no sentido de superar a concepção fragmentária do ser humano, em relação aos elementos da cultura corporal. Assim, a tese defendida consiste na afirmação de que o curso de formação de educadores e educadoras da Reforma Agrária, no IEJC, apresenta elementos de superação em relação à educação capitalista, trazendo no seu bojo, contradições no que diz respeito ao trato pedagógico dos elementos da cultura corporal. Apontamos que essa transformação é um processo, e como tal é dialético, constante, contínuo, e passa pela necessidade de um aprofundamento teórico, no campo da Cultura Corporal, para elaboração de um programa de ensino, que contemple a perspectiva de formação omnilateral, presente na base teórica de sustentação do projeto do MST, visando um projeto histórico socialista.

Cette thèse a pour but l’étude de la culture corporelle dans l’Enseignement Normal Secondaire de l’Institut de l’ Éducation Josué de Castro – IEJC, pour comprendre les contradictions existentes entre la pratique pédagogique de la culture corporelle et la proposition d’enseignement du Mouvement des travailleurs ruraux Sans Terre – MST. L’étude présentée dans cette thèse s’inscrit dans l’axe de recherche “Travail, Mouvements Sociaux et Éducation” à l’École Doctoralle “Éducation” de L’Universidade Federal do Rio Grande do Sul – PPGEDU/UFRGS. La presente recherche est participative, qualitative et caractérisée comme une étude de cas, ayant comme fondement théorique le matérialisme historique et dialectique. Le référentiel bibliographique, les données réelles et les analyses développées au cours de cette étude ont permis de confirmer l’hypothèse formulée à partir de la problématique de recherche suivante: Dans l’Enseignement Normal Secondaire de l’IEJC la connaissance de la culture corporelle est-elle développée avec la perspective d’une émancipation humaine et formation omnilatéralle?” La définition du problème et l’approche théorique et bibliographique élaborées par le Mouvement ont servi à la formulation de l’hypothèse principale de cette recherche, ainsi il y a des possibilités pédagogiques qui sont en train d’être construites au cours du projet de formation d’enseignants du IEJC, dans le sens de surmonter la conception fragmentaire de l’être humain, en relation aux éléments de la culture corporelle. Cette thèse affirme que la formation des enseignants de la Réforme Agraire, au IEJC, présente des éléments de dépassement en relation à l’éducation capitaliste, ponctue des contradictions en rapport au traitement pedagogique des éléments de la culture corporelle. Nous signalons que cette transformation est un processus, et comme tel est dialectique, constant, continu, et demande un approfondissement théorique dans le champ de la Culture Corporelle, pour l’élaboration d’un programme d’enseignement dans la perspective de la formation omnilatéralle, présente dans le fondement théorique du soutien au projet du MST, visant un projet historiquement socialiste. / A presente tese tem como objeto de estudo a Cultura Corporal no Curso Normal de Nível Médio do Instituto de Educação Josué de Castro - IEJC, para compreender as contradições existentes no trabalho pedagógico referente à cultura corporal, presentes na proposta educacional do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra – MST. Este trabalho encontra-se inserido na linha de pesquisa Trabalho, Movimentos Sociais e Educação do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal do Rio Grande do Sul – PPGEDU/UFRGS. É uma pesquisa participante, de cunho qualitativo e caracteriza-se como um estudo de caso, tendo como base teórica o materialismo histórico e dialético. A partir do referencial bibliográfico, dos dados da realidade e das análises desenvolvidas no decorrer da pesquisa pudemos confirmar a hipótese elaborada a partir do problema de pesquisa assim delimitado: No Curso Normal de Nível Médio, do IEJC, os conhecimentos relacionados à cultura corporal são desenvolvidos na perspectiva da emancipação humana e formação omnilateral? A hipótese central que levantamos na presente pesquisa, a partir da delimitação do problema e da aproximação teórica e bibliográfica, produzida pelo Movimento, é de que existem possibilidades pedagógicas sendo construídas, no desenvolvimento do projeto de formação de educadores e educadoras do IEJC, no sentido de superar a concepção fragmentária do ser humano, em relação aos elementos da cultura corporal. Assim, a tese defendida consiste na afirmação de que o curso de formação de educadores e educadoras da Reforma Agrária, no IEJC, apresenta elementos de superação em relação à educação capitalista, trazendo no seu bojo, contradições no que diz respeito ao trato pedagógico dos elementos da cultura corporal. Apontamos que essa transformação é um processo, e como tal é dialético, constante, contínuo, e passa pela necessidade de um aprofundamento teórico, no campo da Cultura Corporal, para elaboração de um programa de ensino, que contemple a perspectiva de formação omnilateral, presente na base teórica de sustentação do projeto do MST, visando um projeto histórico socialista.

