Le présent mémoire retrace les éléments théoriques de l'approche dialectique pragmatique dans l'analyse des arguments. C'est en grande partie sur les principes mis de l'avant par Douglas Walton que s'élabore cette théorie. Un des principes fondamentaux de cette approche est qu'un argument, en plus d'être évalué selon sa validité logique, doit être évalué en fonction du contexte dans lequel il s'inscrit. Ainsi, un argument a nécessairement deux dimensions: une logique et une contextuelle. Le respect de l'argument envers son contexte est évalué selon des normes particulières à chaque type de dialogue. L'argument, qui est pris dans un ensemble de règles, doit par conséquent être considéré comme un coup dans un jeu spécifique du dialogue. Nous avons appliqué la théorie de la dialectique pragmatique à une vraie discussion. Le dialogue qui a été analysé est de type critique -type dans lequel les raisonnements basés sur l'abduction et la présomption sont permis. Le fonctionnement de ces logiques non-monotones est également étayé ici car elles sont au centre de la dialectique pragmatique. Enfin, les éléments de cette théorie nous ont permis de reconstituer une liste de sept critères d'évaluation de l'argument. Avec cette nouvelle approche de l'argument vient une nouvelle conception du sophisme, qui n'est plus ni que logique ni que rhétorique.

Mémoire d'orthophonie : Médecine : Nantes : 2008. / Bibliogr.

Mémoire d'orthophonie : Médecine : Nantes : 2008. / Bibliogr.

Thèse de doctorat : Psychologie : Nancy 2 : 2005. / Bibliographie. Glossaire.

Reproduction de : Mémoire d'orthophonie : Médecine : Nantes : 2009. / Bibliogr.

Reproduction de : Mémoire d'orthophonie : Médecine : Nantes : 2009. / Bibliogr.

Thèse diffusée initialement dans le cadre d'un projet pilote des Presses de l'Université de Montréal/Centre d'édition numérique UdeM (1997-2008) avec l'autorisation de l'auteur.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

La pr??sente ??tude analyse d???une perspective pragmatique le journal de prison de Daniel Timsit. Le but de notre approche pragmatique est de d??finir le genre du journal intime, et d???observer si le texte de Timsit correspond aux attentes du lecteur. C???est ainsi que la premi??re partie de notre premier chapitre est consacr??e aux caract??ristiques g??n??riques de l???autobiographie et du journal intime. De l???analyse du deuxi??me et du troisi??me chapitre, il ressort que dans le journal de Timsit quelques-uns de ces principes ne sont pas respect??s : le rejet de la fiction et de la po??tique, la calendarit??, la simultan??it?? et l???insouciance de la beaut?? du style. Dans le deuxi??me chapitre, l???analyse narrative r??v??le un narrateur qui ??crit son journal au jour le jour en prison et un narrateur qui a une perspective r??trospective. Cette structure entra??ne la division du r??cit : d???un c??t??, il y a le journal intime, de l???autre, l???autobiographie. Le contraste entre les deux types de discours est mis en ??vidence par l???analyse de la simultan??it?? au niveau des d??ictiques. La narration h??t??rodi??g??tique introduit un troisi??me type de r??cit, qui rel??ve de la fiction. Dans le troisi??me chapitre, l???analyse des d??ictiques fait ressortir l???intrusion de traits fictionnels dans le journal proprement dit, par le biais des r??flexions projet??es au-del?? de l???exp??rience carc??rale. C???est toujours dans le troisi??me chapitre que nous estimons que la deuxi??me et la troisi??me personne du singulier repr??sentent des marques de la subjectivit?? dans le journal intime, tout comme la premi??re personne. Le pronom nous exprime la subjectivit?? int??gr??e dans la collectivit?? des prisonniers. L???approche pragmatique nous aide aussi ?? examiner le contexte plus large, le contexte social, politique et ??conomique, qui fait que cet ouvrage ne correspond pas aux attentes cr????es par les conventions formelles.

Le premier parcours de cette thèse consiste en un roman dialogué intitulé Éole qui explore le fonctionnement discursif de la force des passions dans une scénographie conversationnelle, caractéristique du roman dialogué, dans laquelle les passions deviennent si importantes qu’elles finissent par régler l’échange, dans un jeu de pouvoir ou de rapport de force, liant de manière indissociable force discursive et force des passions. Le second parcours, de nature théorique, propose d’examiner la question de la force discursive des passions, mobilisée par l’ethos et le pathos, dans la situation d’énonciation propre au roman dialogué, abordée au moyen des outils de la rhétorique et de la pragmatique, dans une perspective conversationnelle. Pour ce faire, nous avons pris appui sur un cas exemplaire, Les âmes fortes (1950) de Jean Giono (1895-1970), qui a servi à illustrer notre propos. Enfin, le troisième parcours, à caractère réflexif, est l’occasion de revenir sur la manière dont sont liées force discursive et force des passions dans Éole. Les choix d’écriture et les effets du dialogue, orientés vers la surexposition de la situation d’énonciation, contribuent à donner au roman le mouvement des passions, au détriment de l’intrigue et des personnages, dépersonnalisés. Reste alors l’expérience même du langage en situation de communication.