Cette thèse a pour but l’étude de la culture corporelle dans l’Enseignement Normal Secondaire de l’Institut de l’ Éducation Josué de Castro – IEJC, pour comprendre les contradictions existentes entre la pratique pédagogique de la culture corporelle et la proposition d’enseignement du Mouvement des travailleurs ruraux Sans Terre – MST. L’étude présentée dans cette thèse s’inscrit dans l’axe de recherche “Travail, Mouvements Sociaux et Éducation” à l’École Doctoralle “Éducation” de L’Universidade Federal do Rio Grande do Sul – PPGEDU/UFRGS. La presente recherche est participative, qualitative et caractérisée comme une étude de cas, ayant comme fondement théorique le matérialisme historique et dialectique. Le référentiel bibliographique, les données réelles et les analyses développées au cours de cette étude ont permis de confirmer l’hypothèse formulée à partir de la problématique de recherche suivante: Dans l’Enseignement Normal Secondaire de l’IEJC la connaissance de la culture corporelle est-elle développée avec la perspective d’une émancipation humaine et formation omnilatéralle?” La définition du problème et l’approche théorique et bibliographique élaborées par le Mouvement ont servi à la formulation de l’hypothèse principale de cette recherche, ainsi il y a des possibilités pédagogiques qui sont en train d’être construites au cours du projet de formation d’enseignants du IEJC, dans le sens de surmonter la conception fragmentaire de l’être humain, en relation aux éléments de la culture corporelle. Cette thèse affirme que la formation des enseignants de la Réforme Agraire, au IEJC, présente des éléments de dépassement en relation à l’éducation capitaliste, ponctue des contradictions en rapport au traitement pedagogique des éléments de la culture corporelle. Nous signalons que cette transformation est un processus, et comme tel est dialectique, constant, continu, et demande un approfondissement théorique dans le champ de la Culture Corporelle, pour l’élaboration d’un programme d’enseignement dans la perspective de la formation omnilatéralle, présente dans le fondement théorique du soutien au projet du MST, visant un projet historiquement socialiste. / A presente tese tem como objeto de estudo a Cultura Corporal no Curso Normal de Nível Médio do Instituto de Educação Josué de Castro - IEJC, para compreender as contradições existentes no trabalho pedagógico referente à cultura corporal, presentes na proposta educacional do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra – MST. Este trabalho encontra-se inserido na linha de pesquisa Trabalho, Movimentos Sociais e Educação do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal do Rio Grande do Sul – PPGEDU/UFRGS. É uma pesquisa participante, de cunho qualitativo e caracteriza-se como um estudo de caso, tendo como base teórica o materialismo histórico e dialético. A partir do referencial bibliográfico, dos dados da realidade e das análises desenvolvidas no decorrer da pesquisa pudemos confirmar a hipótese elaborada a partir do problema de pesquisa assim delimitado: No Curso Normal de Nível Médio, do IEJC, os conhecimentos relacionados à cultura corporal são desenvolvidos na perspectiva da emancipação humana e formação omnilateral? A hipótese central que levantamos na presente pesquisa, a partir da delimitação do problema e da aproximação teórica e bibliográfica, produzida pelo Movimento, é de que existem possibilidades pedagógicas sendo construídas, no desenvolvimento do projeto de formação de educadores e educadoras do IEJC, no sentido de superar a concepção fragmentária do ser humano, em relação aos elementos da cultura corporal. Assim, a tese defendida consiste na afirmação de que o curso de formação de educadores e educadoras da Reforma Agrária, no IEJC, apresenta elementos de superação em relação à educação capitalista, trazendo no seu bojo, contradições no que diz respeito ao trato pedagógico dos elementos da cultura corporal. Apontamos que essa transformação é um processo, e como tal é dialético, constante, contínuo, e passa pela necessidade de um aprofundamento teórico, no campo da Cultura Corporal, para elaboração de um programa de ensino, que contemple a perspectiva de formação omnilateral, presente na base teórica de sustentação do projeto do MST, visando um projeto histórico socialista.

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Melo.pdf: 2606051 bytes, checksum: 9129cc7c4fd2ee760907b450bd5e8716 (MD5) Previous issue date: 2017-01-17 / Cette thèse se répose dans l’analyse des pratiques socioeducatives de la Maison Familiale Rurale de Boa Vista dos Ramos qui utilise les propositions théoriques de la Pédagogie d’Alternance, dans le but de vérifier la contribuition de cette pratique éducative innovante qui a debuté en France et s’ est propagé peu à peu et a attendu d’autres pays comme l’état d’Amazonas au Brésil. On cherche à déterminer de quelle façon les peuples traditionnels de l’ Amazonie participent de l’éducation en milieu rural, dans la forêt et dans les eaux. L’éducation en milieu rural a pour objectif le dépassement des situations de l’abandon, misère, opression et domination qui sont présentes dans les régions rurales brésiliennes provoquées par le capital. La substituition du thèrme éducation rurale pour l’ éducation en milieu rural répresente un grand progrès social dans le processus revendicatif de la lutte pour une éducation em milieu rurale. L’ insertion de l’ éducation pour les peuples traditionnels est appuiée dans la Constituition de 1988, une conquête obtenue par la pression populaire que dans le jeu de forces avec les groupes hégémoniques était en désavantage jusqu’à 1987. La vision traditionnelle consistait dans l’idée de que l’industrialisation pouvait arriver seulement dans les villes et pour cela il fallait élever les ouvriers. Le milieu rurale ne faisait pas parti des intérêts de l’industrie, alors dans la vision dominante, il n’avait pas besoin d’acèss à une instruction scolaire. Les droits qui étaient garantis aux travailleurs des villes n’arrivaient pas aux milieu rurale. Seulement après l’ advant de la Lettre de 1988 que les peuples traditionnels ont obtenu le droit à l’éducation. L’expérience de la Pédagogie en milieu rural dans l’état d’Amazonas a commencé en 1995 grâce à l’initiative des activistes de l'environnement. et du protagonisme juvenil des académiques des cours téchniques en agroécologie et agents du développement de l’agriculture familiale. Il s’agit d’une proposition socioéducative de formations des personnes natives ayant pour base leurs cultures, leurs coutumes, leurs pratiques sociaux de travail et l’organisation social des peuples qui habitent les communautés traditionnelles. Cet étude a choisi comme sujet d’investigation les familles qui possèdaient des enfants integrés dans le processus de formation dans la Maison Familiale Rurale de Boa Vista do Ramos. Ces enfants ont été interrogés avec des interviews profondes, semi-structurées et groupes focal. Il utilise aussi un apport théorique-metodologiques des sciences sociaux ayant pour base les approches qualitatives sans éliminer les aspects quantitatifs. On cherche encore à établir des connexions interdisciplinaire avec la Sociologie rurale, Éducation, Geographie, Science Agricole et Science Politique. Parmi les divers résultats qui ont été obtenus dans cette investigation, il est évident que l’Éducation en milieu rurale est une conquête historique des mouvements sociaux du Brésil, en spécial dans l’ état d’Amazonas. Il est claire aussi, que la pédagogie d’altenance est résultat d’une lutte pour une éducation de façon autonome, participative et locale, dont le modèle s’origine dans la France et à partir de 1995 se développe dans l’état d’Amazonas. On doit considérer aussi que la Pédagogie de l’Alternance représente une proposition alternative d’éducation pour les travailleurs agricoles qui ont dans leur culture un contenu curriculaire engagé avec l’émancipation social et le développement régional. / Esta tese assenta-se na análise das práticas socioeducativas da Casa Familiar Rural de Boa Vista do Ramos, que utiliza a proposta da Pedagogia da Alternância, no intuito de verificar a contribuição dessa prática educativa inovadora que tem início na França, estendendo-se no Amazonas através da Casa Familiar Rural. Busca-se averiguar de que forma os povos tradicionais da Amazônia participam dos processos de desenvolvimento local, remetendo para a inclusão do homem amazônico na educação do campo, da floresta e das águas. A Educação do Campo é a educação que atua para e na superação da situação de abandono, miséria, opressão e dominação presentes na área rural brasileira, produzida pelo capital. A substituição do termo educação rural por educação do campo, representa um avanço de largo alcance social no processo reivindicativo da luta pela educação do campo. A inserção da educação para os povos tradicionais encontra amparo na Constituição de 1988, conquista obtida pela pressão popular que, no jogo de forças com o grupo hegemônico, esteve em desvantagem até 1987. A visão tradicional consistia na ideia de que a industrialização só poderia ocorrer na cidade e, para isso, era preciso educar o operário. O campo estava fora do mister da indústria, não precisava de educação escolar na visão dominante. Os direitos garantidos para os trabalhadores da cidade não chegavam ao campo, foi, pois, com o advento da Carta de 1988, que os povos tradicionais obtiveram o direito à educação do campo. A experiência da Pedagogia da Alternância no Amazonas tem início em 1995, por iniciativa de ativistas ambientalistas e do protagonismo juvenil dos acadêmicos dos cursos técnicos em agroecologia e agente de desenvolvimento da agricultura familiar. Trata-se de uma proposta socioeducativa de formação dos sujeitos locais, tendo por base as suas culturas, modos de vida, práticas sociais do trabalho e organização social dos povos que habitam comunidades tradicionais. Este estudo elegeu como sujeitos da investigação as famílias que possuem filhos inseridos no processo de formação na Casa Familiar Rural de Boa Vista do Ramos, ouvidos sob as técnicas da entrevista profunda, entrevista semiestruturadas e grupo focal. Assume o aporte teórico-metodológico das ciências sociais tendo por base as orientações das abordagens qualitativas sem exclusão dos aspectos quantitativos. Busca estabelecer conexidades interdisciplinares com a Sociologia Rural, Educação, Geografia, Ciência Agrária e Ciência Política. Dentre os múltiplos resultados obtidos nesta investigação, ficou patente o fato de que a educação do campo é uma conquista histórica dos movimentos sociais do Brasil, com especial destaque no Amazonas. Ficou claro, também, o fato de que a pedagogia da alternância é um desdobramento da luta maior pela educação de forma autônoma, participativa e de feição local, cujo modelo advém da França, espraiando-se no Amazonas a partir dos anos de 1995. Deve-se considerar, por fim, que a pedagogia da alternância representa uma proposta alternativa de educação para os trabalhadores do campo que têm na sua cultura local o lastro de conteúdo curricular voltado para a emancipação social e o desenvolvimento regional.

Le Groupe d’Experts Intergouvernementaux sur l’Évolution du Climat (GIEC) prévoit que le changement climatique se manifestera par une augmentation de la température moyenne mondiale de 2 °C au courant du 21ième siècle (GIEC, 2007). Régionalement, une conséquence du réchauffement prévoit une augmentation dans l’intensité et la fréquence des extrêmes météorologiques dans la région Sud-ouest du Québec, au Canada (Ouranos, 2010). Une évaluation des vulnérabilités au changement climatique de Mont-Laurier et de Ferme-Neuve a été entreprise au cours de l'été 2011. Un total de 25 entrevues a été conduit auprès des deux populations, ce qui a permis d’identifier trois vulnérabilités sociales et trois vulnérabilités biophysiques passées et actuelles face au changement climatique. Un groupe de discussion a ensuite été utilisé pour valider les résultats et pour discuter des scénarios climatiques futurs et de leurs implications potentielles futures. L'étude conclut que Ferme-Neuve est très susceptible d'accroitre sa vulnérabilité au changement climatique en comparaison avec la ville de Mont-Laurier. Son économie mono-industrielle basée sur le tourisme, son exposition aux inondations printanières et par embâcle de glace sur la rivière du Lièvre, ainsi que les changements récents dans sa composition démographique auront des conséquences négatives sur sa capacité d'adaptation à faire face au changement climatique futur. Cette recherche présente alors un premier pas dans la connaissance des impacts du changement climatique sur les communautés du Sud-ouest du Québec qui permettra d'informer les décideurs politiques locaux et régionaux de l'importance de la prise en considération de ces changements dans leurs planifications afin d'atténuer les impacts futurs.

A travers les pratiques, les initiatives, et les évènements artistiques et culturels, cette thèse questionne la contribution des jeunes habitants de 15 – 25 ans aux dynamiques culturelles et au devenir des espaces ruraux. Cette recherche est attentive à la forte attractivité des territoires ruraux, dont témoignent les mouvements de population et la recomposition sociale de l’ensemble des habitants. Elle tient compte d’un contexte où les politiques culturelles s’élaborent à un échelon local, sont reliées au développement rural et s’appuient sur la capacité d’agir des populations. Ce travail s’appuie sur une méthodologie qualitative basée sur des entretiens semi-directifs, des échanges informels, et sur l’observation participante. L’objectif est tout d’abord de comprendre comment les jeunes habitants font vivre leurs espaces de vie et d’appartenance par leurs pratiques artistiques et culturelles. Puis le questionnement cherche à établir des liens entre leurs manières d’habiter et leurs parcours de vie, et à comprendre la nécessité des aller-retour entre la ville et la campagne, entre l’ici et l’ailleurs. Cette approche nous permet alors de saisir la capacité des jeunes habitants à construire les collectifs dans lesquels ils vivent, et nous donne des clés de lecture des dynamiques collectives des années à venir. / This thesis is about contribution of young inhabitants ( between 15 and 25 years old) in cultural dynamism and futur of rural areas, through artistic and cultural behaviours, initiatives and events. This research takes into account the strong appeal of rural territories wich is shown by population’s movements and new social composition. The thesis deals with a context where cultural politics are built on a local level, are related with local development and are based on empowerment of the population. This work leans on a qualitative methodology semi-directive, interwiews, free discussions and on participating observations. The first goal is to understand how young inhabitants make their local life environment active by their artistic and cultural behaviours. The next goal is to research the link between their way of living and their background, and try to understand the need of regular back and forth trips between town and country, between here and elsewere. This approach allows us to grasp the capacity they have to build the collective places in wich they’re living, and gives a way of understanding collective dynamics of coming years.

Le présent rapport se veut une contribution dans une éventuelle lutte contre la déperdition scolaire en Haïti. Il constitue une étude quantitative de l'ampleur, de l'évolution et du profil du redoublement dans l'enseignement primaire rural haïtien. Et il sera articulé en cinq étapes. Dans une première partie, nous situerons le pays de l'étude dans son contexte véritable de sous-développement socio-économique, pour ensuite présenter la problématique de notre recherche et établir la pertinence du sujet abordé. Suivra au chapitre II une revue de la littérature pertinente où nous ferons l'inventaire, d'une part, des différentes approches du problème du redoublement dans le monde, et d'autre part, des concepts et éléments retenus pour asseoir notre analyse (cadre de référence). Le chapitre III portera sur la discussion des aspects méthodologiques de la recherche et la définition des "outils" statistiques utilisés dans notre démarche; tandis que le chapitre IV sera consacré à l'analyse et l'interprétation des données statistiques recueillies, pour ensuite déboucher sur un diagnostic sommaire de la situation actuelle de l'enseignement primaire rural public haïtien. Enfin, dans une dernière partie (chap. V), en guise de conclusion, nous dégagerons les points saillants de l'étude et proposerons certaines avenues susceptibles de colmater ce gaspillage de ressources humaines et financières que représente le redoublement dans les écoles rurales publiques en Haïti. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2015